！================《周氏医女》作者：自在观文案： 上辈子被朱高燧背叛抛弃，她选择拒绝套路，不复仇，不虐渣，不踩白莲，不斗绿茶。 只为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 可是修行的路上总有人无礼阻挠。 不怕！ 咱通内经，晓仲景，谁不安分，就给他治病喝药。标签：古典架空、励志================楔子 七月仲夏，苦炎酷热，陈阁老府上，所有人都面露愁容，整个宅院里悄无声息，令人感到十分压抑。 “水……水……”陈六公子躺在雕着兰叶的罗汉床上，偶尔传来痛苦的**声，在这样的气氛下显得格外愁苦。 他已经病了五六天了，身上一会冷，一会又变得狂热，而且总是呕吐吃不下东西，原本白胖的一个人，如今几天下来就形瘦似鹤。...
****************第一章 集权体制下的毒花*************** 阉宦——即宦官，是一个耳熟能详的词语。中国的宦官，从可记载的信史开始，便屡屡见于正史野集，距今已有3000余年的历史。-导言- 宦官，习称为太监，是指古代宫廷中侍奉君主及其家族的成员。宦官一般由被阉割后失去性能力的男子充任。在中国长达数千年的文明史上，宦官与宦官制度始终与君主专制制度紧密联系在一起，是整个国家政治制度的一个重要组成部分。 中国的宦官起源极为久远。根据现有资料推测，大约夏商时期王室的宫廷中就已经出现了宦官这样的角色，早期的宦官制度也随之出现。 先秦时期，宦官被称为寺人，主要来源于战俘与受过宫刑的罪犯。宦官的职责主要是负责王宫勤杂事务，地位极其低下。春秋战国时期，也出现了个别宦官的干政现象，其社会经济地位也有一定的提高，但总体来说宦官的势力还比较弱小。...
****************第一章蒙难日“七·二八”***************地震发生后的唐山市区 历史将永远铭记地球的这一个坐标：东经118.2度，北纬39.6度。 人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元1976年7月28日，北京时间凌晨3时42分53.8秒。 仅仅在一秒钟以前，地球的表面似乎还是平静的。在东经118.2度、北纬39.6度——中国河北省唐山市，一切都和往日一样，夜阑人寂，大街上几乎看不见行人；开滦矿务局唐山矿的高高的井架上，天轮还在以惯常的速度旋转；新落成的开滦医院七层大楼，透出几处宁静而柔和的灯光。整座城市在安宁地熟睡。某机关宿舍中，一位名叫蒋红春的女中学生，在屋里打完驱赶蚊虫的“滴滴涕”，刚刚回到床上；河北矿冶学院干部陆延麟担心有雨，刚刚起来收下晾在窗外的衣服；火车站服务员张克英正和一位工友商量买夜餐的事；一位名叫刘勋的大夫，因有急诊，刚刚披上外衣走出屋子……...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗- 书名：萌娘三国演义 作者： 三十二变 1、带着纳米机器人穿越 公元2011年6月，18岁的大学生科学家孙宇，终于研制成功了纳米机器人NM01型。这是一种小到以纳米来计算体积，必须在显微镜下才能看到的智能机器人。这标志着纳米机械正式登上历史舞台。孙宇的名字也传遍祖国大地，成为了全中国炙手可热的红人。 然而…… 在NM01诞生的同一天，孙宇却被查出身患不治之症，以当今的医学技术无法治愈，他的生命顶多还可以维持十年。 这个消息对于孙宇本人和中国科学界，甚至世界科学界来说，无异于晴天霹雳，如此优秀的人才，岂能让他因为绝症而死去？...
从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质 作者 : 胡晓光 永明禅师的唯心观是华严宗的教理和禅宗的观行，他主编一部巨作《宗镜录》，其核心要义是以禅宗为权衡法义之标准，在永明禅师的观念中，教禅是一致的。也就是就其实质而言，华严宗的圆教与禅宗的领悟心法是殊途同归的。从历史文本上考究，华严宗的教理与华严经之本义并非全同，禅宗之禅与印度大乘佛教之禅也并非一致，可以说华严宗与禅宗都是中国化的佛教产物。它的基本特质在于“宇宙本体论”也就是实体化的如来藏心性论。本文不拟对永明禅师的唯心观作细节诠释。仅试图对以永明禅师所推崇的华严宗和禅宗的共同本质的“如来藏”义，做一探讨，将它与印度大乘佛教的本义之区别抉择清楚，从而辨明佛学思想在历史上异化的原因。...
