《三国之名门公子》作者:青涩苹果内容简介:时当建安十三年,赤壁之战以后。重生在颍川名门荀家,成为荀彧的幼子荀粲。暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣。英雄老去,美人迟暮。那群雄并起的黄金时代已经过去,然而那名士风流的魏晋时代却悄悄走近。这是一个门阀林立的时代,既然身为令君之子,名门公子,必定成为上品名士,只爱那数不尽的风花雪月……读者群:209105391第一章 出生时当北汉建安十三年,冬十月癸未朔,日有食之,丞相曹cào以舟师伐南楚,楚王将周瑜败之于乌林、赤壁。「域名--请大家熟知」在这个世界,不知为何,原本那位“不肯过江东”的项羽却到了江东,并立国为楚,史称南楚,与刘邦的汉朝对峙,历史出现了一定的偏差,西汉覆灭后,出现了名为北汉的朝代,而后北汉渐渐势弱,十常shi作luàn之后,又有黄巾起义,一如另一个世界的东汉一般,而后群雄逐鹿的时代到来,曹cào挟天子以令诸侯,平定北方,将刀锋对准...
!===================伞匠娘子的水乡生活作者:一鸟嘤鸣文案住在村头的阿媛,嫁给了同样住在村头的颜青竹。阿媛是个孤女,而颜青竹是个没有半分地的油纸伞匠。土豆炖倭瓜,青蛙配蛤|蟆,这门婚事在村人眼里没啥好炫耀的。没想到的是,有一天这小夫妻俩竟搬到了山下有名的富庶之地——枕水镇。一句话简介:发家致富宠妻,小人物成长故事。特点:书写江南风物,描绘市井人情。阅读提示:1.本文写实向,无穿越,不重生,没啥金手指,宫斗宅斗无能2.基调已定,先苦后甜,前期有点灰暗,结局He3.据目前读者反应,男女主都比较现实,不怎么讨喜(作者菌初来乍到,不了解jj风格,所以第一篇文风格如此诡异)以上您都不介意的话,可以考虑入坑。...
“丁玲陈企霞反党集团”冤案始末书籍简介 丁玲说:1957年作协党组扩大会闭幕后,我走的时候,周扬跟我说过两句话,第一句话:以后再也没人叫你同志了,你有什么想法?1957年那个时候,我当然无话以答。第二句话:我看,还是谁笑到最后,谁笑得最好!他很得意呀,他胜利了嘛,我是失败者嘛,我是反党集团、右派分子嘛! 湖北人民出版社出版1第一部分:全国解放之初的那几年,是丁玲一生中"官运亨通"的几年,如果把职务的高低和权力的大小称为"事业"的话,那么,那几年是她一生中事业的巅峰。她是1949年6月初,从居住地沈阳来到北平的。1936年初夏,她从南京独自悄悄来到北平,寻找党的关系,从那时算起,阔别这座城市已有十多年了。旧地重游,引起她许多遥远的回忆。...
近年来,随着各种清代题材历史剧的热播,康熙智擒鳌拜的故事成了人们津津乐道的话题,鳌拜这个名字也几乎是家喻户晓。在历史上,鳌拜不仅确有其人,而且是清朝初年政坛上的一个重要人物。历史上的鳌拜,其真实面目究竟如何呢? 鳌拜,生年不详,卒于康熙八年(1669),满洲镶黄旗人。他的叔父费英东早年追随努尔哈赤起兵,是清朝的开国元勋。鳌拜本人随皇太极征讨各地,战功赫赫。顺治去世,遗诏命鳌拜与内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆共同辅佐年仅8岁的康熙皇帝,为辅政四大臣之一。康熙八年,鳌拜因专擅弄权而被拘禁,不久就死于幽所。鳌拜的一生可谓大起大落,大喜大悲。对于这样一个在清初历事三朝(太宗、世祖、圣祖)、亦功亦罪的重要历史人物,我们应该如何看待他的一生?...
