==============太子妃花事记作者：玉胡芦==============『壹』禁宫之夜 “轰——”子时三刻，天乌压压的，闷雷阵阵，墨云暗沉，如同此时此刻整个大奕王朝即将要翻滚的暗涌。 京城四月的天，到了夜里头还是凉。西二长街上梆子打过一慢三快，夜风掠过砖石地上的轻尘，跟着人的脚尖儿绕，走路的都不敢回头看，生怕夜半三更身后随来甚么鬼魂。 一座百多年历史的禁宫，红墙黄瓦的，帝王气一弱，那弯弯弄弄里藏着的不好东西便似要趁机生乱。 “弥弥麻麻轰——”养心殿旁的偏殿里，僧人祈祷的声音低浑如钟，天塌地陷一样的紧迫。压制着暗里作祟的邪崇，亦催着那打更太监的脚步飕飕。 这是个阖宫不眠的夜晚，尽管没有人宣张到底出了甚么事。...
传统上，人们当土匪都是逼上梁山的结果。只有逢荒年乱世的时候，人们才会铤而走险，抢些财物赖以为生，所以，土匪种类比较单一。但到了近世中国，由于社会控制的严重削弱，再加上自然灾害等原因，土匪种类逐渐变得繁多起来。在土匪这个特殊的群体里，容纳着从主流社会里逃离出来的各种各样的的角色，光怪陆离。英国的菲尔·别林斯里把土匪类型分成“偶尔为之者”和“职业土匪”两种类型，他说，偶尔为之者把土匪活动看作临时的出路，因为他们行窃或是面临饥饿的威胁，或是遭遇短期的财政危机，大部分匪徒都属偶尔为之者。职业土匪则把土匪活动看作长期的生活方式。如果按土匪所从事活动性质或身份的不同划分，那么可以划分为积匪、义匪、兵匪、外籍土匪和政治土匪等不同类型。专门从事抢劫烧杀、子继父业的，是为积匪。义匪是指那些颇具正义色彩的侠盗，他们奉行“替天行道、杀富济贫”的信条，但是，这些人在“杀富济贫”旗帜...
使人惊讶的是，无论你做什么预测，事实总是被低估了。最极端的预测都落后于现实。-尼葛庞蒂洛大撒哈拉沙漠，美军秘密军事基地。迂回曲折的通道，高科技的启动门，隔分着一个个区域。在最里面的一道门上，醒目的写着：极度危险区，最高警戒。埃圾人姆哈姆看着这道门笑了笑，这对于他来说，这警戒线是没有用的，因为这是他定的。做为考古学家和生物基因学家，他是这个基地的试验发明者和负责人。他走到门前，把手放到指纹鉴别智能器的屏幕上，电脑开始读取，在识别系统的搜索下，姆哈姆弯下腰，将眼瞳对准了扫描镜，这二个是打开这扇门的必不可少的手续。然后，是克丽奥佩特拉系统发出指令：“你好，姆哈姆博士！”...
法老的复活 作者：夏尔奈 西拉姆 译：晏红人类假如想要看到自己的渺小，并不需要仰视繁星密布的无限苍穹，只要看一看在我们之前几千年就存在过、繁荣过；而且已经消失了的古埃及文明就足够了。1820年到现在，自从商博良破译埃及象形文字以后，百余年间，许多有关埃及的考古结果、文献、典籍相继出版，大批雕像、遗址、器物、古纸莎手稿被发现和出土，这些文物开始吐露自己的隐秘。古埃及的图像，终因一代daikao古学者的努力，而逐渐清晰起来，并呈现在我们的面前。前言：预言的真相 第一章 沙漠中的迷宫第二章 打开埃及之门第三章 文物窃贼的天堂第四章 密码的解读第五章 古文明轮廓的初现第六章 国王谷与木乃伊...
引言 创巴仁波切 下面一系列的演讲，是于一九七○年秋及一九七一年春在美国科罗拉多州博德（Boulder）市发表的。当时我们正在筹组博德市的禅修中心噶玛藏（Karma Dzong）。我的学生虽大多热望修道，但对修道一事也满怀惶惑、误解和期盼。因此，我觉得有必要向我的学生概括说明"道"是什么，以及提出一些警告，教他们预防修道途中可能发生的危险。 如今看来，出版这一系列的演讲，似乎有助于那些对修道已感兴趣的人。正确修道，是一个非常细密的过程，不是天真地投入即可有成。歧途甚多，曲解道心和以自我为中心来解释道心的情形，都可能因误入歧途而发生；我们会欺骗自己，自以为是在发展道心，其实是在用修道法来加强我慢。这种根本的曲解，可称之为修道上的唯物。...
