册-经号 ║经号_册数_起始页║ ║<旧版目录>║ ║册数_起始页║ ║ ║<旧版目录>║ ║ ║原书页数_行数_简单标记=■印度撰述 经部一 华严部xx_xxxx ║X0001_01_0001║150_0705║p132_10_║圆觉经佚文,日本.松本文三郎序■印度撰述 经部二 方等部11_0320 ║X0002_01_0001║001_0001║p001_03_║父子合集经,(二十卷),宋.日称等译12_0336 ║X0003_01_0067║001_0131║p001_04_║须摩提经,(一卷),唐.菩提流志译12_0369 ║X0004_01_0069║001_0135║p001_05_║阿弥陀佛说咒,(一卷),...
因明在近代的复苏与弘扬郑伟宏一、因明随唯识重光 如果说因明学在唐代是与唯识学的兴衰沉浮休戚相关的话,那么在近代,因明也是随着唯识学的复苏而复苏,随着唯识学的弘扬而得以弘扬。 从明末到清代中期的二百多年间,汉传因明成为绝学。直到晚清,中国传统佛教的复兴与转换才给因明的复苏带来一声春雷。 近代中国社会遭遇了前所未有的剧烈震荡,传统宗法社会日趋崩解。在西方文化的巨大冲击之下,传统的宗法统治思想也日趋衰落。传统中国佛教就在西学的撞击和孔学的衰落所造成的思想饥荒中应运而起。清末民初,佛教各宗普遍复兴,晚清思想界涌现了一批学佛的文化精英。梁启超在《清代学术概论》中说道,“晚清思想界有一伏流,曰佛学”。龚自珍、魏源均“晚受菩萨戒”,影响一代“今文学家”兼治佛学。杨文会“夙栖心佛典”,晚年“专以刻经弘法为事”,其“深通法相、华严两宗,而以净土教学者”。“谭嗣同从之游一年,...
=国士作者:衣山尽一个现代人,穿越到明末的江南。此刻的扬州还是歌舞升平,还是小桥流水曲水流觞,但乱世即将来临。一个新的大时代开始了。第1章我要活,我要活“法军骑兵总数14857人,共编成38个骑兵团,其中,骠骑兵439人:第7骠骑兵团。猎骑兵4064人:第1、3、4、6、9、11、12猎骑兵团、近卫第1、2猎骑兵团……”“燧发枪口径19.8毫米,枪长1560毫米,枪重5.69千克……击锤的钳口上夹一块燧石,在传火孔边有一击砧,如果需要射击时,就扣引扳机,在弹簧的作用下,将燧石重重地打在火门边上,冒出火星,引燃火药。”……孙元一边看着手上的ipad,一边在手中的本子上记着什么。“嘿,我说老板,咱们就是一做厨师的,看这些做什么?”开车的小李笑嘻嘻地将卡在耳朵上皱巴巴的香烟取下来,叼在口中,然后按下了点烟器:“书这玩意儿也不是没有什么用处,看个乐子就成了。还有啊,老板你读读菜谱什么的还可以理解。看历史书,没意...
!=================锦桐作者:闲听落花文案李桐重生了,也清醒了,原来,他从来没爱过她惜过她……姜焕璋逆天而回,这一回,他要更上一层楼,他要做那真正的一人之下,万人之上……宁远千里而来:小爷我专业毁人不倦……………………一个银子其实一点也不铜臭的故事。小说类别:古典架空==================☆、目前出现的人物姜家不说了,很清楚,姜焕璋,一爹一娘两个妹妹,一个媳妇四只小妾李家,更简单,目前就李桐跟她娘张太太;皇家:周太后:由皇后而太后,已经死了,统共生过俩娃,一个是皇上,一个是福安长公主,福安长公主比皇上小18岁季皇后:第一任皇后,皇上发妻,出身书香大族,老季丞相的嫡长女,十三年前死了,没有孩子;...
小说排行榜:/top.aspx黑水内幕 作者:[美]杰里米·斯卡希尔著 闫鲜宁译内容简介 2004年费卢杰事件爆发之后,当全球各大媒体聚焦在那四具烧焦的美国人尸体上时,一个叫黑水公司的私人保安公司渐渐浮出水面。随着它的负面报道日渐增多,这家以黑色熊爪为标志的神秘公司非但没有退出人们的视线,反而生意日渐红火,公司市值以难以想象的速度疯狂飙升。这是一家怎样的公司?谁是这家公司背后的主使?它与美国政府和其他国家政要之间有什么不可告人的秘密? 然而,随着黑水公司日益强大,随着全球反恐战争对雇佣兵事业的强大依赖,随着对专业军队的需求越来越急迫,全世界的军事战争将迎来新的一次变革,而人们对于和平的向往则显得更加扑朔迷离,飘忽不定。...
