陆颖墨 丛奎珠 著同名电视连续剧简介【故事梗概】 年轻的海军军官陆涛、肖明在军舰出访美国时认识了中国留学生夏海云。陆涛、肖明回国后到舰艇学院上研究生,海云的母亲潘紫荆是他们的系主任。夏海云回国度假,与陆涛感情开始发展,肖明为追求海云和陆涛较劲。潘紫荆由于和陆涛的父亲几十年的情怨,反对他们来往。在舢舨横渡渤海湾训练中,肖明违规引发事故,陆涛受伤昏迷。暗恋陆涛的实习护士吴湘用《军港之夜》歌声唤醒了他。海云闻讯从国外回来看望陆涛,他们的真情打动了潘紫荆。肖明因为在毕业论文上作弊暴露,被舰院退学离开部队。一心想当舰长的古小峰受肖明牵连,也没拿到学位,主动要求去海岛工作。 陆涛到护卫舰当副舰长。海云开办服装公司,重遇肖明,两人开始合作。在海上抢险中陆涛受伤住进了医院,吴湘输血给陆涛。医院学员刘晶晶为了追求古小峰毅然参军到陆战队当一名女军医;经历了野外生存和对抗演练...
请问佛的大圆镜智与众生的第八识是什么关系?众生各有自己的第八识。某一众生成佛时,其第八识中的染种子伏断,净种子生起转成大圆镜智。此智又能见众生第八识。那么,这个大圆镜智与其余众生的第八识的关系是怎么样的?如果说镜智中的种子能生起众生的第八识作为相分,那么这个成佛众生的第八识何以会包含其余众生的第八识?如果在众声位就是如此(第八识相互包含)那岂不是众生会同时成佛?如果不是,那这个修道者的第八识又是如何,何时包含了其余众生的第八识?如果说镜智中的种子生起与众生第八识相似的影像作为相分,那是否可以说佛与众生仍然有间隔?回答时请列出经论上的依据。谢谢。本贴由小澂于2002年1月20日20:00:27在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表....
-《三国大教皇》作者:星云战火1汉末春节春节已过,在这个万物复苏的时节,一场倒春寒席卷而来。纷纷扬扬的鹅毛大雪从天而降,覆盖了江北绝大部分土地。颍川郡颍川学院北侧的湖边,一名少年俊俏少年负手倚在小亭的柱子上。他外披一身华贵大裘,内里衬得却是普通人家穿着的白色布袄。一贵一贱显得有些格格不入。他的面颊在严寒之中泛着微微的红晕,俊朗的面庞由此带着些许可爱和俏皮的神采。从身材上看,这少年不过是个六七岁的孩子,可是他的眸子中却映出了与年龄并不相符的深邃。晶莹的心窗随着同样光彩夺目,飘落的雪花律动着,悲怆之情油然而生。他叫栾奕,原本是21世纪一位归国留学生,本有大好的前程、友爱的家人相伴,却在一日插拔空调电源后失去知觉,醒来后就出现在了这里——大汉帝国颍川栾家。...
简介:皇权位于权力金字塔顶端,是各条政治斗争支流和各派政治力量最后汇聚之处。在中国古代政治中,皇位传承是极其严肃的政治事件,因为它包含着核心政治权力的交接,关乎国家稳定的大局。皇位交接的那个瞬间,一切政治准备、官场交易和积蓄已久的黑暗都在短时间内撕开伪善的外衣…… 暗杀未遂 公元前607年末的一个深夜,晋国正卿赵盾府庭院中的一棵大槐树上隐卧着一个魁梧的身影。这个身影就是晋国有名的大力士鉏麑。繁茂的枝叶掩盖了他庞大的身躯,却掩盖不住那双透过叶隙的充满杀气的眼睛。 一 这一晚,操劳着晋国大小事务的重臣赵盾根本就睡不着。 离天亮还有两三个时辰的时候,赵盾停止了在床上的辗转反侧。他索性起床,召唤下人帮自己穿好朝服。赵盾穿得很仔细,很慢,力图消磨尽可能多的时间;又让下人做好上朝的准备。不料,一切都完备后,夜依然深沉。赵盾叹了口气,摆摆手让下人...
