大乘阿毗达磨杂集论大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理 超圣行海升彼岸 证得一切法自在 善权化导不思议 无量希有胜功德 自他并利所依止 敬礼如是大觉尊 无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师 亲承圣旨分别者 由悟契经及解释 爰发正勤乃参综 今此颂中无倒称赞最胜功德敬申顶礼。以供养三宝及造此论经释二师随其所应。所以者何。此论所依及能起故。佛薄伽梵是契经等一切教法平等所依。无师自悟诸法实性。一分教起所依处故。从此无间圣弟子众依法随学法为依者。法界所流故。经释二师亦契如来所说正法。一分无倒闻思修行。为依止故随而造论。初二颂显示如来应正等觉胜德六义。所谓自性因果业相应差别义。诸会真净究竟理者。显自性义。谓诸佛法身以一切种转依真如为体性故。超圣行海升彼岸者。显因义。谓佛菩提从一切种极喜等十...
---用户上传之内容开始《抗日传奇之北战神》作者：色彩温度第一章 军人情结2015年9月2日，蓉城，城南逸家某别墅。客厅的沙发上坐着三个人，他们是西南某特种部队的退役军人，浅平头的男子叫梁大鹏，“发哥头”的赵云霄，浓眉大眼的精干男子叫强。“我说云霄啊，你这别墅不错啊，听说你这两年混得不错啊。”梁大鹏一边四顾着，一边无比羡慕地说。“哪里，哪里，前人栽树，后人乘凉，我还不是沾父辈的光，回来也还算是完全接了老爸的班，略有成就而已，呵呵。”赵云霄笑着说。“我靠，你不谦虚会死啊，全省十大企业之一的总经理，全省十大优秀企业家，还略有成就，你还要不要人活啊。”强对着赵云霄就是一拳，出拳貌似很重，打到对方身上却是很轻。...
作者：蓝天苍穹简介每个人心中都有自己的一个三国梦，在那个英雄辈出的时代我们能指点江山，纵横天下。总是穿越者在三国纵横，那么换换口味，穿越者的儿子应该如何纵横三国时代呢？古代人的思想，现代人的教育结合会是如何的一个人物呢？一个狂傲的二世祖如何成长为一代帝王？世家子弟又该如何夺取天下？又如何恢复那曾经辉煌而后消失的大秦帝国？午夜梦回，当此书为传奇也好，梦想也罢，不过谈笑间寄予一个龙的传人的共同梦想－－－－－炎黄不灭，自强不息。雏鹰展翅第一章 公子归家二月的塞上天气寒冷无比，有钱的大户人家邀朋聚友，饮酒作乐。没钱的平民也能缩在家中躲避寒风的煎熬。武威郡官道上人迹寥寥，甚至城门上的守卫也是无精打采指望着早点回家。...
唐宫女性三部曲系列：高阳公主 作者：赵玫 高阳公主 第一章 关于《高阳公主》(1) 高阳公主究竟是一个怎样的女人呢？我一直想探究她，撕开她，了解她。这女人诱惑我，使我对她的经历充满好奇和迷恋。 其实最初的故事只是她身为人妇而又与在禁规中的和尚辩机相爱。就是这相爱吸引了我，因这爱是怎样地困难重重，惊心动魄。实在爱本身就很不容易了，而对于高阳公主和浮屠辩机这样的女人和男人来说，要使他们的爱成为可能，又要冲破多少道无情的封锁。首先，高阳公主是当朝皇帝李世民最宠爱的女儿。高阳公主又是当朝宰相房玄龄的儿媳。高阳公主还是散骑常侍房遗爱的妻子。而高阳这个女人的这些身分还只是来自外部的，她应当因这身分的制约还有着另一重心理上的压迫。那压迫应当是一道更加深重的封锁。而那个沙门辩机呢，他的天然的禁忌是因为他是佛门之人，而且不是一般的佛门之人，而是对佛教颇有造诣颇有建树颇有贡献...
中国部分“华夏”的由来我们中国人常常自称为华夏族的后裔，那么“华夏”是什么意思呢？我国古书中对“华”和“夏”的解释可不算少，但一般都是分开来说的。如《左传》中有“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”的话，而且《书经》疏注中也说：“冕服彩装曰华，大国曰夏。”可见，古人是以服饰华彩之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。“华”和“夏”到后来才被人合称为“华夏”，是古人对祖国的一种美称，盛赞祖国疆土的广袤和颂扬文明、讲道德、讲礼貌的中华民族传统美德。...
目录 序 目录 重解长征之谜，我们知道了什么？(代序)1 第一部分决策之谜1 第一章百姓未唱“送红军”——长征开始之谜3 第二章“大搬家”式远征——湘江受创之谜9 第三章“小长征”奇迹——红二十五军长征之谜13 第四章声东击西——红二、六军团“不蚀本”的长征之谜18 第五章三过草地多艰辛——红四方面军长征之谜23 第六章“一张报纸定方向”——榜罗镇决策之谜28 第七章三万还是八万——长征后的红军人数之谜33 第二部分领袖之谜39 第一章运筹帷幄——毛泽东成为领导核心之谜41 第二章事无巨细——周恩来长征之谜46 第三章身先士卒——“红司令”朱德长征之谜51...
