小说排行榜：/top.html布隆德誓言 作者：亮炯·朗萨序众神死了，誓言不再。一群群、一组组男儿、汉子，无论是茶马古道风雨中、雪地里冒险往来的马帮娃、聪本( 商官) ，还是土司、僧人、贵族、贫民、农奴等等，他们中的优秀男子，才是真正立地顶天的康巴汉子，故事中他们的年代早已远逝在尘封久远的时光里，但他们依然铭刻、鲜活映现在康巴高原这片浩宏的天宇和大山大川中，活在这部作品里，他们可歌可泣，他们伟岸高尚，他们是民族的好男儿。在激烈的各类矛盾冲撞中，在他们血与火、生与死的生活中，走来一个个卓然出色的康巴女子，成为他们生命重要的组成，生活中重要的结，也成为他们爱与恨、情与仇、悲与欢矛盾交织的扭结之一。...　

揭开艺伎神秘面纱：艺伎浮世绘 作者：花儿花　　伴随《艺术回忆录》影片的宣传，日本艺伎进入国人的视野。章子怡艺伎造型的电影海报更是为艺伎这个神秘的职业蒙上了一层神秘的面纱。但是艺伎到底是什么？和普通的妓女有什么区别？华文出版社 出版　　FO1姝影携香来日本的绝美艺伎　　引言 艺伎之道　　在位于东海的一个狭长小岛群上，山丘、瀑布和火山占据了大半个国家，这就是日本。　　日本平安时代产生的武士道，历来被世界各国的人们所称慕，他们是为国献身的忠义代表。然而人们却不知道，随着这江户时代（1603～1868年）的进入，在这群铮铮武士的身后，也有着这样一群绝色美人——艺伎——在支撑他们的灵魂，让他们奋战沙场，尽显英姿。...　

朱维坚《终极罪恶》　　　　　　　　　　　　　　　　　 简介　　原价:　￥23.00元　　　出版/发行时间:　2004-01-01　　　出版社:　群众出版社　　丛书名:　朱维坚作品集　　作者:　朱维坚　　ISBM:　7501430098　　版次:　1　　开本:　1/32　　页数:　434　朱维坚《终极罪恶》　　　　　　　　　　　　　　　　　 第一章　　1　　很难说这个案子——或者说这起事件到底是从什么时候开始的，我只能从自己介入时讲起。　　那是一个春天的夜里，天是阴着的，没有月光和星光，夜风轻柔，夜色深沉而宁静，罪恶就发生在这个时节，这种情境中。　　那天夜里的一切我记得十分清楚：我和小赵本是为破一起系列拦路抢劫案蹲坑的，半夜时分，其他同志换班来了，我们就离开岗位回家休息，在一个小巷口，我们分了手，小赵顺大路向远处走去，我则走进了小巷。通过这个胡同，再拐个弯，就是局里了。...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆作者：女君子潇湘VIP2014.7.17完结已有3814人读过此书，已有51人收藏了此书。已更新297834字，作品已完成内容介绍：五年前的一场夺嫡之争，却导致了朝廷第一谋臣淳于世家的狱案，妹妹少施所患的绝症跟这又有着怎样的联系？在女主曲折调查中却渐渐疑心自己的亲娘是幕后帮凶，多次救她于水深火热中的神秘组织又是什么？这又与她家的案情有何关联？...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家小说阅读网VIP简介：“要么跟我走，要么死在这。”他冷眼望着怀中被烧伤容颜的她，好像只要她说不，他就将她扔掉。她是富商之女却在一夜间，家破人亡容颜尽毁。他是沥系军阀之子，却因生母卑贱从小受尽屈辱。他自幼韬光养晦在战事中声名大噪渐绽锋芒。初识便注定两人一世纠缠。她，是他躲不掉的劫数；他，是她剜不掉的心尖。她颠沛流离，沉浮乱世把她磨砺成铿锵玫瑰。华乱世，百转千回，他若娶她，她愿嫁吗？*相传，北地督军赫连祁南下江南，火烧苏府,掳走苏家大小姐；传，赫连祁从痴傻大哥赫连瑛手中抢回一丑女，却给了她最璀璨的宠溺；...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：压寨相公作者：苏以沫s☆、打劫　　正午。　　当头日晒，酷热难挡。　　林木趴在山崖上全神贯注的盯着道口，等待猎物的来临。可惜，半只苍蝇都没瞅见。　　今天是她的生日。　　大清早的，全寨子的叔父们都来祝福她生日快乐，祝完了，叔父丁乙长长一声叹息，“二十岁了，丫头，该嫁人了。”　　接着众人附和，“是是是，该嫁人了。”　　从十六岁开始，每年的生日气氛都在这一大帮子人的催婚之下崩坏瓦解，今年又是如此。好不容易活到了双十的整数，本来是想热闹热闹，等下去茅房那边松松土，将十年前藏在房前地下的几坛陈年老酒拿出来给他们好好尝尝的，好了，彻底没兴趣了。...　

