!===================一世倾城:冷宫弃妃作者:冷青衫【文案】那一夜,她褪去了少女的青涩,成为冷宫深处的悲伤涟漪……那一天,她跪在他的脚下苦苦哀求,她什么都不要,只想要出宫,做个平凡女人…几个风神俊秀的天家皇子,一个心如止水的卑微宫女…当他们遇上她,是一场金风玉露的相逢,还是一阙山河动荡的哀歌……作品标签:虐恋、帝王、腹黑、争霸、权谋=================== ☆、1.第1章 夜色1天朝兆圣元年初秋,太子裴元修大婚。长年的战火纷争让中原大地蒙上了一层灰色的阴霾,而太子的大婚却让皇宫中透出了一片绚烂的红。屋檐下的红灯笼,树梢上的红丝带,盘龙柱上的红漆,无一不是绚丽夺目,为宫中增添了不少的喜色,映照着每个人的脸上,也布满了喜悦的神色。...
第一章作者:严歌苓 出版社:花山文艺出版社第一章北京某部委家属大院,一个上了年纪的、沙哑的声音叫着:“306,江路!接电话!”“来啦!”江路一边答应着,一边匆匆穿过院子,朝小卖部跑去。正在二楼阳台上晒棉被的钱淑华撩了撩自己齐耳的花白头发,探头朝院子里瞅了一眼,瘪了瘪嘴道:“一早上就是叫她的电话!大礼拜天的,街坊四邻连个懒觉都睡不了!”钱淑华的孙女宋征闻言,也跑到阳台上,朝楼下望去。当她看见衣着时髦的江路,目光便不由自主被她的紧身长风衣和飘拂的长发吸引住。看见宋征发呆的模样,钱淑华生气地低声嚷道:“一把岁数了,捯饬得跟个妖精似的!”宋征似乎没有发现钱淑华的神情不大对头,反而赞叹道:“姥姥,那件风衣够飒的!”...
江山莫谓全无主作者:木槐香豆蔻梢头二月初(一) 沈婳这是头一回来秣陵,坐在憩园亭子里头瞧对面的水中戏台上,小生梁松畹拉着青衣依依不舍的模样,瞧的沈婳心都揪起。 亭子里头还坐了些其他的女客,俱是些官太太贵小姐无聊至极才来打发时间。亭子里也偶尔会有男客进来与女客们打招呼道温凉,也是一应的非富即贵。 不过沈婳瞧戏瞧的分外认真,哪有时间张望他们。待台上这戏即要结束之时,沈婳向随侍在她身旁的束雪道,“我也心痒痒了,打算上去客串一场,劳烦束雪姐姐去帮我费个口舌?” 束雪有些为难,却仍是笑着说道,“六小姐,少堂主不允您抛头露面的。” “这哪算的是抛头露面?油彩一上,谁还认得出谁?再且,十一哥今日既已允我出来,便该让我玩个尽兴。是也不是,束雪姐姐?”...
绿野狂飚—从诺曼底到易北河 作者:傅燕南 象征什么? 在非洲西北角大西洋沿岸,座落着摩洛哥最大、阿拉伯世界第四大城市——卡萨布兰卡。这座大城是葡萄牙人在16 世纪时建的,18 世纪时在一场大地震中变成一片废墟,后来又进行了重建,这多半要归功于移居这里的大量犹太人。犹太人与阿拉伯人能在这里和平共处,这在其他地方是不可思议的,足见这里是接纳各路门神的风水宝地、容纳各色文化的自由沃土。此地有最豪华的宾馆饭店,也有最简陋的土屋茅舍;有最时髦的好莱坞电影,也有最土气的街头玩耍;有最阔绰的石油大亨。也有最寒酸的乞丐浪汉;有最显赫的达官贵人,也有最狡猾的特务密探。盟军占领这里前,它由法国的维希政府管辖。在准备“火炬”计划时,这里险些被从名单中勾掉。只是由于美国人的坚持,巴顿将军才得以在此大显身手,还享受了几天帝王般的生活。...
《雪茄的历史》 第一部分阿沃(图)《雪茄的历史》 第一部分埃尔雷伊(图)《雪茄的历史》 第一部分玻利瓦尔(图)《雪茄的历史》 第一部分大卫杜夫(图)《雪茄的历史》 第一部分丹纳曼(图)《雪茄的历史》 第一部分登喜路(图)《雪茄的历史》 第一部分丰塞卡(图)《雪茄的历史》 第一部分古巴人在做雪茄(图)《雪茄的历史》 第一部分毫友(图)《雪茄的历史》 第一部分科伊巴(图)《雪茄的历史》 第一部分内容简介内容简介高贵的生活并不是住英国的房子、开德国的汽车、戴瑞士的手表、穿意大利衣服、吃法国的大餐……而是在于生活中诸多细节。正如享受雪茄过程时你所能体会到的那种烦琐但又精致的细节,这其中蕴涵着一种快乐——精致细心的快乐,同时也是品质上的快乐。...
