南怀瑾先生著　　　　　　　　超越宗教的大智慧　　今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经里说：「一切贤圣，皆以无为法而有差别」，这就是说，佛认为古往今来一切圣贤，一切宗教成就的教主，都是得道成道的；只因个人程度深浅不同，因时、地的不同，所传化的方式有所不同而已。　　金刚经的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经──华严经的宗旨一样，承认一个真理、一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们，大概也各有不同宗教的信仰，我们今日研究金刚经，先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家江湖九分熟(出书版完结)作者：柯柯安编辑推荐　　新生代鬼马精灵作者搞怪巨献　　“红慕家族”掌门人联合多家畅销杂志重磅出击，掌中江湖精彩呈现！　　《新锐阅读》《怖派》杂志联手推荐，打造最受欢迎古代轻喜剧！　　两件宝器引发的史上第一通缉令，悬赏竟是众人垂涎的“武林盟主”一职。　　常年混迹的江湖究竟有几分熟？江湖，又由谁主？　　“铮骨柔情”与“欢喜武侠”碰撞出迷一样的花火。江湖步步惊险，侠义畅快淋漓！内容推荐　　江湖一分熟，回家种红薯；江湖两分熟，打杂都不属；江湖三分熟，勉强能做主；江湖四分熟，敢和命打赌；江湖五分熟，屈指便可数；江湖六分熟，人人都让路；江湖七分熟，鬼都不敢堵；江湖八分熟，头上是盟主；江湖九分熟，脚踩一片土；江湖十分熟，此乃神人，鬼主。...　

波澜壮阔的一生：风云人物汉武帝 作者：张正忠　　汉武帝的人生充满矛盾。他爱民如子，同时杀人如麻；他用剑犹如用情，用情犹如用兵。在中国历史上，不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者；他励精图治，苦铸大汉版图，他重用人才，李广、霍去病驰骋汉场，荡平匈奴，铲除边关大患，他深谋远虑令人叫绝。汉武帝的雄才大略，文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家。时代文艺出版社 出版　　出生　　要讲汉武帝，先得讲他是怎么的。　　阴历的七月七日，是中国传统的佳节——“七夕节”。在民间流传着被王母娘娘隔在银河两岸的恩爱夫妻牛郎和织女的爱情故事。传说每到这天，就会有成千上万的喜鹊来给这对不幸的夫妻搭起一座鹊桥，好让他们能够会上一面。每到“七夕节”的夜晚，人们在院内焚上檀香，供上应时的瓜果，追忆那段令人感叹的姻缘，祝愿人世间的有情人终成眷属。姑娘们更是虔诚地祈祷，祈求巧手善织的织女传授她们女红……...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家总点击：70792 总推荐：79372014-03-02登上了起点女生网青云榜六年前，她踩着他的小命往上爬。只为血海深仇。六年后，他握着她的小腰往前凑。只因腹黑情深。【一句话简介】不识腹黑真面目，只因被君搂怀中。【关键词】复仇、寻宝、美男、虐恋【人物名字】王墨、白舒、石拓小说类别：古风古韵第一章 主仆情深更新时间2014-1-8 7:06:18 字数：2629　元康九年初夏，都城洛阳的槐花一夜竞放，繁花堆叠，如云胜雪。　　一幢门楼高阔的宅院中，两个身着杏黄衣裙的女子并肩而行，晨光穿过浓密的花枝，将斑驳的光影投在甬道之上，明暗交织。...　

　　十二、梁南康简王萧绩墓石刻全景南朝句容十三、云岗石窟20 窟主佛及东立佛北魏大同十四、云岗石窟6 窟后室东壁北魏大同十五、云岗石窟13 窟南壁门拱上部七立佛北魏大同十六、龙门石窟中洞北壁全景北魏洛阳十七、麦积山石窟千佛廊北魏天水图版共十七幅。图版十三至十七，是关于石窟艺术的，分别选自《云岗石窟》、《龙门石窟》、《麦积山石窟》，图版一至三，选自《敦煌彩绘》，均系文物出版社出版。图版四至十二，选题较宽，涉及书法、绘画、雕刻等方百。图版七，选自北京出版社出版的《三希堂法帖》。图版八、图版九，选自山东教育出版社出版的《中国美术通史》。图版五、图版六，选自中国历史博物馆收藏相片。图版四，选自人民美术出版社出版的《中国历代绘画·故宫博物院藏画集》Ⅰ。图版十至十二，选自文物出版社出版的《南朝艺术》。题记本卷和下卷（第六卷）都是论述中国中古时代发展时期历史的。这是一个全国性民族重新...　

