陈光：北京航空航天大学教授。1955年毕业于北京航空学院。目前担任中国航空学会理事、中国航空学会科普工作委员会委员；北京航空航天学会常务理事兼秘书长。 内容简介 1. 四代战斗机（歼击机）典型的机型、时代与主要特征。 2. 第3代战斗机要求有高的机动性能，成为“具有空中优势”的战斗机，为此，要求飞机的推重比（发动机推力/飞机重量）大于1.0，这是采用了当时最先进的技术而得到的。介绍了几种典型战斗机推重比的数值。 由于飞机的推重比大于1.0，所以第3代战斗机才能作到垂直上飞的动作。而苏-27的“眼镜蛇”机动动作是世界上最难的机动动作之一，美国人至今飞不出这一机动动作。 3. 1997年9月7日美国的“先进战术战斗机”F-22“首飞”标志着第4代战斗机已经进入工程制造发展阶段，随后，俄罗斯的S-37、1.44与美国的联合攻击机F-35也相继进行了首飞，这三型飞机也是第4代战斗机。...
小说排行榜：/top.aspx郭敬明主编 夏至未至 一整个夏天还是很正常，没有什么不对的地方。依然有很多的年轻男孩子和女孩子成群结队地去游泳，一大片游泳池里明晃晃的阳光反射出来，年轻的笑容和冒泡的加冰可乐，盛夏里又产生多少青涩的爱情。整个城市的冷气依然开得很足，电影院里甚至可以把人冻得感冒。小区的物业大叔依然每天笑容灿烂。时光流转得悄无声息。可是究竟是什么呢？让这个炎热的泛着白炽光线的暑假变得缓慢而冗长，带着让人昏昏欲睡的热度，从眼皮上沉重地爬过去。 夏至·暖雾·破阵子（1） 时光逆转成红色的晨雾，昼夜逐渐平分 我在你早就遗忘的世界里开始孤单的岁月，闭着眼蒙着耳...
《圣经》中大卫与歌利亚的故事是富爸爸喜欢的故事之一，我猜想他或许将自己看做了大卫的化身——一个最初一无所有、后来却站起来向商业巨人挑战的人。富爸爸说：“大卫能打败歌利亚，仅仅因为他懂得如何使用杠杆的力量。一个年轻的小伙子，加上一个简单的投石器，就拥有了远远超过令人生畏的巨人歌利亚的力量。这些就是杠杆的力量。”杠杆的形式多种多样是不是每个人都能致富在出版了“富爸爸”系列丛书第一本后，我接受了无数次采访，也被多次问到同一个问题：“你是否认为每个人都能致富？”我回答说：“是的，我相信每个人都有可能致富。”往往还有人接着问道：“如果说每个人都有可能致富，那为什么真正致富的人这样少？”...
萌芽贾平凹 咱们可不是书香门第，家里一直不曾富绰。即使现在，父母和你还在乡下，地分了，粮是不短缺了，钱却有出没入。兄虽每月寄点，也只能顾住油盐酱醋，比不得会做生意的人家。但是，穷不是咱们的错，书却会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱。这个社会，天下在振兴，民族在发奋，咱们不企图做官，以仕途之望作功于国家，但作为凡人百姓，咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作，兄很高兴，你就要把书看重，什么都不要眼红，眼红读书，什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思堕。你目下处境正好逼你静心地读书，深知书中的精义。这道理人往往以为不信，走过来方才醒悟，小妹可将我的话记住，免得以后“悔之不及。”...
- Page 2-伽莫夫是本世纪著名的物理学家，他在理论物理学、天体物理学、核物理学、生物遗传学等诸多领域都取得了令人瞩目的成就。同时，他还是一位出色的科普作家，由于在普及物理学、天文学和其他自然科学方面作出的贡献，他荣获了联合国教科文组织授予的卡林伽奖。伽莫夫在他的研究中常常能够连续多年致力于某些难题，进行反复研究。他所具有的那种洞悉物理学理论各种模型之间类似关系的能力，几乎达到不可思议的程度。在当今这个数学运用越来越复杂的时代，伽莫夫仅仅运用直观的图画，以及运用由历史比较或甚至与艺术比较得来的类似关系所取得的成绩，着实令人耳目一新。...
