书名:慈幼新书作者:程云鹏朝代:明年份:公元1368-1644年张序属性:士君子立身,为天下之望,虽穷而在下,凡百有作,无一不与天下相维系,故能为天地立心者,斯能为生人立命,如吾友程子凤雏是已。凤雏受知蒋慎斋先生,称吾楚文章巨子,自余司铎江夏时,固心识之矣。后稍稍接见,乃知凤雏非特能文章,其胸中浩荡之气,实将空当世一切之所有,医事其一端已。医亦不一家,而先之以慈幼书者,悯赤子之呼号而莫告也。今天下医学之弊,非庸则妄,庸者卑陋自窒,守一师说而不能变通,妄者私心穿凿,攻补一遍而不能察于微渺。其术不同,而杀人则一也。昔宁都魏丈冰叔,谓凤雏之医,神动变化,大似武侯用兵。凤雏闻之曰∶武侯吾岂敢,吾师邓禹耳。邓禹有言,吾将百万兵,攻城陷阵,未...
书名:脉象统类作者:朝代:年份:正文属性:(直看横推)提纲要脉,不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字,以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也。盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏,为冷、为虚、为寒;数为在腑,为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞。能于是缕晰以求之,而 疾莫能逃矣。顾浮沉以举按轻重言,若洪、芤、弦、虚、濡、长、散,皆轻按而得之类,故统于浮;短、细、实、伏、牢、革、代,皆重手而得之类,故统于沉。迟数以息至多少言,若微、弱、缓、结,皆迟之类,故统于迟;紧、促、动,皆数之类,故统于数。至如滑虽似数,涩虽似迟;而其理自殊,缘迟数以呼吸察其至数,滑涩则以往来察其形状,且滑涩二脉,多主气血故也,故此...
书名:校注医醇剩义作者:朝代:年份:自序属性:秦有良医,曰和曰缓,彼其望色辨候,洞见膏肓,非所谓神灵诡异者欤!乃其论针灸,述汤药,言言典要,开启后人,又何其纯粹以精也!岂不以疾病常有,怪病罕逢,惟能知常,方能知变,故于命名之日,早以和缓自任欤!夫疾病虽多,不越内伤外感,不足者补之以复其正,有余者去之以归于平,是即和法也,缓治也。毒药治病去其五,良药治病去其七,亦即和法也,缓治也。天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇;否则眩异标新,用违其度,欲求近效,反速危亡,不和不缓故也。雄自束发受书,习举子业,东涂西抹,迄无所成,遂乃决然舍去,究心于《灵、素》诸书,自张长沙下迄时彦,所有着述,并皆参观。仲景 乎尚...
书名:千金宝要作者:孙思邈朝代:唐年份:公元618年-公元907年自序属性:孙真人《千金方》,一部三十卷,三百一十八门,门中各有论,论下各有方。论以论说人所以得病之由,君子小人皆宜熟知。方以治人之已病,而人有未尝得见此集者,并药有物多而难合者,贫下细民因此不获治疗,枉坏躯命者,可胜言哉。况一州一县,几家能有《千金方》?而有者亦难于日日示人。因此孙君之仁术仁心,格而不行处有之,郁而不广处有之。孙《肘后》、《龙宫海上》,而下及当时之名公方论药术,并自撰经试者。世皆知此书为医经之宝,余亦概尝阅诸家方书,内唯《千金》一集,号为完书,有源有证,有说有方,有古有今,有取有舍,关百圣而不惭,贯万精而不忒,以儒书拟之,其医师之集大成者欤。唐之卢照邻...
《仿寓意草》提要《仿寓意草》序儒者读书明理,经史而外,并及《灵素》小道也,而至理寓焉。非实学不足以资考订,非虚心不足以阐精微。此中甘苦,身历者知之;此中功效,身受者知之。忆自乙酉秋,余病疟为医药所误,几莫能挽。蒙观察钱公特荐润洲文士冠仙李君来,一经诊视,转逆为顺,调治痊可,如获再生,遂成契好。厥后冠仙从余游,无往不利,凡论诊治,靡不应验。有初诊惟恐冠仙言不治者,盖一言不治,则虽远就诸医,莫能救药。知冠仙于此真三折肱矣。且其为人,亦光明磊落。相知日久,公余之暇,辄与畅谈文字,穷究岐俞,从末闻一语道及私事,知其立晶端,居心正,故肄业独精。窃叹钱公推荐之初,谓为近今罕觏,洵不我欺也。兹见所著《仿寓意草》,信而有征,言近旨远,堪为有心人引伸触类之一助。爰叙其梗概,俾后来者略见一斑云云。道光十五年岁次乙未八月既望友生云汀陶澍书于江节署...