引子 包待制出身源流 诗曰: 世事悠悠自酌量,吟诗对酒日初长。 韩彭功业消磨尽,李杜文章正显扬。 庭下月来花弄影,槛前风过竹生凉。 不如暂把新编玩,公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹,须无提起一个头脑,后去逐一编成话文,以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起?应云:当那宋太祖开国以来,传至真宗皇帝朝代,海不扬波,烽火无警,正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县,离城十八里,地名巢父村,又名小包村。包十万生下三个儿子,包待制是第三子。降生之日,面生三拳,目有三角,甚是丑陋。十万怪之,欲弃而不养。有大媳妇汪氏,乃是个贤名女子,见三郎相貌异样,不肯弃舍,乞来看养。不觉光阴似箭,日月如梭,抚养包公,近有十岁。...
□ 作者:李罗力前 言东南亚金融危机实录(一)东南亚金融危机实录(二)东南亚金融危机的来龙去脉东南亚金融危机为什么会爆发东南亚金融危机的结局是什么?中国会受到波及吗?香港能经受住考验吗?东南亚金融危机对世界各国的影响1997年世界经济的趋势和特点当今世界的货币制度和金融市场东南亚各国的经济状况(一)东南亚各国的经济状况(二)东南亚金融体制和金融市场索罗斯其人1992年欧洲货币危机1994年墨西哥金融危机东南亚金融风暴启示录作 者·□ 作者:李罗力前言 东南亚金融危机不期暴发,顷刻之间,震荡亚洲,波及欧美,危及全球金融市场乃至世界经济,亿万资财倾荡而尽,多少富豪沦为赤贫,股市汇市波谲云诡,经济世界分崩离析….....
No. 1609 大乘成業論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如處處經中世尊說。三業謂身業語業意業。此中有說身所造業故名身業。語即是業故名語業。此二皆用表與無表為其自性。意相應業故名意業。此業但以思為自性。今於此中何法名表。且身表業形色為性。緣此為境心等所生。誰之形色謂身形色。若身形色。何故前言身所造業故名身業。謂總名身一分攝故名身形色。依身大種而發生故名身所造。以總身言於別亦轉。如世間說居邑住林。何緣復說緣此為境心等所生。為欲簡彼脣等形色。彼非緣彼心等所生。以緣言音心等生故。又為簡彼宿願心等所引形色。彼非緣彼心等所生。餘異熟因心等生故。何故名表。此能表示自發業心令他知故。為顯此義故。說頌言...
首次披露对台决策内幕:目击台海风云 作者:李立 变幻的风云后面有人,翻卷的波浪后面有事。人们对台湾海峡的关注,无一不是关注相关的人和事。换言之,只有对相关的人和事有了全面、深刻的了解,才能了解台海风云变幻的原因,才能清楚波诡云谲的事件的底蕴。唯其如此,对海峡两岸的人和事,不可不察。李立同志的“目击台海风云”,就是了解海峡两岸重大事件及其相关的人和事的一个窗口。华艺出版社 序言 文/张铭清 同事李立抱着厚重的《目击台海风云》大样,放到我的案头,十分谦虚地让我“指正”,接着又十分诚恳地提出了让我为他的处女作作序的要求。 我犹豫了一会,最后还是从命了。 之所以犹豫,是因为我觉得自己不够格。自忖序的主要作用应该有二:一是推介作品;二是介绍作者。前者要求作序者对作品有准确、权威的评价,后者则要求对作者有较为深刻的了解并能作出恰如其分的介绍。二者兼备,方具作序资格。...
书名:竹韵潇潇打陌尘作者:秦铭文案:一腹黑姑娘灭掉一国的惊险故事一探步步惊心,二探万丈深渊,三探险送生命,到底何时何日才是我的尽头呢?此文为各种斗,全因女主太腹黑。一夜之间,全族被灭,世事永远都不会如表面那样简单,真相扑朔迷离。为寻真凶,抽丝剥茧,步步为营。宫斗,术法,盗宝,为了复仇上穷碧落下黄泉也在所不惜。作者要说,入坑前请带好各种安全套,免得一不小心载在坑里复仇路漫漫,步步为营的背后,谁谁陪她搅乱十丈红尘?美男千千万,不行咱就章章换~~本文网罗各种美男,但绝不玛丽苏不雷,纯粹作者个人恶趣味内容标签: 宫廷侯爵搜索关键字:主角:叶然 ┃ 配角:沈子墨,青冥,沈眉山,哲别 ┃ 其它:腹黑,报仇,术法...
