哲学的现代化与民族化——陈来2001-10-31 15:37:19凤凰卫视之世纪大讲堂：哲学的现代化与民族化——陈来主持人：追求进步，学术倾听，世纪大讲堂向您问候。对于大多数人来说，哲学好象是二十世纪八十年代以前的学问，对于大多数中国人来说，哲学多少带点洋味道，那今天呢，有人提出哲学也要现代化和民族化，这位大师就是北京大学哲学系的陈来教授，好，有请陈教授上场。陈 来：你好，阿忆。主持人：请坐。我听人说，如果是您跟一个哲学以外的老师说话的话，这个老师都会笑。但是如果您跟哲学老师说话呢，哲学老师只能是眼睛里发出深邃的光，一般是不会笑的。陈 来：北大校庆的时候，有个记者也叫阿什么，阿旭大概是。...
[英国]杰弗里·阿彻 王腊宝 译 杰弗里·阿彻1940年4月15日生于英格兰,曾就读于牛津大学教育系学习体育,并作为世界一流的短跑运动员代表英国参加过国际比赛。1967年4月,阿彻在大伦敦市政会获得一个席位,从此步入政坛。两年后,他成为英国下议院中最年轻的议员之一。仕途一帆风顺的阿彻将全部的积蓄投资到加拿大的一家清洁不多,一分不少》(1976)就取材于此次经历。阿彻于1985年被撒切尔夫人任命为保守党副主席,1991年作为库尔德人救济委员会主席,募捐到了五千七百万英镑的救济款,1992年被任命为上议院议员。2001年7月,阿彻因为“作伪证及妨碍司法公正”被判四年徒刑,2003年7月21日提前出狱。———编者Copyright(JeffreyArcher2002...
男女主人公牟妮和李苗在大都市中相遇，曾经接受过高等教育，自命清高，满怀抱负的他们，不甘于生活在生活底层，为了改变命运实现其人生价值，他们寻找着通向富有的捷径。在这条道路上，他们行骗、被骗、挣扎、绝望，不惜付出尊严、情感乃至肉体的代价，与权倾一时的各色人物委屈周旋。月亮背面永远见不到阳光的黑暗之中,两个旺盛的生命之间亦真亦假的情感会走向何方？人民文学出版社 出版 作者：王 刚/* 标题 */月亮背面/* 1 */ 第一章 背叛(1) 牟尼与李苗是十二天前在老板的房间认识的。那是晚上，她的妆化得有些浓，使他以为自己的主子领了个妓女回来，他感到新鲜，就说能让我见识一下吗？老板说我正想让你们互相认识呢。那时她已经站起身对他笑笑，他也把门彻底打开走进房间，他有些拘谨地坐在她对面，感受着她的气息和老板的微笑，显然，她与老板的关系是再清楚不过了。聊了几句，他发现了她的聪明，心里有几分不平衡 ，...
笑着离开惠普作者：高建华前言 惠普为什么能让每一位离开的员工说公司好？秘诀是什么？我认为最关键的一点就是得益于惠普的人性化管理。我想，惠普能让离职的员工这样地爱戴、眷恋公司，这是任何一家外资企业、国有企业和民营企业都无可比拟的。这是惠普坚持人性化管理、真正实施人性化管理的必然结果。这也是包括我在内的员工能够笑着离开惠普的根本原因。本人在17年的时间里曾经三进三出惠普，可能也是在其他企业无法想象的。前言 从我1986年3月加入中国惠普到现在已经快20年了。在17年的跨国公司职业生涯中，在为国内企业提供管理咨询和管理培训的8年实践中，我渐渐地悟出了这样一个道理，那就是：一个企业如果经营得好，可以赚到钱；一个企业如果管理得好，可以很健康；而惟有当一个企业文化好的时候，才会令员工快乐地工作。而惠普就是这样一家集赢利、健康、快乐于一体的卓越企业。...
作者：M.H.吉罗夫人倪维中 王晔 译《列那狐的故事》译者序列那狐偷鱼列那狐教伊桑格兰捉鱼列那狐与花猫蒂贝尔——香肠事件蒂贝尔的尾巴被截列那狐与猎人——真假狐皮列那狐诱捕公鸡尚特克勒草地上的惨剧列那狐的审判——群兽在国王诺勃雷前的申诉国王派狗熊勃伦传讯列那狐国王派胡獾格兰贝尔传讯列那狐列那狐申辩列那狐被判处绞刑列那狐与国王的使者——戏弄和虐杀列那狐献给国王的礼物攻打茂柏渡国王蒙难列那狐成了国王的救命恩人《列那狐的故事》译者序 《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗，是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。 这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。...
