《重返大隋》作者: 木子蓝色【起点编辑第二组出品】开皇十八年,大隋帝国甲兵强盛,风行万里,如日中天。然而盛世之下,却也暗流涌动。从马贼到君临天下,笑傲群雄!继《隋末》、《晚唐》之后,木子蓝色《隋唐三部曲》之第三部!序章(文)公元581年,杨坚篡周建隋,587年,吞并西梁,589,平定南陈,统一中原。588年,**启民可汗称臣内附,上隋文尊号圣人莫缘可汗!开皇十八年,经过十余年的休养生息,大隋甲兵强盛,风行万里。社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定,开创数百年来之前所未有之盛世!然而,隋帝将近花甲之年,却对已在储十八年的皇太子杨勇越生不满,阴有夺宗之位的杨广更是步步紧逼,大隋盛世的平静水面之下,早已是暗流涌动。-------------------------------------------------------...
作者: 吴了者20简介二十一世纪的星厨师穿越到三国时期,开始了求生计,第一章 穿越最新新闻播报,厨师界的天才,世界排名第一的星级厨师——王辉,于今日凌晨十分猝死在家中,年紧24岁。...............“王森,你快些起来呀!再不起来就要错过换岗了!小心到时再吃板子...”听着这急切的催促,王辉迷迷糊糊的睁开眼睛,竟然看到了一名手持长枪,穿着恺甲年青人。这让王辉一怔,这人是谁呀?怎么会打办成这个样子,难道今天又有什么化妆舞会吗?王辉好奇的问道:“你是谁,怎么会在我家?一大早上的穿成这样,又在搞什么鬼?”身着恺甲的年青人有些错愕的看着王森,随即问道:“王森,你是不是病了?怎么连我都不认识了?我是张虎呀!”...
作者:比萨饼一篇好文某人投胎忽地进了大明帝国,成了嘉靖帝,也就是明世宗朱厚骢。只听他慷慨陈词道:嗯,同学们呐,你们好幸运,今天,由我明世宗朱厚骢与大家过招,诸位,先做个自我介绍,我呢,不是杂种,这是事先需要声明的,因为许多人在大明时腹诽过我,我为此也采用过斩首行动,灭了一些异己,但是,我要声明一下,假话传多了,就成了真话了,我不是杂种,唵,你们笑什么笑?我真地不是杂种,***,谁不信,我就脱裤子,朝他尿尿!嗯,好,好,大家肃静,肃静!我爷爷叫朱见深,是鼎鼎有名的明宪宗,当然,他有名主要不是因为他建立过卓越功勋,而是因为他秉承了我们老朱家的色狼传统,搞女人无数也。还有,我堂兄朱厚照,也就是明武宗,是个有点艺术气质的人,也是搞女人的一把好手,他上过前线打过仗,当然,他的主要功勋也是在女人身上,他付出了无数精气,以至于而立之年就天崩地裂,死逑了,连个小杂种都没留下来,死了也...
=《明末传奇》作者:风中的失落我本将心向明月,奈何明月照沟渠,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。崇祯年间,随波逐流无路,乱世逼人反。且看现代人郑勋睿穿越明末的求生之路。第一章跳大神郑勋睿醒来的时候,头疼欲裂,想着好好安静的他,耳边传来的却是铃声、唢呐声和木鱼声,这可真的是稀奇了,按照他的理解,唢呐声一般是在乡下办丧事的时候能够听见,城市里基本没有,铃铛撞击的声音,那是小孩子玩游戏才会偶尔出现的,至于说木鱼声,怕是寺院里面都很少见了,如今的和尚,早就不是古代老是敲木鱼的和尚,人家也是非常时尚的,前不久才看到新闻,少林寺都准备在国外开分院了。努力睁开眼睛,郑勋睿的脸上瞬间没有了表情,其实他的脸上本来就没有血色。...
=《三国之乱臣贼子》作者:秀才会武术穿越?东汉?盐丁?我即来汉末,世上便无三国!且看一介盐贩如何翻云覆雨,扭转乾坤!第一章辛辛苦苦为生存四月,原本是春暖花开、鸟兽尽相奔走的季节,然而,初平元年的东莱郡内却是一副荒凉的迹象。六年前那场席卷整个天下的黄巾之乱彻底动摇了大汉王朝的根基,即便是偏安一隅的东莱亦不能幸免,一夜之间,打家劫舍的蟊贼如同野草一般忽然间冒了出来,在贼寇的威胁下,乡民不敢外出独行,若是出行,便一定得结伴壮胆。此时,在一条荒草丛生的田间小道上,十多名衣衫褴褛的汉子正担着重重的货物,摇摇晃晃地往前行进着。李贤年方十八,却生就了一副高大的身材,担着货物,行了十多里路,同伴们额头生汗,脚下都有些打晃了,惟有他脚步沉稳,浑不在意。...
序言 献给我的父亲,下面的故事有些是他最早告诉我的致读者我从未想过要将下面的故事诉诸笔端。可是,一股莫名的震撼近来总在促使我回首往事,那是我和我最爱的几个人生命中多灾多难的日子。这是一个寻亲的故事:十六岁的我追寻父亲和父亲的过去;父亲追寻他敬爱的导师和他导师自己的过去。在此过程中,我们发现自己最终都站在一条无比黑暗的小路上,它通向历史。这也是一个关于生存的故事:谁死了,谁没死,为什么。作为一个历史学家,我明白了,追寻历史的人并非个个都可以幸存下来。而使我们陷入危险的并不仅仅是追寻历史,有时历史那朦胧的爪子也会朝我们无情地伸过来。 事情过去36年了。从那以来,我一直过着相对平静的生活。我的时间都投入到研究工作中,我的旅行平安无事。我要么和学生、朋友在一起,要么就是著书论史,这些书大多与个人情感无关,或者处理我所栖身的大学里的事情。多年来,与那段历史有关的大多...