　　略论“唯识”与“唯心”义　　胡晓光　　在一般佛典中，“唯识”与“唯心”这两个概念是不作分别的，如“万法唯心”与“万法唯识”实际就是同义语。有时“心”与“识”组成一词——“心识”或“识心”，都是把“心”与“识”当成同一范畴。“心”与“识”虽在概念内涵方面有共通部分，但毕竟是两个不同的名相，其词义与使用形式并不完全一致。汉译佛典中的“心”，源自印度梵文两个不同词汇：一是“质多”(citta)，二是“汗栗驮”(hr!d)或“干栗驮耶”(hr!daya)。“质多”之心是指意识活动的心，而“汗栗驮”或“干栗驮耶”之心则是指肉团心和树心、核心、心要。肉团心即心脏，是生命机体中最重要的组成部分。古时有人认为，心脏是心理活动的物质基础，心思作用是心脏的物质属性。孟子曰：“心之官则思”，即此义也。核心、树心、心要之心，则是泛指事物最坚固、最重要的部分。汉译佛典中的“识”，也源自印度梵文两个不同词汇...　

北京孩子没多大出息。前两年，听说有个作家接受采访，被问到大学里北京同学与外地同学的异同，他答，毕业后，若北京同学和外地同学分到一个单位，不出几年，外地同学一定是北京同学的上司。作家以观察社会为己任，他的“观察”大体不错。不论挖沟要饭做小买卖，还是升官发财干大事业，北京的孩子都不行，不如外地过来的孩子。说得婉转点，北京孩子较少“于连性格”，说得直白点，是北京孩子散淡，缺乏进取精神，不经折腾，以至于多不成大器。不独作家，一些学者也就此下手，著书立说，对作家的观察所得进行刨根问底的分析，甚至追溯到了清朝，把它归咎于“八旗遗风”。所幸，北京孩子再怎么不行，仍有一点可吃的老本。那个年代的很多事情，孩子无论外地的北京的，都经历过；但还有很多事情，外地孩子只是听说和向往，无缘亲历，它们属于北京孩子独占并赏玩不尽的收藏品。...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-.-↖(^ω^)↗-　　文章类型：原创-言情-架空历史-爱情　　作品风格：正剧　　所属系列：报仇雪恨　　文章进度：已完成　　全文字数：183892字　　第一章：落　　皇宫，即是天堂，也是地狱。　　“不好了，离贵妃娘娘。”一年幼的宫女急匆匆从门外跑进来，扑通一下跪在地上，神色慌张。　　“怎么？”梓离拿起桌上的九凤滴血金钗，轻轻插/进发髻里面。　　那年幼的宫女刚想开口说话，就被站在梓离身后的年长宫女冷漠打断，“不懂宫规的东西，来人，马上把这个人给我拖出去，杖打五十大板。”　　“苏姑姑。”梓离慢悠悠把纤长干净的手放在桌面，苏姑姑马上走上前，拿起豆蔻，帮她的指甲染着色。...　

三国之兵临天下(精校)作者：高月一个穿越千年的灵魂，一名卑微的少年，一辆神秘的牛车，命运交织，演绎出一段金戈铁马的传奇。　　波澜壮阔的三国新争霸史由此拉开了序幕。第1章 绝地求生这是一个几乎家徒四壁的房间，只有一张小桌和几只竹编簏笥，小桌上，一盏小油灯突突燃烧着豆大的灯苗，房间忽明忽暗。在屋子中间，一名身着绣边黑袍的巫女正手舞足蹈，口中不时发出怪异的厉声叫喊，仿佛冤魂索命，一双冷峻的眼睛紧紧盯着地上的一名少年。少年看模样也就十五六岁，躺在一张破旧的草席之上，穿着粗布葛衣，脸型稍长，双眉如剑，鼻梁高挺，长得相貌堂堂，他皮肤微黑，身材高大魁梧，长年累月的行猎生活使他手脚长得各外粗壮。...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者整理附：【】内容版权归作者所有!《去趟民国：1912-1949年间的私人生活》作者:刘仰东刘仰东，祖籍辽宁，生于呼和浩特，在北京长大。毕业于中国人民大学历史系、清史研究所，获博士学位。现为人民政协报高级编辑。著有《红底金字：六七十年代的北京孩子》等。自　序民国史很短，只有三十八年。民国的历史虽短，却很热闹，出过不少大事。事情是人干的，因而民国时期也出了不少人物。但再大的人物，干再大的事的人物，也得过小日子，正如丘吉尔所言：仆人的眼里没有伟人。“大人物”过小日子，有时候就像大手笔写小文章，他们留下的故事，往往能让人一唱三叹、回味无穷。其实人物不论大小，比起当众亮相，他们不戴面具的私生活显然更容易引起常人的好奇心。...　

书名：造作时光作者：月下蝶影　　文案：　　花家世代忠良，无论男女，皆以守卫家国为重。君臣相和、嬉笑怒骂，皆因心中有情义。　　天凉了，被陛下偏宠的太子倒台了吗？　　没有。　　天热了，忠勇侯府被鸟尽弓藏了吗？　　没有。　　内容标签：宫廷侯爵 欢喜冤家 天作之合 甜文　　主角：花琉璃 ┃ 配角： ┃ 其它：==========第1章 仗势欺人　　昌隆三十年冬，晋朝百姓沉浸在一片欢乐中。他们大晋与隔壁的金珀国互相看不顺眼很久了，这次护国大将军不仅把金珀国打得哭爹喊娘，还在战场上活捉他们骁勇善战的大王子，让金珀国割城赔地，俯首称臣，简直让整个晋朝上下扬眉吐气，走路都带风。　　一时间护国大将军成了老百姓口中的武曲星下凡，他的三个儿子也是天兵天将转世，因为当今陛下英明神武，是百年难得一见的明君，所以特意下凡辅佐明君，帮助晋朝繁荣昌盛，八方来朝。...　