=《到开封府混个公务员（出版名：《南衙纪事》）》作者：欧阳墨心文案：如今是工作难找，饭难吃，工资难拿，房难供。想要混个铁饭碗，恐怕也只有考公务员这一条独木桥。千万大军在一根独木桥上挤，难免会有一两个失足落水的。不过，咱不怕，咱还有时间机器这道法宝帮咱作弊。不过这个时间机器好像有点秀豆，咋就一回就回到了古代。好吧，反正现代古代都一个样，公务员同样是铁饭碗。而且，还是开封府老包家的超级铁饭碗，咱就凑合着用吧。-----------------------------------------------------以此文纪念《包青天》的辉煌岁月。-----------------------------------------------------最近正在回顾台视版的《包青天》，突然想到如果在开封府那帮忠君爱国的家伙混近一个贪财好色的未来人会怎么样？于是就冒出来了这个故事……...
《重返大隋》作者： 木子蓝色【起点编辑第二组出品】开皇十八年,大隋帝国甲兵强盛,风行万里,如日中天。然而盛世之下，却也暗流涌动。从马贼到君临天下，笑傲群雄！继《隋末》、《晚唐》之后，木子蓝色《隋唐三部曲》之第三部！序章(文)公元581年，杨坚篡周建隋，587年，吞并西梁，589，平定南陈，统一中原。588年，**启民可汗称臣内附，上隋文尊号圣人莫缘可汗！开皇十八年，经过十余年的休养生息，大隋甲兵强盛，风行万里。社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定，开创数百年来之前所未有之盛世！然而，隋帝将近花甲之年，却对已在储十八年的皇太子杨勇越生不满，阴有夺宗之位的杨广更是步步紧逼，大隋盛世的平静水面之下，早已是暗流涌动。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－...
回到民国当大帅作者：张涛1985一个与社会格格不入的落魄大学毕业生； 一次意料中的车祸，因为两个临时工的不负责，居然重生到了辛亥革命的最前线，成了一名新军军官。 然后一段波澜壮阔的历史开始了。。。 袁世凯说：亡我北洋者，必是王振宇，熊秉三误我！ 孙中山说：王振宇乃是当前中华最大的国贼，我们要号召四万万同胞站起来打倒这个大军阀。 张作霖说：实在是没想到，这个世界上还有比我老张更黑更不要脸的人，这次老子算是栽了。 日本人说：王振宇不除，大陆政策就是个泡影，而帝国也将没有明天。 斯大林说：中国的军阀头子王振宇绝对不是我们的朋友。 王振宇，一个传奇般的名字，且看他如何在异时空中华，翻手为云，覆手为雨，扭转乾坤，鼎定中华。...
作者：云天风飞¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者第1章穿越飘渺城是一座繁华的大城市，现代化水平居全国之首。在飘渺城最大的酒吧里，嗨曲刺激着人的神经，让人热血沸腾，其他书友正在看:武帝最新章节。高台上，几个性感的MM，半裸着身体，随着音乐疯狂的扭动身子。台下，有几个MM也脱去上衣，将手塔在男舞伴的肩上，疯狂的摇起头来。吧台边坐着一个年轻人，身后站着一群一身黑衣，戴黑墨镜的壮汉。年轻人二十上下的年纪，微黑的皮肤，全身上下散发着活力，目光虎虎生威，让人不敢直视。...
作者：比萨饼一篇好文某人投胎忽地进了大明帝国，成了嘉靖帝，也就是明世宗朱厚骢。只听他慷慨陈词道：嗯，同学们呐，你们好幸运，今天，由我明世宗朱厚骢与大家过招，诸位，先做个自我介绍，我呢，不是杂种，这是事先需要声明的，因为许多人在大明时腹诽过我，我为此也采用过斩首行动，灭了一些异己，但是，我要声明一下，假话传多了，就成了真话了，我不是杂种，唵，你们笑什么笑？我真地不是杂种，***，谁不信，我就脱裤子，朝他尿尿!嗯，好，好，大家肃静，肃静!我爷爷叫朱见深，是鼎鼎有名的明宪宗，当然，他有名主要不是因为他建立过卓越功勋，而是因为他秉承了我们老朱家的色狼传统，搞女人无数也。还有，我堂兄朱厚照，也就是明武宗，是个有点艺术气质的人，也是搞女人的一把好手，他上过前线打过仗，当然，他的主要功勋也是在女人身上，他付出了无数精气，以至于而立之年就天崩地裂，死逑了，连个小杂种都没留下来，死了也...
