Gen 1:1 起初神创造天地。Gen 1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。Gen 1:3 神说，要有光，就有了光。Gen 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。Gen 1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。Gen 1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。Gen 1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。Gen 1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。Gen 1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。Gen 1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。Gen 1:11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。...　

天魔极乐(精校)作者：棺材里的笑声百年大华，第一武家，杨门双极，一王三公。穿越到陌生的世界，成为了一个名门望族的富二代，可惜的是纨绔子弟所谓强抢民女之类的生活也不容易。家道中落，家破人亡，家族的声望也是名存实亡，想安心当个堕落的官二代谈而容易。本书主角人格复杂，腹黑，淫而不荡，追逐武力又最喜欢阴谋诡计，有时候低调有时候飞扬跋扈。穿越+玄欢的双重故事，双贱合壁的故事，希望大家喜欢。第1章 穿越异界烟雨七月，江南之地正处月梅雨季节的侵袭！毛毛的细雨不知在何时何地会柔降大地，磅礴的大雨也不知在哪一刻会让路上的行人惊魂！南方之地一向潮湿多雨，尤其是在雨季时更是泛滥不堪！豆点般大的雨粒滋润大地却又误了一天的生计，而绒毛般轻盈的雨水虽说滋润万物，但也有着让人厌恶的潮湿。尤其是天上艳阳高挂时而又突降雨露，到处湿漉漉的极是难受，对人们来说始终是一种不可避免的困扰！...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：小仙要向上作者：伦家小二文案冬来是株小莲花，一心想等心上人。等啊等，等来了个无敌的好师傅。为师傅上刀山下火海，狠狠修炼。师傅曰，好徒儿，真暖心，欣慰之。后来，师傅有了师娘，冬来下凡，，嗯，，这个小伙不错，，额!!我可曾见过你。。吱吱是只八卦鲤鱼，性格暴躁。得罪司命，后被抓去**。**结束，哼哼，换你了，司命仙君。。本文为1VS1 ， 春风一度 ，前世今生 ，大团圆结局。内容标签：欢喜冤家 前世今生 春风一度 灵异神怪搜索关键字：主角：冬来，吱吱 ┃ 配角：修泽，黎希，司命，打酱油的 ┃ 其它：一路向上...　

揭示台湾政局世纪之变：国民党下台内幕 作者：王建民等新华出版社 出版　　引子　　江丙坤历史性的大陆“破冰之旅”　　3月29日上午，由中国国民党副主席江丙坤率领的中国国民党大陆参访团抵达广州，开始了中国国民党退台后56年来首次大陆之行，实现了跨跃60年来的历史性握手。　　上午10时许，江丙坤一行30余人，抵达广州烈士陵园。陵园的正门牌坊上刻有孙中山先生手书的“浩气长存”四个大字，也许这正是中国国民党首先拜谒黄花岗七十二烈士陵园的真义所在：告诉中国国民党人，走过百年辉煌历史的中国国民党虽然在台湾失去了执政权，目前处境艰难，但中国国民党的孙中山精神不能丢，革命先烈追求中国统一的精神“浩气长存”。...　

沈万三因富致祸　　传说中的江南首富沈万三，他富得让朱元璋都垂涎，以至于招来杀身之祸，家破人亡。真是这样的吗？沈家为什么会落得如此下场呢？真是因为太富有了吗？　　素有“中国第一水乡”之称的周庄，“镇为泽国，四面环水”，河流从镇中穿过，“咫尺往来，皆须舟楫”，充满着诗情画意。水乡小桥旁边，一位中年妇女呵斥掉下饭粒的孩子：“家里阿有个沈万三？”这句话很有意思，即家里可没有沈万三这样的巨富，要懂得勤俭节约，不要大手大脚。在长江三角洲不少地方，谈及沈万三，普通老百姓都能说出个一二三来。　　随着周庄成为旅游胜地，沈万三故居——沈厅（据说是清朝乾隆年间整修过的）吸引了众多参观者，镇上小店里卖的“万三蹄子”、“万三饼”，也使游客们在大饱眼福之馀增添了口福。沈万三的故事更是不胫而走，流传各地。...　

　　多罗那他 著　　 张建木 译　　目 录　　摄 颂　　第一章 阿阇世王时代　　第二章 妙臂王时代　　第三章 妙弓王时代　　第四章 圣者优波崛多时代　　第五章 圣者提地迦时代　　第六章 阿育王传记　　第七章 阿育王时期的史话　　第八章 毗伽多阿育王时代　　第九章 第二迦叶时代　　第十章 圣者摩诃娄摩时代　　第十一章 大莲华王时代　　第十二章 第三结集时代　　第十三章 大乘开始兴盛时期　　第十四章 婆罗门罗睺罗时代　　第十五章 圣者龙树护持教法时代　　第十六章 佛教首次遇敌及其恢复时期　　第十七章 阿梨耶提婆阿阇梨等时期　　第十八章 马鸣阿阇梨　　第十九章 正法中间遇敌复又兴复时代...　

