考古中国：夏商周断代工程解密记(全文) 作者：岳南海南出版社 出版　　第一部分　　序章 千年梦寻(1)　　1962年，在美国费城的一个会议上，美国作家协会主席赛珍珠（Pears.Buck，1892-1973），针对西方反对和封锁处于经济困难时期中国的行为，发表了一篇演讲。她说道：“各位，我知道中国，我在中国住过很多年，有很多朋友，我在南京教过书。我还记得我那些非常优秀的学生们，他们是在如何地奋斗、努力学习和掌握现代知识。……时常有人问，为什么这么高比例的中国人是卓越的人呢？是绝对卓越的人民呢？这是因为他们的历史很久，今年是黄帝纪元4660年。在4600多年中，中国一代一代地经历过苦难、贫困、死亡，只有最强的人、最聪明的人才能留存下来，弱者都死光了。……我对达尔文的进化论是很信的，现在留下的中国人都是非常优秀的、杰出的、伟大的，值得尊敬的人。”...　

2006-09-19 13:40:25大 中 小选自《克里希那穆提传》（PuPul Jayakar著，胡因梦译）　　醒来，快起来，接近伟大的导师，才察觉道途的艰辛，其中的叉路，宛如剃刀边线。　　 ——《羯陀奥义书》第三章　　我第一次见到克里希那穆提是在1948年的1月，我当时32岁。1937年我和玛摩汉·贾亚卡结婚，后来到孟买定居，我唯一的女儿拉迪卡一年以后诞生。印度已经独立5个月了，我们的未来有着十分美好的远景，我迫不及待地想进入政坛。那时曾经参与独立运动的男女，大多投入了圣雄甘地发起的社会建设。它涵盖了国家建设的每一个层面，尤其重要的是乡村的建设工作。从1941年起，凡是有关乡村妇女的福利、产业合作社及家庭工业的组织事务，我都积极地参与。对我来说，那是一个艰难而又严格的开端。...　

推荐序 生活即是禅修 陈琴富导 读 持续灵光一闪的顿悟 自鼐法师缘 起 以慈悲之眼观照的一行禅师 詹姆斯．佛斯特一、日常生活中的正念二、在大地上行走就是奇迹三、正念日四、鹅卵石五、一即一切，一切即一：五蕴六、你前院的杏树七、三个绝妙答案八、正念的练习附 录 佛经选读推荐序生活即是禅修陈琴富学僧有源问大珠慧海禅师：「和尚最近怎么用功？」大珠答道：「饥来吃饭困来眠。」「平常人不也吃饭睡觉？这也叫修行？」大珠禅师说：「平常人吃饭时千般计较，不肯吃饭；睡觉时百般思索，不肯睡觉。」悟道的禅师和凡人一样要吃饭睡觉，只是他「吃饭的时候吃饭，...　

作者：最后的游骑兵第一部序章2008年七月中国新疆塔克拉玛干沙漠中心中国第七特种部队沙漠基地全封闭的地下基地上层被防辐射、纺红外扫描材料覆盖，不管是USA的全天候军事侦察卫星还是一些偶尔闯入的徒步旅行者，他们的眼睛或资料图片上都只有一片普通的沙漠。地下基地的一间宽敞的房间了，几个身穿将官制服的中老年人隐藏在灯光的背面，传阅着手中的资料夹。他们身边，一个年轻的少校低声地汇报着：“2001年加入第七特种部队，兰州军区连续五年的射击、格斗冠军，参加过四十九次各类行动，其中在2002年指挥两个突击小队，深入印度境内抓捕叛逃人员、2004年参与突击东突秘密基地、2005年潜入车臣协助俄罗斯内务部特种部队抓捕车臣叛军首领阿廖沙洛夫，每次都是全身而退！曾经在新疆南疆地区、怒江峡谷以及琼洲海峡受训，属于全地形战斗人员，符合加入条件！”...　

