释惠敏中华佛学学报第三期(1990.04出版)页69～8169页提要「声闻地」中与「资粮论」有直接关系的是十三种「世间及出世间诸离欲道趣向资粮」，但是将其与十四种「涅盘法缘」作比较的话，可发现有相同和不同的项目。此外，「声闻地」之第三瑜伽处的「五处安立」之第一项「护养定资粮」却是指「离欲道资粮」之护养。因此，本稿将考察：「涅盘法缘」在佛教全体中之意义为何？「涅盘法缘」与「离欲道资粮」以及「五处安立」间的关系为何？「离欲道资粮」与「五处安立」在佛教全体中是否有特别意义？结论是：若能把握住如下所述之「三重结构」的话，应该较能理解「...
封面 下一页目录禅修营开营：受戒和教授业处阿毗达摩第一讲：经典的结集及巴利语的起源阿毗达摩第二讲：印度佛教1500年、北传佛教、藏传佛教、正法五千年、三藏及“阿毗达摩”的来源阿毗达摩第三讲：两种谛与两种教法、“阿毗达摩”的特点及学习“阿毗达摩”的意义阿毗达摩第四讲：三藏与三学的关系及概念法阿毗达摩第五讲：色法、四界阿毗达摩第六讲：四界分别之简略法阿毗达摩第七讲：四界分别之详尽法及十八种真实色法之一阿毗达摩第八讲：十八种真实色法之二阿毗达摩第九讲：十种非真实色法阿毗达摩第十讲：色法产生的原因阿毗达摩第十一讲：智慧之光、食生色及色法的转起阿毗达摩第十二讲：六处门色法及名法与心所...
宗喀巴大师造索达吉堪布译译序此《事师五十颂释》是藏地雪域格鲁派的一代宗师、文殊菩萨化身的宗喀巴大师所造，其中对依止上师的方法作了深入浅出的阐述。凡是入佛门的人首先就是要寻访一位名师，这说明人们已深刻地认识到上师对于修学菩提正道的佛教徒来说不可或缺的先决条件。能被一位尽善尽美的上师摄受，速得成就是修行人无不朝思暮想、梦寐以求的心愿。藏传佛教的各宗各派均十分重视依止上师，按照格鲁派的传统，一般来说，上师在传法灌顶之前要传讲《上师五十颂》使弟子了解师徒之间的利害关系，以免有后顾之忧。宁玛派及其余宗派也将依止上师放在首要位置。依止上师不只是藏传佛教特有的宗风，对于汉传佛教的学人同样重要。诸多佛经续中口径一致地强调：依止上师是成就的根本。如经中云：“当知胜义俱生智，唯一积资净罪障，具证上师之加持，依止他法诚愚痴。”所以，在依止上师这一点上，无有显密、宗派的差别。...
《疯狂军火王》作者:独孤冷者内容简介：都市小白领丁君霍无意当中流落到一个奇怪的世界，类似地球古代的世界。而最糟的还是在一块三不管的糟乱地带，幸好此地彪悍的居民将他误认为天神，极力推他上位，而丁君霍上任的第一件事，就是要面临更加强悍的马贼土匪的袭击，同时，还有周边三大国的虎视眈眈，形式逼得他不得使出自己所有的聪明才智来增加实力，后果便是………………且看主角如何成为一跺脚便天下乱颤的史上最强军火商1. 第一章 异相“嘿，小丁子，明天咱们公司组织去净月潭旅游，而且还不用花钱，单位报销，咱有福了！”老张跑过来对丁君霍说道。老张叫张诚，都三十多岁的人了，可是却总是能跟他们这些二十来岁的小伙打成一片，不过却总是不教好，给他们讲些他当年的feng流事，而老张也有一副好口才，时常讲得火气方刚的小伙子们火气上升，两眼通红像公牛，恨不得立刻就拉出去配种，而丁君霍就是其中最急切的一个。...
作者：丫力很大第一卷第一章辽中县城更新时间:201111719:04:14本章字数:3287东北，辽中县，青麻坎附近的刘家村内。叶重躺在堆草垛上懒洋洋的晒着太阳。嘴里叨着根稻草好不悠闲。“晦气，晦气。”浑身懒洋洋的叶重连骂了两句。叶重前世是个二十一世纪的特种兵，在一次云南丛林与毒匪枪战中，竟然踩到了二战时遗留下来的地雷。以为上了西天的叶重醒来的时候竟然发现了自己到了光绪三十二年六月（1906年）。“现在应该还是慈禧那个老妖婆当道吧。好歹穿越了一次，自己要不要做点什么呢？”叶重边晒太阳边想道。可一想自己现在的处境，叶重忍不住有些气馁。穿越到的这具身体太弱，营养不良，再加上一场大病，叶重锻炼了近半年才稍微有点起色。勉强也能与平常人比了，今天就进山打猎吧。有了肉食，才能让身体强壮起来。以后只能再看了。...
