|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《一等宫女》楔子三月天时春光明媚，树木绽放新枝，葱葱郁郁，燕子飞绕，一派欣欣向荣的景致，不过在她的眼里春天似乎也蒙上了一层灰色，冬天仿佛仍然没有离去，什么时候才能迎来春暖花开呢？才走了两步，她皱着柳眉回头看了一下身后一片灰色的天牢。柳宸妃那带着诅咒的声音似乎又在耳边响起：“成者王候败者贼，本宫认了。不过你以为你真的抓住皇上的心？荀真啊，你不要太天真了，你只是他手中的一枚棋子，等到你没有利用价值的时候，你就会步上本宫今日的后尘……荀真，本宫会在黄泉路上等你，哈哈哈……”黄泉路吗？...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家=书名：蒋贵妃传作者：苏小凉文案从万千宠爱于一身的嫡长女到太子府的蒋侧妃从太子府的宅斗到后宫之中惊心动魄的宫闱之争且看堂堂嫡长女如何冲破阻碍夺得君心跳坑前提示：1，本文人物和庶女有所关联但基本独立来看，无需纠结两文之间情节联系。2，本文并不是一开场就宫斗，不重生不穿越，不是超爽文，妹子请谨慎跳坑。3，凉子尽力想写一个女子最后登上高位的过程，小前期部分宅内事，依旧请妹子谨慎跳坑。4，全文基调已定，不喜误入内容标签： 宫廷侯爵 宫斗搜索关键字：主角：蒋茹茵 ┃ 配角： ┃ 其它：...　

辽代 五台山金河寺 沙门 道殿 集民国 密宗 总持寺派 大阿阇梨 普方金刚 校订传法阿阇梨 圆烈金刚 译白（本文由 王武烈阿阇黎 授权刊登网路，欢迎网路流通，未经同意请勿印刷出版）我们应当明白，释迦牟尼佛应化人间，教化众生四十九年，这一代言教虽然包含了许多论说，其中道理却是非常渊博深奥。这些都可以把显教和密教的重点，统括无 遗。显教所注重的是经藏、律藏、论藏三种藏集；密教所注重的是诸部陀罗尼藏。佛教的传入是在永平三年，后汉明帝夜梦金人后，派遣中郎将蔡愔、博士秦景、王 遵等十八人出使天竺国（古印度国之一）后，邀同沙门迦叶摩腾和竺法兰两位回洛阳成立白马寺后开始的。从那时起，三藏经典便渐渐传布在中国了。随后善无畏金刚上师在唐朝时来到中国，使五密（五乘当中各各有密，五乘者：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘 等）在中国盛行，当时社会九流（儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂...　

早在新石器时代(约1万年～4000年前)人类就已识别了黄金.千百年来,拥有着如此悠久历史的黄金以怎样的姿态出现在人们的面前,又被人们赋予怎样的功能?黄金课堂带你一起去寻找不同历史时期黄金的功能演变.在19世纪之前,黄金基本为帝王独占的财富和权势的象征,或为神灵拥有,成为供奉器具和修饰保护神灵形象的材料.而黄金价值高,产量稀少,运送成本高,铸造困难的特性,使得黄金的价格十分稳定,这决定了其具备充当货币功能的属性.1816年,英国颁布了(金本位制度法案),开始实行"金本位制",黄金开始转化为世界货币,可以自由铸造、自由兑换和自由输出人.直至世界大战爆发,物价飞涨打破了金本位制的施行环境,"金本位制"崩溃.1944年5月,美国邀请参加筹建联合国的44国政府的代表在美国布雷顿森林举行会议,签定了"布雷顿森林协议",建立了的人类第二个国际货币体系.在这一体系中美元与黄金挂钩,美国承担以官价兑换黄金的义务.然而好景不长,20世纪6...　

　　复活的历史：秦帝国的崩溃　　作者：李开元┌───────┐└───────┘　　秦帝国的民间暗流　　历史可以复活吗？（代序言）人，只有通过镜子才能看见自己；当代，只有通过历史才能认清现实。在中国历史上，秦始皇可以说是知名度最高的一位伟人，他开创了中国历史上第一个统一帝国——秦帝国。二千多年以来，秦帝国成为中华帝国的象征，秦始皇也成为大一统中国的形象代言人。然而，伟大的秦帝国的历史，只有短短的十五年。秦始皇突然死去，戍卒陈胜、吴广揭竿而起，天下响应；楚国旧贵族项梁、项羽起兵江东，叱咤风云；沛县小民刘邦也因时际会，成为一方诸侯……这一段秦失其鹿、群雄竞逐的历史突然而猛烈，千百年来，留下了无数的教训和谜团，也留下了星星点点的断言残迹。...　