20世纪西方唯识学研究回顾作者：[美]丹·鲁索斯（Dan Lusthaus），译者，魏德东，中国人民大学　　通常这类回顾的惯例是提供一种带注释的文献目录，基本以编年史为序，并夹杂有重要评论，提出未来要解决的问题或疑难作为结论，以展望未来走向的鼓励性话语总括全文。在这里，我将颠倒这一顺序，首先提出一系列问题，随后是文献概述。这些问题会使我们迅速把握学者们迄今为止已经完成和尚未完成的工作。反过来，它也为我们的概述提供了必需的视角。　　一，问题：什么是瑜伽行派？　　当我们思索瑜伽行派的时候，首要的问题是，什么是瑜伽行派？没有满意答案的事实、学者们对此的一致认同，以及这一疑问的持续存在，反映了瑜伽行派研究中的某些现状。我也不想讨论教义或哲学上的争论，虽然学者们在每一方面都没有一致意见。很简单地，我想讨论，什么是瑜伽行派的界限？这一概念包括什么、排除什么？哪些佛学家可以称其为唯识家？...　

◎阿姜·查 著台湾法园编辑译目录前言译者的话阿姜·查略传为何我们生于此？供省思的食量粮内心里的中道清凉之地——正见了解本然之心四圣谛使心变好空经法师张开法眼习俗与解脱好人到哪里去找？你就是你自己的老师！寻求老师并不能解开你的疑惑。观察你自己，去寻找真理；真理在内而不在外，认识你自己才最重要。阿姜·查前 言我们以“为何我们生于此？”做为这本阿姜·查系列四的书名，因为这个问题与“我是谁？”是每个人在他一生中至少有一次必然想去知道的一个问题。“为何我们生于此？”这个开示本身，是在阿姜·查病得已经很严重，病情不断恶化时所说。那是容易理解的，为什么呢？因为阿姜·查知道来日无多，他的健康状况不允许他继续精力充沛地教学，因此他再次试着去加深他听众的印象 ——当“他们在这里”时、当他们仍有能力时，要“赶紧”去做一些事使他们的心变好！...　

　　菩萨戒律仪论（上）　　大法王白玛旺甲　造　　堪布益西彭措　译　　本师释迦牟尼佛（图）　　目 录　　菩萨戒律仪论………………………………………………1　　菩萨戒二十颂………………………………………………5　　走向解脱·菩萨戒品………………………………………8　　甲一、导师佛陀宣说大乘显宗经典……………………11　　甲二、经典如何结集、弘扬与护持……………………13　　甲三、抉择护持菩萨戒的所诠义………………………17　　乙一、所获得之戒体…………………………………17　　丙一、菩提心的功德利益…………………………19　　丙二、如何生起……………………………………20　　丁一、知母………………………………………21...　

作者：臊眉耷目第一章官渡三公子建安五年，公元200年，已是攻破公孙瓒，一统冀、青、并、幽的袁绍，集结四州甲胄南下，与挟天子以令诸侯的曹操对垒于官渡，双方你来我往，互有胜负，这场几乎动用了华北双雄麾下全部战力的战役，就这样胶着在了官渡战场，整整持续了将近半年两雄交锋，天下大势走向混沌不明，然而，就在这个当口，战场中袁绍中军附近，一座奢华的帐篷之内，一个变化正悄然发生。“水给我水”方一苏醒，袁尚就觉得脑袋像是炸开锅一样，疼痛欲裂，让人万分煎熬。袁尚的眼皮沉重，脑中仿佛疼痛欲裂，怎么睁也睁不开，耳朵里嗡嗡只响，不大一会，便隐约听到了一阵絮絮叨叨的话语，正嘀嘀咕咕的说着什么。...　