钟敬文著梦岩编*湖南人民出版社出版、发行（长沙市岳麓区银盆南路78号）湖南省新华书店经销湖南省新华印刷一厂印刷1998年3月第1版第1次印刷开本：850×10921/32 印张：8.125 插页：3字数：145000 印数：1—6000ISBN7—5438—1682—2I·222 定价：13.40元书中如有印、装质量问题，请与出版社联系。书海乘槎八十年序钟敬文先生是我国当代民俗学、民间文艺学的奠基人，也是“五四”以来著名的散文家和诗人，他七十余年的研究和创作，极大地丰富了我国当代文艺理论，也写下了许多精美的小品文和诗歌。其涉猎之广，当今并不多见，其原因自然与钟老饱读万卷有关。我第一次见钟先生是在他北京师范大学的家里，那不高的红砖二层...
月光公主浦岛太郎仙鹤女儿一寸法师桃太郎一休的故事彦一的故事妈妈的镜子仙鹤的笛声黑魔马伐木人和他的妹妹老鼠开会月光公主 从前，有这么个地方，住着一个老头儿。因为老头儿每天以砍竹为生，所以人们都叫他“砍竹老翁”。 有一天，老头儿跟往常一样，上山去砍竹。 这是一个秋天的早晨，天高气爽，万里无云。老头儿走进竹林，四下一看，发现了一棵根部放光的竹子。 “嗯？” 老头儿有点纳闷，于是，砍下了这根竹子。 这时，奇怪的事情发生了；竹子里有一个小女孩。 老头儿大吃一惊。马上把这个小孩轻轻地棒了起来。哎，多么可爱的小女孩呀！ “大喜呀，大喜！”...
第八章 德国电影的新发现 1910年以前，在电影上从属于哥本哈根和巴黎的德国，只有一些小影片公司，散处在从海德堡到施特劳宾，从慕尼黑到科伦的各个地区。 发明家马克斯·斯克拉达诺夫斯基创立了一家制片公司，由他自己担任演员兼导演。这家公司并不经常生产影片，制作的影片内容也很平庸（如1905年左右摄制的喜剧片《奥尔良的圣女》）。另一个先驱者奥斯卡·梅斯特，却摄制了数量较多、质量较好的影片。这些影片模仿百代公司的产品，但在艺术和商业成就上却远远赶不上百代（如1902年摄制的《莎乐美》，1906年摄制的《梅逊的磁器》等影片）。可是这家公司却首先在德国电影上培养了一个女明星，即亨尼·鲍登，她从18岁起就在一些小型的有声片里和她父亲弗朗兹·鲍登所导演的舞蹈片里，开始担任演员了。...
当然，世界上没有什么绝对纯粹的事物，上面的任何一种读法，都可能引起其他读法，如果这样，那我当然更为高兴。第一部分 导论第1节 星占学与天文学“天文”一词在中国已有两千年以上的历史。《易经》里保留着这个词的原始用法。《易·彖·贲》上说：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《易·系辞上》又说：仰以观于天文，俯以察于地理。这里“天文”的含义都是指天象，即各种天体交错运行而在天空上所呈现的景象，这种景象被称为“文”。不过古人仰观天象，其目的并非探索自然奥秘，而是为了从天象中看出人世间的吉凶祸福——这正是星占学的根本宗旨。因此在古代中国，“天文”一词通常都是指仰观天象以占知人事吉凶的学问，即星占学。...
我們都在不断趕路 事事不可能都風雨無阻 既然踏出脚步 就不要停住 生活難免會有難處 我們不要輕易認輸 現實過於残酷 我們一定要承受住 不要感到無助 過于痛苦 漫漫人生路 不要感到迷途 感到孤獨 我是這燈,我要在夜裏給人們照明 我是太陽,我要在寒冬給人們溫暖 但我只是沙僧,上面的可能會做不到 因為我連開口的勇氣都沒有 就是開不了口讓她知道我的愛 一粒沙子就是一个世界， 一滴露珠能够反映出太阳的光辉。 请你走进我的日记！这里有一个真实的我和不真实的我！ 孤灯冷影， 莫名惆怅 你不在身边， 一个人的寂寞 我心中倍感孤独，失眠与我相伴...
曹禺是我国现当代的戏剧大师，他的戏剧创作和戏剧论著所取得的卓越成就，以及他对中国戏剧事业所作出的杰出贡献是举世公认的。他不但在中国现当代戏剧发展史上具有重要的地位和影响，而且在国际剧坛上也享有盛誉。为弘扬中华文化，弘扬中国现当代文学以及戏剧的优秀传统，推动中国戏剧的发展，促进国际戏剧交流，特编辑出版《曹禺全集》。本全集邀请曹禺研究专家田本相、刘一军任主编，邀请曹禺先生的夫人李玉茹女士参加编辑。全集共分七卷，第一卷至第四卷为话剧剧本，第五卷翻译剧本和电影剧本等，并附录《曹禺年表》。各卷均按发表年月日先后编次。本全集所收作品，均采用最初版本或最初发表在报刊上的底本，参照其...
