索达吉堪布 著 前 言 顶礼大慈大悲观世音菩萨! 生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活能够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样珍贵。 由于人们所接受的教育不同,环境各异,许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科学的人才知道平等地珍惜一切生命。然而,现时社会上愚笨的人太多,他们肆无忌惮地屠杀生灵,其方式多种多样骇人听闻:有人如儿童般拿动物作玩具,杀生取乐;有人以打猎为生,猎杀动物以牟利;有专门从事屠宰的,屠杀无数的生命而不知有罪过;更多的是为了自己的口腹而杀生;利用现代科学技术所制造的枪支弹药、捕鱼工具、宰杀机器等无情地残杀着众多的生命。野生动物原有的栖息地,在工业文明的冲击...
修心法要-利器之轮法护尊者原著永楷法师、满华法师合译序 显密融合的时代原序卷一卷一 跋卷一 注解卷二卷二 后记序 显密融合的时代张骏逸印度佛教历经千余年的演变,在八世纪后蕴育出次第井然、体系完备的密教系统。由于十世纪中叶后回教徒持续近百年的入侵北印,导致佛教大师们相继播卷西藏,此一系统的精华于是被妥慎而完善地保存在西藏佛教中。民国四十八年(一九五九年)之后,藏传佛教匆促而冒然地跃进了国际舞台。西藏佛教得以在西方世界发扬。长久以来藏传佛教在台湾的发展偏重于传法灌顶等宗教仪式的实践,忽略了义理已经实践要旨的讨论,因此造成了对藏传佛教的误解,这种误解需由佛教界、学术界等各方面的人士一齐努力来化解。这样必能带动佛教界重视藏传佛教,重新研究藏传佛教中义理及实践的部分,给予它一种新的定位,如此不但能为传统的中国佛教注入新的血液,对信徒而言也一定利益良多。...
第1章决战325(1)谅山外围,扣马山主峰下一个不起眼的小土包,此处被称为325高地。终于从丛林中走了出来。半个月来,在丛林中穿行,即便没有死在枪林弹雨之下,也是伤痕累累。刘文辉是幸运的,身边已经没有几个是曾经熟悉的面孔,而他还活着,全须全尾的活着。身上的伤口都是被丛林中的藤蔓和树枝划伤的。有好几次他都以为自己必死无疑,到最后子弹却绕开了他。下午一点整,紧急调来的两个炮团终于有了反应。呼啸的炮弹从他们的头顶飞过,落入对面的325高地。那里有敌军的一个加强营守备,强大的火力让他们举步维艰。一连组织了十几场冲锋,都被打了回来。气的团长挽起袖子骂娘。“这帮猴子,就仗着武器比我们好!要是老子也有这么多高射机枪和掷弹筒,早就拿下来了!”团长高建军是东北人,上过朝鲜战场,与美军打过遭遇战。至今胸口还有两块弹片没有拿出来。光着膀子对着电话大声嚷嚷,胸口那两道伤疤格外的狰狞:“我告诉胡王麻...
简介:【【军事征文第一季·血染红旗战不休】参赛作品】特种兵王,意外陨落,穿越成为了一名八路军伤员。此时,小鬼子正在对我抗日根据地进行惨无人道的大扫荡,在鬼子的‘三光政策’下,根据地尸横遍野,血流漂杵,抗日根据地遭到了毁灭性的打击。且看刘洪一代超级兵王,如何力挽狂澜,痛歼日寇,重建根据地,最终和千千万万的抗日英雄一起取得了抗日战争的伟大胜利。勿忘国耻!英雄永存不朽!没错,这就是一部抗战热血爽文!105211第1章 中国人,宁死不降()1941年12月7日凌晨,日本海军联合舰队空袭珍珠港,太平洋战争爆发。此次,日本出动飞机约360架、军舰55艘,由南云忠一率领,连续两次猛袭珍珠港的美国军舰和机场,击沉、击伤军舰19艘,其中有战列舰8艘,击毁、击伤飞机260余架,美军猝不及防,太平洋舰队主力几乎全被摧毁,死伤3000多人。...
