因此,我深思"智者自知"的教导,觉悟必须通过直接体验才会生起,研读法与律当然是正确的,但若只是研读则仍不足。在我开始修行前,对细微罪并不感兴趣,但修行之后,即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么,只是鸡毛蒜皮的小事,到晚上就可忏悔罪过而清净,然后可能再次违犯。 不过,这种忏悔是不清净的,因为你不会停止,你并未下定决心去改变,没有防护,未认知实相,也没有放下,只是一犯再犯。 若心毫无疑惑,违犯当下就解除 就胜义谛而言,事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的,毫无疑惑,那些违犯当下就解除了。我们尚未清净,是因为还有疑惑,还在摇摆不定。我们并非真的清净,因此无法放下,关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙,因此必须谨慎对应。...
正文 作者简介傅士德博士(Dr.RichardJ.Foster),RENOVARE创办人及主席,AzusaPacificUniversity之属灵成长学(SpiritualFormation)教授。傅士德博士为享负盛名的作家与讲员,畅销著作包括《属灵操练礼赞》(FES出版)、《简朴生活真谛》(FES出版)、《基督徒看钱》、《基督徒看权势》及《基督徒看性》。《属灵操练礼赞》(增修本)为其最新力作之一,书中补充了不少有关属灵操练的资料,帮助读者易于掌握及实践,过一个与父神亲密同行的生活。正文 序 一作者深知,强调简朴,这事本身便可能成为一种网罗。这便是他为什么不硬性规定要穿朴素的衣服,而只简单地说:"不要追随时髦,只买你所需要的。"这已是一个激进的建议。如果人们广泛接纳,便会大大释放那些成为广告牺牲品的人,特别是电视广告牺牲品的人。假如有相当数量的人服从那"反积聚"的清晰命令,那么必然会引起一种真正的文化革命。我们这个时代的最大问题不是科技的问题,因为...
作者:千鹤南来简介我爹是吕布,我老婆是甄宓。三国是我的时代,我是吕晨。第一章我爹是吕布“我爹是吕布?”小吕朝后跳开一步,夸张地叫道。片刻前,小吕醒来发现自己身着古装,还有一头比海飞丝还飘柔的风-骚长发,周围是一片高低错落的古代建筑,而他脑袋里冒出一个诡异信息——我爹是吕布。吕布貌似只有一个女儿啊?!所以,小吕的第一反应是伸手掏裤裆。哇!好大一坨!茁壮的葡萄让小吕心下大定,还好老子是带茶壶嘴的。经过这么一吓,小吕接受穿越这个事实也容易了许多。好吧,我爹是吕布。吕布谁不知道?三国飞将吕奉先是也,只此一家别无分号。不过小吕前一刻还是那个摆地摊的小吊丝,为毛被城管暴打一顿之后就到了三国?这情形,说好听点是灵魂穿越,说得乡土一点就是鬼上身。...
作者:盗马第一章魂回东汉更新时间:201210216:10:53本章字数:3882第一章魂回东汉“那几个小子快点快点快把那捆箭矢给搬过来快点要不然,那些胡子又要攻上来了”一把粗狂的声音在城墙上回荡,与之相应和的,还有无数的喊杀声、惨叫声“已经到了别他**死催”又是一声喊声响起,一个身穿简易铠甲的士兵抱着一捆箭矢,一边骂骂咧咧,一边朝着女墙边跑了过来。可还未等他跑到女墙边,突然,一支箭矢从城墙外面飞射进来,直接就是射中了他的脑袋,转眼就是将他的脑门给射了个对穿这士兵就这么脑门上插着一支箭矢,还带着惯性往前走了几步,最后扑腾一下,倒在了地上。“张正把箭矢给老子搬过来”见到这士兵死了,之前还在冲着他大喊大叫的一名留着短髯的弓箭手也只是愣了片刻,不过很快便是对着身边的一名同样穿着简易铠甲的年轻士兵吼叫起来。...
作者:巴雷特第1卷第1节向五万美金进发所有的母亲都憎恨战争——贺拉斯“你们没有姓名,只有代号,在离开这里之前你们都是没用的废物!你们都是猪猡一样的动物!明白了没有”,一个又高又壮的黑人教官在我面前吼叫着。烈日下,我和不同肤色的50多人被召集到了位于美国东部森林的一处秘密训练营,有人刚刚结束在部队的服役、有的人则是被警察局开除、有的是帮派解散后无“家”可归的流氓、幻想一直战斗下去的狂热者、当然还有像我一样靠命换钱的志愿者,都想通过这样的训练去成为雇佣军,然后出现在世界各地需要我们的地方,去打一些只为自己而不为自己国家的战争。没有从军和从警的经验,对枪战的了解也仅限于动作片,和其他队友相比,我这样的菜鸟需要更多的时间去适应搂着睡觉的生活,尽管我不会被恩赐更多的时间。训练是枯燥的,我也只能用自己糟糕的英语去和身边的人交流,并打听他们的战斗经历和实战经验,顺便聊一些来训练营前...