20.用餐前的祈祷2008-12-17 10:31祈祷文带着深切的爱和感激，感谢大自然赐给我们这些美好丰富的食物。感谢食物滋养我的身体，感谢食物净化我的心灵。感谢所有奉献和提供这些食物的动物和植物。感谢所有种植、生产、制造、运送、料理、贩卖这些食物的人。感谢所有人的贡献和努力。感谢宇宙的慈爱和生命蕴含在这些食物里面。愿所有的人、所有的生命都能得到温暖和饱足。怀著满满的爱和感谢，我细细品尝这份食物，感谢这些食物即将转换成供给我生命所需的营养和能量；我的身体会完全吸收我所需要的养份、排除所有的杂质，化为服务、奉献、助人、爱人的力量！我越来越健康有活力！我越来越青春又美丽！啊！真好吃！真欢喜！真幸福！真健康！真感谢！...
启示录14章6-12节所记三位天使传扬三重警告的异象，预表了末后时代上帝子民传扬三重警告的运动，可简称为三天使警告运动。上帝在末后时代兴起的三天使警告运动，是和上述的龙、形状像豹的兽并两角如同羊羔的兽在末后时代离道背教、迫害上帝子民的活动，完全针锋相对的。上述启示录十二到十三章中告诉我们，龙和末后两个兽将要强迫人拜龙，拜兽和兽像，并接受兽的印记，使一切拒不服从的人『都不得作买卖』，甚至都要『被杀害。』（启13:4,8,12,15-17）。而末后三天使警告运动，却传出了一种完全相对抗的信息：第一位天使宣告查案审判的时候已经来到，并呼召人应当敬拜创造主上帝，接受上帝的印记；第二位天使警告呼召人出离『巴比伦大城』（即兽和兽像所象徵的背道教会）；第三位天使警告更直接禁止人拜兽和兽像，接受兽的印记。...
《重生西晋当太子》作者：疯子161414第一章 卖肉的太子公元291年，在大晋燕京洛阳城中，位于城中的皇宫东侧乃是太子居住的东宫，本来应该庄严肃穆的东宫今天却是一片喧哗。隐隐有做买卖的声音传来，谁有这么大的胆子竟然敢在皇宫中买卖东西？可是仔细瞧瞧，就发现那些来往于此的太监、宫女们除了偶尔私下里露出一丝鄙夷之色外，大多数人竟然对此事充耳不闻。原来在这儿做买卖的竟然是东宫之主——太子司马遹，要说这个司马遹小时候也是个聪明异常的小孩，深受祖父武帝司马炎的宠爱。可惜他的母亲谢玖却出生在贫寒百姓之家，外祖父是个杀羊卖肉的角色。俗话说荒草滩上长出了一棵牡丹，谢玖虽是屠户出身，不知父母骨血里何时沾了王子仙女基因，十四五岁时，她出落成一个亭亭玉立的姣美姑娘，端庄秀丽，品姓贤淑，煞是可人。...
知道乌曼勒斯的陷阱？但是你们……”沈凌云无奈的点点头，缓缓地说道：“我们知道乌曼勒斯在这里设计了陷阱，不过我们必须冒险。”弑风着急的说道：“你们知道乌曼勒斯设计了陷阱？为什么不告诉我们？”杨夙枫也是目光炯炯的盯着他。沈凌云微微叹了一口气，沉声说道：“我们的确知道乌曼勒斯的计划和设计的陷阱，但是我们还是不得不到这里来！乌曼勒斯绝对不是一个容易对付的人，这些天尼斯港发生了很多事，似乎都对他不利，可是事实上，他却是在上演欲擒故纵的把戏，用极大的耐心让我们自己暴露出来，他才要一网打尽。现在包围公爵府的士兵，都是提前埋伏在城里面的，为的就是今晚我们自投罗网。”杨夙枫深深的吸了一口气，深沉的说道：“既然如此，你们觉得你们能够救出默灵顿吗？”...
作者：更俗卷一山海盗第一章秋水夕阳琴音渺冰冷的雨，白天猛烈的向大地倾泄，黄昏时才收住雨势，还有些雨沫子飘下来。整个崇观8年的秋天，江东维扬府白沙县都摆脱不了这样的豪雨。无数民宅在暴雨中坍塌，县城街道上的积水都可以行船，九月上旬就连县城南城墙也给暴雨冲塌一段，露出恁大丑陋的豁口。这两天，撕开口子似的苍天略收住雨势，让白沙县稍能喘息。只是各地都有积涝，水一时半会也泄不出去，县城外的白水河也成了悬河，大水都快到漫过河堤了；要不是北面清河镇十几天前先豁了口子，指不定这县城已经给白水河水倒灌过一回了。救灾营设在城外河堤内的坟头山上，山是土山，十多丈高，形状像没有坟帽的巨坟，有个雅名叫卧眉山，没什么树草，光秃秃的，县人都习惯称坟头山。...
