文成公主入藏在我国古代，有一个美丽的传说。传说中说太阳是一只金鸟，它栖息的地方是一片幸福安宁的乐土；我国的西部雪域——西藏，就是这样一片神奇的土地。西藏，始终是我国古代人民神往的地方。但是，在唐朝文成公主入藏以前，中原地区和西藏 （唐时叫吐蕃）的政治、经济、文化的交流却是很少的。松赞干布统一吐蕃时，西藏人民还没有文字，文化落后，战术落后，总之，他们离人类文明似乎依然很遥远。关于松赞干布和文成公主喜结良缘的事，民间流传着许多扑朔迷离、引人入胜的故事。公元7世纪初，在我国的西藏诞生了一位杰出的人物——松赞干布。据...
纷华洋场，富丽都市，都已被这掩不住的秋意，改颜易色了。欲知胡雪岩面对着种种窘况，又是何样的激烈手段，且看高阳先生继《萧瑟洋场》之后的新作（亦由中国友谊出版公司出版）。一寿域宏开因为如此，螺蛳太太的心境虽然跟胡雪岩一样，不同往年，还是强打精神，扮出笑脸，热热闹闹地过了一个年。接着便又要为胡老太太的生日，大忙特忙了。生日在三月初八，“洁治桃觞，恭请光临”的请贴，却在年前就发出去了。到得二月中旬，京中及各省送礼的专差，络绎来到杭州，胡府上派有专人接待，送的礼都是物轻意重，因为胡雪岩既有“财神”之号，送任何贵重之物，都等于“白搭”，惟有具官衔的联幛寿序，才是可使寿堂生色的。...
作者：玉搔头这是一本唐史研究方面的论著，作者玉搔头，专攻晚唐史，作品文字美轮美奂，不在当年明月、曹三公子、赫连勃勃大王等网络知名写手之下。目录·荒唐陈述——《新唐书·本纪八》重述·楔子：长安秋多蝇第一篇：枭鸣松桂树第二篇：鸟散余落花第三篇：长庆二年春第四篇：彼狡童兮第五篇：甘露第六篇：忆平泉第七篇：终归大海作波涛·短篇集·出众风流旧有名——长孙皇后传梨花满地不开门——大唐宫廷的后长孙时代龙砂铁马犯烟尘——唐破回鹘之战牛李之前的中唐党争唐朝衰弱的华尔兹回旋繁华如梦宣宗之死 残山剩水间散落着那么一些宫阙、院落、断桥和荒冢……往事在那里发生；直到今天，往事的残骸还层层累累地堆积在那里。它们引发了思古的幽情，触动着我们的审美敏感点，于是成了一段段历史叙述一个个立体的楔子。思绪都由此发散开来，感悟也是。所以，我们都会这么认为：深深浅浅的历史思考通常具有一种外在形态，那便...
第一章 信心信心的重要 首先，要接受三现分教导的弟子必须是具有信心者，因为在大宝积经大乘十法会第九中此经云：“焦芽与败种，难生新绿芽，不具信心者，难生出功德。”如果一个人缺乏信心，则功德的基础就不存在，也因此，他将不会寻求解脱之道。对于这样一个人，他是无法得到诸佛的功德，也无法得到上师与三宝的加持。因此对于修持佛法而言，信心具有无比的重要性。例如，在宝灯经云：“信为道源功德母，增长诸功德；消除疑虑，安全达到彼岸(解脱涅槃城)。信为幸福之泉源，令心洁净纯美；消除傲慢，是恭敬心之福田。是宝藏、财富、最殊胜的脚，又如同手，是积聚功德的最胜工具。”...