此处摘录了至尊上师阿秋喇嘛观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容，共有五十二则公案。尊者以无碍的神通，现量观察到亡人生前所作的各种隐显业缘和感受的异熟果报。这些公案，对现今人们的教育意义非常大，触目惊心的真实教材，会使人切身体验到“业果不虚轮回苦”的无欺教证，而更加真切的去履行佛陀“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”的苦心教导。-《蔣陽龍朵加參尊者傳記》摘录：1、这擦洛勒的弟弟才让投生到何处？向我请问时，我说：“那人是否耳聋了?”大家都说：“才让是聋子”。我说：“他好象杀过一条蛇”。他们说：“ 小时候在路口玩耍时挖出一条蛇杀了。”我说：“现在你们的房背后石堆中有一条蛇，取过来”。到那地方看时，真的见到一条蛇，取来后为它作经忏超拔了。...
釋惠敏國立藝術學院副教授中華佛學學報第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 頁一、前言以「唯」(matra)來表現的佛教思想用例中， 如「唯心」、「唯識」等是眾所皆知的。但是，主張「唯識」思想的瑜伽行派之根本論書《瑜伽師地論》(以下簡稱《瑜伽論》)中，所有的「唯」之用例是否都是與「唯識」思想有關﹖這是一個值得重視的問題。因此，本稿將以《瑜伽論》中之第十三地〈聲聞地〉為主，來討論種種「唯」之用例，以了解其不同的表現意義，並且探究其實踐上、思想上的具體內容。藉此以突顯初期瑜伽行派之實踐與思想上的一些特徵。...
作者：何昊远第0001章悲催的命运川西，位于大唐与吐蕃边境的四姑娘山。山下茂密的松林中，一只小松鼠趁着初春中午这晌暖和时光，在林里快乐的觅食。突然一只小狼从树丛中冲出来，小松鼠飞也似的窜到松树上，振得枝上的雪绒花簌簌直落。李昂抬手拍落脖子上的雪绒花，指着前头淘气的小狼喊道，“小家伙，别闹了！”李昂头上乱发蓬松，上身****着，古铜色的皮肤油光发亮，只在腰下围条茅草裙，左脚上敷着草药，拄着拐杖；像个非洲部落酋长。这高寒的山区，天气还非常冷，要是平常人，穿着羽绒服还嫌冷，李昂全身上下只有腰间围着条草裙，却没有一点瑟缩的感觉。小狼像做错了事的孩子，小跑回到他身边，鼻翼耸动着，不知道的一定以为它是条宠物狗。...
中国历史上的枭雄……许多年过去了，整个世界又渐渐平静，颠倒的乾坤又被颠倒了过来。正人君子们战战兢兢的把家门打开了一条缝，他们惊奇的发现，帮助他们理清这个乱七八糟的天下的正是那些他们原来鄙视甚至痛恨的二流子们。他们现在一个个混得人模狗样儿的，自己要是还想过的好一点的话，还得到他们手下央求这帮流氓给自己安排个差使。有些正人君子由于考虑了是否给这些流氓加文盲拍马屁还耽误了时间，连个象样的饭碗都没捧到，最后被安排给这些流氓写各种本纪和传记。毕竟气不过，于是呼利用自己手里的笔恶狠狠的给这些家伙起了个外号——枭雄。真实的刘邦：还流氓一个清白这是个彻头彻尾的流氓，而且是个赤裸裸的色鬼。当年在老家的时候就不学好，村东头有个酒店，店里老板娘有点儿姿色，这小子就天天去，每天都喝个烂醉还说胡话。按理说窈窕书女君子好求也没啥，更可气的是你小子要是想泡美女的话到是在人家面前表现的好一点...
安世高 三世勘破 一生解怨康僧会 诚感舍利 传法东吴耆 域 行事通神变 说法如平常佛图澄 百年传法 一生清净竺佛调 了尽生死道 安 飘萍传灯慧 远 白莲净土支道林 都城名士 山林玄僧昙 猷 精诚所至 金石为开鸠摩罗什 传法东土 关河大师佛陀耶舍 赤髯胡僧觉 贤 曲高和寡 向高忤众法 显 万里求法玄 高 愿生恶世中 度人出苦海昙 始 大法儆愚顽昙无忏 东土传法 有去无回杯 度 持杯渡水 亦戏亦真道 生 孤明先发 顽石点头求那跋摩 道化人生求那跋陀罗 大乘摩诃衍保 志 奇行世难知法 愿 洞晓世事 守戒如一僧 达 德厚君王服...