来自宇宙深处的折光 姚海军 《索拉利斯星》出版于1961年,从被译成各种语言的数量和引起的评论来看,《索拉利斯星》当为斯坦尼斯拉夫·莱姆最重要的作品。1971年前苏联大师级导演安德烈·塔可夫斯基将其拍成长达两小时零四十六分的电影,为电影史增添了又一部经典,2002美国著名导演史蒂文·索德伯格再次将其搬上银幕。 索拉利斯海使我们品尝到了从未有过的挫败感。不仅是科学上的,还有人性上的。但莱姆并不是个绝对的悲观主义者,他最终还是让我们从凯文身上看到了人类的希望,凯文战胜了自己人性中一直不敢面对的灰暗,为人类自信地面对整个宇宙提供了可能。 《 K星异客》讲述的是精神病医生吉恩和他的“病人”坡特的智力角逐。坡特自称来自遥远的 K星,并详细描绘了那个星球令人艳羡的“自约制”文明;而吉恩卸坚定地认定他已经完全陷入了自己的妄想世界不能自拔。于是吉恩煞费苦心地从坡特言行中查寻线索,以...
【书名】处世哲学:20几岁要懂得的处世心理学【作者】水淼【类别】纪实【状态】连载【来源】腾讯读书【更新】2010-04-05已更新至64章【本册章节】第1-64章【简介】20几岁的年轻人,涉世不深,又正逢角色和身份的转变时期,必须面对很多从未经历过的事情,在步入社会后,遇到困难和机遇,经常都无从把握。年轻人如果了解一点心理学知识,在处世方面将会受益颇多,它能让你看清事物的本质,了解自己的情绪,读懂他人的内心,最终教你懂得与人和谐相处。心理学与年轻人的生活息息相关。在竞争激烈的现代社会,年轻人的压力与日俱增。年轻人要在自身成长、事业发展、经营情感三个方面有效地处理内心冲突,而这都可以从心理学中获益良深,实现内心的平衡与心灵的飞跃。20几岁学心理学,不仅仅在于洞悉世事,看懂他人,与他人和谐相处,更多的是应该用心理学的理论和原理指导自己的人生实践,认清自己,了解自己的心理和情绪,不断地丰富...
宋江身上有很多的特点,比如说脸色黝黑,身材矮短,再比如说喜欢功名追求富贵,但是给他带来最大好处的只有其中的一个特点,那就是他的外号。他不像武松和史进他们那么累,在江湖上的名头都得靠自己一拳一拳地打出来,宋江之所以能够足不出户就扬名天下,全是因为自己的老爹给他起了一个响当当的名字:“及时雨”。 从字面上理解,这个外号起得也相当有水平,不象只能说明对文身有研究的“九纹龙”,也不象光能暴露性格缺陷的“霹雳火”,比让天下人都知道发育不良的“鼓上蚤”更是不知道高明了多少,所以这样看来,古代关于姓名学的研究还是颇有意义的。 当然,他也有和大部分梁山强盗相同的地方,比如说出场方式,同样也是很微不足道的。宋江的出场时间确切的说应该在杨志之后,这是因为只有杨某人才能被晁盖等人抢了生辰纲,只有晁盖们的抢劫才能引出宋江。...
美学讲什么?美学能否成立为独立之科?自亚里士多德时即开始研究此学,至今千余年,仍无大进步,故时常有人怀疑之。美学之对象——美可分两方面研究:Ⅰ.人生方面:人生对于世界有三种态度1.理智的科学家;2.实行的政治经济家;3.美的态度:a.赏鉴的态度:(1)自然的美;(2)人为的美——艺术的美及衣服宫室等实用工具的美。b.创造的态度:人于理智生活、实行生活之外,又必有美之生活,宇宙即有此事实,吾人即须加以研究也。Ⅱ.文化方面:人于创造物质、文物、学术、社会之外,又创造美的各物,此实自原始人类已有之,于人生并无大用,乃完全系余力之创造,用以满足美感者,如教堂、雕刻……是也。此为自有文化以来不可否认之事实。人生有美的生活,民族有美术品的文化,皆为美学研究之对象,并非全然空洞无物也。...