阿毗达磨俱舍论略释记 正议大夫持节诸军使 晋洲刺史贾曾 撰 昔释迦去代。过九百年。天亲菩萨纂论千部。弘宣盖远。发起良多。至于标揭义门训剖名相。文约事广。词微理明。则此对法藏论尤称工也。虽源出婆娑。本诠论藏。若能究根界之旨。穷世圣之源。辨因果于真俗。祛执滞于人我。乃十二部经思已过半。八万法门。由而可知。岂唯但趣小乘。专攻说有而已。大唐三藏。玄奘法师。躬得梵本。再译真文。其徒大乘光法师。亲承密诲。初传正释。既尽善矣。又何加焉。然论岐则说繁。义富则辞黩。学徒始习。难以兼功。有圆晖上人者。慧炬识然。戒殊融朗。后来之美。先达所印。幼好斯文。长而独得。尝因暇日。见为讨论。余时迫俗尘。倦于周览。乃求略释。先辨颂文。良愿不...
唯識二十論述記卷上翻經沙門基撰 唯識二十論者。筏蘇畔徒菩薩之所作也。題敘本宗有二十頌。為簡三十。因以名焉。昔覺愛法師。魏朝創譯。家依三藏。陳代再翻。今我和上三藏法師玄奘。校諸梵本。睹先再譯。知其莫閑奧理。義多缺謬。不悟聲明。詞甚繁鄙。非只一條。難具陳述。所以自古通學開而靡究。復以大唐龍朔元年。歲次辛酉。六月一日。於玉花慶福殿。肇翻此論。基受旨執筆。其月八日。詳譯畢功。刪整增訛。綴補紕闕。既睹新本。方類世親。聖旨創興於至那。神容重生於像季。哲鑒君子。當自詳之。然此論本。理豐文約。西域註釋。數十餘家。根本即有世親弟子。瞿波論師。末後乃有護法菩薩。護法所造。釋名唯識導論。印度重為詞義之寶。爰至異道嘗味研談。我師不以庸愚命旌厥趣。隨翻受旨。編為述記。每至盤根錯節之義。敘宗迴復之文。旨義拾釋。以備提訓。更俟他辰。方冀翻譯。工虧化畢未果便終。遂使玄源見擁而無披。幽靈守昏而...
~一九八八年七月三十日讲于台北市 各位牺牲假日来参加聚会,非常难能可贵。我想各位都希望认识自己、净化自己,也都希望活得潇洒、自在、安祥。一、什么是修行? 提起修行,很多人都存有一份神秘感,认为此事不同凡响,是摆脱日常生活的一种特殊行为;实际上,修行是非常普通、非常平常的事。 什么是修行?修行只不过是修正自己的想念、行为而已。因为我们想错了会招来烦恼,做错了会制造罪恶;一个活在烦恼、罪恶中的人,生命对他来说,就形同是一种煎熬、惩罚,这样活下去,岂不很苦?因此,才要修正想念行为,以去除烦恼与痛苦。 我们修行的目的,基本上不过是让自己活得潇洒、活得安心、活得自在;而在生活当中,摆脱多余的无奈,过“理得而后心安”的生活,如此而已!但是很多修行人,一年、两年、三年、五年……甚至修到老、到死,都没有修成功,这是什么原因呢?有的说是业障深重,有人说是根器不好……其实,...
顶礼供养归依当来下生弥勒尊佛!!!2月14日(农历正月初一日)恭逢弥勒菩萨诞辰纪念日,谨依有关文献介绍弥勒菩萨,以作纪念。弥勒菩萨“弥勒”是菩萨的姓,梵语弥勒,正译音为梅怛利耶(Maitreya),华言慈氏,号阿逸多。因菩萨多劫以来修慈心三昧,如偈说:“弥勒菩萨法王子,从初发心不食肉”。以慈心教化众生,所以又称慈氏菩萨。本经说:弥勒菩萨出生于波罗奈国劫波利村,波婆利大婆罗门家,初出生时,便具有三十二相,八十随相好。有一天其父邀请相师为菩萨相命,相师想知道菩萨出生时瑞相,其父说:“其母性格向不调柔,自怀子后,存心仁慈。”相师说:“因受菩萨影响有此现象,所以取名慈氏”。有一次,阿难曾问佛,弥勒为何名慈氏?佛即叙说慈氏过去本生因缘:无量劫前,南赡部洲有一大国王,名达磨流枝,译云法爱。当时,有佛号曰弗沙,时有一比丘入慈心三昧,身相安静,放光照耀。王即询问此僧修何定而有此种瑞相?比丘说...
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