(历史在这里哭泣系列十五)熊飞骏上篇岳 飞 之 死一一一四0年,宋帝国的岳飞兵团和金帝国的完颜兀术兵团在河南郾城展开关系两国命运的决战。完颜兀术兵团十二万人,岳飞兵团的兵力只有对方的三分之二。如果联想到"女真兵不满一万,满一万则天下无敌"的神话和百万北宋兵团在一一二七年被六万女真兵团打得全军覆没的旧事,岳飞兵团的劣势就不是"三分之二"能够概括的了。完颜兀术领导的是一支无敌兵团。这支兵团曾在几年前横扫宋帝国的大江南北,所到之处势于破竹,如入无人之境,进入宋帝国的首都就象是进入自家的庭院一样。宋帝国的皇帝赵构被他赶出了中国大陆,只好乘船在汪洋大海上组织流亡政府。回军途中虽被南宋将星韩世忠将军围困在黄天荡四十八天,可最后还是有惊无险,全师脱困而去。如果说女真兵团天下无敌的话,完颜兀术兵团是女真兵团中的无敌之师。...
第一部分 序章第2节 三国的相互关系 三国的相互关系 中国、日本、韩国三国都具有各自的传统与文化。三国的人民作为近邻,从很久以前就开始友好相处。但有时也发生争斗和战争。在19世纪西方列强以武力入侵以前,三国的关系是怎样的呢?下面让我们共同来了解一下。 三国的关系 近代以前,中、日、韩三国之间已经存在国家间的交往,同时,民间领域的交流也在频繁展开。中国和周边国家之间的外交关系通常被称为朝贡关系。如果周边国家向中国派遣使节并进献贡品,中国就承认该国国王的权位,并回赠礼品。之后,中国对其他国家的内政和外交不再进行特别的干涉。16世纪后期以后,中国与日本已经不存在朝贡外交关系,两国关系主要以商品贸易为中心展开。在这种大的框架下,中、日、韩三国一直保持着密切的关系。 日本丰臣秀吉政权对朝鲜半岛的侵略和通信使16世纪末,丰臣秀吉结束了日本长期的战乱,掌握了政权。当时中国正处...
正文 1.撒旦的堕落以西结书28:11-27撒旦从何而来?是神创造了魔鬼吗?神和魔鬼之间是什么关系?当信徒在神的圣洁的光照下从圣经中明白存在魔鬼的时候,这样的问题通常会让人感到很头痛。哲学无法对这些问题作出令人满意的回答。只有从神的话语里,我们才能找到他给我们的答案,也只有这个答案才能真正让人满意。在以西结书25-32章里,先知向世人宣布了对以色列敌人的审判。他说神圣洁的审判要临到那些逼迫以色列的国家。在28章1-10节里,他提到了对推罗的审判。推罗位于圣经里所讲到的叙利亚的北部,由腓尼基人所盘踞,是以色列主要的敌人之一。但在11-17节里,先知所谈到的“推罗王”指的不再是国家的君主,而是对在背后控制这个国家君主的人(原文此处用“推罗的王子”来表示推罗的国君)的审判。这个在背后进行操纵的人被称为推罗王。我们从中应该注意到撒旦通过人来做他的工作。在许多情况下,他会借助政府的掌权者来达成他的目...
——遥想伟大汉人当年讲起汉元帝,总是和王昭君这个名字联系在一起。尤其是元朝戏曲家马致远(1250—1321)所作《汉宫秋》,写画工毛延寿因未收到金钱心中积怨,把王昭君画成丑八怪,汉元帝因而把昭君赐给匈奴单于,临别一看,竟是天仙美人,元帝心中如刀割,在戏中唱到:“她,她,她伤心辞汉主,我,我,我携手上河梁。她部从入穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒杨;泣寒杨,绿沙窗;绿沙窗,不思量。”把汉元帝的悲凄通过歌辞衬托得无比悲凉,似乎汉元帝是为强辽强金欺压下宋朝皇帝那样的无奈君王,又好象堂堂汉室受过多大的凌辱。特别是在第二折中,汉元帝叹道:“我呵,空掌着文武三千队,中原四百州,只待要割鸿沟。”千般无奈,万种委屈,没有丝毫大汉气象,反而很象距马致远所处时代不久前亡国的南宋君王的屈辱叫喊。...
黑心 1 第一章 灭顶灾难(1) 走进卐井的十四个人,郭德学是最幸运的了。 他的一只脚踏进井口回头望了一眼,看到夕阳大红的脸盘躲在白榆树后面。十四名农民矿工中,他是唯一瞥人世间最后一眼的人。再过三个小时零六分,十四名矿工五天没见到太阳,其中十三人永远也看不到太阳了,郭德学又是十四名农民矿工中唯一在五天后见到太阳光的人,但是他看太阳的那一瞬间,眼睛被刺瞎,这还不是最糟糕的,在一片黑暗之中,他被人杀掉,悲惨的事件是两天后发生的。 现在什么都没发生,主巷道的灯光明亮,矿工的心情渐渐比脚步沉重,很少有人讲话,在去各自作业的地方——掌子面之前,没有更多话可讲。 “明天升井后,我请弟兄们喝酒。”老庄说。...