作者：美味罗宋汤第一章日日长看提众门（一）崇祯十六年的夏天，憋闷得让人窒息。在这皇宫大内的东南角，登极十七年的崇祯皇帝头戴翼善冠，身着盘领窄袖的常服，坐在龙椅上。虽然殿中摆放着冰块，但丝毫不能驱散浓郁的暑气。而龙袍两肩上的rì月，也压得这位年轻天子jīng疲力竭。三十三岁的天子。“陛下，如今京中如同鬼域，家家披麻，门门戴孝，还请陛下开库放药。”驸马都尉巩永固语带哽咽，声中悲凉，好像自己家也遭逢了不幸。崇祯叹了口气，只觉得脖梗发紧，道：“这大疫来得狂烈，宫中也死了好些人。朕已经命天师张应京开了道场，超度死者，爙灾祈福。至于施药，便如卿所请吧。好在哥儿已经长成了，否则真是让人担心。”...　

**　　 作品：帝国之乱　　正文　　主要人物介绍：　　“汉宣帝”刘恒。生于9947年，大汉帝国第887代皇帝。继位时雄心勃勃、体贴民情；在皇后焦敏和国丈焦芳的唆使下骄傲自满、刚愎自用、宠幸奸妄、疏远忠臣、荒淫无度；后来沉靡于女色，与焦府丫环淫乱、强奸臣妇民女、奢侈天下选妃　　“焦皇后”焦敏。生于9965年，汉宣帝第一任皇后。与哥哥焦峰青梅竹马，相互爱恋，终于在她成为皇后回家省亲时与哥哥放生乱伦关系，并怀上了哥哥的骨肉；冷静、阴险、狠毒，为让哥哥焦峰成为皇帝不择手段　　“焦国丈”焦芳。生于9930年。既是国丈，又是附马，东厂指挥使，正二品。　　安乐公主的相公，阴险、狡猾，为了能够谋权篡位煞费苦心、苦心经营；为人好色淫荡，对亲生女儿焦敏心怀不轨...　

突袭苏联 作者：叶皮凡·马卡列夫　　永不折腰的人(1)　　1939年3 月，苏联共产党第18次代表大会上，万人会场非常的安静，只能听到一个响亮的声音在回荡，那是一个演讲家的声音，虽然带有明显的格鲁吉亚口音，但一字一句都特别清楚，语调富有说服力和鼓动性。这个声音来自主席台上那位政治局委员，他身材不算高，厚厚的头发向后背着，高耸的鼻梁，深陷的眼窝，眉毛和胡子都很浓密。他就是苏共中央总书记斯大林。　　他正在宣读的长长的文件是苏共十八大的工作报告。最初，对于由中央机关起草的这份工作报告的草案，斯大林并不满意，他几乎是又把报告重写了一遍，特别加入了十七大以来党内反对托派和各种内部敌人、奸细的斗争所取得的胜利，以及当前非常严峻的国际形势——世界性的、有可能将苏联卷入其中的战争会在几年内无可避免地到来。...　

从历史冷到历史热马立诚：改革开放初期是文学热，进入20世纪90年代是经济学热，后来又有一段政论热，现在是历史热，先后四个热。到书店看一看，各种各样的中外历史著作满坑满谷，蔚为大观，中国大片也都是历史题材。雷 颐：历史热是正常的。无论美国、法国、英国还是俄国，每年的畅销书，历史著作都占据了很重要的一个方面。历史热也反映了社会变化，20世纪80年代，历史很边缘、很冷。从80年代一直到90年代初期，发生了史学危机。当时愿意研究历史的人很少，读者也很少，称为史学危机。跟现在对比一下，这个变化太大了。马立诚：从史学危机到历史热，你觉得变化的原因是什么？雷 颐：过去，对历史的理解有些僵化，把很丰富的历史变成一种公式。比如，所有的朝代史，几乎都是讲统治阶级残酷剥削，激起了多少次农民起义等等。历史人物都给贴上了阶级标签，用这个标准判断谁是好人谁是坏人。好人按照一个模式写，坏人也按照一个模式写...　