张鸣1.义和团的女人战阵从来男人就离不开女人，连捉对厮杀的赳赳武夫也不例外。抡起膀子耍大刀的义和团，无论是在传说的“神话”还是在现实的操作中，都跟女人有某些扯不清的干系。从某种意义上讲，义和团其实挺忌讳跟女人有什么瓜葛的。按说他们都是零件齐全而且年轻力壮血气方刚的男人，理应于男女之事有所想法，但是他们什么都没干过。在村里的时候，于庄稼妞秋毫无犯；进了城也依然保持“革命本色”，就连对他们为之深恶痛绝的洋人和教民，也没有过这方面的“战绩”。义和团是用法术包装起来的农民武装，按他们自己的说法，如果沾了女人，不唯法术失灵，而且还会遭到天谴因而大祸临头。因此虽然没有三大纪律八项注意，他们也能规规矩矩的。不过，糟就糟在虽然义和团一女不染，但他们的死对头洋人和洋教却邪门得厉害，专门喜欢用另一种法术来破义和团的功夫，这种邪门的法术又往往与不穿衣服的女人和女人的生殖器有关。于是义和...
所属分类：禅门公案 发布日期：2010-08-11 有一位研究经律论的三藏法师，问大珠慧海禅师道：“请问吾人本性真如到底变异与否？” 大珠禅师：“会变异！” 三藏法师：“您错了。” 大珠禅师：“你有没有真如？” 三藏法师：“当然有。” 大珠禅师：“如果你说真如不变动，那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的修道者，可以转三毒贪瞋痴为三学戒定慧，转六识成六种神通吗？转烦恼成菩提，转无明为佛智吗？如果你说真如无变异，你就是外道！” 三藏法师语塞，认输说道：“这么说来，真如就有变动了。” 大珠禅师：“如果说真如有变动也是外道。”...
《中国的男人和女人》（易中天）——男人之（一）奶油小生中国有男人，也有女人。但可惜，在某些时候，某些方面，中国的男人，似乎有点不大像男人；中国的女人，也有点不大像女人。这话不大中听，也许会被人视为疯话。但可惜，这又似乎是事实。如果中国的男人都很像男人，为什么会有“寻找男子汉”的呼声？中国的女人如果都很像女人，为什么会有“中国的女人都到哪里去了”这种说法？当然，也仅仅只是“有点”，只是“不大像”，只是“某些时候”和“某些方面”而已，倒还不至于阴阳倒错、“不男不女”，弄到“不是”的程度，更非“全都如此”、“历来如此”。但这实在已经够窝囊的了。因为中国的文化传统，是历来重视两性关系，强调“男女有别”的，也就是说，就中国传统文化的本意而言，原本是希望男人很像男人，女人很像女人的，但强调来强调去，却南其辕而北其辙，始料不及，事与愿违，弄出诸如“男的哭鼻子，女的骂大街”之类...
上部 东风前言 快有十年了，我的生活一直局限在很小的圈子里，不用去单位上班，亲人和朋友大多在千里之外，身边仅有几个朋友，平时也少有往来。我似乎喜欢上了独往独来的生活。其实也不是喜欢，是无奈。一个人待在家里是够难受的，但出门去忍受别人的各种习惯，或者让别人来将就我，似乎更难受。我不吃酒，怕麻辣，也不打麻将纸牌（不会），坐下来还喜欢一本正经地谈文学，要对上这样的人，也许比找同志还难。同志还有俱乐部或某些固定的活动场合，在成都，据说四川日报门前的阅报栏是同志们的活动地带，有点约定成俗的意思。有点以前那种英语沙龙的感觉。成都是个十分享乐的城市，遍地酒吧、茶馆、美食，中高低档一应俱全，工薪高薪、蓝领白领，都有各自消受的阵地。我待过七个城市，我可以肯定地说，成都人的生活是最灿烂的，灿烂得像罂粟花一样，有些奢靡，有些邪乎。但我还是很寡淡，跟儿子打打算术牌（我本人发明的），下...
脂点江山：历史上女人传奇 作者：段战江 “脂”点江山 第一部分 目录(1) 触摸历史上最动人的胭脂痕迹（自序）娥皇、女英——佳话背后的传奇当初，帝尧为了选好接班人，便派了两个宝贝女儿嫁给舜，到他身边做“卧底”，以考验国家候选领导人舜的德行品质……她俩用智慧和宽容，不但极大地成全了舜的名声，而且巧妙地化解了家庭危机…… 妇好——文武双全的王后贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”……甲骨文的记载再次印证了妇好是王室中一位学识超凡、地位至高的祭司……这样一奇位女子，得到武丁的宠爱，也自在情理之中…… 妲己——千古第一恶女？ 说来妲己真是冤枉。历代文人，仅凭臆断和想象，便一步步地坐实了妲己的罪孽，让她背负起千古第一恶女的骂名……据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会……...