:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家第1章 受辱更新时间2013-12-31 10:24:49 字数:2580 燥热的夏夜。 偶尔一阵风从窗口吹进来,稍稍吹散了那窒闷的燥热。庄善若翻了个身,抓起枕边的扇子胡乱地扇了几下,又迷迷糊糊地睡去了。 不知道什么毛茸茸的东西在她脸上扎了一下,庄善若睡意正浓,只当是蚊子,用手轻轻地挥了挥,又翻了个身,依旧睡得沉沉。 黑暗中响起了一记响亮的咽口水的声音。 庄善若穿着薄薄的里衣卧在床上,清亮的月光斜斜地照过来,更显得她裸露在外面的脖颈与手臂凝白如雪。线条柔美的胸部随着有节奏的呼吸上下起伏,领口微微滑开,露出一抹葱绿的肚兜。...
我上面有五个哥哥,母亲非常想要一个女儿。隔壁邻居,他家生了六个女孩。就有人跟我们说,干脆你们换吧!母亲口头已经答应了,但真要换的时候,父亲抱着我流泪,母亲看见他哭了,也哭,于是终究没换成。生下我后,母亲就又到农村去了。所以我是经常的上海,农村两地走。由于这样的因缘,从小我就看到了城市和乡村不同的民风民俗,以及它们之间的差异、变化和发展。我读书的时候,有一次同学之间讨论:我们以后长大了,都做什么?我当时就说:我要云游天下。这个云游天下的概念,并不是说要出家,那时不知道有出家。因为我周边的人没有学佛的,也没有人传播这些。现在想起来,我小时候特别喜欢一样东西,就是佛塔。只要谁说哪里有佛塔,我心里就会痒,就想要去看。比如上海,我家住在西藏路,到龙华塔,要换好几辆车。但是我很小一点点,就会查着地图,换车去看。这或许就是我对佛教最初的印象。后来我皈依佛门,就在了这个龙华寺。...
《安住身心,身心安住》2000/07/15 玅境長老宣講於法雲寺佛學院「安住身心,身心安住」 ,這是兩句話。前面的「安住身心」是約因說的, 「身心安住」是約果說的,由因而果,是這樣意思。這裡一共是分四段來講這個題目,第一段是「釋題」 。一、釋題云何名安住、安住義云何?這是提出來兩個問題,兩個問題也就是一個問題。第一個問題是約名說, 「安住」這個名是什麼意思?「安住義」,約名所詮的義來提出問題,安住的道理是什麼?這是問題,下面就回答。彼身無危險,心亦無憂惱。身心得調適,安住義如是。名也就是如是。我們的身體,行住坐臥也都是很平安的,沒有危險,內心在行住坐臥的時候,也沒有憂愁苦惱,身體也好、內心也好,都是調適的,都是安樂自...
选自布雷克《改革宗灵修系统神学》12章、13章, 王志勇译改革宗神学论行为之约(一):行为之约的界定在第八章中我们描述了处于卓越、圣洁和荣耀性情中的亚当。我们现在所要探讨的是与上帝有约的亚当,这约就是行为之约。熟悉这一行为之约是非常重要的,因为凡是在此处犯错误,或是否认行为之约的存在的人,都不会明白恩典之约,也必定对主耶稣基督的中保身份发生误解。这样的人很容易就会否认基督积极的顺服为选民赢得了永生的权利。我们在好几个团体中见到过这样的现象,因为他们在恩典之约上犯错误,他们对行为之约也矢口否认。同样,那些否定行为之约的人,在对恩典之约的理解上,也必定有错谬的嫌疑。1.行为之约的界定及证实(The Covenant of Works Defined and its Existence Verified)...
由王长新先生根据王明道先生的录音带及多位当事人的回忆整理编撰而成目 录焦源濂序前言第一章 平静的一年 .................................................. 一第二章 中国基督教的走向 ........................................... 二第三章 五十寿辰的前前后后 ......................................... 三第四章 王明道先生夫妇二三事 ....................................... 四第五章 处理接受美国津贴的会议 .................................... 六第六章 全国范围内的控诉大会 ..................................... 一一第七章 北京基督徒会堂 ............................................ 一三...