　　藏地风云往事：藏地燃情·阿里轶迹 作者：孙元凯 韩雅秋　　藏地燃情·阿里轶迹 第一部分　　第一章 那一把火(1)　　中国西部某省会城市。　　一座雄伟壮观的牌坊式的大门巍然屹立。它与普通的机关不同，面南背北端庄森严。虽然临街，但开进很深。透视里面的高楼，近观门外两侧岗亭旁肃立的卫兵，一看便知这是原省人委所在地。　　自从省革委会成立后，党政合一，实行一元化领导，办公处仍设在老省委大院。原省人委的直属旧部，留在原处举办“斗、批、改”学习班。原办公厅、人事局、财办、政办、外办、妇联等，正在工、军宣传领导下一起活动。　　稍带提几句：那一段历史早过去。由于它的特殊性，至今人们还都有点避讳，笔者亦不例外。但因涉及故事情节的连续性，限于时代背景之框架，愚意虽不在“文革”，但还须从它说起。...　

此处摘录了至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容，共有五十二则公案。尊者以无碍的神通，现量观察到亡人生前所作的各种隐显业缘和感受的异熟果报。这些公案，对现今人们的教育意义非常大，触目惊心的真实教材，会使人切身体验到“业果不虚轮回苦”的无欺教证，而更加真切的去履行佛陀“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”的苦心教导。-《蔣陽龍朵加參尊者傳記》摘录：1、这擦洛勒的弟弟才让投生到何处？向我请问时，我说：“那人是否耳聋了?”大家都说：“才让是聋子”。我说：“他好象杀过一条蛇”。他们说：“ 小时候在路口玩耍时挖出一条蛇杀了。”我说：“现在你们的房背后石堆中有一条蛇，取过来”。到那地方看时，真的见到一条蛇，取来后为它作经忏超拔了。...　

向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了具足良缘的人生有价值，一心向往众佛喜悦归宿的幸运的人们诚心倾听：若无正确的出世心而追求世间幸福，就无法进入根除烦恼的涅槃乐境；迷恋尘世的意识是锁链，求解脱要发彻底的出世心愿。常想人身良机难得而生存时间不多，就会从今生今世的纠缠中迷途知返；深思业报不爽、轮回苦多，对来世幸福的追求也会断然绝望。如此深思熟虑，并念念不忘，就对尘世的富贵安乐不抱幻想；时时刻刻除解脱，不生别的念头，这时才可以看做萌发了正出世心。...　

太虛太虛大師全書編印緣起佛法為東方文化重鎮，影響我國文化特深，此固盡人知之，然能闡微抉祕，暢佛本懷以適應現代人生需求者，惟於太虛大師見之！大師本弘教淑世之悲願，以革新僧制，淨化人生，鼓鑄世界性之文化為鵠。故其論學也，佛法則大小性相顯密，融貫抉擇，導歸於即人成佛之行。世學則舉古今中外之說，或予或奪而指正以中道。其論事也，於教制則首重建僧；於世諦則主正義，道和平；愛時護國，論列尤多。大師之文，或汪洋恣肆，或體系謹嚴：乃至詩詠題敘，無不雋逸超脫，妙語天然！然此悉由大師之深得於佛法，稱性而談，未嘗有意為文，有意講說，蓋不欲以學者自居也。文字般若，未可以世論視之。平日所有撰說，或單行流通，或見諸報章雜誌，時日不居，...　

　　导语：今天全世界各个国家都在反省，自己的教育系统到底是哪里出了问题，可能失败的原因有很多，但是大家都有极其相似的一点，就是培养出的人们不会和谐地与人相处、不会和谐地与自然万物相处、不会和谐地与自己的文化传统历史相处。现在的人们不会处理好这三种关系，自然就会爆发种种的危机，爆发种种的灾难，那么该怎么办呢？还是中国的那句老话：“解铃还需系铃人”。主持人：首先感谢您能够接受我们的采访。现在中国市场上的手机有上亿部以上，手机的铃声特别多，什么样的都有，今天我们给您播放一个，是一个五六岁左右这么一个小孩说话的声音，您可以听一听：“等我有钱了，我买袜子买两只，我左边穿丝光袜，右边穿尼龙袜；等我有钱了，我想上医院，就上医院；我想下馆子，就下馆子；等我有钱了，我偏打乒乓球，不打高尔夫；我偏穿唐装，不穿西装；我偏吃胡萝卜，不吃西洋参；等我有钱了，我做两个特恶...　

No. 1459根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉　制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏　　善闲调伏义正住调伏中　　能舍非调伏敬礼如是师　　法及于圣众我今随所解　　略摄毗奈耶懒惰少慧者　　于广文生怖虽勤亦不乐　　入斯调伏海欲令彼趣入　　不起大疲劳结颂作阶梯　　胜人见津路可赞财圆满　　能生胜梵宫三摩地涅槃　　并由于戒得离斯毗奈耶　　众事不能净还如极浣衣　　弗濯于清水犹如月轮缺　　夜分靡光辉于佛教出家　　尸罗亏亦尔是故舍懈怠　　当乐戒庄严欲了作不作　　当勤闻律教苾刍应作意　　求解毗奈耶要由先自明　　后当行教授能于四众中　　得殷重恭敬...