作者：OtherSplendour序. 遗失在公元208年“请阅读时光车使用手则。”我很不耐烦地翻翻眼睛，无聊地看着屏幕上的字。现在是2013年，11月5日。我正坐在伯克莱实验室的时光旅行室里，准备倒退到公元前两千年的中国长江流域。这个学期我在做一个上古文化研究；为了这个调查我已经来回时空许多次，都快把一百多页的时光车使用手则全部背下来了！十年前大概没有人能想象时空旅行既然那么快变成为了现实。只是科学的发展常常出人意料得快：自从法国与瑞士边境有名的LHC－－－大型粒子加速器－－－全面开动后，一个又一个惊人的发现跟着来了。直到短短的三四年后，时空旅行已经变得和太空旅行一般稀松平常，只要有课题，便可以弄到使用的机会。第一次乘时光车的时候我兴奋得要命，不过现在我已经习以为常了。...
作者：非我所想正文第一节牡丹花下死公元2050年,主人公,也就是王刚,在免费大众的公园行走,像个流氓般的打量着周围的人群,在现在的社会竞争中无所事事……此时,正在想办法要搞定肚中饥饿的他,突然见到一个美丽异常的少妇型美女从身旁走过,他的眼睛自然是瞪的直直的,正想着什么时候去破处男之身的,想着想着···脸上就露出猥琐的笑容。本来这也并非什么大事,但是那位美女却厌恶的朝他瞥了一眼,厌恶的喝道:“滚一边去”。王刚虽然也常受委屈,但一个与自己无关的女人随意的辱骂,他异常生气,似乎感觉到自己已经失去了一个男人本该有的尊严!我的尊严,我的尊严···王刚在心大声的呼喊,全身怒气迸发,怀想在这种生活中的种种失意与无奈,心头仿佛有一把无形的刀在切割,数年饱受生活与精神的双重压力心里渐渐变得扭曲。为什么自己这么弱小,为什么······...
人之初，性本性。夏娃骑上剑齿虎闲庭信步，完成与神的合谋。第一章夏娃造反创世梦中惊醒后，女娲开始造人。说不清那是早晨还是黄昏。天边血红的云彩里，有一个光芒四射的太阳，如同流动的金球包在荒古的熔岩中；另一边是月亮，生铁般又白又冷。二者之间，是忽明忽灭的星星，和来历不明的浮云。女娲却并不理会谁在下去，谁正上来。[1]女娲是一只大青蛙。不对吧？女娲不是蛇吗？在《山海经》，在画像石，女娲和伏羲一样，都是“人首蛇身”。而且他们的蛇尾还缠绕在一起，分明是准备传宗接代的意思。表面上看，这没有错，因为蛇可以变成龙，蛙就不行。如果女娲是蛙，“龙的传人”岂非成了“蛙的传人”？...
作者：陈宇第一回 两军雪山下大会师 将帅得座骑喜长征 “一将无能，累死千军”。小到班排长，大到方面军或一个政党领导人，同出一理。 遵义会议后，红一方面军因得毛泽东的领导而每战必胜，兵锋指处，势如破竹：四渡赤水河，巧渡金沙江，飞越大渡河泸定桥，一路斩关夺隘，所向披靡，直杀过大雪山来。而历史恰恰在这时找了一个配角，以图从另一个方面说明这个道理，这就是当时实际上是红四方面军总负责人的张国焘。为此，艰难的长征路又多了些深沉的壮烈色彩。 １９３５年１月，毛泽东掌管中共中央军事后，电令红四方面军由川陕革命根据地向西出击，以策应和配合中央红军作战。３月，红四方面军强渡嘉陵江，转而进军川西北。...
目录第一部分古代史部分第一章书籍的制作：印刷机纸张羊皮纸纸莎草纸-石刻和砖刻-木浆纸第二章文学的起源：书面文学源于口头文学-诗歌和散文-罗塞塔石碑字母符号第三章神秘的东方文学：中国-日本—印度—阿拉伯-波斯第四章犹太文学：圣经-犹太法典第五章希腊的历史及其历史学家：希罗多德—修昔底德—色诺芬—波利比阿-普鲁塔克—近代希腊历史学家第六章希腊的史诗：荷马—赫西俄德第七章希腊的抒情诗：阿尔凯奥斯—萨福-提傲格尼斯—阿尔岂洛库斯—阿那克瑞翁—西蒙尼得斯—巴基里得斯—忒奥克里托斯-田园诗-诗选第八章希腊的戏剧：埃斯库罗斯—索福克勒斯-欧里庇德斯-阿里斯托芬-米南德...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-备注：“对于我变成女人这件事，你有何看法？” “看法倒是说不上，只是有些不适应。”。 “哪里不适应呢？” “就比如这春宫图，如果你还是男的，那我们就能交流了。可是你现在变成了女的，就很是不方便了。不过，你要是答应嫁给我，那我们也是可以一起讨论的，你觉得这个主意怎么样？”。 “......”。 “你也觉得不错？既然这样那我们回去就拜堂。”。 “......” “果然，你对我也是有意思的。”“......”“既然你都已经答应了，那我们就一起来研究研究刚才那个姿势吧。”...