《大唐狂士》全集作者：高月魂穿中唐，帝国时代，女皇强悍。入幕僧，富贵十年，不如洛阳卖药汉。狄公案，云诡波谲，机关谁在算？二武夺嫡，两韦争宫，双李轮流转。控鹤府，小张吹箫，莲花灿烂，不如五郎小腰蛮。皇室外戚，世家贵族，掌权人物千千万。倒头来，寿终天命，谁能活一半？过河卒，后路断，翻手为云，覆手为雨，看我权谋手段。煮清茶，扑罗扇，兴起娇妻画眉，闲落风轻云淡。第一卷莫欺少年穷大唐盛世，敦煌风波起第0001章家有悍姊“一架飞机在茫茫云海中航行，当飞机穿过一座云山，原本晴朗的天空忽然变得一片墨黑。在飞机前方出现一个巨大的黑洞旋涡，四周被闪电包围，仿佛魔鬼张开的血盆大口。...
作者：马口铁简介南天门传达室门卫——享受天庭临时编制待遇的小天兵李晓峰惨遭迫害穿越到1917年的俄国。原本的小天兵，现在的安德烈，一颗红星头上戴、革命的红旗挂两边，仗着呼风唤雨的仙力，擎着波澜壮阔的革命狂潮，跟着列宁同志一起闹革命。啥米？你说布尔什维克是无神论者？亲，你的观念太落伍了，哥就是仙人，信神就是信自己！右手诛仙剑，左手聚宝盆；打白军、灭叛匪，做生意、搞经济，两手都要抓两手都要硬。抵制大清洗、官斗斯大林，金鳞不是池中物，天生我材必有用，想我小小天兵也能当一个新时代的苏联好干部！001序章李晓峰百无聊赖的看着飘来飘去的云彩，正了正手里握持着的胶皮棍，眯着眼睛打了个哈欠。他实在太闷了，天复一天年复一年的守在这里，除了身后牌坊式的门廊，周围别说一个说话的人，就连一点声音都没有，静得跟鬼片里大BOSS出场前的死寂一样。...
中国历代疆域变迁 原著：佚名迄今为止，中国所发现的新石器时代遗址有六、七千处，遍及全国。反映了中国原始社会后期人类活动的范围。这些分散的原始氏族和部落，经过长期的战争和融合，形成了2个主要的部落联盟:一是活动于黄河中游的夏人，一是活动于黄河下游的夷人。以后夏人部落不断扩展，与东部夷族相融合，成为最大的华夏部落联盟。 ① 进入传说中的大禹时代,约公元前21世纪,建立了第一个奴隶制王国──夏朝。据考古和文献资料，夏朝的中心地区在今豫西嵩山附近的颍河上游伊洛河流域和黄河北岸的古济水流域，晋西南也是其重要统治区。现在一般认为代表夏文化的二里头类型文化的遗址，分布主要集中在以上两个地区。文献记载中的禹都阳城，很可能就是近年在河南登封县告成镇王城岗发现的古城址。以后所都的斟寻、阳翟也都在这一带。夏朝东面疆土还扩展到了豫东黄河下游地区，夏朝后期都城斟灌、帝丘、老丘、西河等都在这一地...
《心经》即摩诃般若波罗蜜多心经，是字数最少的佛教经典，也是含义最深、传奇最多、影响最大的一部佛教经典。 《心经》历代的译本共有十四种，在大正藏中共收录了八个不同的汉译本。虽然各个译本的文字表述不同，但内容基本一致，义理没有差别。各种译本中，流传最广的是玄奘大师的翻译本，共二百六十字，言简意深，朗朗上口，便于诵记。章节内容开始-正文 目录目录前言/ 一大颠禅师注心经——[唐]大颠禅师/ 一般若波罗蜜多心经讲录——[民国]弘一法师般若波罗蜜多心经讲记——[民国]净空法师般若波罗蜜多心经述记——[民国]太虚法师般若波罗蜜多心经【英文版】...