伊甸樱桃: 金钱对人性的吞噬慕容雪村第一部分《成都，今夜请将我遗忘》、《天堂向左，深圳往右》，在许多人期待着慕容雪村和他的第三座城市的时候，这位惯于出新的作者最终给了我们一个意外。诚然，作家并非旅行者，个人的漂泊也难于作为一个写作者终其一生的创作主题。于是，我们看到了这部《伊甸樱桃》。一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一枝名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”——路易·威登皮包、宾利轿车、劳力士手表、阿玛尼西装……在现代社会各种各样的顶级奢侈品的包围之下，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之中，主人公的心灵渐被腐蚀，金钱的作用令亲情、友情与爱情逐渐离他远去，原本一息尚存的良知也在强烈物欲的反复攻击之下不断沦陷，直至堕落到饮血、食人的地步……最终，当他发现周围似真似幻的世界正随着自己一同腐坏，当他明了“吃人者恒被吃之”的道理之后，一切都已经晚了……...
一夜里我和几个朋友打了一宿牌。前半夜我倍儿起“点”，一直浪着打。后半夜“点”打尽了，牌桌上出了偏牌型，铁牌也被破得稀哩哗啦，到早晨我第一个被抽“立”了。我走开想眯一会儿，可脑子乱哄哄的既清醒又麻木，一闭眼就出现一手手牌型，睡也睡不着。这时院里收发室打来一个电话，说有我电报叫我去取。我懒得去就叫他在电话里把电报念一遍。电报是从南方一个城市打来的，内容是“我友某某偕某某乘某日某次列时车到京新婚旅行望接望热款待如款待我本人”，落款“明松”。我撂下电话就冲拿着一手“拒人”牌美滋滋地边喝茶边劝要“推”牌的庄家“打下去”的吴胖子抱怨：“准又是你干的屎事，你在外地诱完妞儿，全留我的地址，你塌实了人家有事全扑我来了——我受得了么？”...
2004年05月08日 14:04王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！王鲁湘：从十九世纪末期到二十一世纪初的今天，中国的现代化历程已经走过了一百多年的历史，从封建帝制的满清王朝到“三民主义”的中华民国，再到社会主义的新中国，再到改革开放的新时代，这只不过是对这一百多年历史的最最简单的勾勒。其中的风云壮阔的这种历史细节，已经淹没在我们这种勾勒之中，那么每一次这种历史的变化，其实都和每一次的政治选择息息相关。那么今天我们邀请到上海师范大学历史系的萧功秦教授，他今天给我们演讲的主题就是“中国现代化过程中间的六次政治选择”。好，下面我们欢迎萧功秦教授。...
（十二）隆美尔（下）-马骏 主讲人简介： 马骏，法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。 内容简介： 隆美尔,第二次世界大战中德国纳粹将领。第二次世界大战的纵火犯。他是个出色的战术家，有魔鬼之师、沙漠之狐的美誉，但是他的才能不但没有造福人类，反而为德国法西斯的侵略扩张服务，延缓和阻碍了人类历史的发展进程。他缺乏战略眼光，使其战术上的辉煌不过成为铺就其战略上惨败的伏笔。作为希特勒的心腹爱将，他为纳粹德国付出了犬马之劳，立下了赫赫战功，最终却卷入了暗杀希特勒的秘密活动，而以服毒自尽的结局收场。是谁制造了隆美尔的悲剧人生？...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-11-25 12:24:39 □本报驻京记者 高浪／文 □郅振璞／摄 一个慎用而又善用权力的人，一个将百姓冷暖装在心上的人，一个值得尊敬的人。今天我们要向读者讲述的，依然是一个有关官员和权力的故事，但这个故事的结局———牛玉儒，这个有“拼命三郎”之称的51岁官员的去世———留给人们的不但是无尽的悲伤和怀念，更留下一份内涵丰富的精神遗产 “他是我们自治区最有激情的干部，一个因为无私而无畏的人。”内蒙古自治区党委书记储波这么评价牛玉儒。 “他是唱主角的人，无论悲剧还是喜剧。”牛玉儒的同事张洪祥这么说。 而在呼和浩特市民的眼里，牛玉儒一直在干三件事：搞城市建设，抓招商引资，提高居民收入。该市市民黄小良给记者算了这么一笔账：牛书记来了493天，平均每个月招商引资20项，她姐姐的退休金翻了一倍，她自己的工资从1200元涨到1900元，门口的巷子第一...