当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态? 面对自己亲近的人,我们又该掌握什么样的原则? 在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能处理好人际关系呢? 《论语》这部书,教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。 简单地说,它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。 我们常常会说,什么事情该做,什么事情不该做;什么事情是好的,什么事情是坏的。 其实,很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。 孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。...
《宦妃还朝》作者:鸭圣婆 简介: 重重波澜诡秘,步步阴谋毒计。 她,独一无二的狠辣亡后,发誓要这天下易主,江山改姓; 他,腹黑妖孽的倾世宦官,背负惊天秘密,陪卿覆手乾坤。 她问:“玉璇玑,我要的天下你敢给吗?” 他回:“苏绯色,你敢觊觎,本督就敢成全。” 强强联手,狼狈为奸。纵观天下,舍我其谁!=========第1章 剖腹灭门 凤妗宫,一片灼目的红。 顾清瘫坐在地上,双手却依然紧紧护着高隆的肚子。 她仰起头看着宋凌俢,一字一句的问道:“宋凌俢,我凤妗宫究竟做错了什么,竟然惨遭此祸?” 她身为皇后,却亲眼着自己宫里所有人都被残忍的处以极刑。 那些伺候过她的,没伺候过她的,甚至是一个外殿负责打扫浇花的都不曾幸免。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家=书名:女主我们来谈谈人生作者:伊人睽睽众人对唐辞的印象:原本以为唐姑娘是位温柔娴静、善良多情的佳人, 后发现唐姑娘为人十分的……丧心病狂。 来自精神病院的唐辞对自己的印象:原本以为自己是穿越,后被身体里的另一个自己告知是“第二人格”,再后来……呵呵。内容标签:相爱相杀 穿越时空 励志人生搜索关键字:主角:唐辞 ┃ 配角:一堆人 ┃ 其它:伊人睽睽 ☆、第1章 初来乍到 唐辞从浑浑噩噩中醒来,就感觉到自己张开嘴,很兴奋地说了一声,“你来了!太好了,我已经等你很久了!” 后来她被告知,那个声音来自于自己的第一人格,自己则是这具身体的第二人格。...
一长征前后内幕大写真第一章“大决战”前夜的权力交割宁都会议,毛泽东与苏区中央局针锋相对1932 年10 月初。赣南宁都偏僻山村小源的一个祠堂。苏区中央局全体会议正在举行。从清晨到黄昏,会议开了十多个小时,几乎谈论的每一个问题,都引发了激烈的争论。争论的双方,一边是苏区中央局在后方的成员任弼时、顾作霖、项英和邓发,另一边是苏区中央局在前线的成员周恩来、毛泽东、朱德和王稼祥。毛泽东独自坐在一边,一个劲儿地吸烟,脸色异常阴沉。会上,后方中央局成员都集中火力向他攻击。任弼时、顾作霖、项英和邓发,四个人坐在一块。他们握着“尚方宝剑”,以中央进攻路线的代表自居。夹在中间的周恩来、朱德和王稼祥,也是挨批评受谴责的对象。他们很...
fzrj/jcxz/jtzd/index.htm (由体方法师讲解 黑体字加双引号的是解脱之道文本内容) 解脱之道开课缘起 南无本师释迦牟尼佛(三称): 各位大德,我们又有这样的因缘共聚一堂来研究佛法。今天的讲题是“解脱之道。”时间过得很快,记得大约十年前,台北的居士来找我,希望我能给他们上课。当时我说,要我上课是可以的,出家人本来就应该弘法嘛,只要你们有二十个人我就去上。他们找到一家幼儿园,那个老板也很发心,我们就在小孩子的教室里上课,大家坐在小朋友坐的小凳子上,六七十人挤在那小小的空间里,挤得满满的。一转眼十年过去了。 当时只有一种想法:到底要上什么课?我们所学的佛法都是讲大乘的,大乘佛法很深奥,有很多的宗派和理论。可以看到一个普遍的现象,那就是居士们对于真正的法义即佛法的特质都不太了解,尽管都很虔诚、发心,对于法义的探究却很生疏,虽然虔诚信仰的心很足,但是烦恼还是不...