“丁玲陈企霞反党集团”冤案始末书籍简介 丁玲说：1957年作协党组扩大会闭幕后，我走的时候，周扬跟我说过两句话，第一句话：以后再也没人叫你同志了，你有什么想法？1957年那个时候，我当然无话以答。第二句话：我看，还是谁笑到最后，谁笑得最好！他很得意呀，他胜利了嘛，我是失败者嘛，我是反党集团、右派分子嘛！ 湖北人民出版社出版1第一部分：全国解放之初的那几年，是丁玲一生中"官运亨通"的几年，如果把职务的高低和权力的大小称为"事业"的话，那么，那几年是她一生中事业的巅峰。她是1949年6月初，从居住地沈阳来到北平的。1936年初夏，她从南京独自悄悄来到北平，寻找党的关系，从那时算起，阔别这座城市已有十多年了。旧地重游，引起她许多遥远的回忆。...
简介：猎猎旌旗舞大风，美色离离几多情，南征北战多白骨，宋庭欢歌有人疼！南宋风情万种，南宋血雨腥风，看不尽的风流英雄，比不了的风月情圣……且看猎艳南宋……145091第001章 死里逃生遇少女()睁开眼时，天已微白，小风刮起我的破衣烂角，有点凉。四周是一片人体，倒下去的，各种姿势都有。我的胸上有一处刀伤，刀口不深，血迹已干。我，大宋的伙头兵，姓牛名让字得路。如今再称大宋有点牵强，毕竟已被吞去大片的国土。我，算是一个秀才，没中举的命，却有报国大志。金兵来犯，毅然投笔从戎。这话有些老套，但当时的确是满怀激情的。若成一个狄青一样的人物，那也算光了宗耀了祖。这次奉命给守阵地的将士送干粮，还没来得及离开，便遇金兵袭击。平时，我虽小有武功，却很少实战过，和一个金兵没过几招，就倒在了他的刀下。...
前一页回目录 第一章 秭归县的大堂，从来没有这样热闹过，张灯结彩，喜气洋溢，里里外外到处是笑脸。有的是觉得新奇有趣的笑，有的是憧憬着荣华富贵的笑，有的是自鸣得意的笑，但也有用脂粉遮掩了泪痕，强自妆点的笑。 大致说来，秭归县的美人，只要是未曾出嫁的，都集中在这里了——朝廷采选良家女子，充实后宫，尽管诏书中煌煌申明，以德为主，仪容并非所重，只要平头整脸，身无恶疾，皆有入选的资格。可是谁都知道，入选的主要条件是色！ 因此，平素有艳名而又不愿选入深宫的，早在诏书下达之时，便急急忙忙地物色儿郎，草草婚嫁。这半年以来，办喜事的人，比平常多了三倍。东西这一来剩下的美人就不多了。选美的钦使，掖庭令孙镇，大为失望，不断地皱眉、摇头，喃喃自语：“千城易得，一美难求！”...
正因为这些野史轶闻具有不可忽视的价值，以人物为中心的轶事更为引人注目，因而有学者留心收集整理并编成专书。昔人有《宋人轶事汇编》之举，近人又有《唐人轶事汇编》之作。广搜博采，内容丰富，为学者所取资，皆可与正史相辅而行。其有功学林不可忽视。李春光2002年10月3日于沈阳颐心斋序凡例参照《宋人轶事汇编》而有所变通。体例力求严正有法。一、以人系事，分类编纂，但不设类目。大致顺序为皇帝、后妃（附太监）、亲王、名臣、维新派及革命党人、学者、诗文家、名将、科学家、艺术家、侠客、名女等。各类所收人物，以时代为序。二、每个人物前冠有百余字左右的简明小传，说明生卒年，里贯、仕履，注明室号、别名、谥号。...
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《神枪手的生死巅峰对决：零度狙击》 作者：琼辉零度狙击 第一部分 零度狙击 楔子2000年10月25日，朝鲜开城。这座依山而建的城市，恍如一副美丽多姿的画卷，伴水而行的公路，在明亮的阳光下似彩带飞扬，给这座城市增添了不少趣味。暖风从面上拂过，视野之外除了蓝色的海洋，还有一望无际的松林。身在如此美丽的画卷中，我，我的爷爷，以及同车的众人却心情凝重。我回头望了一眼爷爷，老人家的目光虽然依然显得矍铄，却难掩内心的凝重，透过那张布满皱纹的脸，我无法读懂更深层的含义，更无法触摸横亘在心灵之后的那层薄膜。一直以来，我的爷爷——单龙——便是这种表情，眼睛里仿佛装满了无尽的心事，从我记事时起，他每天都会一个人安静地坐着。我不知道老人究竟在想什么，抑或是在怀念什么，从来不敢打扰，其他人更不敢，否则老人会大发雷霆。爷爷虽然年岁已高，但眼神极好，读书看报也是每天的必修课，每天都这样过着，倒也舒坦...