朱维坚《终极罪恶》 简介 原价: ¥23.00元 出版/发行时间: 2004-01-01 出版社: 群众出版社 丛书名: 朱维坚作品集 作者: 朱维坚 ISBM: 7501430098 版次: 1 开本: 1/32 页数: 434 朱维坚《终极罪恶》 第一章 1 很难说这个案子——或者说这起事件到底是从什么时候开始的,我只能从自己介入时讲起。 那是一个春天的夜里,天是阴着的,没有月光和星光,夜风轻柔,夜色深沉而宁静,罪恶就发生在这个时节,这种情境中。 那天夜里的一切我记得十分清楚:我和小赵本是为破一起系列拦路抢劫案蹲坑的,半夜时分,其他同志换班来了,我们就离开岗位回家休息,在一个小巷口,我们分了手,小赵顺大路向远处走去,我则走进了小巷。通过这个胡同,再拐个弯,就是局里了。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家绝色妖孽爱争宠001 诡异魔心镯 朗月高照,如水般倾洒在一座金碧辉煌的宫殿之内,然,如此静谧的美景却被一阵刀剑之声破坏了。 皇甫爱刚睁开眼就见一把利剑向她袭来——“把魔心镯交出来!” “啊——”她尖叫一声,惊恐地瞪大眼睛,眼睁睁看着锋利的剑尖闪着冰冷的寒光朝她胸口处刺来,紧张到呼吸停滞,连躲闪的力气都没有了,最后,只好闭上了眼睛,心道,完了—— “殿下别怕,奴婢保护你——” 一个娇俏的女声刚落,就听见刀剑声响起,没有预期的疼痛,皇甫爱知道刺客没有得逞,忙睁开眼睛想看看这到底是怎么一回事。 屋子中央,一个身着枚红色宫女服饰的姑娘和一群侍卫装束的人正包围住三个黑衣蒙面人,和他们打在一起,宫女和侍卫好像武功不弱,她终于放宽了心,看来她暂时没有生命危险。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:世家庶女作者:如小果已有660150人读过此书,已有2396人收藏了此书。明玉说:“我没福气,可我有骨气,就是这辈子不能正正经经地嫁人,还能剃了头发做姑子去,也绝不为妾!” 淮安陈家,百年传书世家大族。 明玉只是这百年望族里身份卑微的庶女,孝敬老太太、嫡母,与姊妹和睦相处,安分守己,恪守本分。只望将来嫁个四肢健全的夫婿,生儿育女平安一世。 却不知父亲一心想送她与人为妾,又有横祸飞来,原本与堂姐订了亲事的未来堂姐夫,突然上门退婚,口口声声说与她情投意合、两情相悦,要娶了她为妻。 在这个名节比命重要的时代,这一席话几乎将她推向了万劫不复的境地…...
111、佛法功德不可思议 以上宣说了释迦牟尼佛广行布施等种种事迹。有关佛陀于三大阿僧祇劫中厉行不可思议之六波罗蜜多、并以此殊胜因缘而致后得佛果时、拥有不可思议之智慧、功德等道理,可于《趋入如来不可思议功德智慧经》、《佛力幻变经》、《宣说如来不可思议法经》中详细了知。 在如此殊胜难遇之佛陀前,我们首先要生出信心,此点断不可缺,如云:“佛说诸善法,根本为意乐。”《十法经》中亦云:“信心乃胜乘,以此得佛果,世间信最胜,具信不能毁”。“无信心之人,不生诸善法,如种被火焚,青芽岂能生?”《宝多罗经》中则云:“如对佛与法生信,对佛子行为生信,对无上菩提生信,大士胜心则生起。以信心力成大士,广大难思作供养,供养佛法僧三宝,则生殊胜菩提心。信心前行如母亲,摄受增上诸功德,遣除怀疑度生死,信心犹如安乐城。信心无垢令心净,断除我慢恭敬因,信心如足如宝藏,亦如双手持善法。信心令人喜布...
元魏优禅尼国王子月婆首那译僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那,如是等二万二千人俱。共菩提萨埵摩诃萨埵六万二千人俱,其名曰:弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提萨埵、普贤菩提萨埵、金刚斯那菩提萨埵,如是等六万二千人俱。复有万二千天子,其名曰:阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子 ,如是等万二千天子俱。复有八千天女,其名曰:弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女,如是等八千天女俱。复有八千龙王,其名曰:阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、...
◎阿姜·查 著台湾法园编辑译目录前言译者的话阿姜·查略传为何我们生于此?供省思的食量粮内心里的中道清凉之地——正见了解本然之心四圣谛使心变好空经法师张开法眼习俗与解脱好人到哪里去找?你就是你自己的老师!寻求老师并不能解开你的疑惑。观察你自己,去寻找真理;真理在内而不在外,认识你自己才最重要。阿姜·查前 言我们以“为何我们生于此?”做为这本阿姜·查系列四的书名,因为这个问题与“我是谁?”是每个人在他一生中至少有一次必然想去知道的一个问题。“为何我们生于此?”这个开示本身,是在阿姜·查病得已经很严重,病情不断恶化时所说。那是容易理解的,为什么呢?因为阿姜·查知道来日无多,他的健康状况不允许他继续精力充沛地教学,因此他再次试着去加深他听众的印象 ——当“他们在这里”时、当他们仍有能力时,要“赶紧”去做一些事使他们的心变好!...