（1953年2月22日一3月8月） 初七第一日开示（2月22日） 这里的大和尚（苇舫法师）很慈悲，各位班首师傅的办道心切，加以各位大居士慕道情殷，大家发心来打静七，要虚云来主七。这也可说是一种殊胜因缘，只以我年来患病不能多讲。世尊说法四十余年，显说密说，言教已有三藏十二部之多，要我来说，也不过是拾佛祖几句剩话。至于宗门下一法，乃佛末世升座，拈大梵天王所献金檀木花示众，是时座下人天大众皆不识得，惟有摩诃迦叶破颜微笑。世尊乃曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，咐嘱于汝。”此乃教外别传，不立文字，直下承当之无上法门，后人笼统，目之为禅。须知《大般若经》中所举出之禅，有二十余种之多，皆非究竟，惟宗门下的禅，不立阶级，直下了当，见性成佛之无上禅，有甚打七不打七呢，只因众生根器日钝，妄念多端，故诸祖特出方便法而摄受之。此宗相继...
作者：比萨饼一篇好文某人投胎忽地进了大明帝国，成了嘉靖帝，也就是明世宗朱厚骢。只听他慷慨陈词道：嗯，同学们呐，你们好幸运，今天，由我明世宗朱厚骢与大家过招，诸位，先做个自我介绍，我呢，不是杂种，这是事先需要声明的，因为许多人在大明时腹诽过我，我为此也采用过斩首行动，灭了一些异己，但是，我要声明一下，假话传多了，就成了真话了，我不是杂种，唵，你们笑什么笑？我真地不是杂种，***，谁不信，我就脱裤子，朝他尿尿!嗯，好，好，大家肃静，肃静!我爷爷叫朱见深，是鼎鼎有名的明宪宗，当然，他有名主要不是因为他建立过卓越功勋，而是因为他秉承了我们老朱家的色狼传统，搞女人无数也。还有，我堂兄朱厚照，也就是明武宗，是个有点艺术气质的人，也是搞女人的一把好手，他上过前线打过仗，当然，他的主要功勋也是在女人身上，他付出了无数精气，以至于而立之年就天崩地裂，死逑了，连个小杂种都没留下来，死了也...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-始为伊人醉作者:落故衣1.第一卷 宫-第一节 心痛的穿越（上）“皇上，都十年了，该醒了吧”古色古香的豪华大床边，一位美艳的女子不安的看着床上面无血色的女孩，一张可爱的娃娃脸，俏丽的鼻子微微的动了两下，泛着青白的唇动也不动的紧闭着。被美艳女子呼喊为皇上的男子担忧的看了一眼夜空上的星星，九星连珠之日便是他们的女儿小小醒来的日子，静海大师是不会骗他们的，十年了，整整十年啊，十年前，因为他的疏忽导致他和皇后之间唯一的小女儿被人毒害，即使抢救及时也长睡不醒，静海大师预言，十年之后的九星连珠之日小公主便会醒来，如今九星已连珠，可是，为什么小小还是没有醒过来！难道她真的再也醒不过来了？不会的，不会。...
法藏大师十重唯识略探昌 如 内容提要：“十重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中，为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“十重唯识”中，法藏大师从华严宗的角度，借助唯识法相宗相关理论，展开了“十重唯识”的论述，从而阐明华严宗唯心之旨。本文将对“十重唯识”文本及相关的思想，进行简略地探讨与剖析。 关键词：十重唯识 空有不二 果相 作者昌如法师，中国佛学院讲师。 一、序言 十重唯识是华严宗三祖法藏大师(公元643—712)，在《大方广佛华严经探玄记》卷十三，为了解释《华严经·十地品》第六现前地的“三界虚妄，但一心作”一文时而提出的。十重唯识即是(1)相见俱存唯识，(2)摄相归见唯识，(3)摄数归王唯识，(4)以末归本唯识，(5)摄相归性唯识，(6)转真成事唯识，(7)理事俱融唯识，(8)融事相入唯识，(9)全事相即唯识，(10)帝网无碍唯识。...
佛陀教育基金会編著序 一、释迦牟尼佛简史 二、释尊八相示现 三、佛陀的族姓简释 四、佛陀的圣号释译 五、印度佛教圣地 六、佛历与佛旗 七、卫塞节或佛陀日的意义 八、构成佛教三要素简表 九、吾人应有之警觉 十、三归依 十一、佛法总纲 十二、佛法大意 十三、缘起的人生宇宙 十四、业力的因果律 十五、因缘与果报 十六、宇宙有情概况 十七、宇宙器界概况 十八、方便五乘佛法 十九、人天二乘和五戒十善 二十、略述八关斋戒 ...
