：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家☆、第一章 夜半绝杀 月上中天，银光如流水般倾泻，缓缓淌满整个天地，茂密的树林中开，隔出条丈宽的大道，树阴斑驳，一人高的草丛中不时传来吱吱虫鸣。 得得得——得得得—— 不远处，马蹄声渐渐响起，一队人马在连夜赶路，约莫二十几个人，皆是青衣佩剑，中间是两顶再普通不过的软轿，火把发出噼里啪啦细细的响声。 四周静出奇的安静，不时有树叶随着夜风抖落，缓缓荡漾的飘下。 “呜——哇——” 寂静的夜突然被一道诡异刺耳的叫声划破，声音拖得很长，像是怪鸟的尖叫，又像是厉鬼的夺命声。 卫彦脸色一变，暗道不好，唰地拔出利剑，大喝：“保护公子！”瞬间将轿身围住，几十把白色的剑纷纷闪出，在月色下泛着冷光。...
江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著虚云印经功德藏2002年录入《禅》刊编辑部编辑整理晦山和尚的生平及其《禅门锻炼说》林元白 晦山和尚（1610－1672）是明末遗民出家中很知名的高僧之一。他以戒律精严、学问淹博为世所称。关于他的生平事迹，江苏《太仓州志》、《娄东耆旧传》、江西《建昌县志》、杭州《灵隐寺志》、纪荫《宗统编年》、超永《五灯全书》和《新续高僧传弘礼传》等，都有一些记载。但是这些志书和僧传所记都很简略，连他的生卒年月也不清楚，以致其生平学德湮没不彰。我久欲为他写一传记，苦无可靠资料，未敢下笔。近年留心搜访，略知其一生梗概。兹依晦山自著《现果随录》所记年月及最近托云居山性福和尚抄来的《晦山和尚塔铭》等记载，略述其生平事迹。...
作者：谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米苏菲的认主学是分类的认主学，什么叫分类的认主学。把人分成几个种类，根据不同种类认识的伊玛尼，把它分成不同的认主学的范畴。一、父传子受的伊玛尼的品级的人。这等人，首先是先天的领受，在先天之中就注定有伊玛尼，他才能够一听就信，当他的父母亲对他说有真主，他就信；当他的老师跟他说有真主，他就信；听到有人说有真主，他就信。就是有一个因由（赛拜布），有个哈盖，有个缘份，有个机遇在里面。这种情况是先天里就具有的一种诚信，就成了具有父传子受的这种伊玛尼的存在。父亲的层次、品级就直接影响到儿女的正信伊玛尼。凡是不依经据典，自以为是，自行其是，就很容易走入迷途。正如没有放羊人的羊群，它非常自由。人类多半是崇拜私欲，甚至被今生物质世界，特别是对眼前的一些利益，被金钱所诱惑，使之在教门的总根上、诚信上被挡回，甚至成为了阻碍，成了禁止。...
无 题 濮存昕老师 （2007年7月23日上午于文殊阁） 昨天夜里两点以前赶到，我在进山门的时候心里有一种感动。在角门车停了一会儿，我仿佛有一种久违的感觉。因为每天我忙于这个那个繁琐的事情，佛教的那种气氛，那种温暖，有很长时间没有接触了，有些感动。躺在禅寺的床上没睡以前，也很舒坦。今天早上一进大殿，我又很感动，那种仪式，那种气氛，一唱三宝歌，弘一大师他的那种感应，好像就在这个大厅里，仿佛他就在我们中间一样。我很不成器，歌词都忘掉了，但是我听到乐曲，看到这么多年轻人，这么真诚，我真的很感动。我突然发现，这里是那么有力量。说句坦白的话，每一个学员站出来，你们可能不自信，但是你们融在一起，你们真的是从里到外的美丽，从里到外的有力量，这是佛的力量，也是聚在一起的力量。...
=《回到明末当军阀》全集作者：狂人阿Q 学霸留学生杨潮救人溺水，睁开眼变成了一个向往秦淮风月明朝学渣。简介不好写，都在内容中。第一节明朝学渣“哥，你这下好了，可不敢像过去那样了。”“哥，爹娘供你读书可不容易，你从小就聪明，咱啊，不求你考个举人老爷，考个秀才就行。”“哥，你以后就不要再跟那些无赖子弟来往了，整天往秦淮河跑能有什么出息。”“哥，再说了，他们一个个平时说话天上地下的，等你掉水里，就没一个下去救你的。”“哥，咱跟人家不一样，爹就盼着你考个功名呢。要是你好好用功，说不定将来还能做官呢，那时候要什么样的女人没有。秦淮河上的那些骚女人，没一个好东西！”...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者】三国三日游登录武将更新时间2004-1-9 7:22:00 字数：1072 卫东：主角，武力48、智力80、政治68、魅力18，4条8，也算不错了，希望他能真的发发发发吧，原是现代的一老头，光速飞船试验中，给张风召到了三国，开始了注水三国的历程。 张风：字君宝，自称是排在张角的天公将军，张宝的地公将军，张梁的人公将军之后的和公将军，跟张三丰一样是个道士，可能是个有点能力的妖道，许昌黄巾军的大队长，各项数据不全。...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者（.）《黑暗军旅》崭露头角 第一章 定居香港目送着狐狸大步走上直升机，VX小队所有成员不禁暗自松了口气，大家都看出来了，这家伙可是把残狼气的够呛。在大家期盼的目光中，直升机一阵盘旋，终于离开了这座小岛。“吗的，这瘟神终于走了。”野猪擦着满脑门子的冷汗叹道。...