作者：一杯清茶苦咖啡第一章假宗亲欲求皇皓命，刘圣举破贼求出身灵帝即位以来，宠幸内侍张让等人，民间士族官吏大多依附于其，是故豪取强夺，致使百姓饥寒不得果腹。其时民间大多官吏只知横征暴敛，乡间混混多有占地为王者独霸一方，势力大的官府亦不敢取之。其一时四方盗起，中原各地均兴盗贼，百姓且好，独有富商士族倒霉，多有被盗贼洗虐一清。官府受士族所逼迫，不得已出兵破贼，多有被贼所败，时民不信官，盗贼更为猖獗。光和二年，陈留太守府中，太守张邈正在招待两个青年壮士，一个坐着客位上，一个站着其后，客位上坐着这位面色红润，星目浓眉，身高8尺，年逾20左右，英俊非常；身后站着那位面色紫黄，横眉斗眼，身形魁梧，背叉双戟，手握银枪。...
作者：少家周第一部：烟雨楚楚第一章楚家变故更新时间:20123262:24:44本章字数:5254夕阳西下，残阳如血。恰若笼罩着一层冰棱，余光斜斜地射着，冬天的扬州城冰意无限。天近黄昏，数颗星星却已偷偷的探出了头，似是不奈人间的寒冷，哆哆嗦嗦地眨着眼睛。年关将近，扬州城内热闹非凡，小贩们赶早市，不到腊八就把摊子摆在了街道两旁。富家的公子小姐忙着去寺庙道观上香祈福，每个人都在计算着过年买哪些年货，孩子们穿着新衣，偷出家里准备的鞭炮，捂着耳朵点燃，硫磺的气味预示着年关将近时的热闹。此时的扬州城几乎都洋溢在一片年关的喜庆之中。扬州城东，有一处院落却是在这热闹之中显得格外的冷清。此处院落占地数顷，高墙深院。此处院落的主人正是扬州城内威名显赫的楚家。...
《死神游樂園》作者：魂归百战作品相关第一章：死亡的轮回（未修改）第一章：死亡的轮回夜幕覆盖了大地，所衍生出来的就是罪恶和堕落，而在这个堕落都市里显得犹为明显。奢靡的背后，很多时候就是痛苦与无奈。项东海漫步于沿江大道，价值不菲的昂贵西装，孤单的身影不仅没有引了罪恶的窥视，相反，那些在寻找猎物的臭虫们一看到这个身影，就迅速销声匿迹。原本夜色降临之后正正好他的工作时间，只可惜他的合作伙伴对象觉得项东海太难控制了，又或者觉得他知道的事情太多了，所以项东海暂时性恢复了宝贵的自由之身。只不过这个自由之身是要付出代价的，而且这个代价很多时候必须用生命来争取。迎着潮湿的江风，项东海慢慢的寻找过自己的灵魂，但是在这个夜幕的下边，又有多少痛苦挣扎着的灵魂依然没有踏上归途呢。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家错嫁良缘续之海盗千金作者：浅绿内容介绍： 听说了么？ 夙家数百年来，都只生儿子，如今这男儿堆里，终于盼到了一位千金！ 真的？那还不万千宠爱于一身？！捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了！娇宠上天了！ 胡说什么呢，夙大将军戎马一生，夙氏一族威名响彻六国，夙家的子孙，即便身为女子，那也必定英姿飒爽驰骋疆场，巾帼不让须眉！ 于是京城的百姓为此一吵十六年，也没个结论。 那么…… 将军府家的千金，究竟是什么样的？ 这个……谁知道…… 要不，问问海盗？！本文为错嫁良缘续篇，与前文有些联系，但联系不大，可以单独看，不影响文章连贯性。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：《浮图塔》作者：尤四姐内容简介：没有温暖的心，却有世上最动人的眼睛。他是恶鬼，也是佛陀。☆、惊塞雁 隆化十一年春天，下了很长时间的雨。都城被浸泡在水气里，约摸有四十来天没有见到太阳了。 江山风雨飘摇，一切都岌岌可危。高卧龙床的元贞皇帝病势每况愈下，中晌听说已经停了饮食，也许再过不久就要改年号了。 谁做皇帝，对于乾西五所的宫眷来说并不重要。女人眼皮子浅，不似朝中大臣心怀天下，她们只知道自己进宫不过月余，卑微的封号才刚定不久，接下来迎接她们的不是帝幸，不是荣宠，也许是庵堂里的青灯古佛、皇陵里的落日垂杨、地宫里冰冷潮湿的墓墙……...