作者：水墨染文案：被退了两次婚，苏宓迎来了两朵烂桃花。一个是对自己图谋不轨的姐夫，一个是心狠手辣的奸臣大宦官，苏宓斟酌再三，战战兢兢地选了后者。新婚头一晚，大奸臣擦了擦从刑房里沾染上手的血迹，朝躲在角落的苏宓轻笑一声：“过来。”苏宓：╥﹏╥...傲娇伪权阉VS娇媚商户女看文指南1.男主假太监，也不住皇宫，有原因，有设定，后续揭开。2.男主不动声色宠女主，占有欲超强。3.仿明架空，架的很空哦，剧情皆为男女主感情升华服务~4.求个收藏啦，谢谢小仙女们。日更每晚，有事会请假。【小剧场】路人甲: 听说那厂督形貌昳丽，身姿如玉，可是个难得的美男子啊。路人乙：那有什么用哦，还不是个阉臣！...　

文成公主入藏在我国古代，有一个美丽的传说。传说中说太阳是一只金鸟，它栖息的地方是一片幸福安宁的乐土；我国的西部雪域——西藏，就是这样一片神奇的土地。西藏，始终是我国古代人民神往的地方。但是，在唐朝文成公主入藏以前，中原地区和西藏 （唐时叫吐蕃）的政治、经济、文化的交流却是很少的。松赞干布统一吐蕃时，西藏人民还没有文字，文化落后，战术落后，总之，他们离人类文明似乎依然很遥远。关于松赞干布和文成公主喜结良缘的事，民间流传着许多扑朔迷离、引人入胜的故事。公元7世纪初，在我国的西藏诞生了一位杰出的人物——松赞干布。据...　

纷华洋场，富丽都市，都已被这掩不住的秋意，改颜易色了。欲知胡雪岩面对着种种窘况，又是何样的激烈手段，且看高阳先生继《萧瑟洋场》之后的新作（亦由中国友谊出版公司出版）。一寿域宏开因为如此，螺蛳太太的心境虽然跟胡雪岩一样，不同往年，还是强打精神，扮出笑脸，热热闹闹地过了一个年。接着便又要为胡老太太的生日，大忙特忙了。生日在三月初八，“洁治桃觞，恭请光临”的请贴，却在年前就发出去了。到得二月中旬，京中及各省送礼的专差，络绎来到杭州，胡府上派有专人接待，送的礼都是物轻意重，因为胡雪岩既有“财神”之号，送任何贵重之物，都等于“白搭”，惟有具官衔的联幛寿序，才是可使寿堂生色的。...　

作者：玉搔头这是一本唐史研究方面的论著，作者玉搔头，专攻晚唐史，作品文字美轮美奂，不在当年明月、曹三公子、赫连勃勃大王等网络知名写手之下。目录·荒唐陈述——《新唐书·本纪八》重述·楔子：长安秋多蝇第一篇：枭鸣松桂树第二篇：鸟散余落花第三篇：长庆二年春第四篇：彼狡童兮第五篇：甘露第六篇：忆平泉第七篇：终归大海作波涛·短篇集·出众风流旧有名——长孙皇后传梨花满地不开门——大唐宫廷的后长孙时代龙砂铁马犯烟尘——唐破回鹘之战牛李之前的中唐党争唐朝衰弱的华尔兹回旋繁华如梦宣宗之死　　残山剩水间散落着那么一些宫阙、院落、断桥和荒冢……往事在那里发生；直到今天，往事的残骸还层层累累地堆积在那里。它们引发了思古的幽情，触动着我们的审美敏感点，于是成了一段段历史叙述一个个立体的楔子。思绪都由此发散开来，感悟也是。所以，我们都会这么认为：深深浅浅的历史思考通常具有一种外在形态，那便...　

第一章 信心信心的重要 首先，要接受三现分教导的弟子必须是具有信心者，因为在大宝积经大乘十法会第九中此经云：“焦芽与败种，难生新绿芽，不具信心者，难生出功德。”如果一个人缺乏信心，则功德的基础就不存在，也因此，他将不会寻求解脱之道。对于这样一个人，他是无法得到诸佛的功德，也无法得到上师与三宝的加持。因此对于修持佛法而言，信心具有无比的重要性。例如，在宝灯经云：“信为道源功德母，增长诸功德；消除疑虑，安全达到彼岸(解脱涅槃城)。信为幸福之泉源，令心洁净纯美；消除傲慢，是恭敬心之福田。是宝藏、财富、最殊胜的脚，又如同手，是积聚功德的最胜工具。”...