《论女人》01更新时间2009-1-14 16:21:16 字数：3626 席勒的《女人的品位》一诗，韵律和谐，对仗工整，颇能动人心弦，是一篇很成熟的作品。但依我个人的看法，赞美女人最中肯、最得当的，当推朱伊①所写的几句话。他说：“如果没有女人，在我们生命的起点将失去扶持的力量，中年失去欢乐，老年失去安慰。”拜伦在他的剧作《萨丹那帕露斯》（Sardanapalus）也曾有几句感伤的道白：“在人类呱呱坠地之始，就必须靠女人的乳房始能赖以生长，婴儿的牙牙学语也是出自女人的口中所传授，我们最初的眼泪是女人给我们抑制，我们最后的一口气也大都是在女人的身旁吐出来……” 以上两者的话语，都颇能真切、具体、传神地道出女人的价值所在。...
高培勇：中国人民大学财经学院教授、博士，多年从事经济学研究，在国家审计学理论及中国公共财政建设理论方面有丰富的经验。 内容简介 在今天，公共财政的概念已经被广大百姓所认识，重点结合中国社会的公共财政的特征，详细阐述了公共财政在当今中国的重要作用。 第一，叫着眼于满足社会公共需要，也可以把它简称为“公共性”。就是讲，公共财政的职能范围要严格地按照满足整个社会的公共需要的口径去加以界定，而不能局限于或立足于满足哪一个阶级、哪一个集团、哪一种所有制性质的需要。而应把全民的利益囊括其中，而不再是过去的那样一种满足于国有制经济单位，全民所有制经济单位，公有制经济单位的这样一种需要。...
到了极乐净土后 究竟是什么样的状态？按：我们在无量寿经中阿弥陀佛四十八愿里大概知道了极乐世界的美好，但我们并不能清晰了知到了极乐世界后的生活状态，许多人甚至会以为那仅仅是神话虚构。其实，有许多的佛教经典，如果没有菩萨演说的“论”做详解，是很难让世俗之人透彻明了的，就如人尽皆知的金刚经，演绎佛陀第二转法-轮的甚深大空性，普通凡夫若不详细学习《中论》《入中论》《中观庄严论》等中观根本论典，绝难领悟其究竟密意。本文是噶举派大德——堪布卡塔仁波切的开示，首次详细介绍了有幸往生到极乐净土后的生命状态，对我等修行目的地的抉择具有不可估量的价值。以下，全为堪布卡塔仁波切的开示。卡塔仁波切 开示...
《一岁就上常青藤》目录 常青藤是什么(代序)1 导读1 一岁就上常青藤1 什么是常青藤的教育1 不平等的童年 常青藤的第一课：啼哭 用古典音乐帮助孩子入睡 “常青藤原则”戒除打孩子 孩子要宠不要惯——从分床说起 父母：孩子的第一个常青藤教授 常青藤式的幼儿园——兼论孩子不必早读书 正向心理循环 培养孩子与众不同的心态 让孩子发出自己的声音 让孩子面对观众 千万别低估了孩子——女儿的钢琴课 有机识字法 让大人从孩子的角度看问题，让孩子从大人的角度看问题孩子中的政治与权力 如何让孩子发展政治智慧 小小的领袖们 教孩子当世界的主人...
Arunachala的圣人深奥的实相位于我们内在，我们自己的实相、这一实相的实践知识将令我们解脱；但是解脱者必须寻找解脱之道，虔诚审问一个人是他自己的解脱。古代教言如是说（原按：Bhagavad Gita, 4.34.）。因此要强调求助于一位教导真我实相的活生生的老师的必要性，如果这样一位老师可以被找到。学习神圣教言带来的知识只有一点点价值；一个人可以从这位沉默的活生生的老师身上学到比花上终生时间从书本中学到的更多和更快。伟大老师圣罗摩克里希那·帕拉马哈木萨（Sri Ramakrishna Paramahamsa）告诉我们有两种圣人，即那种生来有着教导和提升其他人使命的，和那种没有这样使命的；前一种圣人生来没有染污的世俗欲望；当他们进入成年，他们便有了解脱的状态；他们得到解脱不费吹灰之力；后一种圣人出生时受到世俗欲望的支配，他们有缺点，不得不通过长期持续的和正确的努力以得到同样的解脱。...