慧能禅师门下的另一高足玄觉，他是永嘉（今浙江温州）人，俗姓戴，字道明。关于玄觉的出生，《祖堂集》卷三说他先天二年（公元七一三年）迁化，春秋三十九，依此上推，则玄觉当出生于唐高宗上元二年（公元六七五年）；而《宋高僧传》卷八与《景德录》卷五所载玄觉迁化的年代与《祖堂集》无异，但曰其春秋为四十九，依此上推，则玄觉的出生又在唐高宗永徽六年（公元六六五年）了。玄觉龆年剃发，以孝行著称，居温州开元寺，并孝养母、姊二人于寺，因而屡遭人诽谤；后来其母亡故，而玄觉仍然未抛弃其姊，以故更遭人诽谤。在这种情况下，有东阳神策禅师①劝玄觉觅师授印。玄觉因于三十一岁那年南行礼慧能禅师，问对契旨，因得六祖印可，遂留曹溪一宿，此后玄觉遂以“一宿觉和尚”著称（在《祖堂集》卷三，玄觉传的标题就是“一宿觉和尚”），那则著名的“一宿觉”公案，成了天下丛林的美谈。对此，《景德录》卷五曰：...
84、为半偈舍身 释迦牟尼佛在因地时，舍弃众多难以割舍之人、财、物，只为以此而寻觅佛法。 久远之前当如来未出世时，释迦牟尼佛那时曾示现为一外道婆罗门。当时他精通一切学问，行为亦调柔寂静，不但烦恼微少，心与行为都清净无染。 他为寻觅大乘经典已四下打探过很多时日，但却连大乘名称都未曾发现、听闻。其后他在一泉水清冽、瓜果丰饶之森林中入等持、修禅定，不过虽苦行多年，因无如来出世故而始终无从听闻大乘教义，他只能独自苦苦寻觅、默默等待。 帝释天与天子有次于天界集中，有天子即以偈颂方式宣说了人间某位仙人苦行修道之境况。有太子断言说此人可能是外道，只欲获帝释天等天界果位。不过有位天子仙人却批驳道：“此人苦行根本不为获得天界果位，他只欲利益众生，故而才会不顾惜自己身体与一切财富而精进苦行，他唯一目的即为誓得无上圆满佛果。”帝释天此时则以见多识广、老谋深算之语气说道：“按你所...
转自wangf/vbb/showthread.php?s=7098ac96046fb3d890de335e4d44e853&threadid=22502中国近三百年学术史论》导读 罗志田 新文化运动期间，老革命党张继曾说，“一个时代有一个时代的文章”，中国政体虽变，“戏剧文学仍照满清帝政时代的样子”，可知其“思想仍是历史传来的家庭个人主义”；而“风俗如婚宴丧祭，与非洲的土人相去不远”，可以说“思想风俗一切全没有改”。1 他所关心的，是思想风俗与政治的关联。2 所谓中国“思想风俗一切全没有改”，颇能代表很多老民党对民国代清这一政治鼎革的整体失望，或有些“故意说”的成分。然而张氏关于“一个时代有一个时代的文章”，却有所见。 从最粗浅的层面言，当不少人开始整体反思一个时段的往昔之时，这“一个时代”大约也就真正成为“历史”了。与张继的观察不同，在“思想”和与其关联密切的“学术”方面，民初中国实际处在一个典范转移的时期。最明显的一个表征，...
Title: Holiness: Its Nature, Hindrances, Difficulties, and RootsCreator(s): Ryle, John Charles (1816 - 1900)Print Basis: London: James Clarke & Co., Ltd.CCEL Subjects: All__________________________________________________________________HOLINESSITS NATURE, HINDRANCES,DIFFICULTIES, AND ROOTSBYJ. C. RYLE, D.D.Foreword by D. MARTYNLLOYD-JONESJAMES CLARKE & CO., LIMITED6 WARDROBE PLACE, CARTER LANE, LONDON EC.4THIS EDITION 1952Printed in Great Britainat the Burleigh Press, Lewins Mead, Bristol....
=《穿越1862》作者：汉风雄烈刀能砍人头，砍千人、万人、天下人，独砍不了国人心头的枷锁；血能洗天下，从南到北，从东到西，却洗不去民族骨子里的污垢；煌煌华夏三千载，昨日的辉煌炫目映衬的是今日的败落不堪！历史车轮滚滚向前，华夏文明向着沉沦的谷底疾驰……百年的沉沦，百年的耻辱！当刘暹【xian】穿越，还怎能让历史重演？怎能让华夏继续悲哀？力挽天倾，射欧美！第一章汉中硝烟楔子同治元年春，太平军扶王陈得才部联合捻军进入陕西，关中各地战乱涌起！与此同时，四川李蓝起义军一部，蓝朝柱、周绍涌等进入陕南区域，汉中镇总兵布克坦不能抵。四月，起义军围攻汉中府城，兵火燃烧西乡、石泉、汉阴、镇安等地。陕西爆乱发生后，蓝周军队趁势猛攻清军，五月，攻陷西乡县，六月，洋县沦陷，陕西布政使毛震寿，汉中总兵陈天柱大败。蓝朝柱兵力最强，被各部起义军公推为首领，自称“汉显王”，镌刻“受命于天，既寿永昌”玉玺。...