犬王传奇：特警犬王(大结局) 作者：冯骥 引子 “幽灵犬”的传说 "夜歌！回来！回来！" 中国人民解放军昆明军区第863师侦察连长白正林趴在被炸得满是弹坑的战壕前，泪流满面地大叫，"回来啊！"月光下，战壕外沿撒满了亮晶晶的弹壳、弹片，草地上散着数不清的手榴弹拉火环。白正林的军裤已经被鲜血染透，右手还死死抓着胸前的"光荣弹"。在敌人夜光弹发出的刺眼白光下，他清楚地看到，一个敏捷的犬影正向爬上草坡的敌人们飞快奔去。 "轰！"的一声巨响，前方掀起一片泥土，站在草坡上的几个敌人被炸上了天，白正林的头部突然被落下的石块重重的砸了一下，他顿时昏了过去…… 这场军事行动结束后，白正林苦苦央求打扫战场的战友寻找军犬夜歌的尸体，甚至找到被炸飞的皮毛也好，但什么都没有发现。军犬夜歌就这样消失在了战场上。但在后来的战斗中，敌人的腹地总是受到骚扰，仓库莫名其妙起火、哨兵被犬齿类野兽咬...
南京这城市得细细琢磨品味。不识庐山真面目,只缘身在此山中,本地人不知福,常惊呼没地方可玩。我有个朋友,总说有了钱,要去哪里旅游,又喜欢掰手指头,卖弄自己已去过哪些省份,到过哪些城市。行万里路是人生一大乐趣,不过乐趣有时候会简单成一种应卯,仿佛上班报到,考勤的小机器用卡刷一下,对别人对自己便算是个交待。世界太大,大得不可能什么地方都去。口袋里钱毕竟有限,旅游越热,费用也越高。1986年汪曾棋先生来南京,我与父亲陪他去尚未修缮的中华门城堡,站在最高处,汪半天不说话,最后感叹地说:“真是好地方,到南京就玩这么一个地方,已经足够了。”我们以为他表示客气,没想到他接下来大夸特夸,说这城堡丝毫不比山海关逊色,不只是不逊色,甚至更好。周围的游客无不受其影响,一个个都回过头来,重新打量。人们对身边的景物会熟视无睹,有时候非要高人提醒才行。我不想说中华门城堡比山海关更好,这种比较照例会引起争议。不过,对于一个有历史...
同名电视连续剧简介【故事梗概】 电视剧《暗算》分三个部分，分别是—— 第一部《听风》 第二部《看风》 第三部《捕风》 每一部十集，共三十集。三者相对独立，又千丝万缕。 听风，即无线电侦听者；这是一群“靠耳朵打江山”的人，他们的耳朵可以听到天外之音，无声之音，秘密之音。 看风，即密码破译的人；这是一群“善于神机妙算”的人，他们的慧眼可以识破天机，释读天书，看阅无字之书。 捕风，即我党地下工作者；在国民党大肆实施白色恐怖时期，他们是牺牲者，更是战斗者，他们乔装打扮，深入虎穴，迎风而战，为缔造共和国立下了不朽的丰功伟业。 第一部《听风》 讲述是安在天和瞎子阿炳的故事。...
作者 约翰府来 （John Flavel）(1630-1691)目录介绍1.保守心的意思和含义2. 为什么要把保守心看作为一个极大的工作3. 在一个基督徒的生命中，有哪些特别时候是需要我们最切切保守我们的心的3. 1.兴旺的时候3. 2.逆境的时候3. 3.教会遇到苦难的时候3. 4.危险和众人都不安的时候3. 5.外在缺乏的时候3. 6.尽责任的时候3. 7.从人那里受到伤害和苦待的时候3. 8.当我们遇见极大试炼的时候3. 9.试探的时候3. 10.怀疑和灵里黑暗的时候3. 11.当为信仰所受的苦被加在我们身上的时候3. 12.当我们受到疾病的警告，我们的死亡临近的时候4.对这个题目作出应用介绍你要切切保守你心，因为一生的果效，是由心发出。－箴 4:23...
荷光者 Bringers of the Light Written By Neale Donald Walsch, "与神对话I,II, III" 作者. Digested & translated by Terry Hsu. 请勿作为营利用途 所有商业应用行为 必须获得原作者同意. 译注: 由于时间有限 本篇译文仅为节译版; 完整版请参考以下书目. Bringers of Light, Hampton Roads Publishing pany, ISBN0-9678755-0-1 目录 * 前言: 第一步: 搞清楚你生命的目的 原则1: 生命没有意义… 这是上帝最伟大的礼物. 指令: 搞清楚你生命的目的 第二步: 将你的目标从’做’转变为’是 ’ 原则2: 你是人类存有 而不是人类行为 *...
书名：[终极三国]悄无声息作者：郁云华☆、Chapter 01 作者有话要说： =口=新坑。。 又是一身冷汗从梦中惊醒时，除了拥紧被子大口喘息外，她什么都做不到。想尖叫，想嘶吼，想宣泄现实加诸于她的不满与悲恸，可是她做不到，因为她没有声音。她相语安是个哑巴，说不出话来，发不出任何声音。 她知道自己又睡不着了，闭上眼就会出现的刀光剑影，鲜血尸体，那一幕幕惨状浮现眼前，叫她怎么能安然处之。那是她血脉相连的亲族家人，一个个倒在她的眼前，让她如何不伤，如何不恨！ “大小姐，你又一夜没睡吗？”在七点准时推门进来的宁洛看到语安站在窗前，很是无奈。 语安只是浅笑。 宁洛也不再多说，动作迅速地语安打理好一切：“今天可是转学报到的第一天，大小姐可千万不能迟到了，要留给新同学一个好印象。”...
