太虚 比因西藏学者法尊译出黄衣士宗喀巴祖师所造《菩提道次第广论》,教授世苑汉藏院学僧,将梓行而问世。余为参订其译文,阅至“如是以诸共道净相续已,决定应须趣入密咒,以能速满二资粮故。设逾共道非所堪能,或由种性功能虚劣,不乐趣密咒者,则惟应将此之次第加以推广。”其为特尚密宗之理论,甚为显然。例之贤首以别教一乘特尚《华严》,天台以纯圆独妙特尚《法华》,固将无别。然中国尚禅宗者,斥除一切经律论义。虽若《宗镜录》遍录经论,亦但扬厥宗,鄙余法为中、下。尚净土者,亦劝人不参禅学教,专守一句弥陀。贤、台虽可以小始终顿、百藏通别圆位摄所余佛言,然既为劣机而设,非胜根所必须,纵曰圆人无不可用为圆法,亦惟俟不获已时始一援之,而学者又谁肯劣根自居,于是亦皆被弃。此风至日本而加厉,横判显密教,竖判十住心之东密,则除秘密尽排为浅显。高唱经题之日莲,则于《法华》亦舍迹门而仅崇本门。今日本虽...
韩廷杰一、八门二益略解商羯罗主著《因明入正理论》的第一首偈如下:能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟①。 此中悟他(使他人觉悟)和自悟(使自已觉悟)就是二益。此中能立(能够使自己的观点成立起来)、能破(能够破除对方的观点)、似能立(错误的能立)、似能破(错误的能破)、现量、比量、似现量、似比量则为八门。能立与能破能够起悟他的作用,这是毫无疑义的。似能立和似能破不可能起悟他的作用,为什么称为悟他呢?因为立论者的目的是要悟他,所以仍然称为悟他。同样,现量和比量能够起自悟的作用,这是毫无疑义的。似现量、似比量不可能起自悟的作用,因为立论者的主观意图是自悟,所以仍然称为自悟。关於八门的内容,窥基的《因明入正理论疏》卷一解释如下:“一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙徵宗,故名能破。三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功...
本店定制10位生日QQ号,出售789位精品QQ靓号,客服QQ:8898856完成字数:474876 总推荐:487内容介绍:且看穿越女如何家斗宅斗重重杀机险中求胜01-02 卫家逼婚01赵云锦低低垂头,看着自己的手掌。她已经失忆了,一个月前,云锦醒过来,只说她不小心磕到了头,所以失血昏迷。只是云锦脑袋里空荡荡的,再无半点记忆。这当然是借口,她并不是这个时代的人,突然穿越到这个地方,当然只能用这种借口。其实云锦的记忆,她并不是没有,只是断断续续的,根本不能联系在一起。在这中间,有一块巨大的空白,让现在的云锦不得不假装失忆。脑袋磕破了,记忆当然是接不上,这是理所当然的事情,云锦这么声称,总不会有什么错。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家杀手王爷的鸟妃作者:冷语寒潇湘书院VIP2014.1.31完结已有50833人读过此书,已有61人收藏了此书。已更新311696字,作品已完成。【内容介绍】:云奇对爱绝望,发誓如有来世她愿为鸟。当她真正为鸟以后,被不死人五百年情思,五百年苦等感动,于是,她苦练法术渴望有朝一日化身为人。云奇在天空俯瞰人间几百年,她爱上了一个嗜血,仇恨,魔鬼般的男人。当这个男人为情一夜间华发半白,深深的揪痛了她的心。她不顾鸟后的阻拦,依然化身为他再续前缘!盼狼山,千年鬼魅雪儿为爱苦等,一天,她渡她一口甘露,她认出了她就是她千年前的夫婿,为了得到她,为了再续千年情缘,她用法术让她的灵魂脱离女儿之身…...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗- 书名:血色大地 正文 第一章 遇袭 “叮铃铃……”铃声响起。 “好了,今天的课就到此为止,大家回去把课后习题做下。”李天倚把书合起来并整理了下,率先离开教室。 明天又是周末了,到街上看看,有什么不平的事情,记录下来,曝光到网上。李天倚是一个某三流大学的政治系毕业生,今年在家里的帮助下进入这一个中学成为一个园丁——光荣的教师。他是一个党员,坚定的共产主义信仰者,对某些不公平的事件十分痛恨,虽然他自己是在家里的帮助下才有这个教师的职业。 李天倚在周末的时候喜欢逛街,每当看到一些黑暗的事情时都用数码相机拍摄下来,回家后便立即上传到网上,将事情曝光,希望有关部门处理一下,还给大家一个朗朗乾坤的世界。...