135424第一回 引子()任何生命都只有一次，即使是这浩瀚的星辰也是，而能选择怎么活的目前来看只有人类。但就是这点权利，很多人却不放在眼里。任其挥霍。看这熙熙人群，都要随着生物法则每日为生活奔忙。看这攘攘众生，又有几个肯停下匆忙的脚步好好的想想自己这一生要如何度过？为金钱？美色？又或是为了仇恨？爱情？这么多问题恐怕没几个人说得清楚。能说得清楚的都是圣人，有人说幸福就是这一生的追求，那他幸福吗?很显然，如果有了就不会再追了。幸福这东西在每个人的心里会有不同的大小，看你的欲望有多大了。还有人说生当如夏花般绚烂，很诗意，很美。但冬天的花不美吗？还有垂老熠熠的说每次回想起年轻时觉得犯傻的事，都会觉得很幸福，觉得这辈子值了。反倒是那些正儿八经的事却记不起来了。。。这就是人生。...
孙家洲，中国人民大学历史系教授，长期从事中国古代盛世史的研究。 内容简介： 公元前140年，年仅16岁的刘彻即位，他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。汉武帝在位54年期间，励精图治，对内广揽人才，创设制度，发展经济；对外征伐四夷、开通西域，从而使漢王朝走向鼎盛。汉武帝是一位有雄才大略、富于进取精神的帝王,在我国历史上，他第一次确立了儒家在国家思想文化领域的主导地位。第一次实现了中西方大规模文化交流与融合。班固在《汉书·汉武帝》中这样评价，“孝武初立，卓然罢黜百家，兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉”。在历史上把这段时期称为汉武盛世。...
读史书发现非常有趣的现象，历代王朝更替中，有着比较明显的因果现象。那就是凡是一个王朝的开创者以背叛夺的政权，其王朝必然因被叛而亡国。比如汉朝以农民起义而得政权，虽然后来被曹魏篡位，但依然有蜀汉一脉存留。而当年汉武帝的太子遭受江充陷害而亡没能继承皇位，但最终皇位还是落到了太子的孙子宣帝手里，因果轮回有时候真可以一看啊。再说曹魏不久之后，又被司马家族篡位。司马家在内乱后逃到江南创立东晋政权，最终又被自己的臣子刘宋所夺，这样南朝六一个朝代一个接一个屠尽前朝子孙，一个又接一个报应自己的子孙也被屠尽，包括那位仁慈提倡素食的梁武帝也是这样。到最后陈后主被隋所灭。但隋朝杨坚是以臣子身份篡夺宇文家的政权（当然宇文家也一臣子身份篡夺西魏政权），并杀尽宇文家大部分的人员，但他也没有料到，几十年后他的儿子还是死在宇文家后人手里，江山也被自己的臣属李家所夺。...
堪忍法师 著述目录序言一、转化心识二、修行之道：发心、萃取宝贵人身的精华、明辨善恶、三种层次的安乐、人面兽心、禅修菩提道次第三、舍弃今生：阿底峡尊者、种敦巴、四、转恶为善：发心清净、二个乞丐、菩萨船长、转恶为善五、断除欲望：欲望是苦、少欲即少苦、欲望是一切问题的根源、终止轮回、六、调伏内心：守护自心七、忆念无常与死亡：逼近死亡、死不定时、逝者无数、明天就太迟了、你要如何安排人生？、八、“我”不足爱惜：活在幻想中、找寻“我”、找寻梭巴喇嘛、找寻“我”以外的诸法、所依非名言、五蕴自性空、六尘自性空、四圣谛自性空、随时洞察实相、“我不足爱惜”九、爱惜其他众生：自他相换、利用困境，摧破自我爱惜、其他众生，其数无量...
释惠敏中华佛学学报第三期(1990.04出版)页69～8169页提要「声闻地」中与「资粮论」有直接关系的是十三种「世间及出世间诸离欲道趣向资粮」，但是将其与十四种「涅盘法缘」作比较的话，可发现有相同和不同的项目。此外，「声闻地」之第三瑜伽处的「五处安立」之第一项「护养定资粮」却是指「离欲道资粮」之护养。因此，本稿将考察：「涅盘法缘」在佛教全体中之意义为何？「涅盘法缘」与「离欲道资粮」以及「五处安立」间的关系为何？「离欲道资粮」与「五处安立」在佛教全体中是否有特别意义？结论是：若能把握住如下所述之「三重结构」的话，应该较能理解「...
菩萨戒律仪论（上） 大法王白玛旺甲 造 堪布益西彭措 译 本师释迦牟尼佛（图） 目 录 菩萨戒律仪论………………………………………………1 菩萨戒二十颂………………………………………………5 走向解脱·菩萨戒品………………………………………8 甲一、导师佛陀宣说大乘显宗经典……………………11 甲二、经典如何结集、弘扬与护持……………………13 甲三、抉择护持菩萨戒的所诠义………………………17 乙一、所获得之戒体…………………………………17 丙一、菩提心的功德利益…………………………19 丙二、如何生起……………………………………20 丁一、知母………………………………………21...