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历史 小说人气月排行榜

参禅与念佛等17则开示+虚云老和 |热度 377 | 历史 | 上传: 公主站记 |更新时间:2018-05-29
  念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。俗语也有说。家和万事兴。家衰口不停。兄弟阋墙。那得不受人家的耻笑和轻视呀。参禅念佛等等法门。本来都是释迦老子亲口所说。道本无二。不过以众生的夙因和根器各各不同。为应病与药计。便方便说了许多法门来摄化群机。后来诸大师依教分宗。亦不过按当世所趋来对机说法而已。如果就其性近者来修持。则那一门都是入道妙门。本没有高下的分别。而且法法本来可以互通。圆融无碍的。譬如念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。奈何世人偏执。起门户之见。自赞毁他。很像水火不相容。尽违背佛祖分宗别教的深意。且无意中犯了毁谤佛法危害佛门的重罪。不是一件极可哀可愍的事吗。望我同仁。不论修持那一个法门的。都深体佛祖无... 
十国千娇 |热度 377 | 历史 | 上传: 随便看看 |更新时间:2019-03-16
?《十国千娇》作者:西风紧内容简介:  五代十国后期,赵匡胤还只是中级校尉,这时一名禁军小队长就已经知道他陈桥兵变、杯酒释兵权的故事了。  大家都还有机会,况且小队长对赵家将来的干法也不是很赞同……卷一引子  待到秋来九月八,我花开后百花杀。  冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。  唐末,唐王朝已病入膏肓;不第儒生黄巢在长安落榜时写下了这首诗,也表达了他的野望。不久之后,公元874年,黄巢率众随王仙芝起兵,已经深陷军阀割据的唐王朝在这场战争中耗尽了最后的国运。  黄巢最终失败身死。唐王朝在摇摇欲坠中又熬了二十余年,在公元907年被朱温篡夺了政权;曾经无比辉煌过的世界文明中心唐帝国正式灭亡,中国历史进入五代十国时期。朱温建立“梁”,史称后梁,成为持续53年的五代时期的第一个中原政权。... 
1908远东狂人 |热度 377 | 历史 | 上传: 桃桃逃 |更新时间:2020-02-16
作者:丹丘第一章 穿越时空的小职员天已经黑了下来,但办公室里依然灯火通明。赵北和他的同事们仍在这里加班。现在经济疲软,对于这类小贸易公司来说已到生死存亡的紧要关头,由于丢掉了好几个大定单,这几天老板心情压抑,连续开除了几个偷懒的员工,因此,剩下的人就老实了许多,老板没发话让走,那么谁也别想下班。作为一个二十五岁的年轻业务员,赵北的销售业绩是很不错的,也很受老板器重,现在所有人都盯着他手里的那几个定单,这个贸易公司能不能撑得下去,就全靠这位“王牌业务员”了。赵北理了理那几张订货单,抬起头望了眼老板,却见他仍是一脸铁青的坐在门后,拿着公司上个月的往来帐目发呆。赵北在心里叹了一声,作为一个员工,他是同情老板的,毕竟,公司办不下去,大家一拍两散,谁也落不了好。... 
嗜宠记 |热度 377 | 历史 | 上传: 沸点123 |更新时间:2021-09-23
!==============《嗜宠记》作者:柔南文案:“宝贝,你想要什么?”“自由。”“我能给你所有,除了自由。”她从不知道当他喜欢上她之后,会变成一个神经病,早知不惹他了(T▽T)。阅读提示:男主金玉其外败絮其中,不是个好人,是个彻头彻尾的蛇精病。内容标签:宫廷侯爵 甜文主角:杜青宁、裴延==============第1章  月夕氛围渐散,秋意越发浓了。  夕阳之下,如画山水覆上了一层梦幻似的色彩,微微清风拂过,映着红日的湖面荡出层层潋滟波光。隐约中,还有丝丝缕缕的桂花香飘荡萦绕着,清香扑鼻。  一辆马车沿着湖边的大路不紧不慢的前行,马车里的杜青宁挽着其父亲杜栩的胳膊正在沉睡,红日透过车窗照入,映在她在皎月似的脸上,如染上了云霞般更加动人。... 
