¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【影雪心】整理附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有!《抗日狂花》作者：飘逸简介：两个现代的女孩，一个根本不知道的原因，竟然穿越到一九三七年的东北。没有军事能力。没有一点基础，只是凭着一腔爱国热情，凭借着后世先进的知识和对未来世界政治走向的了解。开始收编土匪，发展武装力量，走上抗日战场。目睹日本的无耻和残暴，看到国家遭受的苦难，平和的心态开始变化。发誓要血债血偿，杀尽日寇，她们以东北为基础，创立雪原军，灭日本，战苏联，抗美国，彻底改变世界格局。完成她们的抗战梦想。...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者】三国三日游登录武将更新时间2004-1-9 7:22:00 字数：1072　卫东：主角，武力48、智力80、政治68、魅力18，4条8，也算不错了，希望他能真的发发发发吧，原是现代的一老头，光速飞船试验中，给张风召到了三国，开始了注水三国的历程。　　张风：字君宝，自称是排在张角的天公将军，张宝的地公将军，张梁的人公将军之后的和公将军，跟张三丰一样是个道士，可能是个有点能力的妖道，许昌黄巾军的大队长，各项数据不全。...　

作者：风雪云中路第一卷风起第1章史上最霉的穿越者（一）即便是相恋多年，也算是一起青梅竹马长大的恋人弃他而去，投入一个富二代的怀抱中时。即便因为见义勇为，却因为被他救下的那个女孩收了那个侵犯她的日本人十万美元的现金外加去日本留学为手段收买，而拒绝出来作证，反倒是反咬了他一口导致他只能黯然告别了心爱的军营时候，他也没有想过自己有一天能够回到过去重新的来过。不过当这种事情真的发生在他的身上的时候，他才知道原来YY也是可以变成现实的。没错，当杨震从昏迷中再一次清醒过来的时候，才发现自己本应该乘坐的波音747飞机不知道什么时候变成了一节老式的闷罐车。而自己身边那些闻知飞机出现故障之后，一下子由衣冠楚楚的白领变成歇斯底里的困兽的人们也不知道什么时候变成一群面带饥色，一看就是处在相当营养不良中，而身上穿的虽说衣衫褴褛，破烂不堪，但勉强还可以看得出是军装的人。...　

作者：秋城水简介曹操：跟我混吧，我封你做大将军。杨旭：没兴趣。（大将军要增加统率值）孙坚：跟我混吧，我赏你金银珠宝，神兵利器杨旭：没兴趣，（神兵利器增加武力值）刘备：跟我混吧！一起兴复汉室。杨旭：没兴趣，我想单干.......第一章 穿越江州，流岚小区。现在已是凌晨三点，四周一片寂静，小区的住户都熄灯睡觉了，唯独四楼一家还灯火通明，楼下巡逻的保安已经司空见惯，不在有一开始的奇怪。四楼，正是杨旭的房间，杨旭，资深宅男，刚从一个三流大学毕业，目前正潜伏在家，爸妈三年前车祸去世，留下的这套房子就成了他的蜗居，宅男的通性昼伏夜出，他也不例外，此刻别人早已呼呼大睡，而他却在三国志的世界奋斗。...　

　　柳建伟　著同名电视连续剧简介【故事梗概】　　在西南战区R集团军组织的一场常规演习中。按照演习“想定”的规定，担任“红方”的A师必胜，担任“假设敌人”的蓝方C师必败。但“蓝方”利用他们自筹资金建立起来的高技术战场监控系统发现了“红方”攻击中的漏洞，决定打破原有的演习规则，给训练注入新的活力。他们趁夜插入“敌后”，不仅使红方的正面攻击扑空，还成功地占领了“红方”师指挥部。　　“蓝方”演习“违规”，震动了军区上下。军区决定以此为例，对部队训练进行大胆改革，搞一次不事先定胜负，不设导演部（只设具有指导、裁判、协调等职能的演习指导委员会）的高技术战争背景下的对抗大演习，以此把部队的科技练兵和质量建设推上新台阶。很快，一场代号为“世纪闪电”的高技术战争背景的对抗演习在小凉河两岸展开。担任“蓝方”的是上次演习中“犯规”的C师，他们通过军区的加强，已成为一支拥有各种高技术装备的...　

