正文阅读 自序自序「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟有多少?真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少?这却是一个严重的问题了。谈到重生的道理,我可以将所有称为基督徒的人分作四种:第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己所站的地位,明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己得救的事。他们过着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证,也能清楚指导别人蒙恩得救。第二种是有过重生的经验,但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时期已经得蒙重生,不过他们不明白重生的道理,他们不知道自己曾有过的那种经验就是重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生,他们或是完全不知道怎样对答,或是以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验,但他们因为不明白的缘故,自然不免常常怀...
《三国之铁骑纵横》全集作者:我的伤心谁做主☆、天外来客(1)硝烟弥漫的L国,大地一片苍茫,皑皑白雪覆盖下的地表已经被战火摧残得满目疮痍,体无完肤。昏暗的天空笼罩着一层厚厚的阴云,寒潮一阵一阵□□,远方偶尔传来隆隆的炮声。空旷的雪原上散落着一副凄惨的画面,背井离乡的人群在雪地中艰难前行,死于战火和寒潮中的难民尸体横陈遍野。这副荒凉的画面充斥着路人的视觉神经,满目的凄冷和落寞。Z城,位于L国版图中心的一个城市,因为地理位置优越,自古以来就是兵家必争之地,也成为各地商家南来北往的重要通道,可谓繁华似锦,热闹非凡。但此时此刻,黄昏下的Z城,已经没了往日的精神,好像病久了似的,一面L国的国旗在寒风中的城墙上瑟瑟发抖。Z城此时就像个没穿衣服的孩子一样面黄肌瘦,残破的城墙上到处可见战火留下的创伤。...
小说排行榜:/top.html布隆德誓言 作者:亮炯·朗萨序众神死了,誓言不再。一群群、一组组男儿、汉子,无论是茶马古道风雨中、雪地里冒险往来的马帮娃、聪本( 商官) ,还是土司、僧人、贵族、贫民、农奴等等,他们中的优秀男子,才是真正立地顶天的康巴汉子,故事中他们的年代早已远逝在尘封久远的时光里,但他们依然铭刻、鲜活映现在康巴高原这片浩宏的天宇和大山大川中,活在这部作品里,他们可歌可泣,他们伟岸高尚,他们是民族的好男儿。在激烈的各类矛盾冲撞中,在他们血与火、生与死的生活中,走来一个个卓然出色的康巴女子,成为他们生命重要的组成,生活中重要的结,也成为他们爱与恨、情与仇、悲与欢矛盾交织的扭结之一。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:压寨相公作者:苏以沫s☆、打劫 正午。 当头日晒,酷热难挡。 林木趴在山崖上全神贯注的盯着道口,等待猎物的来临。可惜,半只苍蝇都没瞅见。 今天是她的生日。 大清早的,全寨子的叔父们都来祝福她生日快乐,祝完了,叔父丁乙长长一声叹息,“二十岁了,丫头,该嫁人了。” 接着众人附和,“是是是,该嫁人了。” 从十六岁开始,每年的生日气氛都在这一大帮子人的催婚之下崩坏瓦解,今年又是如此。好不容易活到了双十的整数,本来是想热闹热闹,等下去茅房那边松松土,将十年前藏在房前地下的几坛陈年老酒拿出来给他们好好尝尝的,好了,彻底没兴趣了。...
——控制论和社会[美]N.维纳陈步 译序言:一个偶然性的宇宙观念 二十世纪的发端不单是一个百年期间的结束和另一个世纪的开始,它还标志着更多的东西。在我们还没有完成政治的过渡之前,亦即从在整体上是被和平统治着的上一个世纪过渡到我们刚刚经历过的充满战争的这半个世纪之前,人们的观点早就有了真正的变化。这个变化也许首先是在科学中表露出来,但这个影响过科学之物,完全可能是独自导致了我们今天在十九世纪和二十世纪的文学和艺术之间所看到的那种显著的裂痕。 牛顿物理学曾经从十七世纪末统治到十九世纪末而几乎听不到反对的声音,它所描述的宇宙是一个其中所有事物都是精确地依据规律而发生着的宇宙,是一个细致而严密地组织起来的、其中全部未来事件都严格地取决于全部过去事件的宇宙。这样一幅图景决不是实验所能作出充分证明或是充分驳斥的图景,它在很大程度上是一个关于世界的概念,是人们以之补充实验但在...