1951年7月5日晨。 河北省境内的唐山车站。 天气阴晦，淫雨绵绵。唐山车站还淹没在黎明前的黑暗之中。 随着一声长鸣，一辆从北京开往沈阳的火车徐徐地开进了车站1站台内。它将在这里停车十分钟。 在这里等候多时的北京市公安局侦查员，等火车刚刚停稳，乘着车站昏黄的灯光，疾步登上火车，匆匆地朝13号车厢走去。 车厢里较为安静，除少数的上车下车的旅客说几句话外，大部分旅客在自己的位子上低着头，打着瞌睡，有的还沉浸在黎明前的梦乡里。 三名侦查员走到87号位子前，对着一个身穿绸布衣服、面色苍老、一副商人打扮的中年男子说：“你叫什么名字?”那男子睁开惺忪的睡眼，见三名公安人员站在面前，惊疑地站了起来：“我……我叫陈祖汉。”侦查员张刚迅速拿出逮捕证：“我们是北京市公安局的，你被捕了!跟我们下车!”另一个侦查员迅速地将手铐铐在陈祖汉的双腕上。...
作者：陆双鹤简介你！没错，就是你，看看你自己，你能做什么？你会做什么？把你丢到公元1629年，大明崇祯二年，那个李自成和皇太极的年代，你能生存吗？没有金手指，没有主角命，完全靠自己的专业和知识，你能生存吗？唯一幸运的是，你不是一个人在战斗，你的背后，有一个集体，一个现代人的集体。来，试试看吧。第一章 初到贵境蓝天，白云，金沙滩……很美的景象……这是庞雨睁开眼睛时的第一感觉。不过接下来，他就感到全身上下无一不痛，昨晚那场可怕的暴风雨，雷电，脚下猛烈的颠簸，那道莫名诡异的蓝色闪光……以及最后那一下突然而巨大的冲撞，一一浮现在记忆中。自己最后好像是被抛出了甲板，落水之后拼命扑腾。自己不太会游泳，黑灯瞎火的掉海里居然没被淹死，实在是不幸中之大幸了。庞雨心有余悸的摸摸脑袋，顺便活动了一下手脚，确信没骨折，但肌肉似乎严重拉伤——当他试图站起来时，大腿上剧烈的痛楚迫使他放弃这一努力...
作者：月麒麟第一章：我到了大唐“弘……弘儿……”一声颤抖的声音传来，任谁都可以听出其中蕴含的惊喜之意。李弘茫然的看着眼前的一切，入眼是一片淡青色的帷幔，层层叠叠，带着精致的镂空花纹。床前是一个略显瘦弱的中年男子，身着一身赭黄，眼睛布满血丝，像是好几天晚上都没有睡觉一样，此刻正关切的看着李弘。看着中年男子熟悉的面容，李弘竟脱口而出。“父皇？”说罢，记忆如同潮水一般涌入李弘的脑中，让他一阵头痛，随即便失去了意识。…………当李弘再次醒来的时候，天已经大亮了。“殿下醒了！”一个长相清秀的少女惊喜的叫了一声，起身扶起了李弘。少女身着宫装，睁着迷蒙的大眼睛，明显是在此地守了一夜，半截雪白的胸脯露在外面，虽然不是傲然丰挺，但却有一股邻家碧玉的清新味道。...
一段段悲情往事 半世纪东北风云——虎魂 作者：年志勇《虎魂》共计55万字，以清末“盛京围场”移民为开端，至1948年东北农村土改为止，跨越民国初年、伪满和国共内战等历史阶段。反映辽河上游的社会生存状态，展现时代风云和人生变幻。着重揭示日本军国主义对东北长达四十年的渗透、侵略和掠夺，具体再现了日本对中国的巨大伤害。这是一部雄奇诡谲的史诗，这是一幅白雪黑土的画卷。前后五十年，纵横八千里。弯弯曲曲的东北路，悲悲喜喜的东北歌，起起落落的东北人。 第一章 老金夫妇万万想不到，他们搭救的竟是辽西惯匪，日后声威赫赫的东北三省督军、大帅张作霖。 晌午的阳光很毒，晒得人脖子火辣辣地痛。老金女人挎着篮子，去地里给男人送饭。路边的红蓼花千枝百条，红波粉浪随风涌动，原野静悄悄的。抬眼望去，高远的蓝天上一队瓦块云整齐排列，从东北弯向西南，犹如雄奇诡异的巨蟒，又仿佛斜跨大地的桥。走着走着...