往事如风。赫赫元帝国，既不是流星，也不是昙花，更不是遗憾。那地跨三大洲的庞然巨物，虽然短暂，却极其辉煌，一千多万平方公里内范围内，大元帝国百年间曾经发生那样多的故事，有过那样令人目眩神迷的血肉人生：元帝国疯狂的对外扩张、宫廷内部的权力争斗、北方汉人在夹缝中的艰难生存、文坛艺苑知识分子的特立独行与不朽创作……　　对于唐、宋、明、清各朝的历史，我们并不陌生；但是，对于元朝，我们知道多少呢？纷繁杂乱的线索，佶屈聱牙的文字，记不住的人名，加上翻译的混乱，读来真是一头雾水，给了解元史设置了重要的障碍。幸亏有梅毅这个历史的守望者，他在众多资料中耙梳整理，钩沉往事，复原历史，写出了一部脉络清析、生动有趣的元朝史，为当前的历史阅读填补了一项空白。...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有　　自序　　革命功成，私史杂出，排斥清廷无遗力；甚且摭拾宫阃事，横肆讥议，识者喟焉。夫使清室而果无失德也，则垂至亿万斯年可矣，何至鄂军一起，清社即墟？然苟如近时之燕书郢说，则罪且浮于秦政隋炀，秦隋不数载即亡，宁于满清而独水命，顾传至二百数十年之久欤？昔龙门司马氏作《史记》，蔚成一家言，其目光之卓越，见解之高超，为班范以下诸人所未及，而后世且以谤史讥之；乌有不问是非，不辨善恶，并置政教掌故于不谭，而徒采媟亵鄙俚诸琐词，羼杂成编，即诩诩然自称史笔乎？以此为史，微论其穿凿失真也，即果有文足征，有献可考，亦无当于大雅；劝善惩恶不足，鬻奸导淫有余矣。...　

本书群号本书群号：21137384本书简介中国男人的血性：灭寇（血魂团）　　一段被遗忘的惨烈历史！　　一个民间自发组织的抗日团体。　　一场中国男人与日本鬼子刀的对决！　　中国男人的血性，雪亮的刺刀，深深地插进日寇的心脏；愤怒的子弹，打爆日寇罪恶的头颅……　　为了夺回我们失去的土地。　　即使只剩下最后一个中国人，　　哪怕流尽最后的一滴血……　　也要战斗！　　故事梗概：　　1938年，日本侵略厦门。　　唐天散尽家产，组建：壮丁义勇队，送自己儿子唐汉到前线，誓死保卫厦门，决心把日本鬼子消灭在厦门的海滩上。厦门军民浴血奋战，顽强抵抗，坚持到最后一人，坚持到最后一口气，坚持到最后一滴血……...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家《妖孽为夫》第一卷第一章 初遇楔子云雾缭绕千绝崖顶站着一位须发皆白老者，老者虽然须发皆白但依旧精神矍铄。老者背着手，精明睿智双眼望着千绝山云海，似沉思。老者身边站着一位少年，少年白发如瀑，容颜绝美，额上一枚淡淡莲花印记平添一丝妖娆，眼神清明又透着一丝狡黠，神态慵懒，气质出尘，美不似凡人。少年眉头轻蹙，好似有什么事困扰着他。二人就这样静静地站着，似乎都思考着什么。终于少年忍不住打破了这个沉默。“爷爷，您意思是那人前世与我尘缘未了，今世了结我尘缘后，我便可以飞升成仙了是吗？”少年慢慢问道。...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家☆、第一章 夜半绝杀　　月上中天，银光如流水般倾泻，缓缓淌满整个天地，茂密的树林中开，隔出条丈宽的大道，树阴斑驳，一人高的草丛中不时传来吱吱虫鸣。　　得得得——得得得——　　不远处，马蹄声渐渐响起，一队人马在连夜赶路，约莫二十几个人，皆是青衣佩剑，中间是两顶再普通不过的软轿，火把发出噼里啪啦细细的响声。　　四周静出奇的安静，不时有树叶随着夜风抖落，缓缓荡漾的飘下。　　“呜——哇——”　　寂静的夜突然被一道诡异刺耳的叫声划破，声音拖得很长，像是怪鸟的尖叫，又像是厉鬼的夺命声。　　卫彦脸色一变，暗道不好，唰地拔出利剑，大喝：“保护公子！”瞬间将轿身围住，几十把白色的剑纷纷闪出，在月色下泛着冷光。...　

找好书，看好书，与大家分享好书，请加QQ群久久书友1号群 245108226久久书友2号群 220943849-用户上传之内容开始-《全本校对》-《泱泱大唐》作者：黄昏前面第一章 八月初三“爸爸，潮流怎么还不来？”“吟吟，不要急，潮流就快来了，要不，先下来休息一下，好欠好？!”王晨阳侧转过头，看了看骑在自己脖子上的女儿王子吟，笑着道!“那好吧，只是…爸爸，一会潮流来了要和我一声!”“好的!”王晨阳在边上妻子周云飞的帮忙下，将女儿放了下来。这是在海宁老盐仓的观潮点，细雨纷飞中的一个场景。王晨阳是趁上幼儿园的女儿还未开学之际，请了年休假，带着妻子和女儿，一家人自驾车到外面游玩。他们从所居的杭州解缆，先到安徽的黄山，玩了黄山后，再转向东面，从安徽转入江苏，无锡、苏州一圈转过来，又到上海逛了逛，今天早上从上海启程，准备回家，旅程的最后一站就是海宁老盐仓，想带妻儿看看潮流再回去。...　