前言第一章 神存在的真实性 第一章 神存在的真实性在无神论教育下成长的知识分子，大都有相似的关于人类认识发展的基本观念，就是当人类处于生产力低下的原始阶段，人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理，因而开始拜雷公、水神、山神、地神，产生了宗教。随着生产力的发展，人类对自然界的认识能力不断提高，明白这一切都是自然现象，并不是什么超自然的神明，因而确定了无神论信仰。也就是说，有神论是人类愚昧无知时期的产物，无神论则是人类进入文明时期后的必然归宿。因此，受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。随着国家的对外开放，越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位的国家，我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向，重新面对我们过去不屑一顾的有神论，无论在感情上还是理...
圣 经- Page 2-1/3 天主教/基督教圣经目录对照表天主教/基督教圣经目录对照表返回天主 基督天主教 教简 基督教 教简 英文 英文简称称 称旧约 Old Testament创世纪 创 创世纪 创 Genesis Gn出谷纪 出 出埃及记 出 Exodus Ex...
对于这段历史的看法，在1980 年出版的《中国通史纲要》的叙论中，我们曾有所论述。在那里，我们称这段历史为旧民主主义革命时期的历史。我们写道：“在这个时期里，由于外国资本主义的入侵，并残酷地统治了中国，中国社会经济发生了重大的变化，较封建社会时代的情况复杂了。社会经济的主要成分，除封建地主经济、农民和手工业者的个体经济继续存在外，出现了新兴的资本主义经济。资本主义经济又包括帝国主义资本、官僚买办资本和民族资本三个部分。帝国主义经济势力在中国社会生活中起着支配的作用，封建经济则占有显著的优势地位，二者并互相勾结在一起。官僚买办资本是帝国主义经济的附庸，并跟封建剥削关系紧密相联结。民族资本主义经济十分微弱，没有成为一个能独立的经济体系，在社会经济生活中不占重要地位，而且跟帝国主义封建主义都有这样那样的联系。在外国资本主义的侵略下，中国农村中自给自足的自然经济遭到破坏，...
96、镜面国王具超人聪慧 久远之前，有一大国王统领瞻部洲，名为普喜，他拥有五百王子。大王妃随后又生一子，此子遍体金色、发呈碧蓝、手掌生有千辐轮相、左脚掌有宝马花纹、右脚掌有宝象花纹，因太子具有如是福德，故被命名为镜面。当普喜国王病危之时，诸大臣询问国王道：“如此众多太子中，我等将为谁行加冕大典？” 国王就将继承王位者所应具备之条件一一道来：“具备十相者方可继承我王位。何为十相？即：身为金色；头发碧蓝；双手生有千辐轮相、左脚掌有宝马花纹、右脚掌有宝象花纹；穿上国王衣服后正合身、坐上国王坐垫后颇具威德；深得小国民众恭敬、承侍；诸王妃、众眷属对其欢喜、赞赏；在天尊像前欲行顶礼之时，天尊像反对其顶礼恭敬；以其功德、福德力能令天降七宝雨以满众生所愿；为大王妃所生；了知外伏藏等六伏藏。如具备此等十相，则可为其行加冕大典。”国王言毕即离开人世。...
徐文明 内容提要本文列述了诸家关于慈恩宗衰落的原因的解释，指出慈恩宗衰落的根本原因是它所代表的纯粹的发达的印度佛教与中国本土文化及在此基础上建立的封建专制制度存在着尖锐的难以调和的矛盾，慈恩宗的很快衰落反映了中国文化强烈的排他性，而本土化的佛教的盛行和对中国文化及政治制度的屈从使得佛教的真精神受到一定程度的歪曲和遮蔽，也使伪经伪论流毒千载。佛教在今天要想获得新的生命力，就必须正本清源，在返本中创新，在继承中发展，消除儒家思想对佛教的污染，恢复和弘扬正法。如今政治清明，儒家也丧失了主流意识的地位，不再有可能借助政治手段打击佛教，因此没有必要回避佛教与中国文化特别是儒家的矛盾，而是要将佛教的真精神发扬光大，使之化导世俗（而不是随顺世俗）、提高世俗的重要力量，成为新时期的主流文化之一。...