第七章 长期分裂的局面 汉帝国崩解后，中国陷入一段黯淡无望的长期动乱时代。豪强兼并所引起的社会不安仍未获解决；甚且在一连串政治斗争激化下，导致战事连绵不绝，胡人入侵，使社会秩序彻底瓦解。于是，一个个“坞堡”地方自卫组织相继建立，中国俨然进人另一个新形态的战国时代。 中国历史家认为，自公元220年汉代覆亡至581年隋朝兴起，当中是一段长期混乱和令人失望的时代。从某些角度看来，这也确是事实。我们甚至可以说，这等于30年战争给德国的灾害加10倍。中国北部不少地方人口为之减少；古代的五铢钱从周朝的后期即已流通，至汉朝更为普遍，通过魏晋南北朝的分裂局面，在许多地方因之绝迹。既然缺乏有效的中央政府，每遇灾荒，人民呼吁无门，其痛苦的情形不言而喻。在这期间内有公元309年的大旱灾，大河流都可徒步通过；而又有公元369年的疫疾，长江下游北岸的广大地区人民因之相继死亡。...
越尘居士 （原载于《禅》刊1996年第6期） 常在闲谈中听人讲：破无明要靠智慧，慧由定生。定如何生慧？通过观，所谓观慧是也。什么是观？佛门用观字的地方甚多，用以处理不同问题。如净土十六观中前几观主要是为了迅速集累白净业，不净观对治贪，天台空假中三观各有所摄，而密宗中观想种类之多不胜枚举，非可尽述。但与智慧直接相关的观，用中文讲包括观想与观察，梵文中有二，毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者。本文将以简介毗婆舍那为主，稍及三摩钵提。 怎么观，观什么？常听人答曰观心，或曰观如幻，或曰观八不，或曰观真实，或曰观真如体性等等。都对，只可惜是讲给会家子听的，不会的人听不懂。如今学观要如何做起，哪些是基本原则？以笔者一管之间，有几点值得事先搞清。第一，观的根本出发点不在于立而在于破：破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心，进而...
作者：天翔第1章初回三国今天是星期天，来长城旅游的人特别多，刘子建在自己的商店忙了整整一天，自从自己一年前在单位下岗后，四十岁的老刘，就在长城脚下租了个店面，专门做旅游纪念品生意，而且主要卖的，是水晶和玻璃制品，今天的生意不错，老刘也累的够呛，看看天色已晚，游客已经很少了，老刘决定早点停业。收拾好店面，叮嘱看店的小张注意安全，也让招来卖货的两个当地女孩子回家后，老刘上了自己的捷达，同时，把要去调货的几箱水晶玻璃饰品，装到后备箱和后排座位上。小张的家是当地农村的，很感激老刘让他在店里做事，而且老刘对几个店员都不错，一直没亏待他们，所以他们对老刘也不错，经常把自家产的土特产品送给老刘。...
一件让人很郁闷的事大清早来办公室，泡杯小茶，吃个早饭，叼着牙签准备更新。结果在山寨版的鳄鱼包包里翻箱倒柜N分钟才发现一个严重的大~~~~问题！ 嘎？老子的U盘捏？ 于是坐在用了10来年的真皮转椅子上沉思X久，终于想到了！ 大清早醒来后，在8尺大床上辗转反侧数分钟，再睡了一个美美的回笼觉。接着睡眼惺忪的磨蹭到WC里努力造蛋糕，期间还鸣了数响汽笛，然后刷牙洗脸去油渍，换上一套清爽帅气能迷倒众生的工作服以后，房间里的大钟就敲打了8下。 为了体现共产党员的高度觉悟和认真工作的态度，我决定不能迟到。所以，我很“自觉”的就把U盘落在了笔记本上，(*^__^*)嘻嘻… 所以今天的三章只有在晚上的时候一起更新了，今天大家就当是休息呗！毕竟偶是农村长大的孩子，从农村赶到城乡结合处，再到大城市的小胡同里弄上班需要很长的一段路，小饕一般中午都是在单位里解决生理问题，所以希望大家能体谅下，回家拿U盘...