今天是1948年10月4日，我开始整理旧稿，重新书写，追溯到24年以前起头的一桩故事。这故事远大地说：向上追溯，关系5000年以上，下垂可以到世界不曾毁灭的时期。缩小到对我个人来说：从1924年一直到现在，24年之中，经过了多少兴奋与懊丧，斗争与忍让，从少壮时一直到白发苍苍。历尽了多少艰辛，其间还经过了一段对日抗战将近10年的流亡，死去了一个同患难而观点各异、亲而不信的总角之交。我身居最高幕府，国民党行政院。深知这里的是非不分，黑白不辩，功罪由人，莫名其妙。以一个冤案的渊源而论，起始于18年前，这正是一方说成功，而一方要走向内争与失败之路，庄子说的“方中方昃”，正是此理。以本人而论，被牵于二十六年，我意在为公，从井救人，情迹甚显。1945年抗战胜利归来，枉法之徒，却依然雄踞高位，肆意迫害。我们理直气壮的朋友，却处处退让，令我始终孤掌难鸣。1948年忽然天网恢恢，那个惟妇言是听的卖友承欢的妄人突...　

一、人为什么要互相伤害?我叫小小。看了你的书，我的感觉唯有用一个字来形容：哇!尼尔，以下是你的书让我产生的问题：1.我仍旧不明白为什么有关系的人——尤其是家人——不断的互相伤害，而关系时好时坏。是前世的业在作祟吗？2.在你的书里，神说白色并不意谓无色，而是意谓颜色之总合。这也可以用在人种上吗?追意谓白人代表所有其它人种之总合吗?我是一个非洲裔美国人，我很好奇神为什么创造不同的人种，而他／她对目前的种族问题又抱什么态度。我知道没有一种人种是优于其它人种的，但我就是想直接听神这样说……尽管我旱就知道了。3.你确定没有魔鬼吗?那么谁是鲁西法尔[Lucifer．译注：早期基督教教会著作中对堕落以前的撒旦的称呼。]世界上有邪恶，但根源只是自人而来吗?没有妖魔鬼怪吗?你是否知道。如果我们真信邪恶仅来自于人，会免除多大的恐惧——而这叉表示我们有多大的潜能?...　

导 言华菲德博士（Benjamin Breckinridge Warfield)于1851年11月5日生于美国肯塔基州之莱克星敦郡。华氏生长于敬虔的家庭，幼时即背诵附圣经章节的要理问答。19岁时毕业于普林斯敦大学，成绩优良。21岁于游历欧陆时蒙神选召。为造就自己将来为主使用，遂于1873年入普林斯敦神学院（Princeton Theological Seminary)，并于1876年毕业。在普林斯敦读神学时，有查理赫治（Charles Hodge）等为教授。于神所重用之人足下受教，倍感光荣。于1876-1877年曾就读于德国李普吉（University of Leipzig)大学。归国任短期牧职后，即被聘为宾州神学院之新约文学讲师。后升格为教授。由于其早期著述，博得教会人士赞赏，于1880年由母校普林斯敦大学获得神学博士学位。在西方神学院九年的执教，为普林斯敦神学三十三年（1887-1921年）辨证学教授作了准备。华博士于1920年月圣诞前夕突病于翌年2月16日觉得能教课。虽未感染重病，但因劳力太过，遂于...　

《三国之席卷天下》作者：君子毅第一章 蔡府招丁公元183年4月。洛阳城偏远之地有一处破庙，庙前街上粗麻布衣的百姓行sè匆匆。庙内一人正在草垛上酣睡，口角留着晶莹的液体，偶尔笑笑显然是在坐着chūn秋大梦。身穿T恤牛仔，脚上一双旅行鞋，与外面的行人格格不入。此人不是别人正是秦峰，一个月前他还是国家戏剧学院里的草根学生。这时候一个破衣烂衫的乞丐奔了进来，手臂上缠着染血的绷带，但却若无其事。他一进来就兴奋的大喊道：“秦峰大哥，秦峰大哥，快看今天我掏到好多食物，还有几文钱呢！”对于大牛来说，自从秦峰大哥来了后，自己简直生活在天堂中，每天都能吃的饱饱可不就是天堂。自从听了秦峰大哥的话后，讨饭简直太容易了。今天居然还能够得到几文大钱，说出去洛阳的其它乞丐一定羡慕的撞洛阳城墙了。这装成重伤博取同情的乞讨办法果然好用。见秦峰还在睡觉，年轻乞丐便将假装断腿的拐杖扔到一旁，轻轻走了过去。...　