目录林序　　值得喝彩的人生下半场………………………………林振国　　译者序 看见不平凡的旨意…………………………………………林淑真　　前言　　总统，总牧师？　　第一章 当尽本分　　第二章 勇敢的战士　　第三章 浪荡岁月　　第四章 人与芥菜种子　　第五章 信仰使我得自由　　第六章 建造信心的殿　　第七章 耻辱的一天　　第八章 不被定型的小布什　　后 记 服侍现今的世代　　林序：值得喝采的人生下半场　　他的见证真实感人，很能激励你我的心灵。　　在美国历史上，他是以极浅的政治资历赢得选举的一位总统。虽然在国内经济与国际事务的施政上，迄今尚未获得大多数美国民众的肯定和认同，但他恐怕是近代美国总统中相当勇于表达个人信仰的一位。他曾在竞选中毫不掩饰个人的呼召与信仰，就任总统后，也勇于在公共场合祈祷，并公开谈论信心、使命与美国的基督信仰遗产等话题。...　

法 称 因 明 “ 三 因 说 ” 的 探 讨李 润 生　 　 本 文 撰 述 的 目 的 在 探 究 “ 法 称 因 明 ” 建 立 “ 三 因 说 ” 的 理 论 依 据 ， 并 对 其 得 失 作 出 客 观 性 与 批 判 性 的 评 价 。 本 文 内 容 ， 首 先 指 出 法 称 “ 三 因 说 ” 是 继 承 因 明 的 传 统 、 依 知 识 论 的 原 理 而 建 立 的 。 继 而 把 “ 三 因 说 ” 的 内 容 及 建 立 的 论 理 依 据 介 绍 出 来 。 跟 着 把 “ 三 因 说 ” 作 个 评 鉴 ， 指 出 “ 不 可 得 因 ” 建 立 的 贡 献 、 “ 三 类 因 ” 分 类 的 失 误 、 “ 否 定 比 量 唯 依 不 可 得 因 ” 的 错 谬 。 最 后 则 尝 试 把 “ 三 类 因 ” 修 订 为 “ 四 类 因 ” ， 把 “ 三 因 说 ” 修 订 为 “ 四 因 说 ” ， 以 期 使 “ 佛 家 因 明 ” 更 趋 合 理 ， 更 趋 完 善 。...　

　　导语：人类失去宗教，世界将会怎样？社会将会怎样？家庭将会怎样？有的人会回答：不会怎样，因为你看我们现在没有任何信仰，不是一样过得很好吗？如果要问到信仰，我只相信我自己。如果您是持这样的看法，我建议您收看现在的这个节目。主持人：尊敬的老法师，我们继续向您请教。这期节目叫《重新认识宗教》，我们想从马克思开始向您提问。首先马克思认为共产主义社会最终的目标就是要克服人性的异化，所谓人性的“异化”就是人性在金钱和物欲的支配下扭曲变形，共产主义就是希望通过这种努力实现人性的恢复，实现人性善良的本性，本来的面目，那么我们的问题是，这和修学佛法岂不是一样吗？...　

因此，我深思"智者自知"的教导，觉悟必须通过直接体验才会生起，研读法与律当然是正确的，但若只是研读则仍不足。在我开始修行前，对细微罪并不感兴趣，但修行之后，即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么，只是鸡毛蒜皮的小事，到晚上就可忏悔罪过而清净，然后可能再次违犯。　　不过，这种忏悔是不清净的，因为你不会停止，你并未下定决心去改变，没有防护，未认知实相，也没有放下，只是一犯再犯。　　若心毫无疑惑，违犯当下就解除　　就胜义谛而言，事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的，毫无疑惑，那些违犯当下就解除了。我们尚未清净，是因为还有疑惑，还在摇摆不定。我们并非真的清净，因此无法放下，关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙，因此必须谨慎对应。...　

佛教史序　　社会发展的历史表明，宗教是人类社会发展到一定阶段才会发生的一种社会现象。人类社会的初期，还不可能产生宗教。①从没有宗教到产生宗教标志着人类社会的进步。宗教是历史的产物，它历史地产生，也将历史地消亡，它也受历史发展规律的支配。　　宗教是社会的产物，它不能悬空地存在着，它有具体的表现形式。宗教也必须生存（传播）在一定的民族和地区。宗教的发展变迁与社会历史的发展变迁息息相关，社会历史变化了，宗教也发生变化。宗教生活要受社会生活的制约，尤其是政治生活的制约。历史上有些民族原先共同信仰某一种宗教，由于政治的原因，有的被迫，有的自动改信了另一种宗教，这类实例很多，中国有过，外国也有过。那种认为宗教是永恒不变的说法，是没有根据的。认为宗教信仰与民族风俗习惯牢固结合，永远不可改变的观点也是没有根据的，宗教信仰与民族风俗习惯有关，但不能等同。...