作者:三国阿飞序口含棒棒糖的小子(上)建安二年的这个冬天特别冷!才十月间,襄阳已经连续下了四场大雪,平地雪深三尺,鹿玫谂章岘山、隆中等地井中冰厚达尺许,鸟兽死者大半。襄阳城西,正午时分,左兴酒舍门前。胖胖的裘装少年一边拼命搓着青白的双手,一边急匆匆迈步进入肆馆。“元直,为何约在今rì相见?大雪初化,实在太冷了。”酒舍里四个墙角都安置着几尊套了铜皮的大炭炉,烟囱直通向屋顶之外,室内闻不到什么碳火异味,却是热气蒸腾。对面迎客的是一个二十来岁的jīng悍青年,一身chūn秋单衣,面sè如常。“哈哈,你不是叫雏凤么,凤凰如火如荼,怕什么下雨落雪啊?”庞统被室内热气熏得眉毛眼睫微沁水滴,他随手胡乱在脸上一抹。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家第一章 烛龙山第一章 烛龙山说起烛龙山,可谓是在天下三大国之一的苍离国内,无人不晓无人不知。谁都清楚,这山恶劣恐怖着实令人畏惧,地头蛇的天高皇帝远,强盗匪徒聚集,山不动人动。最大的特点:抢啥都抢,只要人家想,管你是谁、管你在哪儿,照抢不误,天王老子也别想着有道小小后门可走。要问人家为何如此猖狂,要问为何江湖正义或者官府兵马们通通不管?慕云寒会告诉你,咱慕家寨,你,管不着易守难攻的地势,数千人的大汉。一道盘旋蜿蜒的小道,山底通到半山腰,再后来才是烛龙山上历代匪徒人工开凿之所。青石地板夸张的两丈宽敞道路,三步一岗,一岗两人,大刀利剑在手要么凶神恶煞要么虎脸瞪眉一看就不是啥良人,难得还训练有素组织严密。...
20世纪西方唯识学研究回顾作者:[美]丹·鲁索斯(Dan Lusthaus),译者,魏德东,中国人民大学 通常这类回顾的惯例是提供一种带注释的文献目录,基本以编年史为序,并夹杂有重要评论,提出未来要解决的问题或疑难作为结论,以展望未来走向的鼓励性话语总括全文。在这里,我将颠倒这一顺序,首先提出一系列问题,随后是文献概述。这些问题会使我们迅速把握学者们迄今为止已经完成和尚未完成的工作。反过来,它也为我们的概述提供了必需的视角。 一,问题:什么是瑜伽行派? 当我们思索瑜伽行派的时候,首要的问题是,什么是瑜伽行派?没有满意答案的事实、学者们对此的一致认同,以及这一疑问的持续存在,反映了瑜伽行派研究中的某些现状。我也不想讨论教义或哲学上的争论,虽然学者们在每一方面都没有一致意见。很简单地,我想讨论,什么是瑜伽行派的界限?这一概念包括什么、排除什么?哪些佛学家可以称其为唯识家?...
第一章 大金刚瑜伽母拳法概述 大金刚瑜伽母拳法,又称金刚亥母拳法,为藏密噶举派(白教)“金玉不易、轻易不传”的一套大法。 我有幸得恩师传授这套大法。“大”者为无所不包,应有尽有、智慧、圆满,足用终身。“金刚者”,金中之精也,坚不可破。为宝中这宝,修持能行五方之气、五方之光,能净、治身,脉之气,去全身之浊气,断一切烦恼、延年益寿、获金刚不坏之身。“瑜伽”者意为相应,即身、口、意三密相应,天人相应之意,是思悟佛法超的修持方法,修之可祛病、健身、常乐、长寿,增智开慧。 大金刚瑜伽母拳法特点:一、 本法包括“大圆满”、“大手印”所修每一座“妥嘎”(色法,把物质、在人指身体)、“且却”(心法,指精神)“色心不二”(心物不二、心物一体、天人合一)三部分核心内容。长修者,会达到心理安祥的境界,安祥是生命源泉,活水。是永不枯竭的幸福源泉。“百病从心生“,心安气足,气足血旺、...
揭开艺伎神秘面纱:艺伎浮世绘 作者:花儿花 伴随《艺术回忆录》影片的宣传,日本艺伎进入国人的视野。章子怡艺伎造型的电影海报更是为艺伎这个神秘的职业蒙上了一层神秘的面纱。但是艺伎到底是什么?和普通的妓女有什么区别?华文出版社 出版 FO1姝影携香来日本的绝美艺伎 引言 艺伎之道 在位于东海的一个狭长小岛群上,山丘、瀑布和火山占据了大半个国家,这就是日本。 日本平安时代产生的武士道,历来被世界各国的人们所称慕,他们是为国献身的忠义代表。然而人们却不知道,随着这江户时代(1603~1868年)的进入,在这群铮铮武士的身后,也有着这样一群绝色美人——艺伎——在支撑他们的灵魂,让他们奋战沙场,尽显英姿。...
[威龙中华 作者:黑脸2003年,在德国学习化学的李健,因为20亿年前开始在未知空间流窜能量的带动下回到了19世纪中叶的欧洲,在巧遇一位传奇人物后,他受到激励,开始一项宏伟的计划。自此以后那个时代的风流人物一一出场,李健和他们一起争霸世界....... 第一章 初定北美 引子 时间:大约在20亿年前,地球和现在可大不一样,广阔的海洋中有一大片陆地,一天陆地的中央发生了可怕的事情,巨大的能量突然爆发,又在瞬间消失,窜入了未知的空间。 时间:公元1972年6月,法国科学家对一些铀矿石进行了严格的科学测定,发现这些铀矿石中能直接作为核燃料的铀235的含量偏低,甚至低到不足0.3%。而其他任何铀矿中铀235的含量理应是0.73%。这种奇特的现象引起了科学家们的高度重视和关注,运用多种先进的技术手段和科学方法,努力寻找这些矿石中铀235含量偏低的原因。经过再三深入探讨和研究,科学家们十分惊奇地发现:...