正文阅读 第一课 - 序〖1。慕安得烈是谁?〗慕安得烈(1828-1917)慕安得烈出生在南非一个鲜为人知的偏僻角落,Graaff-Reinet,(靠近好望角CapeTown)。在苏格兰完成了正规教育和在荷兰修读了三年神学教育之后,他回返南非作为一名宣教士。他一生著述丰富,约有240本。他是一位祷告的勇士,有人在会见了他之后,这样写道:“我在南非宣教期间,有一次参加了在角省(CapeProvince)卡力顿市(Caledon)举行的基督徒学生运动年会。这一次聚会的主要讲员,是八十四岁的慕安得烈。虽然他的身体虚弱瘦小,体重几乎不及一百磅,声音却宏亮无比,响彻那座雄峻的荷兰改革宗教堂。他传讲的信息是《基督那测不透的丰盛》;他有如一位有力的先知,向着屏息静听的群众宣讲上帝的话。...
=1855美国大亨作者:奶瓶战斗机1855,这是最好的时代,延伸的铁路,轰鸣的机车,流淌的黄金铸成了高耸入云的通天塔;这是一个最坏的时代,在通天塔那浓黑的阴影里,南北对立,贫富悬殊,弱肉强食。不想留在通天塔的阴影里任人践踏,就必须攀上它辉煌的塔顶,将一切踩在脚下。在这个充满了喧哗和骚动,阴…第一章,缺钱的超级大腿“醒过来了,醒过来了!”“真的醒过来了!天呀,他的眼睛在动!”“上帝呀!耶稣呀!”“嘿,比尔,我真想不到,你真的把他救醒了!上帝保佑,你总算……”“史高治……你听得到我的声音吗?”……当罗勇很努力的睁开眼睛的时候,他听到在他身边有一大群人正在用英语叽叽喳喳的说着些什么。声音很嘈杂,吵得罗勇有些头疼。他勉力的睁开眼睛,嗯,一大群欧洲人正围成一个圆圈,把他围在中间,一个个的脖子都伸的长长的。...
135424第一回 引子()任何生命都只有一次,即使是这浩瀚的星辰也是,而能选择怎么活的目前来看只有人类。但就是这点权利,很多人却不放在眼里。任其挥霍。看这熙熙人群,都要随着生物法则每日为生活奔忙。看这攘攘众生,又有几个肯停下匆忙的脚步好好的想想自己这一生要如何度过?为金钱?美色?又或是为了仇恨?爱情?这么多问题恐怕没几个人说得清楚。能说得清楚的都是圣人,有人说幸福就是这一生的追求,那他幸福吗?很显然,如果有了就不会再追了。幸福这东西在每个人的心里会有不同的大小,看你的欲望有多大了。还有人说生当如夏花般绚烂,很诗意,很美。但冬天的花不美吗?还有垂老熠熠的说每次回想起年轻时觉得犯傻的事,都会觉得很幸福,觉得这辈子值了。反倒是那些正儿八经的事却记不起来了。。。这就是人生。...
犬王传奇:特警犬王(大结局) 作者:冯骥 引子 “幽灵犬”的传说 "夜歌!回来!回来!" 中国人民解放军昆明军区第863师侦察连长白正林趴在被炸得满是弹坑的战壕前,泪流满面地大叫,"回来啊!"月光下,战壕外沿撒满了亮晶晶的弹壳、弹片,草地上散着数不清的手榴弹拉火环。白正林的军裤已经被鲜血染透,右手还死死抓着胸前的"光荣弹"。在敌人夜光弹发出的刺眼白光下,他清楚地看到,一个敏捷的犬影正向爬上草坡的敌人们飞快奔去。 "轰!"的一声巨响,前方掀起一片泥土,站在草坡上的几个敌人被炸上了天,白正林的头部突然被落下的石块重重的砸了一下,他顿时昏了过去…… 这场军事行动结束后,白正林苦苦央求打扫战场的战友寻找军犬夜歌的尸体,甚至找到被炸飞的皮毛也好,但什么都没有发现。军犬夜歌就这样消失在了战场上。但在后来的战斗中,敌人的腹地总是受到骚扰,仓库莫名其妙起火、哨兵被犬齿类野兽咬...