宋 昙无竭译 1卷 观世音菩萨授记经 宋黄龙国沙门昙无竭译 如是我闻。一时佛在波罗奈仙人鹿苑中。与大比丘众二万人俱。菩萨万二千。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。安意菩萨。无喻意菩萨。持地菩萨。般罗达菩萨。神天菩萨。实事菩萨。伽睺多菩萨。贤力菩萨。明天菩萨。爱喜菩萨。文殊师利菩萨。智行菩萨。专行菩萨。现无碍菩萨。弥勒菩萨。如是等上首。菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子。善界天子。善住天子等。以为上首。皆住大乘。尔时世尊。与无量百千眷属围绕而为说法。尔时会中。有一菩萨。名华德藏。即从坐起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。惟愿世尊。赐我中间。欲有所问。佛告华德藏菩萨。恣汝所问。诸有疑者吾已知之。当为解说令汝欢喜。尔时华德藏白佛言。世尊。菩萨摩诃萨。云何不退转于阿耨多罗三藐三菩提。及五神通。得如幻三昧以善方便能化其身。随众形类所成善根。而为说法。令得阿耨多...
《上清黄庭内景经》 上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延。 上有章第二 上有魂灵下关元,左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。四气所合列宿分,紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根,七液洞流冲庐间。迥紫抱黄入丹田,幽室内明照阳明。 口为章第三 口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰,却灭百邪玉炼颜。审能修之登广寒。昼夜不寐乃成真,雷鸣电激神泯泯。 黄庭章第四 黄庭内人服锦衣,紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯.。七蕤玉龠闭两扉,重扇金关密枢机。玄泉幽关高崔巍,三田之中精气微。娇女窈窕翳霄晖,重堂焕焕明八威。天庭地关列斧斤,灵台盘固永不衰。...
江西广昌是中央革命根据地的北大门。1934年4月中旬,蒋介石调集11个师,由陈诚率领沿盱江,一边修碉堡,一边缓缓向广昌推进,企图占领中心地区,彻底摧毁红军,扼杀中国革命。4月21日,中共中央、中革军委(全称为中央革命军事委员会)、总政治部下达保卫广昌之政治命令。命令指出:“敌人已尽力采用一切方法企图占领苏维埃的广昌”,“我们的战斗任务,是在以全力保卫广昌”。命令高呼:“高举光荣的红旗向着伟大的胜利前进。胜利万岁!”文末的联合署名是:中国共产党中央委员会 博 古军委主席 朱 德总政治部代主任 顾作霖人们从文末的署名中不难看出,由毛泽东、朱德亲手缔造的所谓“朱毛红军”的决策层里,已不见了“毛泽东”的名字。...
中国历史上14次人口灭杀秦始皇三十六年,有一颗流星落下,有人在陨石上刻字:"始皇死土地分"。秦始皇就把陨石周围居住的人,全部杀了。 秦始皇的后宫姬妾,凡没有儿子的,全部殉葬。修造墓地的工匠,在葬礼完毕之後,20多万役卒全部封在墓里,死于非命;以后凡修皇陵的民工都是同样悲惨的下场。 到胡亥时,赋税甚至增加到超过农民收入的2/3。1 秦末农民战争从公元前195到公元前205年西汉建国初期,共历十年。秦朝末年有2000多万人,到汉初,原来的万户大邑只剩下两三千户,消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了"自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖"的现象(《史记·平准书》)。...
宜黄大师欧阳竟无的学术与精神——全国欧阳竟无学术思想研讨会综述郑晓江 罗伽禄 欧阳竟无(1871-1943),名渐,居士,江西宜黄人,人称“宜黄大师”。中国近现代著名的佛学家、居士佛教的提倡者。他提出“佛教既非宗教亦非哲学”的著名观点,指出佛教是一种包罗人生各门原理的独特体系。欧阳竟无在佛教唯识学方面有专门的研究和突出的贡献,留下了《竟无内外学》二十六种、三十余卷的著作,是我国佛学史和思想文化史上的宝贵遗产。 宜黄是欧阳竟无先生的故乡。欧阳竟无先生一生热爱自己的家乡,早年生活、读书在宜黄,后来曾数次回家乡探望。为了纪念这位杰出的佛学大师,发掘、研究他的学术思想,弘扬其人格精神,2003年12月19日至21日,南昌大学人文学院哲学系、南昌大学江右哲学研究中心与宜黄县人民政府共同举办了“全国欧阳竟无学术思想研讨会”。参加这次大会的有来自中国社会科学院、清华大学、中央民族大学、山东大...