作者：更俗卷一山海盗第一章秋水夕阳琴音渺冰冷的雨，白天猛烈的向大地倾泄，黄昏时才收住雨势，还有些雨沫子飘下来。整个崇观8年的秋天，江东维扬府白沙县都摆脱不了这样的豪雨。无数民宅在暴雨中坍塌，县城街道上的积水都可以行船，九月上旬就连县城南城墙也给暴雨冲塌一段，露出恁大丑陋的豁口。这两天，撕开口子似的苍天略收住雨势，让白沙县稍能喘息。只是各地都有积涝，水一时半会也泄不出去，县城外的白水河也成了悬河，大水都快到漫过河堤了；要不是北面清河镇十几天前先豁了口子，指不定这县城已经给白水河水倒灌过一回了。救灾营设在城外河堤内的坟头山上，山是土山，十多丈高，形状像没有坟帽的巨坟，有个雅名叫卧眉山，没什么树草，光秃秃的，县人都习惯称坟头山。...　

作者：冰雪尘第一章魂入汉末从‘床’上起来，陈旭看着家中一贫如洗的茅屋，狠狠掐了自己一下，感觉到手上传来的痛楚，他才知道这并非做梦，不想自己莫名其妙的来到了光合５年。,:。他现在身处濮阳城附近的一个小村落，由于东郡太守桥瑁，为人正直、体恤百姓，陈家村虽然不太富裕，倒也可以勉强糊口。陈家村之人，自称是大汉开国丞相陈平的后人，至于到底如何，却无从考究。然而东郡东武阳的名士陈宫，的确与陈家村有那么一点点的关系，据说曾经还来过陈家村，论起辈分，还是陈旭叔父。陈家村早已败落，收成不好的话，生存就比较艰难了，若是遇上大病，无异于雪上加霜，眼前陈旭就是一例。拍了拍脑袋，陈旭苦笑了一声，走到‘门’外。...　

---------------------------用户上传之内容开始-------------------------《回到明朝当少爷》作者：武大郎　　铁血泪，男儿骨！壮志一酬！　　琳琅目，尸满地！逆袭青史！　　温柔乡，英雄冢！　　化身少爷，勾尽美女红颜拥满怀！流连花丛，只为寻找那一抹！　　倾国倾城的容颜玉乳！收取红丸遍地藏，英雄美人尽销魂！第一卷 小荷才露尖尖角！第一章 牡丹花下耍风流！　　一盏昏暗的煤油灯忽明忽现的闪烁着奇怪的光，凌乱的火苗子如狗崽子偷桃被追似的到处乱窜，照得房中阴影一明一暗犹如鬼魅。　　朱少明烦躁的看了一眼，探起身来掌了掌灯，继续埋下头去躬身苦干。豆大的汗珠沿着额角斜倾流至胸膛，顺着乳沟浇至两具肉体交合的紧密，处。健硕的肌肉突突的隆起，鼓胀欲裂……...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-楔子 背叛更新时间:2012-12-17 2:29:54 本章字数:3634“主人，到手了！”安茹锦看着手里的瓶子，透过对讲机对那边的人说。葑窳鹳缳晓“好！赶紧回来！”对方十分的激动，听见安茹锦的消息，说话的尾字都带着颤抖。安茹锦扔出一个烟雾弹，滑过地板到达墙角，瞬间烟雾弥漫。触发了房间的烟雾报警器，意料中的脚步声冲着这间房间冲来，安茹锦一脚踹落地碎玻璃，从阳台上跳了下去！快速下降，安茹锦感觉到强劲的风冲来，让她都睁不开眼。摸索着把手腕处的绳索开关打开，快速飞出并稳稳地套住屋顶的柱子。她如同快速下降的蜘蛛，看起来惊险万分，却又安全异常。...　