作者：不京云第1章 一箭爆头四月天，万里晴空。刘宣站在城楼上，面上表情惊讶而古怪。因为眼前，一个个头裹黄巾，衣衫褴褛，手持武器的人，正叫嚣着直奔城楼而来。黄巾贼！刘宣看到这些人，脑中清晰的浮现出关于贼兵的出身。这群黄巾贼的统帅，名叫张饶。张饶之所以攻打剧县，是为了谋夺粮食。恰恰是这般清晰的记忆，让刘宣心中十分的不解，他怎么会有这样的记忆？他本是共和国东南军区的一名特种兵，去南美洲执行了一趟任务，返程的时候，坐在飞机上闭目养神。等睁开眼睛，就换了场景，脑海中也多了无数的记忆。这一年，是公元190年。董卓入主洛阳，拉开了东汉末年诸侯逐鹿的序幕。他所处的位置，在青州北海国的治所剧县。...
作者：风雪云中路第一卷风起第1章史上最霉的穿越者（一）即便是相恋多年，也算是一起青梅竹马长大的恋人弃他而去，投入一个富二代的怀抱中时。即便因为见义勇为，却因为被他救下的那个女孩收了那个侵犯她的日本人十万美元的现金外加去日本留学为手段收买，而拒绝出来作证，反倒是反咬了他一口导致他只能黯然告别了心爱的军营时候，他也没有想过自己有一天能够回到过去重新的来过。不过当这种事情真的发生在他的身上的时候，他才知道原来YY也是可以变成现实的。没错，当杨震从昏迷中再一次清醒过来的时候，才发现自己本应该乘坐的波音747飞机不知道什么时候变成了一节老式的闷罐车。而自己身边那些闻知飞机出现故障之后，一下子由衣冠楚楚的白领变成歇斯底里的困兽的人们也不知道什么时候变成一群面带饥色，一看就是处在相当营养不良中，而身上穿的虽说衣衫褴褛，破烂不堪，但勉强还可以看得出是军装的人。...
作者：无语的命运简介一个没有大抱负甚至有些自私自利的小市民、一个时空异常点、一个被迫卷入大时代的小市民的奋斗。蒙古高原、唐努乌梁海那总让人魂牵梦饶的地方！1931年9月18日……第一章 时空异常点当一个人看守一个上万平方的老旧仓库时不知道会产生什么样的异想，司马现在走在这个若大的库区，只感觉到胆战心惊。最初接下这份工作时司马并没有想到自己竟然也会怕一个人走夜道，虽然已经在这个仓库工作两周司马仍旧很难适应这么大一库区就自己一人的恐惧，要知道这里离城区可有几十公里，被风吹过的树枝总是会带着一种怪异的声音，让这里不禁又显得多了几分恐怖。话说这个仓库所属公司也忒会省钱了，虽然表现上看这份工作一个人拿了两个人的工资可是话说这可是一个人干了四个人的活。别人夜班睡觉，轮到司马这只能每夜提着电筒溜仓库。...
作者：黑子哲 文案 汝阳侯府的三姑娘，冰肌玉骨，天生惹人怜爱，却克父克母，是个十足的灾星，众人无不避之不及，太子见过却收入了府中。 望着众人艳羡的眼神，阿黎却止不住地怕，出嫁前，她偷偷写了封遗书，噙着泪藏在了衣柜里。 太子却将她逼到了衣柜旁。 望着他近在咫尺，又莫名有些危险的神情，阿黎忍不住缩成一团，“你、你不要过来。” 太子似笑非笑地咬住了她的唇，这么可怜巴巴的小东西，真放过去哪儿再找一个去？ 阿黎不仅好好活了下来，还活成了众人嫉妒的模样，谁也没料到，她不仅成了皇后，后宫佳丽，竟然唯有她一人！ * 占有欲爆表宠妻狂魔x软萌小可爱 甜甜甜，超级甜宠！...