导语：一个人从孩子的时候开始，一直到生命的结束，他会不停地思考一个问题：我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？同样，一个国家、一个民族也必须要回答这个问题，否则他就没有办法确定自己的身份和未来的发展方向。 在11年前，中国一共有九位大贤大德，包括像赵朴初老先生这样的人，共同提出了一个“016号政协提案”，在这个提案当中他们紧急呼吁中国传统思想价值观的教育。他们说：“传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶，传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据，是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭，我们将是民族罪人、历史罪人。”，“大家拿着线装书不认得，对不起我们中国的列祖列宗，对不起世界人民，对不起人类。”...
┌─────┐│ 论语注疏 │ 何晏集解 邢疏└─────┘●（序）魏何晏注，宋邢疏。字叔明，曹州济阴人。太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏’者，包名咸，何家讳咸，故不言也”，与序文合，知今本为後来刊版之省文。然周氏与周生烈遂不可分，殊不如皇本之...
作者: 吴了者20简介二十一世纪的星厨师穿越到三国时期，开始了求生计，第一章 穿越最新新闻播报，厨师界的天才，世界排名第一的星级厨师——王辉，于今日凌晨十分猝死在家中，年紧24岁。...............“王森，你快些起来呀！再不起来就要错过换岗了！小心到时再吃板子...”听着这急切的催促，王辉迷迷糊糊的睁开眼睛，竟然看到了一名手持长枪，穿着恺甲年青人。这让王辉一怔，这人是谁呀？怎么会打办成这个样子，难道今天又有什么化妆舞会吗？王辉好奇的问道：“你是谁，怎么会在我家？一大早上的穿成这样，又在搞什么鬼？”身着恺甲的年青人有些错愕的看着王森，随即问道：“王森，你是不是病了？怎么连我都不认识了？我是张虎呀！”...
==============太子妃花事记作者：玉胡芦==============『壹』禁宫之夜 “轰——”子时三刻，天乌压压的，闷雷阵阵，墨云暗沉，如同此时此刻整个大奕王朝即将要翻滚的暗涌。 京城四月的天，到了夜里头还是凉。西二长街上梆子打过一慢三快，夜风掠过砖石地上的轻尘，跟着人的脚尖儿绕，走路的都不敢回头看，生怕夜半三更身后随来甚么鬼魂。 一座百多年历史的禁宫，红墙黄瓦的，帝王气一弱，那弯弯弄弄里藏着的不好东西便似要趁机生乱。 “弥弥麻麻轰——”养心殿旁的偏殿里，僧人祈祷的声音低浑如钟，天塌地陷一样的紧迫。压制着暗里作祟的邪崇，亦催着那打更太监的脚步飕飕。 这是个阖宫不眠的夜晚，尽管没有人宣张到底出了甚么事。...
导论学习中共党史，必须从整体上把握这门学科的研究对象和内容、性质和功能、要求和方法，从而明确什么是党史?为什么学党史以及怎样学党史。因此，要在以下三个问题上统一认识。一、关于党史学科研究的对象和内容任何一门学科都有自己的研究对象，即它要研究的客体。由于研究的客体不同，才区分为不同的学科。中共党史研究的对象是什么呢?毛泽东在《如何研究中共党史》一文中曾说：“我们是用整个党的发展过程做了我们的研究对象，进行客观研究，不是只研究哪一步，而是研究全部，不是研究个别细节，而是研究路线和政策。”据此，对党史学科的研究对象可以做这样的表述：中共党史是研究中国共产党运用马克思列宁主义领导中国革命和建设的历史 进程及其规律的一门学科。这一进程的上限，从党产生的准备阶段1919年五四运动开始，下...
◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆《斗满堂》作者：明珠颜文案起点 2012-12-24 VIP 完结她本是平常人家女儿，为了生计，与母亲入府为婢。即使和二少爷两情相悦，她也从未奢望过嫁入宅门。可即便如此，她和母亲终是成了宅门无辜的牺牲品。重生一回，她成了贤名远扬，深得皇宠的雅安郡主！再回旧地，她早已换了模样，纵是相逢，却不相识。面对杜府那深不可测的姨娘小姐们，她无所畏惧，百般周旋，如鱼得水。却对倚在廊前浅笑的他，慌了心境。爱恨交织，她在泥潭中苦苦挣扎……第一章 安阳杜府江南，安阳。...