經典上說,在廣大的宇宙中,釋迦牟尼佛曾在二千五百年前,於娑婆世界說法度眾,其他三千大千世界,每一世界也都有一佛在本土教化有情。不但如此,無量劫前即已證悟的正法明如來、龍種上尊佛等,因大悲力故,也倒駕慈航,現觀音、文殊等菩薩身,於成佛以來,遊諸國土,度脫群迷。佛力的不可思議,令人嘆為觀止!而佛身究竟有多少呢?佛教的各宗各派,因立場不同,對佛身有不同的看法。一般將佛身分為:法身、報身、應身三種。一、法身法身是證顯真如的自性法體。真如法性既然無相,為什麼稱之為「身」呢?因為它是報身與應身所依的實性,所以取身的依止義,稱之為「身」。又稱為法身佛、法佛、理佛、法性身、自性身、如如佛、如如身、實佛、第一身、真身等。...
玉峰周思仁安士氏述《欲海回狂》原序 辛酉季夏,余与周君纳凉于荷亭之畔,握手论心,盱衡今古,因及福善祸淫之理。周君喟然长吁而作曰:“色欲之惑人,甚矣哉!贤智犹或不免,况其他乎?”余低回良久,窃思劝人于一时,不如劝人于千古,爰以编辑是书为请。周君曰:“余刊《万善先资集》,垂二年矣,竣工尚有待也,敢及其他?”余曰:“苟有利于天下,吾无惜乎锱铢。”周君喜,遂发心编辑。既而日复一日,倏至今秋七月庚午,余复举前言。周君即于是日,焚香盥手,握笔构思。每发一论,必欲洞见原本,豁人心目,而又广搜三教典籍,以备参考。寝不安席,食不甘味,书成之日,蓂荚三更〖蓂(mǐng)荚,一种瑞草〗。乃募工于铁笔者,绣之梨枣,用广流传。惟愿见者闻者,作清夜之钟,饥乡之谷,日置案头,以供赏玩,则慧性既开,福缘自固。至于此集之探源发奥,光怪陆离,当世自有巨眼,余又何容赞一词哉?...
作者:千鹤南来简介我爹是吕布,我老婆是甄宓。三国是我的时代,我是吕晨。第一章我爹是吕布“我爹是吕布?”小吕朝后跳开一步,夸张地叫道。片刻前,小吕醒来发现自己身着古装,还有一头比海飞丝还飘柔的风-骚长发,周围是一片高低错落的古代建筑,而他脑袋里冒出一个诡异信息——我爹是吕布。吕布貌似只有一个女儿啊?!所以,小吕的第一反应是伸手掏裤裆。哇!好大一坨!茁壮的葡萄让小吕心下大定,还好老子是带茶壶嘴的。经过这么一吓,小吕接受穿越这个事实也容易了许多。好吧,我爹是吕布。吕布谁不知道?三国飞将吕奉先是也,只此一家别无分号。不过小吕前一刻还是那个摆地摊的小吊丝,为毛被城管暴打一顿之后就到了三国?这情形,说好听点是灵魂穿越,说得乡土一点就是鬼上身。...
作者:一骑闯天涯第一章 穿越白门楼公元198年,吕布于徐州被曹操和刘备联手击败,加之陈登父子反叛,徐州城失,吕布大军被围下邳城。局势不利,吕布心情烦躁,整日只是与貂蝉饮酒作乐,不理政事,见吕布如此,陈宫与众将心急如焚。一日,貂蝉陪吕布喝酒,谈及当前形势,貂蝉不禁低声哭泣,吕布见了心底难受,遂喝的比往常多些,猛些,结果,吕布醉酒两日都未曾醒来!貂蝉心忧吕布,却又不敢走漏消息,害怕因此动摇军心,冷静下来后,貂蝉派贴身婢女将陈宫请来。陈宫了解情况后,立即叫来医者,医者诊断毕,摇头叹息道:“温侯饮酒过度,伤及大脑,很可能再也醒不过来!”陈宫闻言,心下一震,神情悲怆地喃喃自语道:“天亡我主!天亡我军!!老天为何如此不公!!!”...