孙家洲,中国人民大学历史系教授,长期从事中国古代盛世史的研究。 内容简介: 公元前140年,年仅16岁的刘彻即位,他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。汉武帝在位54年期间,励精图治,对内广揽人才,创设制度,发展经济;对外征伐四夷、开通西域,从而使漢王朝走向鼎盛。汉武帝是一位有雄才大略、富于进取精神的帝王,在我国历史上,他第一次确立了儒家在国家思想文化领域的主导地位。第一次实现了中西方大规模文化交流与融合。班固在《汉书·汉武帝》中这样评价,“孝武初立,卓然罢黜百家,兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。后嗣得遵洪业,而有三代之风。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称,何有加焉”。在历史上把这段时期称为汉武盛世。...
因此,我深思"智者自知"的教导,觉悟必须通过直接体验才会生起,研读法与律当然是正确的,但若只是研读则仍不足。在我开始修行前,对细微罪并不感兴趣,但修行之后,即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么,只是鸡毛蒜皮的小事,到晚上就可忏悔罪过而清净,然后可能再次违犯。 不过,这种忏悔是不清净的,因为你不会停止,你并未下定决心去改变,没有防护,未认知实相,也没有放下,只是一犯再犯。 若心毫无疑惑,违犯当下就解除 就胜义谛而言,事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的,毫无疑惑,那些违犯当下就解除了。我们尚未清净,是因为还有疑惑,还在摇摆不定。我们并非真的清净,因此无法放下,关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙,因此必须谨慎对应。...
大乘阿毗达磨杂集论大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理 超圣行海升彼岸 证得一切法自在 善权化导不思议 无量希有胜功德 自他并利所依止 敬礼如是大觉尊 无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师 亲承圣旨分别者 由悟契经及解释 爰发正勤乃参综 今此颂中无倒称赞最胜功德敬申顶礼。以供养三宝及造此论经释二师随其所应。所以者何。此论所依及能起故。佛薄伽梵是契经等一切教法平等所依。无师自悟诸法实性。一分教起所依处故。从此无间圣弟子众依法随学法为依者。法界所流故。经释二师亦契如来所说正法。一分无倒闻思修行。为依止故随而造论。初二颂显示如来应正等觉胜德六义。所谓自性因果业相应差别义。诸会真净究竟理者。显自性义。谓诸佛法身以一切种转依真如为体性故。超圣行海升彼岸者。显因义。谓佛菩提从一切种极喜等十...
---用户上传之内容开始《抗日传奇之北战神》作者:色彩温度第一章 军人情结2015年9月2日,蓉城,城南逸家某别墅。客厅的沙发上坐着三个人,他们是西南某特种部队的退役军人,浅平头的男子叫梁大鹏,“发哥头”的赵云霄,浓眉大眼的精干男子叫强。“我说云霄啊,你这别墅不错啊,听说你这两年混得不错啊。”梁大鹏一边四顾着,一边无比羡慕地说。“哪里,哪里,前人栽树,后人乘凉,我还不是沾父辈的光,回来也还算是完全接了老爸的班,略有成就而已,呵呵。”赵云霄笑着说。“我靠,你不谦虚会死啊,全省十大企业之一的总经理,全省十大优秀企业家,还略有成就,你还要不要人活啊。”强对着赵云霄就是一拳,出拳貌似很重,打到对方身上却是很轻。...
作者:国际精神0001序章“嘶——呼……”党爱国站在地安门西大街,西城区什刹海酒吧一条街的尽头,靠在什刹海的护栏上抽完了最后一口烟,对着水面吐出了一团烟雾。然后他将烟屁股弹出去,打碎了这一团缭缭绕绕的“神仙气”,把手揣进衣兜里,转身离开了。他并不是来什刹海酒吧一条街买醉或者搞一夜情的,只不过下班时经过这附近,特地绕了点道,想来看看湖罢了。因为明天他就要从北安市公安局网络安全保卫处调到怀柔分局,去负责怀柔区的行政区域内公共信息网络的安全和技术防范工作了。北安市公安局在天安门广场边上,前门东大街;而什刹海在故宫后身,地安门西大街那里。党爱国这个道绕得有点远,不过比起到北京市公安局怀柔分局的距离就不算什么了。怀柔那里属于北京郊区中的郊区,有个怀柔水库。从北京市到怀柔区的距离,都赶上从北京市到廊坊市的距离了。...