央视国际2005年01月13日14：04主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：公元1559年，他的降生无人所知。公元1583年，他仅以十三副遗甲，含恨起兵。公元1616年，他击败九部联军，统一女真各部，建立后金。公元1619年，他五天之内歼灭四路明军主力，兵临宁远城下。在他渐次逼近的锋芒中，爱新觉罗。努尔哈赤的名字从此震撼而显赫。是他创立了长达296年的大清基业；是他缔造了绵延12朝的华丽王朝。...
曾经，最珍贵和最难得的个人活动，便是回忆。因为它是比日记或书信更加稳妥的保存社会真实的办法。许多人受到伤害和惊吓，毁掉了所有属于私人的文字记录，随之也抹去了对往事的真切记忆。于是，历史不但变得模糊不清，而且以不可思议的速度被改写。这样的“记忆”就像手握沙子一样，很快从指缝里流掉。从前的人什么都相信，相信……后来突然又什么都不信了。何以如此？其中恐怕就有我们长期回避真实、拒绝真实的问题。我这辈子，经历了天堂、地狱、人间三部曲，充其量不过是一场孤单的人生，没有什么意义和价值。我拿起笔，也是在为自己寻找继续生存的理由和力量，拯救我即将枯萎的心。而提笔的那一刻，才知道语言的无用，文字的无力。它们似乎永远无法叙述出一个人内心的爱与乐，苦与仇。...
南怀瑾 著 “自从一读楞严后,不看人间糟粕书”。楞严经是宇宙人生真理探原的经典，是入门悟空的一部书，也是抱本修行，闭关修行一直到证果跟在身边的一部书。昔日憨山大师有言“不知法华，则不知如来救世之苦心。不知楞严则不知修心迷悟之关键。不知楞伽，则不辨知见邪正之是非”。然而楞严译文文词古奥，使佛法义理，愈形晦涩，学者往往望而止步。现转南怀瑾先生的楞严大义今译一书，期望能有利于各位学子。砒误之处难免，致歉之余，请参见原书。 叙 言 (一） 在这个大时代里，一切都在变，变动之中，自然乱象纷陈。"变乱使凡百俱废，因之，事事都须从头整理。专就文化而言，整理固有文化，以配合新时代的要求，实在是一件很重要的事情。那是任重而道远的，．要能耐得凄凉，甘于寂寞，在默默无闻中，散播无形的种子。耕耘不问收获，成功...
印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 廖世德 译亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。目录引言 序 小引：生活朴素与谋生之道 内在的自由是最终目标 正确的职业来自心的改变 抗拒让心迟钝 热爱消弭牵挂 快乐地工作还是在工作中寻找幸福 世界是个人内心的投射 从事自己喜欢的职业 老师真正的作用在哪里？ 在丑陋的世界上保持清明 冲突使你疲惫 生命在于创造 关系的转变是新社会的基础 谋生之道从反抗虚妄开始 不要把社会当作扩张自己的手段...
◎商誓解第四十三王若曰：“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言，用胥生蠲尹王曰：嗟尔众，予言，若敢顾天命，予来致上帝之威命，明罚。今惟新诰命尔，敬诸朕话言，自一言至于十话，言其惟明命尔。王曰：在昔在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之绩，凡在天下之庶民，罔不维后稷之元谷用蒸享。在商先誓王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元谷用告和用胥饮食。肆商先誓，王维厥故，斯用显我西土。今在商纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命，上帝弗显，乃命朕文考，曰殪商之多罪。纣肆予小在发弗敢往天命，朕考胥翕稷政，肆上帝曰：必伐之。予惟甲子，克致天之大罚□帝之来革纣之□。予亦无敢违大命，敬诸。昔在我西土，我其有言，胥告商之百无罪。其维一夫。予既殛纣，承天命，予亦来休命，尔百姓里居君子，其周即命。□□□□□□□...
阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。 内容简介： 清圣祖仁皇帝康熙，名字叫玄烨，他8岁继位，14岁亲政，在位61年，享年69岁，是中国历史上有文字记载以来，在位时间最长的一位君主。他是清世祖顺治帝的第三子，康熙自幼好学不倦，意志坚毅。他刚刚披上龙袍时还是个孩子，他的祖辈虽然骑着马从关外打到关内，建立了清王朝，但实际上交给他的并不是一统江山。反清势力和分裂割据的活动来自四面八方。这位少年皇帝，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁即迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平...