作者:孙一凡3703第一章意外曹杰,一个80后,警校毕业后,被分在一个派出所,户籍课工作。对曹杰这样一个对生活,对工作满怀憧憬和热情的人来说,户籍课无聊透了,每天管理些文案工作,同事大部分是女的,不过都是已婚的阿姨妈妈。整天的柴米油盐、老公、孩子、婆媳关系,曹杰听得都烦了。还好今年分配来几个新人,还算年青貌美。今年曹杰好事不少,苦熬三年的夜校,终于毕业了,苦尽甘来啊!正巧近日所里设立了旅游基金,凭发票报销,消息一公布,立即有几位妹妹展开了相应讨论、查找那条旅游线路好玩,并适时展开召集工作。曹杰这种帅哥自然受到那帮妹妹们的欢迎。当然,还有一原因是凑满二十人,打九折。虽说曹杰原本想去海南,那帮妹妹想去九寨沟,但看在那几个妹妹还略有几分姿色,又加软磨硬泡的,曹杰也正好苦尽甘来,心情愉快,也就给她们凑数了。...
『状态:全本』『内容简介:一个二十一世纪的20岁青年,通过一个自称第二爱因斯坦的老博士发明的时空机器穿梭来到了他自己五年前,可是因为时空的改变他变回了15岁小孩的身材,但他的记忆并没有改变。在他回来时却因晴空霹雳把他带到了东汉三国时代,在这个群雄四起的烽火战乱的年代,他一个身材只有15岁而思想和记忆却是成年的人,他的命运又将如何呢?』**章节内容开始-兰飞前身>“阿飞,你现在那里是什么天气?”“大晴天,怎么不行啊?”“不是,好吧,我马上把你传回来。不过要在晚上,晚上的外界干扰不大。”“好吧,到时再联系。”晚上12点正。博士起动时空传送器,可是等回送执行完毕,可是并不见有人回来。这时可以博士急坏了,马上通话,可是又无回音了。“我明白了,难道说在传送时会让人头昏,因为是时空在变换,将引起传送物如坐高速达光速一样的列车一样,所以传送后人一段时间内应是昏睡的。从阿飞第一次传送来看也能...
作者:周家十一郎文案:太子之女宋默四岁的时候多了一个“爹爹”。传说这个爹爹性情不定,杀人如麻。宋默战战兢兢的见了这个爹爹。才发现这个爹爹生的芝兰玉树,煞是好看。内容标签:甜文主角:宋默 ┃ 配角:晋阳王 ┃ 其它:养成第1章 晋阳王大周皇城的子夜,像是被梦境笼罩着般,带着些旖旎的色彩。街市上的灯笼一盏接着一盏,燃成火红的一片,酒肆歌坊里的热闹气氛也晕染到街道上,到处都是喧闹而热烈的。而这热烈的气氛却戛然而止。取而代之的是死一般的寂静。这寂静中打马而过的少年郎君,头上戴银色的虎头盔,盔上盔缨红如血染,盔下长眉如剑,眉下的一双眼狭长黑亮,眼中的目光似带了杀人的冷冷剑气,鼻子高挺,唇瓣未抿自有三分薄情。...
简介:[简介]一朝魂穿,只不过舞了一支无双舞,皇上就下旨将她赐婚给傻子!大婚那日,傻子王爷将平安果咔擦掉。“这个苹…......123443第1章 寿诞赐婚傻子()“镇远侯爷女儿的舞姿天下无双。不知这支舞唤作什么?可有名儿?”皇上缓缓开口,意味深长的说道。“臣女一时兴起所做此舞,没有名讳。”皇上眸中闪过一抹欣然的流光,“那朕就赐此名讳无双舞!”司徒雪茹恭敬的跪下,“谢皇上赐名。”司徒雪茹正欲回座时,却被轩辕凌蒂抓住了手指,心下微惊,怨怒的看了他一眼。轩辕凌蒂一席锦色的长衫,腰身纤长,如墨的发一丝不苟的拢在耳后,用一根羊脂玉簪高高的尽数挽起,眉目如画,尤其是那双眼睛,眼波流转,看一眼是风情无限,再看一眼还是无限风情,鼻梁高蜓纤秀,桃花般纷嫩的薄唇紧抿着,皮肤非常的细致,似乎是吹弹可破,比鸡蛋皮还滑溜。...