正文阅读 译者的话译者的话读过慕迪儿童故事以后有以下的感想：1、儿童简单；2、福音也简单；3、简单的儿童需要简单的福音；4、人要接受这福音也当回转象小孩子一样；5、儿童主日学很重要；6、儿童主日学教员的爱心更重要；7、有爱心的主日学教员能改变一切儿童；8、有爱心的主日学教员也能改变一切大人。有一家庭礼拜时期，我将慕迪儿童故事讲给两个孩子听，他们都受感动，连我也在内，因此下手翻译这书，献给远近的中国儿童，青年，和主日学教员，也送给我亲爱的妻子和两个孩子。有人效法慕迪先生，因为他象耶稣，效法他的时候不知不觉就象耶稣了；中国需要有被兴起象慕迪的人。...　

里程自选文集作者: 冯秉诚（里程） 发表时间: 2006-7-18 所属类型:福音书籍正文 [ 分卷阅读 ]迢迢真理路 进入永生 神迹与信心行为与信心 绝对与相对——读经点滴 信仰之争─关于创造论与进化论的一些思考创造论与进化论 科学与信仰水火不相容吗？ 基督教信仰的超越性读《游子吟》 ──向里程先生请教 覆方同周先生 十二、 作者小传正文迢迢真理路（ 本章字数：7130 更新时间：2006-7-18 11:36:37）我旅美近十年，成为基督徒只是几个月前的事。在真理的路上，几经挣扎，才回归正途。　　迎向朝阳　　去年上半年，我在一所大学的研究工作告一段落，开始找新工作。以此为契机，事情开始发生变化。去年是在美国找工作比较困难的一年。我先后发出百余封申请信，迟迟未有结果，妻子和我都有些焦急。恰在此时，我们所在大学的中文查经班的姊妹邀请我妻子参加查经。她本不想去，但对方一连几个星期来电话诚恳相邀，碍于情面，...　

釋恆清台灣大學哲學系教授佛學研究中心學報 第一期(1996)民國八十五年(1996年)出版(p31-88)31 頁一.《大般涅槃經》的傳譯　　 大般涅槃 (Mahaparinivana) 的意譯是大滅度、大圓寂，乃是指佛陀圓滿諸德，寂滅諸惡的解脫境地。 ( 註 1) 有關佛陀大般涅槃的經典有三種：(1) 小乘的《大般涅槃經》：此經在南傳巴利藏中稱為Maha-parinibbana Suttanta， 收於長部尼柯耶(Digha- nikaya) 第十六經， ( 註 2) 相當於漢譯《長阿含》的《遊行經》。現存有三個《遊行經》的異譯本：(a) 《佛般泥洹經》二卷， 題為西晉白法...　

---用户上传之内容开始《辅国权臣》小说作者： 轻语江湖第一章 米仓山上小道士蜀州城外往西一里有座米仓山，山高不过百丈，没什么巍峨之势，和北边高耸入云的青城山一比，更显小家子气。不过现下正是六月，清晨升腾的雾气笼罩着这座小山，彷如蒙上了一层细腻的白纱，倒是平添了几分出尘之意。米仓山的山顶，像是被横着一刀削了尖顶，山顶便是浑然一块的平整黑石。平顶上有座破旧小道观，观前临着山道边，还有棵被雷劈了一半，却依旧扎根石缝悍然生长的苍劲老松。此刻，那苍松之下，有个年轻道士，手中握着一把青色长剑，剑走如游龙。这年轻道士约摸十**岁，身上略显宽大的青色道袍洗的泛白，眉目清朗，容貌俊逸，手中长剑翻舞，神情认真而肃然。...