伯特兰·罗素 怎样阅读和理解历 |热度 376 | 历史 | 上传: 白寒 |更新时间:2017-03-16
   伯特兰·罗素(1870-1970),英国哲学家和数学家。他是20世纪分析哲学最具影响力的人物之一,曾获1950年诺贝尔文学奖,其《自传》(Autobiography)以坦率和客观著称于世。本文译自罗素Understanding History and OtherEssays,New York,Philosophical Library,1957,P.9~56.  我想要论述的,并不是作为一种专门训练的题材的历史。报纸上说,青年人走出学校的 时候,历史知识都不够;青年人死记硬背地应付了考试之后,就觉得自己知道的太多了,于是就尽快地着手去忘掉自己已经学到的东西。在大学里,专业的历史学家们在讲授着两种课程:基础课,那只是为了取得学分的时候才被人记得的;还有高级课,那是为了那些想要教授历史以终其生的人而开设的。……这一切都毫无疑问是非常有价值的,但是它们并不是本文的题材。我的题材是要把历史作为一种乐趣,作为一个在严酷的世界所能容许的闲暇时刻中的一种赏心乐事而又有益的消... 
入中论日光疏+益西彭措 |热度 376 | 历史 | 上传: 卖吻 |更新时间:2018-05-28
  月称论师 造颂  法尊法师 译颂  益西彭措 著  序言  顶礼上师三宝!  般若者,诸佛究竟之秘藏,法身之至理,众生之本有妙性。般若能破愚迷生死之幽暗,达涅槃解脱之彼岸,作六度之导、万行之依。龙树菩萨云:“慧为见不见,一切功德本,为办此二故,应当摄受慧,明是求法义,及大解脱本,故应先敬持,大般若佛母。”又于《大智度论》中云:“佛自从得道之夜,乃至涅槃常说般若。”然于五浊恶世,慧日渐晦,欲趣般若法海者,面对卷帙浩瀚之群经不免有望洋兴叹之感,又龙树密意难测难量,然有妙论名《入中论》阐述般若与龙树密意无遗,启开法王秘藏宝库之门,望入宝洲之善缘胜士视如瑰宝而取受也。  《入中论》的作者月称论师是印度那烂陀寺光显龙猛深广理趣、证持明位、得如幻定、住无上乘、成就逆品不可夺之殊胜智慧,能于所画乳牛挤乳、破除有情实执的大阿阇黎,为文殊菩萨之身化身,龙树菩萨之殊胜意子,并得意传... 
中国历史的谎言与真相:罗马与长 |热度 375 | 历史 | 上传: 沸点123 |更新时间:2017-03-16
中国历史的谎言与真相:罗马与长安 内容简介  凌沧洲从权力的角度切入,以大历史时评的叙事方式探讨中国文明的盛衰和得失,以新闻人的眼光观察历史的转折与冲突,以诗人的激情讲述历史的故事和细节,视野宏阔,文采斐然。书中对中西文明的比较,独家挖掘的东西方历史隐秘,大胆甚至匪夷所思的提法,网络语言和词汇的创新,凌厉的笔锋,嬉笑怒骂的抒情,均是该书不可不看的亮点。中国历史的谎言与真相:罗马与长安 题记  罗马,长安,谁更光芒万丈  我希望历史能治愈病态的心灵,  至少提醒我们往昔的荣耀,  让我们意识到目前的堕落。  ——狄特 李维  总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。  ——李白... 
疯狂的岛国 [美] 时代生活 |热度 375 | 历史 | 上传: 精灵王 |更新时间:2017-03-16
疯狂的岛国 [美] 时代生活  震惊日本的诏书  古老的东京城周围环绕着宽阔的护城河和高大的城墙,现在这里居住着温和的日本皇室,但就在1941年那个阳光灿烂的12月的早晨,正是从这里发出了一道关于战争的诏书。这道诏书的措辞极为正式,它给日本帝国和世界带来了可怕的征兆:  “我们忠诚勇敢的臣民们,我们呈上天之名,万世永继的,泽及尔等的日本天皇,在此向美利坚合众国和大英帝国宣示战争。  在我们帝国祖先神圣精神的护佑下,依靠我们臣民的忠诚和勇气,我们祖先遗留下来的伟任一定能够发扬光大,我们一定能够迅速地铲除一切邪恶的根源。”  这个战争宣言于12月8 日上午11点40分(东京时间)广播,也就是在日本飞机袭击了珍珠港的美国太平洋舰队四个小时之后。这个诏书并不是日本天皇裕仁本人所写,而是由那些躲在他背后的阴影里,通过他的神性权威制定政策的顾问们执笔。然而,按照天皇本人的愿望和判断,他根本就... 