大明官(精校)作者:随轻风去大明成化十三年,历史系研究生方应物穿越成了读书人,这是一个宅男漫不经心做着皇帝的年代,这是一个没有权威的年代,这也是忠奸、正邪、黑白分明的年代。这是国无大患、垂拱而治的年代,这也法纪松弛、官风懒散的年代,这是高压肃杀转为宽松解放的年代,这也是由俭朴厚重转为奢靡浮华的年代,青山绿水间,一梦五百年,神奇穿越客的传奇开始了。第一章 我不是来种地的!窗外几声鸡鸣,天色蒙蒙亮了,大明浙江承宣布政使司严州府淳安县梓桐乡上花溪村村民方应物从睡梦中睁开了眼睛。他木然地躺在床上,很是搞不清楚情况。他本是二十一世纪的孤儿,发奋读书成为了浙江大学历史学系具有明清史专精的硕士高材生,但为何在千岛湖旅游时落了水后,就变成了这位明代成化年间同名同姓的少年人 ?...
徐州会战 作者:李际均 序言 南国重镇 观景台。 昔日微山湖。 徐州是中国历史上第一位布衣皇帝刘邦的故乡。 徐州,位于江苏省西北部,邻近与安徽、河南、山东三省交界之处。 徐州古称彭城,具有悠久的历史,为华夏九州之一,迄今已历6000多年,相传尧封彭祖于此,称大彭国,故名彭城;又传此地为禹时伯益后裔居地,称“徐方”、“徐国”,为东夷族一支,名徐夷,徐州之名即源于此地。夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。据《左传.成公18年》记载,春秋战国时先后属宋国、楚国,秦时为彭城县。秦汉之际,楚怀王、西楚霸王项羽都曾建都彭城。西楚霸王项羽代表了吞秦衔汉时期中国的一段历史。其后期的楚汉相争,是中国汉文化起源及形成的重要阶段。历史上的项羽虽然兵败自杀身亡,却仍以拔山盖世的英勇气概,被后世赞誉为英雄人物。...
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM诺斯底派的主要教义(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。林慈信修。)我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middlebeings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有敌意的神所造。这位低级的神...
序希伯来书的作者曾论到一群因信心忍受苦难的人,他称他们为“本是世界不配有的人”。对彭柯丽女士,我亦有同样的感觉。神免去她的死,将她当作礼物留给我们这一代。我们不但能由她身上支取灵感,她也成为我们勇敢的榜样。我们实在很难将柯丽奉献的生活讲解得清楚。世上还有许多爱神的人,他们身受逼迫之苦;柯丽女士却带着智慧与优雅的步伐,行过这条逼迫的火途,留下一个真正“殉道者”的标记。因为她爱耶稣,因为她肯为十字架的缘故完全地献上自己,她才能行过人类最污秽的一章历史,将饶恕的真义彰显给世人看。正如圣经上所说的:“因为祂如何,我们在这世上也如何。”柯丽一次又一次地发现基督受苦的精神成为她生活的榜样。...
第一章 穿越东汉183年,青州乐安郡一大户宅院里,一名四十多岁相貌威严的男子,焦急不安的在院子里走来走去,嘴里不停的念叨着:“上天保佑吾儿呀。”突然间,对面房间的门打开了,一老者身穿粗布衣衫,胡须皆白,肩上跨着药箱走了出来,朝着中年行礼说道:“启禀候爷,小候爷的伤势已无大碍,只需静养几日即可。”相貌威严的候爷惊喜的说道:“好、好,来人,去账房支十金于莫大夫。”院子里守卫的家奴立刻上前将莫大夫给请了下去,候爷见莫大夫被请了下去,立刻向院中的家奴吩咐的道:“从今天起,不准小候爷再踏出这个院子,”十几名家奴全部躬身道:“诺。”见家奴懂了自己的意思后,候爷才轻脚向那房间走去,进了房间后,候爷看着床上躺着一名十五六岁的俊秀少年,只是这少年脑袋上敷着药。候爷心里暗道:“想吾刘成,本为汉室宗亲,如今在这乐安郡中也是第一大户,可却是后继无人呀,除了已经嫁出去的三个女儿,也只有鹏儿这么...
《诺曼底登陆》盟国远征军最高司令部臂章,臂章的黑底表示纳粹压迫的黑暗,上有一把十字军骑士剑形状的解放之剑。火焰由剑柄燃起,沿两边剑刃向上燃烧。这象征着复仇的正义,它将烧毁欧洲纳粹统治地区内的敌人政权。剑的上方是一道象征希望的彩虹,由各个盟国国旗上的各种颜色组成。彩虹上方的天蓝色部分象征着被奴役人民重新得到的和平与安宁,而这正是联合国家的目标。 1940年6月4日下午,德国以闪电战横扫法国,为免于被席卷法国的德国闪电战歼灭,英国军队被迫从敦刻尔克撤退。就在这时,温斯顿·丘吉尔首相在国会下议院作了一个激动人心,但似乎是不现实的许诺。“英国将会继续战斗,”他咆哮着,“必要的情况下战斗上几年……必要的时候自己单独战斗……我们一定能打回去。”...