《上清黄庭内景经》 上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延。 上有章第二 上有魂灵下关元,左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。四气所合列宿分,紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根,七液洞流冲庐间。迥紫抱黄入丹田,幽室内明照阳明。 口为章第三 口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰,却灭百邪玉炼颜。审能修之登广寒。昼夜不寐乃成真,雷鸣电激神泯泯。 黄庭章第四 黄庭内人服锦衣,紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯.。七蕤玉龠闭两扉,重扇金关密枢机。玄泉幽关高崔巍,三田之中精气微。娇女窈窕翳霄晖,重堂焕焕明八威。天庭地关列斧斤,灵台盘固永不衰。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家积分110581 阅读1005946 收藏1944人 评论736条简介:那一天,狂风暴雨,她流着泪跪在刑场上,用腹中孩子作为筹码求他刀下留人。那一刻,冷酷无情,他毫不犹豫地拒绝,将她的尊严和希望狠狠踩在脚下……***“如果我死了,就能从这些痛苦中解脱……”她绝望地笑。“即使你死了,也休想逃离我的身边!”他的目光冷如寒冰。***她是受尽疼宠的将府千金,却身不由己嫁入皇家。新婚夜独守空房,她成了后宫嫔妃的笑柄。宴席中艳惊四座,又落得个投毒弑君的罪名。遭嫉恨,她冰水浇身险丧命;君颜怒,她仗剑一笑搏虎狼。本想着低调行事早日逃离这金子牢笼,却不料阴错阳差处处惹桃花。...
~一九八六年十一月十二日讲于台北市 任何一种有系统、有义理的文字,都是由外举决定内涵的,经典也不例外。因此当我们了解了这一部经典的标题之后,也就会了解它的旨趣了。这里我们首先要讨论:什么是“般若波罗蜜多心经”?一、经名解释 般若:查字典注音为班若或钵惹,实际上应该读成钵瑞。这种发音是不是很标准呢?也不然,因为唐朝时代“般若波罗蜜多”的读音是“巴尼亚巴拉咪达”,这个音译跟梵文的原音是相吻合的。懂得梵文的人,他不会念钵瑞,而是念“巴尼亚”。 般若的基本含意是智慧,其所以不翻译,是因为它虽然可以翻为智慧,但跟我们通常所谓的智慧,在程度上是有差距的。我们说某人很有智慧,那仅只是指他那六尘所积的表层意识。这里的般若并不仅是指表层意识,而是指心的原态与共相。既然找不到适当的中国文字来表达,干脆就不翻译了。...
译校者的话 《大海战》一书是由美国海军五星上将C·W·尼米兹和美国历史学家E·B·波特教授合著的。尼米兹是美国海军的一位名将,于1941年12月7日珍珠港事件爆发后接任美国太平洋舰队总司令。翌年4月,兼任太平洋战区总司令。战后,出任美国海军作战部长。1947年退出现役后,除担任海军部长特别助理等公务外,还与波特教授合作,从事海战史的撰写工作。波特任教于美国安纳波利斯海军军官学校,是一位海军史教授,在美国的海军史学界颇负盛名。 《大海战》原版书于1960年在美国出版,全书共十五章。原书名为《伟大的海战》,我们现根据其内容译名为《大海战》。日本人曾将其中的太平洋海战部分译成日文,并于1962年出版,称为《尼米兹太平洋海战史》。在这里,我们将原版书中的大西洋与地中海海战部分译出,作为《大海战》的前部分。《大海战》的太平洋海战则按日译本译出,并根据英文本,参考俄译本进行校对,作为《大海...
自从美国篮球协会(NBA)1949年成立以来,留下了无数经典时刻,如威尔特·张伯伦单场拿下令人难以置信的 100分,大卫·罗宾逊勇夺71分成为1994年得分王等等。 许多“经典时刻”其实并非瞬间而成,而是一个赛季乃至整个职业生涯的杰作。如波士顿连续8次称王NBA, 卡里姆·阿卜杜勒·贾巴尔职业生涯创下38387分,迈克尔·乔丹连续7次荣膺得分王。 在职业篮球史上,没有评经典之最。后面的叙述以时间为序,与重要性无关。球迷对篮球的热爱,使他们成为这项运动的行家里手,就由他们去评判吧!上卷·NBA的诞生奈史密斯博士发明了篮球1891年,马萨诸塞州的斯普林菲尔德有一个基督教青年会,其中一个名叫詹姆士·奈史密斯的年轻教师发明了一种极其简单的运动,它能够测试出运动员的绝大部分运动技能。 奈史密斯叫人在体育馆阳台上钉上两个桃子篮,逐渐把篮子升高到10英尺,以提高足球运动员的运动技能,这就是篮球的雏形。尽管篮球...
大藏寺祈竹活佛生死之轮图的起源衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏描述众生生死轮回、受苦及脱苦的教法在内。...