满唐春 |热度 374 | 历史 | 上传: 随便看看 |更新时间:2020-04-02
作者:炮兵001生死勿论萧娘脸上难生泪,桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。唐·徐凝《忆扬州》青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?杜牧《寄扬州韩绰判官》扬州,自古以来,因为独特的地理位置、物丰特产,就是繁荣昌盛的代名词,引得无数文人豪客留下足迹文墨,不知多少才子佳人,又在这里传为佳话。树再茂盛,也有枯枝,再威猛的虎父,也会教出犬子,而在繁华的扬州,也有经营不善的商店。在金水街的一间名为金玉世家的首饰店内,袁掌柜正拿着一条又韧又长的藤条,正在用力的鞭打一个光着屁股趴在地上的一个只有十二三岁的小男生,这是他的学徒,一边抽一边骂道:... 
诛砂 |热度 375 | 历史 | 上传: 冷夏 |更新时间:2021-09-23
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有!===========书名:诛砂作者:希行文案:说起愿望,可能没人信。但谢柔惠最大的愿望就是能够说一声不。从她十二岁那年的夏天开始如果那时候说一声不姐姐就不会被水冲走她不会被家人厌弃不会舍下自己的孩子不会被父亲嫁给镇北王为继室也不会被继孙羞辱也不会有今日被一条白绫缢死死不瞑目===========  ☆、第一章 继室“孝子答谢!”隔着幕帘,外边传来司仪尖利嗓音的高喊,宣告着镇北王的丧礼正式开始了。孝子贤妇的哭声顿时山摇地晃,将坐在内室怔怔出神的谢柔惠惊回神,嘴边不由浮现一丝凄然的笑。... 
阿拉法特传 |热度 373 | 历史 | 上传: 想聊 |更新时间:2017-03-16
尔·阿拉法特。另一个是巴勒斯坦解放组织活生生的主席亚西尔·阿拉法特。按照以色列官方看法,巴勒斯坦解放组织算不了什么,只不过是“暗杀者的辛迪加”,其领袖是一个“心怀无穷仇恨”的人,如果给他机会,他会试图来完成阿道夫·希特勒所开始的事业。这就是以色列历届政府及其辩护士们告诉以色列人民及世界人民的故事。上述对巴勒斯坦解放组织的描述,出自以色列政府官方发言人之口,当时梅纳赫姆·贝京任政府总理。对阿拉法特的描述则出自贝京先生的继任者伊扎克·沙米尔之口。本书试图从另一方面来叙述这一史实。同时提出三个论断。这些论断必然会引起许多尖锐的争论。第一个论断是,在政治解决的可能范围内,没有一位阿拉伯或犹太领导... 
血祭卢沟桥--七七事变1395 |热度 373 | 历史 | 上传: 白寒 |更新时间:2017-03-16
  中国人的脾性,那是谁也说不清的。比如:时下气功太极拳之类。江湖上怎么说? 这叫内练一口气,劲儿使在五脏六腑上。这有分教,曰劲气内练,或,劲气内敛。两个 词儿虽常混淆,一字之差,发言相同,内涵远去。内敛,指在五脏六腑里收藏,是静止 的。内练呢,还在肚子里折腾,且要动。这叫调理。不过两个概念的核心均在“内”字 上。  譬如说,一节车厢里有数十号人,超载时当然更多。突然有歹人拔出了杀猪刀堵在 门口,与众为敌,令大家把金钱细软交出来。此种情形,大家当属“内”,而举杀猪刀 者则是“外”了。结果如何?大家乖如小儿。虽然车厢里定会有十几条或几十条七尺男 儿,却在练内功,没外部动作。想什么?钱是身外之物,交就交吧!也许在这之前,国 上下杀得血肉横飞,将军们人人豪杰,可外族东洋兵一来,又个个如丧家之犬,几十万 大军狂逃数百里依然谈“日”色变。... 
