序　言　　互联网深刻影响着现实社会，佛教亦不例外。如今，网络和电子出版技术的普及使佛教文献以一种新的方式再度集结，近五年作为佛教资源电子化的最初阶段，通过网上众多佛教志愿者和部分佛教机构的努力，免费的电子佛教经典和读物的富集程度已超过大多数佛教中小型图书馆的馆藏量，这是令我们非常欣慰的。随着传统佛教资源在网络上的富集及受学者良好效果的产生，作为这一历史事件的参与者，我们觉得有必要编辑一些反映五年来网上三宝弟子的讨论与著作的选集，作为网络与佛教互动的实例。　　越尘居士以网名“二麻子”在网上佛教圈中广为人知（如其...　

(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)顿珠仁波且开示顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英李福衡、陈承泽、陈健强合译汉恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地。对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义的大圆满，及上师开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关的入门方法！对於修大圆满满非常重要。教导分三：第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。...　

作者：老独狼第一章乱世“我的儿啊，你咋就这么命苦啊？你要是去了可让娘怎么活啊！”怎么回事，怎么会有哭声，听着耳边断断续续的传来哭声，而且还是个女人的声音，潜意识里蒙歌觉得有些奇怪，不过声音似乎有些陌生，而且自己家里什么时候来了个女人了，还说什么我儿？这倒是奇了，蒙歌哪能不认得老娘的声音，肯定不是自己的老娘，该不是家里遭贼了吧，睡得正香的蒙歌立马打了个激灵。刚想睁开眼睛瞧瞧到底是谁的时候，忽然一股剧痛从脑海里传来，蒙歌当场痛的死去活来的，蒙歌恨不得就此晕过去算了，那钻心的痛楚一波接一波的传来，仿佛身体已经不属于自己似地，蒙歌敢发誓自己从来没受过这样的痛楚。那滋味当真是钻心刺骨，蒙歌忍不住大叫一声：“痛死我了！”...　

==============太子妃花事记作者：玉胡芦==============『壹』禁宫之夜　　“轰——”子时三刻，天乌压压的，闷雷阵阵，墨云暗沉，如同此时此刻整个大奕王朝即将要翻滚的暗涌。　　京城四月的天，到了夜里头还是凉。西二长街上梆子打过一慢三快，夜风掠过砖石地上的轻尘，跟着人的脚尖儿绕，走路的都不敢回头看，生怕夜半三更身后随来甚么鬼魂。　　一座百多年历史的禁宫，红墙黄瓦的，帝王气一弱，那弯弯弄弄里藏着的不好东西便似要趁机生乱。　　“弥弥麻麻轰——”养心殿旁的偏殿里，僧人祈祷的声音低浑如钟，天塌地陷一样的紧迫。压制着暗里作祟的邪崇，亦催着那打更太监的脚步飕飕。　　这是个阖宫不眠的夜晚，尽管没有人宣张到底出了甚么事。...　

这晚是这位大秦始皇今世所见的最后一夜的月亮。那浩瀚无边的星空，一道最耀眼的流星划过暗黑的天际，留下辉煌而灿烂的轨迹，殒落在天之尽头，而在流星殒落的方向，正缓缓地升起了两颗光芒四射的�┬滦恰＊�“双星争辉”！与此同时，在相距千里的巴蜀之地，一位老人同样看到了这异常的天象，更让他感到吃惊的是，随着双星的升起，滚滚乌云平空而生，如一道黑幕突然横亘于天地之间，使得皓月当空之夜变得漆黑一片。“乌气罩空，遮天蔽日，难道大秦……”老者目中的精芒一闪而逝，整个人变得异常亢奋起来。“啪啪……”他沉吟半晌，这才抬起手来，在空中拍了两下。一个玄衣人从暗黑之中走出，屏气凝神，恭手而立。...　

　　一曲抗日精英的灵魂颂歌：逐日神剑——雪亮军刀前传 作者：张磊　　那是一群人、一个民族，在屠刀之下不曾丧失尊严，不曾软下膝盖，不曾低下不死的头颅！9·18，这个令中国人痛心的数字组合。在这个数字的背后，书写着中华民族最为惨痛的回忆。当时东北驻军十余万，华北的东北军近二十万人，为什么会被几万日军一击即溃。短短数月，富饶的东北沦陷，中华民族被拖入了深重的灾难中。此后平津危急、华北危急，中华民族到了她最危险的时刻。但那场战争中，仍然有一群人站了出来，他们用恶劣装备抵抗侵略，抵抗奴役。而本文将讲述这群人，讲述他们曾经怎样活着，讲述他们怎样战死。花山文艺出版社 出版　　逐日神剑 第一部分...　

导论学习中共党史，必须从整体上把握这门学科的研究对象和内容、性质和功能、要求和方法，从而明确什么是党史?为什么学党史以及怎样学党史。因此，要在以下三个问题上统一认识。一、关于党史学科研究的对象和内容任何一门学科都有自己的研究对象，即它要研究的客体。由于研究的客体不同，才区分为不同的学科。中共党史研究的对象是什么呢?毛泽东在《如何研究中共党史》一文中曾说：“我们是用整个党的发展过程做了我们的研究对象，进行客观研究，不是只研究哪一步，而是研究全部，不是研究个别细节，而是研究路线和政策。”据此，对党史学科的研究对象可以做这样的表述：中共党史是研究中国共产党运用马克思列宁主义领导中国革命和建设的历史 进程及其规律的一门学科。这一进程的上限，从党产生的准备阶段1919年五四运动开始，下...　

◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆○●☆★◇◆《斗满堂》作者：明珠颜文案起点 2012-12-24 VIP 完结她本是平常人家女儿，为了生计，与母亲入府为婢。即使和二少爷两情相悦，她也从未奢望过嫁入宅门。可即便如此，她和母亲终是成了宅门无辜的牺牲品。重生一回，她成了贤名远扬，深得皇宠的雅安郡主！再回旧地，她早已换了模样，纵是相逢，却不相识。面对杜府那深不可测的姨娘小姐们，她无所畏惧，百般周旋，如鱼得水。却对倚在廊前浅笑的他，慌了心境。爱恨交织，她在泥潭中苦苦挣扎……第一章 安阳杜府江南，安阳。...　

前言第一章 神存在的真实性 第一章 神存在的真实性在无神论教育下成长的知识分子，大都有相似的关于人类认识发展的基本观念，就是当人类处于生产力低下的原始阶段，人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理，因而开始拜雷公、水神、山神、地神，产生了宗教。随着生产力的发展，人类对自然界的认识能力不断提高，明白这一切都是自然现象，并不是什么超自然的神明，因而确定了无神论信仰。也就是说，有神论是人类愚昧无知时期的产物，无神论则是人类进入文明时期后的必然归宿。因此，受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。随着国家的对外开放，越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位的国家，我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向，重新面对我们过去不屑一顾的有神论，无论在感情上还是理...　

管理精英宣言我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。《和谐与冲突——儒学与现代管理》《和谐与冲突——儒学与现代管理》《和谐与冲突——儒学与现代管理》和谐，管理的永恒追求。管理的哲学化与哲学化的管理...　

　　　　虚云老和尚　　乙未闰三月十一日开示　　释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因，以日光风雨为缘，结实收获为果。若无因缘，决无结果也。一切圣贤之所以为圣贤者，其要在于明因识果。明者了解义，识者明白义。凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因；菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。例如古人安世高法师，累世修持，首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修...　

法尊法师（在成都佛学社讲）一、造论之主凡是学一种言教，对于建立这种言教的人，要知道他的历史，才“容易生起净信，所以在讲《唯识三十论》之先，对于造论主，先要说一说。《唯识三十论》是世亲菩萨造的，世亲菩萨的时代，有说在佛灭度后八百年的，有说一千年的，总在八百年至一千年之间。世亲菩萨初从一切有部出家，因力发挥小乘，就常常驳难大乘，后来加了一点经部的知见，对于小乘就有点感觉不满，这是从菩萨所造《俱舍论》里见得到的。菩萨的哥哥，就是无著菩萨，是宏扬大乘的，趁此就劝菩萨舍小归大，世亲菩萨得了大乘的知见，深悔从前谤大乘的罪过，便要割掉他的舌根来忏罪，无著菩萨才止住住他说：你的谤法不是你...　

　　圣龙树菩萨 造　　 庆喜与经然译师从梵译藏　　 法尊法师从藏译汉　　敬礼文殊菩萨　　自矜善因明 爱乐起诤竞 为除彼慢故 精研我当说　　外曰：诸辩论者，共许有量、所量、疑、所为、喻、宗、支、观察、决了、诤、言说、破、似因、舍言、似破、堕负。诸说空者，不许量等句义，无所著故。内曰：　　量、所量二杂乱。　　现见量、所量二杂乱，何以故?若有所量乃有量，若有量乃有所量。量因昕量而成，所量因量而立；以是量即所量之所量，所量亦为量之量。相待而安立故，量、所量俱通二种，故成杂乱。...　

第001章 不堪回首初夏时节，北国群山吐翠，松涛如海。悬崖峭壁之上的歪脖子树正迎风摇曳，一个身穿白sè长裤和深蓝sè短袖衬衫的小伙子晃着两条腿坐在上面。只见他头枕双手靠着树干，两眼望着虚空处，不知道在想些什么。“白书杰，你又在偷懒吗？”小伙子正在入神处，大树底下不知何时来了一位身穿月白sè道袍的中年女道人。不过，她的手中拿的并不是拂尘，而是提着一个大包袱。看她满脸风尘的样子，似乎刚从远处回来。“啊？师傅回来啦！”小伙子惊叫一声，翻身跳下树来，双手抱拳行礼：“徒儿见过师傅！”“好啦，少在我面前装模作样！”女道人摆摆手，然后盘膝坐在地上说道：“你坐下吧，我有话对你说。”...　

╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者.. 整理附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有！《谋圣张良》作者：张毅前言一日，刘邦问群臣：吾何以得天下，项羽何以失天下？君臣回答皆不得要领。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人，运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取 天下者也。”刘邦大封功臣，请张良自择齐地三万户作为封邑，张良答复说：“臣起事于邓，与皇上相识于留县今愿封留侯足矣，不敢当三万户。”从此张良杜门谢客，不问政事，从赤松子习道家导引之术，云游于山水之间。...　

安娜·格蕾是一个独自一人抓获银行抢劫者正等上级调升的FBI （联邦调查局）优秀女特工，上司丢勒·卡特尔是位严重的性别歧视者，由于他从中作梗，致使安娜调升之事化为泡影，七年的辛苦努力付之东流，加上突然冒出来的从未听说过的堂妹被枪杀致死之事，使安娜心烦意乱，陷入困惑之中。为了能调升，安娜又开始着手阮德尔·依贝哈特医生对著名影星简娜·玛森使用麻醉剂成瘾一案。在调查中，她越发觉得自己已经彻底迷惑，就在将要肯定阮德尔是无辜之际，却传来阮德尔自杀的消息。接踵而来的是老搭档唐纳有了新搭档，阮德尔之妻枪杀了简娜，古特瑞丝夫人带着堂妹留下的两个小孩悄然而去..FBI 联邦调查局女特工第一部性单纯...