作者：国际精神0001序章“嘶——呼……”党爱国站在地安门西大街，西城区什刹海酒吧一条街的尽头，靠在什刹海的护栏上抽完了最后一口烟，对着水面吐出了一团烟雾。然后他将烟屁股弹出去，打碎了这一团缭缭绕绕的“神仙气”，把手揣进衣兜里，转身离开了。他并不是来什刹海酒吧一条街买醉或者搞一夜情的，只不过下班时经过这附近，特地绕了点道，想来看看湖罢了。因为明天他就要从北安市公安局网络安全保卫处调到怀柔分局，去负责怀柔区的行政区域内公共信息网络的安全和技术防范工作了。北安市公安局在天安门广场边上，前门东大街；而什刹海在故宫后身，地安门西大街那里。党爱国这个道绕得有点远，不过比起到北京市公安局怀柔分局的距离就不算什么了。怀柔那里属于北京郊区中的郊区，有个怀柔水库。从北京市到怀柔区的距离，都赶上从北京市到廊坊市的距离了。...
草原上的夜晚，静谧而迷人。月亮在云层中游走，星星在空中眨着眼睛，鸟儿早已入林归巢，只有河水发出轻微的哗哗声响。在离斡难河不远的一个蒙古包里，灯光闪烁，年近三十岁的光棍汉也速该，正把白天抢来的新娘子搂在怀里，亲亲热热地温存着。草原上各部落都实行族外婚，年轻人找妻子总要经过一番周折，要走出很远的路，到没有血缘关系的其他部落去求婚。一旦找不到合适的妻子，还不惜采取抢亲的行动，用暴力抢来外部的女人做妻子。有了这种抢亲的遗俗，人们对抢亲者也就见惯不怪，无人指责，被抢者也听天由命，不以为是丑事。也速该抢来的这个女人，名叫诃额仑，出生于弘吉剌部的斡勒忽讷氏，本来嫁给了蔑儿乞部的也客赤列都。...
1月上海大学学报(社会科学版) Jan. , 2006 第13卷第1期Journal of Shanghai University (Social Sciences) Vol. 13 No. 1 唯识种子断论徐 东 来(上海大学 社会科学学院,上海200444) 摘要:唯识种子理论是关系唯识学整个理论存亡的关键,自其成立以来,就受到了来自各方的责难。从纯学理层面来看,种子不同种类的划分与种子本质的规定之间具有某些不可协调的成分,这种不协调的内容对我们如实理解种子的地位与作用带来一些难处,这种局面的产生可能与我们今天对唯识思想本身的内容未能全面、 关键词:佛教;唯识;种子 中图分类号: B946. 3系统掌握有关。对今天的研究者来说...
（约翰·高达）听着！宝贝，我就是你要的人 与其机会来时没有准备好，还不如严阵以待机会的光临。——惠特尼·杨出生在迈阿密附近的一个穷苦之家没多久，李斯·布朗和他的双胞胎兄弟就被厨房女工玛米·布朗收养了。因为李斯很好动，说话口齿不清但又说个不停，因此从小学到中学，李斯就被编到专为有学习障碍学生所设的特教班，毕业后，他就在迈阿密海滩担任清洁工，但他却梦想成为播音员。晚上，李斯会把晶体管收音机抱上床，收听当地播音员的演播。他的房间很小，塑胶地板也残破不堪，但他却在里面创造了一个想象的电台，当他练习嚼舌根把唱片介绍给假想的听众，梳子就被用来当作麦克风。...
前言出版书籍有一条首要的规则，此规则同样适用于脑科手术及自动装置器：“如果不能拆开它，就不要修理它。”我知道已经有人买了未曾增订的《有话问苍天》，但由于我要大幅度修订此书，故此必须违反这条规则。我在1970年中撰写此书，当时只有二十多岁；多年以来，我从未停止过思想这方面的问题。我像一头小狗跟着新近的踪迹，继续围绕着痛苦的问题寻找新线索。自从那时候开始，我也听到无数读者叙述他们漫长的痛苦经历，他们的信充满了悲痛之言。为此，我感到需要重拾很久以前已完成的工作，并提出最新近的资料。另外有一件事情令我十分惊讶，就是讨论痛苦问题的书籍显然分为两种类别。最古老的书籍的作者，例如阿奎那、本仁、多恩、路得、加尔文及奥古斯丁，甘愿接受痛楚及受苦是上帝使用的工具，他们不质疑上帝的作为，只是尝试为上帝这样对人做出辩护。这些作者带着信心写书，好像他们拥有着有力的论据回应苦难，足以平伏情绪。...