中国小说的历史的变迁 |热度 373 | 历史 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2017-03-16
  本篇系鲁迅一九二四年七月在西安讲学时的记录稿,经本人修订后,收入西北大学出版部一九二五年三月印行的《国立西北大学、陕西教育厅合办暑期学校讲演么,中国当然不会在例外。但看中国进化的情形,却有两种很特别的现象:一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来,即是反复;一种是新的来了好久之后而旧的并不废去,即是羼杂。然而就并不进化么?那也不然,只是比较的慢,使我们性急而许多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。今天所讲,就想不理会这些糟粕——虽然它还很受社会欢迎——而从倒行的杂乱的作品里寻出一条进行的线索来,一共分为六讲。  第一讲 从神话到神仙传... 
倒追菜鸟王妃 作者:雪辰梦(小说 |热度 372 | 历史 | 上传: 卖吻 |更新时间:2017-03-16
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-倒追菜鸟王妃作者:雪辰梦1. 楔子喂喂,嗯嗯~~各位亲爱的~~小梦带着《倒追菜鸟王妃》回归了。请各位看官多多支持啊~首发的今天,先啰嗦一下废话。这个文可能会小梦最后写的文了,所以小梦会很认真地去对待这一篇文文。咔咔~~在RN的日子里认识很多很好的姐妹,也从大家哪里学到了很多东西。谢谢大家了~~么么~~在这个故事了,可能各位姐妹的名字会给小梦借用喔~~写得不好的话请多多见谅啊~~(*^__^*) 嘻嘻……大家注意留意一下,首先登场会是哪位呢?... 
失宠皇后别倾城 作者:禅心精致( |热度 372 | 历史 | 上传: 这就是结局 |更新时间:2017-11-15
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-书名:失宠皇后别倾城文/禅心精致☆、第一章 后妃同纳  天阙元年,寒冬,凤韶王朝新帝迎娶左丞相苏国栋的一双女儿,苏清念,苏清和,一后一妃,一时间苏家的权势在朝中达到登峰造极之势。  整个皇城一片沸腾,苏家的送亲队伍整齐划一地缓缓向皇宫移动,每一步走出的气势都带着霸气。  整个城的百姓都跪拜在道路两旁,想要一睹这一后一妃的容颜,据说苏家的两个女儿都是倾世之姿,二女儿甚得苏国栋的宠爱,经常带在身边,城中富家子弟都曾见过她不俗的美貌,至于大女儿却因为生母身份的不堪,不得苏国栋的宠爱,只是此次的后妃名单竟然将大女儿填在了皇后的位置,不知为了哪般,众说纷纭。... 
历史通俗演义--明史演义 作者:蔡 |热度 372 | 历史 | 上传: 孤悟 |更新时间:2017-03-16
  自序  有明一代之事实,见诸官史及私乘者,以《明史》、《明通鉴》及《明史纪事本末》为最详。  《明史》《明通鉴》,官史也。《明史纪事本末》,私乘也。尝考《明史》凡三百三十二卷,《明通鉴纲目》凡二十卷,《明史纪事本末》凡八十卷,每部辑录,多则数千百万言。少亦不下百万言,非穷数年之目力,不能举此三书而遍阅之。  况乎稗乘杂出,代有成书,就令有志稽古,亦往往因材力之未逮,不遑搜览;即搜览矣,凭一时之獭祭,能一一记忆乎?且官私史乘,互相勘照,有同而异者,有异而同者,有彼详而此略者,有此讳言而彼实叙者,是非真伪之别,尤赖阅史者之悉心鉴衡,苟徒事览观,能一一明辨乎?  鄙人涉猎史乘有年矣,自愧蠢愚,未敢论史,但于前数年间,戏成《清史通俗演义》百回,海内大雅,不嫌芜陋,引而进之,且属编《元明演义》,为三朝一贯之举,爰勉徇众见,于去年草成《元史演义》六十回,本年复草成《明史... 
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