简介:烽火连天硝烟四起,国破家亡血流成河!远洋回国的冷剑率领一队新兵蛋子用鲜血扞卫中国的领土,用生命守护自己的家园!116853第1章 打劫()明媚的阳光洒照在崎岖的林中小路,一个二十岁模样的年轻小伙一身白色燕尾服,提着一个皮箱在路上狂奔。阳光照射在他身上并没有让他觉得一丝温馨,反而让他冒出一阵阵的汗水将全身的衣服全部浸湿。英俊的脸上布满了愁云,汗水顺着脸颊而下随风飘落在身后,不但没有减轻身体的重量,反而让他的心更加沉重。他叫冷剑,是美国纽约洪氏家族的二少爷,原本可以在美国好好的呆着,过着逍遥快活的少爷生活,可听到前几天发生了七七事变之后不得不漂洋过海回到中国。因为这里有他的亲生父亲和哥哥,他要把自己的亲生父亲和哥哥接回美国去过日子,让自己的亲生父亲怡享晚年,让哥哥在美国安居乐业。...
简介:一百零八颗佛珠,能否就此消弭昔日的罪业。当不朽之光瞬间划过天际,便成了流星最美丽的时刻。看我华夏大地,处处皆是英雄!他们释放出生命中最璀璨的光芒,为人们照亮回家的路。那是一团团飞舞的火,燃烧生命在人类历史长河之中谱写出华丽无比的光辉乐章。这是华夏大地的精髓之所在,千秋万世都不会被熄灭直到永远。133485第1章 赳赳老秦()大雨磅礴之夜,滚雷响彻一片。电光火石的炽热不时传进亮如白昼的房间内,使得原本心里存在的烦闷更加沉重。席地而坐的两个人完全无视面前餐桌上的美食而是不眨眼地瞪着对方,竟然没有一个人试图去打破这种沉默。即使有屋檐的遮挡,豆大的雨点仍时不时潲进窗内。一阵凉风袭来,脑门上渗出的汗珠顿时变得无影无踪。还没来得及享受到清凉,却不知谁的肚子不争气地咕咕响了起来。...
第一题 原始佛教的历史起源问题 序(1)我和佛教研究我和佛教研究(代序)我接触到佛教研究,已经有五十年的历史了。1935年,我到了德国哥廷根,开始学习梵文、巴利文和吐火罗文,算是我研究佛教的滥觞。从那以后,在长达半个世纪的漫长的年代里,不管我的研究对象“杂”到什么程度,我对佛教研究始终锲而不舍,我在这方面的兴趣也始终没有降低。“你研究佛教是不是想当和尚呀?”有人曾半开玩笑地问过我。我从来没有信过任何宗教,对佛教也不例外。而且我还有一条经验:对世界上的任何宗教,只要认真地用科学方法加以探讨,则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程,都有其产生根源,都是人制造成的,都是破绽百出,自相矛盾的,有的简直是非常可笑的。因此,研究越深入,则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说明,他的研究不实事求是,不够深入,自欺欺人。佛教当然也是如此。...
单纯的看,零就是零,但仔细研究后,你会发现通过它你将可以了解这个世界。因为,数学表达着事物复杂的本质问题,而把这个庞大的数学体系连成了一个整体的是零。从简单的计数到大量的计算,从估计事物发生的几率到精确的知道与我们相关事件的趋势何时达到最大值,这些有力的数学工具都让我们使用这样的思考方法:一事件的发生与其他的事件相关,并且所有的这些都离不开零这个中心。利用抽象出来的符号,我们可以把控制我们周围物体做轨道运动或发生突变的规律形象的表达出来。甚至思想本身也能用数学的方法反映出来,这种反映能力的强大现在令人十分费解,但它也正使人们澄清那些深邃的问题。我探索这方面问题的方法部分是用博物学家的方法。收集零的各种各样奇妙的表达形式,这些形式表达的不仅仅是一个数字,而且还是表现绝望或兴奋的符号;作为零本身,它是一个具体的事物;作为学术先祖,又是谜中之谜。我们是比喜鹊更加勤劳的...