作 者 小 传大卫·葛根在公众界已经活跃了三十余年，他曾任总统的首席顾问、国家新闻杂志编辑、著名电视评论员和教师。曾在白宫四位总统的门下供职。在尼克松时期，他负责演讲撰稿小组；福特时期，他担任特别法律顾问并负责联络小组工作；他在里根时期担任工作人员主任、联络处主任兼管新闻处和演讲撰稿人小组；他还是克林顿的顾问。他一直担任《美国新闻和世界报道》的编辑、《麦克尼尔／莱若尔新闻时段》的特邀评论员、美国企业学院常任职员及杜克大学客座教授。现在他是哈佛大学约翰·Ｆ·肯尼迪政府学院公众服务的教授并任该院公众领导中心主任。他也是《美国新闻和世界报道》的客座编辑和《吉姆·莱若尔新闻时段》、美国广播公司《午夜在线》节目的政治分析员。现住马萨诸塞的坎布里奇和弗吉尼亚的麦克莱恩。...　

老少爷们儿拿起枪 作者：潮吧上卷 忍无可忍1(1)　　那天，朱七终于也没能见他娘最后一面。　　他提着朱老大送过来的撸子枪，硬硬地站在高粱地尽头的风口上，眼睛瞪得生疼。他看见如血的残阳下，朱老六孤单地挥舞镐头在刨一个坑，疯了的张金锭跪在坑沿上，咿咿呀呀地唱歌：“八月十五中秋节，南天上飞来了一群雀，我的娘就是那领头的雀儿，雀儿飞到了云彩上……”恍惚中朱七仿佛看到，鬼子把明晃晃的刺刀捅进了娘的身体，还有四哥，从远处歪歪扭扭地走来，身上的血直往出冒……　　民国三十一年的冬天出奇的冷，北满这块儿的天像是用冰做成的，日头仿佛从来就没有出现过。　　白天没有日头，月亮出来得就早，天不黑它就出来了，明晃晃一直吊在冰里。　　连滚带爬地从山上下来的时候，朱七看了看天，起先的圆月已经变成了一弯镰刀的模样。　　唉，总算是下来了……朱七将屁股贴到一棵红松上，耷拉下脑袋，两手撑住膝盖，长长地吁了一...　

壮丽的废墟——回望元朝　　当我们言及元朝，总是在眼前闪现出这样一个想头：那是个野蛮的、英雄的、摧毁的时代。其实，我们对元朝的这种印象多多少少是一种误解：成吉思汗的威名太过赫赫，蒙古西征的洪流太过汹涌，致使我们后人（包括东西方的许多学者）多把蒙古最初的扩张史看成了元帝国的全部精华所在。在中国大陆出版的所有关于元朝的历史作品中，无论是教授学者的“正史”，还是影视编剧、半吊子历史学家的“戏说”，五分之四甚至更多的篇幅，皆是描绘成吉思汗到忽必烈这一段时间的蒙元征服史。所有的职业和“业余”作者们如此不吝惜笔墨肆意描画征服者的历史，确实因为那些血与火的壮丽戏幕吸引住他们大多数人的目光。可悲的是，我们中国有些学者也被西方学者牵着鼻子走，认定元朝是一个“更大的世界性帝国”的附属部分。这种观点，忽略了这样一个基本事实：元史，并非是蒙古史。元史，主体其实应该是从忽必烈开始到妥欢贴睦...　

秋雨绵绵。沿着起伏不平的山峰筑就的绵延到一望无际的远处的古长城，都被蒙在似雾似霾的雨帘里。那巍然兀立的黑沉沉的城墙上，急急地奔跑着三匹马，时而被天空飘过的云团所遮掩,时而又透过云缝绽露出它们那矫健的雄姿。为首那匹枣红马上的骑者，是一个二十多岁的青年。圆脸上一对弯月眉，蝌蚪一样的眼睛，眼角微微下吊，冠玉一般白的面庞上没有一丝皱纹；身穿绿色软缎夹袄，外面套着一件红色大髦，脚上穿着一双齐膝牛皮高腰靴子。枣红马的后面，一前一后跟着一匹白鬃马、一匹黄膘马，马背上骑着两个彪形大汉，一式的玄色衣衫，腰间佩着宽鞘腰刀。枣红马奔到一座倒塌了一半的烽火台前，那青年猛然一勒缰绳，随着一声长长的嘶叫，枣红马戛然驻足。后面的两匹马，也急停下来，嘶鸣不已。...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家☆、指婚　　辰时刚过，我便被老管家养的忠义狗吠醒了。　　说起那癞头土狗我还是禁不住要赞上几句的。平日里温顺得很，逢人便摇曳起那条大尾巴，可就是……　　“使不得，使不得，老管家快将这狗拉紧了……”　　“莫，莫要让它过来……”　　“旺财！可不敢跟琼夙姑姑这般无礼！”　　……　　唔，可就是不大待见西王母宫里的掌事姑姑琼夙。　　“汪！汪汪汪……”　　据说这旺财土狗也是有来头的，说是炎帝家养的吠日神犬的亲家的八房小舅子，故而这天上的其它仙犬们对它亦是忌惮了三分，久而久之旺财便有了仙犬二头头的架子，除了眼里还有我同那吠日老狗外，素来一副老子天下第一的姿态。...　