丹霞阳元石中国历史上，曾存在着三大性畸形现象：妇女缠足，太监和娼妓。前两大“发明”，算是一种绝活儿，为其他各国文明史中所未有，都是中国人旧时代里残虐人性、遗世笑柄的莫大耻辱。娼妓是世界各国历史上都有的，只是由于各国的历史条件不同，其产生的迟早和形成、发展的具体途径不尽相同，在社会生活中的作用也各有不同。就中国而言，娼妓的大量存在以及促使其不断产生并恶性发展的娼妓制度，是旧中国最为丑恶、残忍、令人发指的社会现象之一。对此，我们的前辈文人和现当代学者均做过历史考察和文化解读。鲁迅在《男人的进化》中的批判，可谓入骨三分：天下的一切都可以买卖，性欲自然并非例外。男人花几个臭钱，就可以得到他在女人身上所要得到的东西。而且他可以给她说：我并非强奸你，这是你自愿的，你愿意拿几个钱，你就得如此这般，百依百顺。咱们是公平交易!蹂躏了她，还要她说一声“谢谢你，大少”。这是禽兽干得来的...
唯识学上的我法义 定 梵文对“我”有三种定义：一补特伽罗(数取趣即人)，二阿得摩(神我灵魂)，三补噜沙(人、人格)，都可以译作我。我的含义有四；一，主宰义，即支配者。如说我行，我坐，我作，是表示内有自我的支配，又能支配他人，一般的人都有这种感觉，二，常住义，我的身体虽有死坏，而“我”是常住不灭不坏的。如说精神不死，此精神即我的代名词，三，自在义，我能自在作用，不受任何束缚的，四，一体义， “我”是只有一个的，决无二体，故不变异。这四种意思中，以第一主宰义为主。 ‘法”有二义：一，轨义，就是轨生物解，二、持义，任持自性。我们在这世间，不论看到什么，听到什么，总能生起一种。见解，这是一株兰花，那是一种鸟音等等。各有它的规则，使人对它了解，所以名“轨生物解。”能够轨生物解的万法，还有它的一个特性，就是始终保持它的自体，不失不坏。我们对于万物的认识，不可能说百分之百正确，有...
华智仁波切著堪布索达吉译敬礼一切三根本！（译礼）顶礼一切具无缘大悲之至尊上师！如来密意持明表示传，补特伽罗人中成善缘，循胜士迹究竟二利者，顶礼一切三传承上师。法性界中证法身密意，光明界中见报身刹土，所化前现化身行利众，顶礼遍智法王龙钦巴。明智照见一切所知性，大悲光明现于所化界，开显深道顶乘教法者，顶礼持明无畏洲师尊。观音自在显现上师相，说法结缘令入解脱道，随机调化事业无边者，顶礼大恩根本上师尊。圆满教法遍知传承论，窍诀精要即生成佛法，正道前行内外共不共，教言分支捷径往生法。显而易懂义深极希有，无等上师亲传无谬者，自心如何定解此宣说，愿师本尊加持我相续。此大圆满龙钦心精的内外前行，依照无等殊胜上师口传而记录。全文分三：共同...
公元1929年左右尊者阿迦曼在清邁為大眾演說「漸進的修行系列」英譯：佚名中譯：曾銀湖（台灣）一、修習才能保持正法的純淨佛陀說過，當他的正法放入凡夫的心中時，必然會徹底地敗壞無餘；但是如果放入聖弟子的心中，必定是真正的純淨和可靠，同時也是不能被抹滅和遮蔽的。所以，如果我們只是致力於正法理論的研究，那是起不了作用的，只有當我們已經訓練自己的心意去消除它的反覆無常-也就是它的煩惱塵垢時-它才會充分地利益我們-也只有這樣，才能保持正法的純淨，避免扭曲或偏離了它的原始法義。二、追隨佛陀，在訓練別人之前我們必須先訓練好自己purisadamma-sarathi sattha deva-mamussanam buddho bhagavati...
No. 1790 [cf. No. 672]入楞伽心玄義一卷 西明寺沙門法藏撰將釋此經十門分別。一教起所因。二藏部所攝。三顯教差別。四教所被機。五能詮教體。六所詮宗趣。七釋經題目。八部類傳譯。九義理分齊。十隨文解釋初教起所因者。先總後別。總謂一事法華云。如來唯為一大事因緣出興于世。謂開示悟入佛之知見。解云。佛意欲令以己所得授與眾生為本意也。二別顯者謂諸聖教起必賴緣緣乃多端數過塵算。智論云。如須彌山非無因緣。非少因緣而令震動。般若教起亦復如是。廣如彼說。今別顯此經略顯十義。一順古。二滿願。三機感。四破惡。五迴邪。六殄執。七酬問。八除疑。九顯實。十成益。初順古者謂如下文。過去諸佛亦曾於此山頂說五法三性八識二空內心所證。我亦同彼。是知未來諸佛亦同此說。此則如大王路三世同遊也。二滿願者。謂佛過去曾見古佛。說內證法因則立願。今既成佛。酬滿本願亦說斯法。下文云。佛告大慧。如來本願力故當...