本书由豆丁中文网(曦江迥蓉)收藏整理。豆丁中文网,期待你的参与!附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。************************************************************格言别录——《格言联璧》录写弘一法师编订 ●学问类 ○为善最乐,读书便佳。 ○茅鹿门云:“人生在世,多行救济事,则彼之感我,中怀倾倒,浸入肝脾。何幸而得人心如此哉!” ○诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子?在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。(广州香山书院楹联) ○何谓至行?曰:庸行。何谓大人?曰:小心。 ○凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》六条)...
唯识学“四缘”义略疏 胡晓光 佛法以缘起论为思想理论基础,而缘起论的具体内容则是从“四缘”义展开引申的。缘起论是佛法的特质,是佛法区别于一切外道异执的根本标志。它是佛法的诸法实相观,在佛法中是最胜义。龙树菩萨在《回诤论》中云:“佛说空缘起,中道为一义。敬礼佛世尊,无比最胜说。”作为最胜说的缘起论,它是一切法的普遍法则,是一切法的共相本质,佛法就是以此作为立说大本。如《中阿含经·舍梨子相应品》云:“若见缘起便见法,若见法便见缘起。”又如《了本生死经》云:“佛说是:若比丘见缘起为见法,已见法为见我。”又如《佛说稻竿经》云:“见十二因缘即是见法,即是见佛。”佛在世时,有人问佛依何说法,佛陀回答:“我说缘起”、“论因说因”。佛陀所说法不离缘起义。佛陀在《杂阿含经》中给缘起下过定义,即“此有故彼有,此无故彼无;此生故彼生,此灭故彼灭。”有与无属缘起义,生与灭属缘生...
西藏白教第二十四代上师白莲花造藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译英美国伊文思温博士校释三密弟子光明心译汉敬礼顶礼宝贵白系历代上师所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生大手印。计分为三∶一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。一 入门教言(一) 世间教言具如他处所明。(二) 出世教言1 归依发心与上师相应以归依,发心,及与上师相应为发端。2 七支禅坐现证毗卢遮那论云∶端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯...
=《大逆转1906》作者:神圣智狼历史的车轮过来了!过来了!逆转国势,碾压列强,开疆万里,复兴中央之国……一切从1906年开始!何谓王道?对手不乖,便从他身上碾过。 何谓霸道?乖的,也碾。何谓天道?亲,今天该你被碾了。何谓孔孟之道?碾过去之前,先跟他说一声。何谓文总之道?就是一边碾过去,还一边探出头大喊:“历史的车轮过来啰,过来啰!”第1章回地球过年公元2282年1月15日,昂宿998877行星。在这个荒凉的矿产行星上,满眼都是灰蒙蒙的天空和土地,只有在风中摇曳的一些貌似苔藓的当地植物,才让这里显得稍稍有一点儿生气。在群山环抱的一个谷地里,有一片占地宽广的人工造物,大大小小的几十个半球形建筑,反射着金属光泽,就像一群埋在地里的弹珠。这里是属于中华星科星际矿冶集团公司的产业,是公司在这个星球上的八个采矿基地之一。...
作者:沐轶简介一个医科大学生穿越到北宋一个小县城,在一家濒临倒闭的药铺里当坐堂大夫,开始了他混迹古代的行医生涯。正文 第1章 小店阳春面绵绵的细雨已经下了一整天了。杜文浩坐在展览馆斜对面的一家小面馆里,要了一碗阳春面,望着门外的如丝细雨,虽然一天没吃东西了,阳春面香味扑鼻,可他还是没什么胃口。设在展览馆的职业招聘会已经散场了。杜文浩从医科**医系毕业,前后已经不知道参加了多少次招聘会了,还是没找到理想的工作,今天在熙熙攘攘的招聘会里游逛了一天,看样子还是没什么着落,这让他一点胃口都没有。这时,桌上他挎包里的手机响了,摸出来接通之后,是他们宿舍老二打来的,他们两一起来参加招聘会的,后来走散了:”老三,你在哪里?“...