瓜达尔卡纳尔岛争夺战　作者：周明　　引子　　瓜达尔卡纳尔岛（以下简称瓜岛），位于南太平洋所罗门群岛的东南，长１４５公里，宽４０公里，面积约６５００平方公里。原是太平洋上一个鲜为人知的岛屿，为了这个岛屿而进行的从１９４２年８月到１９４３年２月连续七个月血雨腥风的激烈争夺，在二战历史上写下了浓墨重彩的一章，以太平洋战争的分水岭而名闻天下。　　第一节 战役背景与战前部署　　一由于１９４２年６月中途岛海战的惨败，日军失去了战争初期在太平洋上的制海权和制空权，也失去了战略主动，被迫停止了战略进攻，放弃或推迟了对斐济、萨摩亚和新咯里多尼亚等地的进攻。但日军并未意识到自己的实力已大为削弱，美军的实力、士气都大大增加，仍决定继续实施对南太平洋诸岛的进攻，计划先在瓜岛修建航空基地，前出航空兵力，以掩护对新几内亚岛的莫尔兹比港的进攻，在新几内亚岛站稳脚跟后，再向东南逐步推进，进逼同...　

【编者的话】大藏寺祈竹仁宝哲是藏传佛教格律派中所公认的一位高僧及名医。法师生于显贵家庭，自幼被核认为川北名刹大藏寺的法台转世，在十岁之幼龄即已出家学习三藏佛法。在后来的政治变动中，法师遍历了劳改、重病及逃难等经历。基于法师的学问、悲心及丰富的人生经验，数以万计的洋人及西藏人成为他的弟子，他的开示更成为众多来自世界各地、不同宗教及不同背景的人之终生指引。【祈竹法师自序】【高伦·德格拉斯神父序】祈竹仁宝哲的智慧与体验，源自一个活生生的传承。这个传承始于耶酥出生前五百多年。于一九八五年，在西澳洲柏斯近郊的一个天主教修院中，不分老幼的天主教神父齐集一起，听受这位西藏佛教僧人的分享。他的听众不但被演说内容所吸引，更被讲者的亲切和善与源自内心的谦逊所深深感动。我是当时在场的神父听众之一员。...　

　　略论中国禅观之本质　　胡晓光　　引子　　中国佛教博大精深，宗派林立，妙谛纷呈。自东汉佛教传入中国已有两千年历史了，在这漫长的历史过程中，中国佛教思想的内在心总是与生命的大解脱相关，所谓无常迅速生死事大。为了解脱「天上天下第一大事」，中国佛教徒一直在寻找契机契理的解脱修道方法。印度佛教有一整套的生命解脱修道方法──禅观，但对于一般人不易入内。中国佛教徒一向认为佛法真谛是至简、至直、至快的，基于这种观念，中国佛教大师们开始对印度佛教法义的第一谛参究体悟，结果普遍地得出共同的结论：佛教真谛上是直显心元，不立次第，即可转识成智或明心见性。所谓的次第禅观皆是在俗谛上建立的接引方便而已。...　

肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝讳亨，玄宗第三子也。母曰元献皇后杨氏。初名嗣升，封陕王。开元四年，为安西大都护。性仁孝，好学，玄宗尤爱之，遣贺知章、潘肃、吕向、皇甫彬、邢璹等侍读左右。十五年，更名浚，徙封忠王，为朔方节度大使、单于大都护。十八年，奚、契丹寇边，乃以肃宗为河北道行军元帅，遣御史大夫李朝隐等八总管兵十万以伐之。居二岁，朝隐等败奚、契丹于范阳北，肃宗以统帅功迁司徒。二十三年，又更名玙。二十五年，皇太子瑛废死，明年，立为皇太子。有司行册礼，其仪有中严、外办，其服绛纱。太子曰：“此天子礼也。”乃下公卿议。太师萧嵩、左丞相裴耀卿请改“外办”为“外备”，绛纱衣为朱明服，乃从之。二十八年，又更名绍。...　

章力生目录：封面人物(图文)“真理斗士”章力生第一章　生物学家的宗教观　? 1. 阿伽西(Agasiz,Jean Louis)　? 2. 林诺斯(Karl von Linnaeus)　? 3. 雷约翰(John Ray)第二章　科学家的宗教观　? 1. 牛顿(Sir.Isaac Newton)　? 2. 惠斯登(William Whiston)　? 3. 英国科学会　? 4. 帕斯卡(Blaise Pascal)　? 5. 万尼瓦尔(Dr.Vannevar Bush)第三章　天文学家的宗教观　? 1. 哥白尼(Nicolaus Copernicus)　? 2. 赫希尔爵士(Sir John F.W.Herschel)第四章　地质学家的宗教观　? 1. 巴克兰(William Buckland)　? 2. 赖爱尔(Sir Charles Les Lyell)　? 3. 赫富密勒(Hugh Miller)...　

Gen 1:1 起初神创造天地。Gen 1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。Gen 1:3 神说，要有光，就有了光。Gen 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。Gen 1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。Gen 1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。Gen 1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。Gen 1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。Gen 1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。Gen 1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。Gen 1:11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。...