作者:孙一凡3703第一章意外曹杰,一个80后,警校毕业后,被分在一个派出所,户籍课工作。对曹杰这样一个对生活,对工作满怀憧憬和热情的人来说,户籍课无聊透了,每天管理些文案工作,同事大部分是女的,不过都是已婚的阿姨妈妈。整天的柴米油盐、老公、孩子、婆媳关系,曹杰听得都烦了。还好今年分配来几个新人,还算年青貌美。今年曹杰好事不少,苦熬三年的夜校,终于毕业了,苦尽甘来啊!正巧近日所里设立了旅游基金,凭发票报销,消息一公布,立即有几位妹妹展开了相应讨论、查找那条旅游线路好玩,并适时展开召集工作。曹杰这种帅哥自然受到那帮妹妹们的欢迎。当然,还有一原因是凑满二十人,打九折。虽说曹杰原本想去海南,那帮妹妹想去九寨沟,但看在那几个妹妹还略有几分姿色,又加软磨硬泡的,曹杰也正好苦尽甘来,心情愉快,也就给她们凑数了。...
马哈希法师 著 林 武 瑞 译 人都趋乐避苦的道理众所皆知。在这个世界上,人类竭尽所能想免除、减轻痛苦,享受幸福快乐。然而他们的努力方针主要想藉物质的手段造就色身的福祉,殊不知,幸福取决於内心的态度,而且只有少数人真正著眼於心灵的开发,更少的人仍努力不懈地致力於心灵的训练。 为说明这一点,我们可注意到人们对色身调理和服侍的世俗习性;对衣、食、住屋永无止息的追逐;为提升物质生活的水准、改善交通和通讯的方式,以及避免和治疗疾病而造就了惊人的科技进步。所有的这些努力主要是关心身体的滋养和维护。我们必须肯定它们是最基本的。不过,人类的努力和成就不可能减轻或拔除随著老、病、家庭纷争和生计烦恼所带来的痛苦,简单地说,这些追求带有需要和欲望的不可满足性。这些痛苦不能经由物质的方法克服,只能靠锻链内心、开发智慧。...
2007-01-07 23:14:03大 中 小摘自YOU ARE THE WORLD一书,克里希那穆提著,胡因梦译。该书中文简体字版将于今年三月出版。全人类都存在于我们的显意识及深层的无意识里面。每个人都是数千年的演化成果;这些纪录,人类所有的历史、所有的知识及过往的一切,全都深埋在我们每一个人的心中。旅行时你会察觉到,世界各地的人问题虽然看似不同,实则无太大的差异。四处都有暴力问题,也有自由与否的问题;以及该如何让人与人的关系变得更真实更美好一些,这样人们才能活得安宁,有修养,不致于经常和自己或邻人产生冲突。除此之外,整个亚洲到处都可以看见贫穷、饥饿以及彻底的绝望。美国与西欧面临的却是经济繁荣带来的问题;经济繁荣但缺乏素朴精神,暴力就会随之而起。目前西方社会充斥着各种形式的奢华享受,已经到达彻底腐败和不道德的程度了。...
三乘道次第与净土法门 陈兵居士讲于乐至报国寺(录音整理) 我今天讲的跟上一次不一样,上一次主要都是在家居士,今天在座的有法师,佛教基础很深厚,也为别人讲,讲得比我要好。所以我要讲就不太容易了。我要讲的题目是《三乘道次第与净土法门》。 此处的三乘与一般所讲的三乘不大一样,一般说三乘就是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,我在此处所说的三乘主要是小乘、大乘、密乘这三乘。 净土宗的信徒从历史上大概可以分为两类。大多数是属于信仰型的,也就是一般人所说的“愚夫愚妇型”的,文化程度也很低,了解的佛法也很少,但信仰的需求非常强烈。尤其在厌离人生,希望后世能够获得永恒的幸福,这方面的要求非常强烈。这种信徒在女性里面大概占多数。解放前,印光大师就曾经说过,中国的佛教徒,女性大概占到70%以上。这当然与过去的社会环境有很大关系,现在这种情况也还没有完全改变。这种净土宗的信徒,往往修行是...
总目录第一部在神的家中一与世界分别今天,我们要对初信的人,讲到与世界的分开。关于这一个问题,在圣经里的命令是相当多。在旧约里的榜样和教训也是相当多。像巴比伦、像所多玛、像迦勒底的吾珥、像埃及,都给我们看见,人应当与世界分开。与世界的分开,是有好几方面应当分开的。埃及代表世界的快乐;迦勒底的吾珥代表世界的宗教;巴别塔代表世界的混乱;所多玛代表世界的罪恶。人应当脱离埃及,人也应当像亚伯拉罕一样从迦勒底的吾珥出来。罗得到了所多玛,以色列的国民陷在巴比伦,都应当从那里头出来。圣经里,用四个不同的地方,来代表世界;同时把这四个拿来给神的儿女看,人该怎样脱离世界。我不知道你们出去所碰着的初信的人是甚么样的人,如果有人好象是有一点属灵的知识,有一点属灵的背景的,不妨把这四个完全提起。普通的时候,我们提起埃及就够。...