《诸事皆宜百无禁忌》作者：木沐梓　　文案：　　秋欣然年少不懂事时，曾在京旅居三年。　　时逢西北战乱，朝中无人，她在朝上当众卜了一卦，这一卦将多年卧病在床的夏家世子送去了战火燎原的关外。　　七年后，秋欣然再回长安，正逢当初的病弱世子，如今的定北侯班师回朝。　　京城各家赌坊开了盘口，打赌定北侯准备什么时候找她秋后算账。　　几日后，定北侯带着他的随从一脚踏进了她的小茶馆。　　秋欣然：侯爷想算什么？　　夏修言：算姻缘。　　本文出现的所有官职地名八卦五行虽有参考但大多数都是胡诌，请勿深究，谢谢~　　内容标签：强强 宫廷侯爵 朝堂之上　　主角：秋欣然；夏修言 ┃ 配角： ┃ 其它：　　一句话简介：当算命的遇上要命的...　

法老的复活　作者：夏尔奈　西拉姆　译：晏红人类假如想要看到自己的渺小，并不需要仰视繁星密布的无限苍穹，只要看一看在我们之前几千年就存在过、繁荣过；而且已经消失了的古埃及文明就足够了。1820年到现在，自从商博良破译埃及象形文字以后，百余年间，许多有关埃及的考古结果、文献、典籍相继出版，大批雕像、遗址、器物、古纸莎手稿被发现和出土，这些文物开始吐露自己的隐秘。古埃及的图像，终因一代daikao古学者的努力，而逐渐清晰起来，并呈现在我们的面前。前言：预言的真相　第一章　沙漠中的迷宫第二章　打开埃及之门第三章　文物窃贼的天堂第四章　密码的解读第五章　古文明轮廓的初现第六章　国王谷与木乃伊...　

大乘法苑义林章大乘法苑义林章卷第一　　　　基撰　　总料简章第一总辨诸教．业．宗．体．名。于中略以五门分别。一教益有殊。二时利差别。三诠宗各异。四体性不同。五得名悬隔第一教益有殊。复分为二。初明轮益。后辨义益。明轮益中。复分为二。先明异计。后明大乘。明异计者。其多闻部．萨婆多部．雪转部．犊子部．法上部．贤胄部．正量部．密林山部．化地部．经量部十部同说。非诸佛语皆为利益。要逗物机。务心入道名利益故。唯八圣道是正法轮。毂．辋．辐圆摧破烦恼名为轮故。故世友说。非如来语皆为转法轮。世尊所言亦有不如义。诠八道教八道境故。亦名法轮。所余功德及所余教。虽名圣教。不名法轮。如问庆喜天雨不耶。问诸比丘汝等乞食易可得不。气力安不。此何利益。转何法轮。故诸经中虽叙佛语。有非利益而非法轮。如说逆害于父母等。此教所言何必如义。故佛亦有不如义言。此等十部总说。诸经有不如义而说虚言。有非法轮而...　

馬哈希大法師作SUJIVA法師翻譯編輯（來源：法藏講堂 恭印本）目錄Ａ．修行四念處的好處Ｂ．什麼是念？Ｃ．四念處經論說Ｄ．四念處～唯一之道Ｅ．嚴肅修禪者的準備／預習Ｆ．智慧禪的修習（以下缺）Ｇ．四念處／毗缽捨那禪的修行Ｈ．毗缽捨那途中的困境附錄四念處導致七菩提支生起的因素Ａ．修行四念處的好處一些人或許會問：「修行四念處者能得到什麼利益、效果和福佑呢？」修行四念處是有利於個人和社會的。１．個人的利益(一) 一位嚴肅的修行四念處者，若是未達到覺悟的境界，但沿著人生的旅程中，他將能得到高尚的幸福。但要得到非凡的益處，他應該能以正念來抑制心意以避...　

六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683～1706）的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。仓央嘉措的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》藏文原著，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见流传之广，藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在此之前，仓央嘉措生活在民间，虽然家中...　

转自wangf/vbb/showthread.php?s=7098ac96046fb3d890de335e4d44e853&threadid=22502中国近三百年学术史论》导读　　罗志田　　　　新文化运动期间，老革命党张继曾说，“一个时代有一个时代的文章”，中国政体虽变，“戏剧文学仍照满清帝政时代的样子”，可知其“思想仍是历史传来的家庭个人主义”；而“风俗如婚宴丧祭，与非洲的土人相去不远”，可以说“思想风俗一切全没有改”。1 他所关心的，是思想风俗与政治的关联。2 所谓中国“思想风俗一切全没有改”，颇能代表很多老民党对民国代清这一政治鼎革的整体失望，或有些“故意说”的成分。然而张氏关于“一个时代有一个时代的文章”，却有所见。　　从最粗浅的层面言，当不少人开始整体反思一个时段的往昔之时，这“一个时代”大约也就真正成为“历史”了。与张继的观察不同，在“思想”和与其关联密切的“学术”方面，民初中国实际处在一个典范转移的时期。最明显的一个表征，...