爱情是有的，只是没有永远。如果两个人的故事开始的时候有交点，后来却向两个方向继续，不知道是不是一种悲哀。我捧着Dino熟睡的脸轻声地说，如果许久后的一天，我忍不住问你，你是不是已经原谅我了，请你一定要骗我，无论你心里有多么的不情愿，也请你一定要说，你原谅我了。好么？Dino没有任何回答，他还是在我面前像个孩子似的安静的睡着。呼吸均匀。和他仅隔着几厘米远，我的人却是这样的孤单和罪恶。我用手轻轻的抚摸着他的脸，软软的，带着温度。我很想将他的整个身体牢牢地放进我的掌握，只有这样我才不至于感觉像现在这样孤单和罪恶。但我没有，我不能把他吵醒，不能让他问我是怎么了。我只能用手轻轻的捧着他的脸，只因为心里实在有太多的舍不得。天就快亮了，天一亮他就要离开我了，真真正正的离开，也许永远不再回来。真的希望时间能够永远的停住，或者，他忽然从床上坐起来，像往常那样嬉皮笑脸地说“傻丫头，和你逗着...
《无间道之江湖人》作者：唯我何求楔子 无间道：受身无间者永远不死，去寿长乃无间地狱之大劫。〈一〉青年“生下来，活下去。这是每一个人的使命。生下来，是一件好事，因为你因生而拥有了生命；活下去，却不是一件好事——活，并不是一个简单的字，而是面对永为未知。佛曰：我不入地狱，谁入地狱。你来到世间，其实已经来到地狱。你的使命，让你周围的人跟着你下地狱。”“我不想杀人。”“过去发生的你不能当作没有发生。”“我知道。”“去吧。”“我不知道仇人是谁？”“知道已经不重要，你只需杀人即可。杀那些很有名的江湖人。”“我不想滥杀无辜。”“哼，有谁想滥杀无辜呢？江湖的许多事从来由不得自己。”...
┌───────┐└───────┘ 我的微微，我的天堂 祁又一 第一部分 引子祁又一 前一段时间，我们宿舍有个小子过生日。我们把啤酒瓶装在书包里偷偷运上楼，整整运了两箱燕京啤酒。那天我们喝得大醉，醉了以后一遍一遍地上厕所，还唱卡拉OK，结果把其他宿舍的人也招来了，他们就拿出储备的酒和我们一起喝。 凌晨的时候，别人怎么样我不知道，反正我是彻底迷糊了。我坐在宿舍的床上，晕头晕脑地看着眼前觥筹交错，心中惆怅。我想了一会儿微微，把寝室里的电话拿到屋外去，给她拨了个越洋电话。201卡需要拨一大串密码卡号什么的，错了一个就要重新拨，非常麻烦，再加上那天我已经醉得东倒西歪了，那一大串的号码我拨了半个小时才通。...
小小的时候，他们就在一起了。在一个剧团里跳舞，她跳“小战士”舞，他则跳“儿童团”舞。她脚尖上的功夫，是在学校宣传队里练出来的，家常的布底鞋，站坏了好几双，一旦穿上了足尖平坦的芭蕾鞋，犹如练脚力的解去了沙袋，身轻似燕，如履平地，他的腰腿功夫则是从小跟个会拳的师父学来的，旋子，筋斗，要什么有什么。下腰，可下到头顶与双脚并在一处；踢腿，脚尖可甩至后脑勺，是真功夫。这年，她只十二，他大几岁，也仅十六。过了两年，《红色娘子军》热过去了，开排《沂蒙颂》的时候，有省艺校舞蹈系的老师来此地，带着练了一日功，只这一日，就看出他们练坏了体形，一身上下没有肌肉，全是圆肉，没有弹性和力度。还特地将她拉到练功房中央，翻过来侧过去的让大家参观她尤其典型的腿，臀，胳膊。果然是腿粗，臀圆，膀大，腰圆，大大的出了差错。两个乳房更是高出正常人的一二倍，高高耸着，山峰似的，不像个十四岁的人。一队人...
用“花衣裳”来形容美美姐姐和她的作品，真是恰到好处。美美的作品里，人物形象特别鲜明，几乎每一个都可以和我们身边的人物挂上钩。例如善良活泼又有点冒傻气的女孩猪豆，还有小米，再比如绝顶聪明却又从不把精力放在功课上的惜城，大家都会觉得这些人物特别亲切，因为他们与我们这个年龄的男生女生们极其相似。要知道，我们不喜欢那些只知道学习的书呆子，也不喜欢那些飞扬跋扈的校园混混，也厌倦了那些整日谈情说爱的早恋学生，我们爱的是一个像大多数少年一样平凡的人物。就像美美笔下的猪豆——好奇心旺盛、有时闯祸，成绩不好不坏，有一帮可爱的死党，还有一点“八卦”，她也有着和我们一样的烦恼——作业成堆，要为各种考试而烦心……但她总是生活得十分轻松快乐，因为这样，我们在读猪豆的故事时，跟着主人公一起沉浸在乐趣中。...
【东邦列传五】巧撞丘比特序曲 当你相中一个白马王子，而爱神丘比特偏不帮你把箭射向他时，怎么办？ 很简单！ 把丘比特用力撞昏，将衪的弓箭抢过来，自己充当丘比特，发射爱神的箭！ 这就是展岳华的“恋爱哲学”！ 她漂亮诱人的朱唇边漾起一抹令人印象深刻的笑意。 雷君凡——“东邦”的“神算”，扬扬最最舍不得的死党之一，你的心我要定了！ 望著那一叠厚厚的调查报告，她眼中更透出浓烈的企图，那是自在必得的灿烂光辉 ！ 而那叠资料的首页是这么写著的——雷君凡，英文名字ROYE(罗伊） 在“东部”里的外号是“神算”。 他之所以被称为神算，并不是因为他擅于占卜或铁口直断什么的（注：那是“神赌”南宫烈的特长），而是因为他那优异的数学天赋，心算和速算能力无人能及，无凼?多复杂的演算过程，他都能在最短的时间内，算出精确无误的答案，且准确度达到小数 点以下第三位。...
枸杞子 勘探船进村的那个夏季，父亲从城里带回了那把手电。手电的金属外壳镀了镍，看上去和摸起来一样冰凉。父亲进城以前采了两筐枸杞子，他用它们换回了那把锃亮的东西。父亲一个人哼着《十八摸》上路，鲜红透亮的枸杞子像上了蜡，在桑木扁担的两侧随父亲的款款大步耀眼闪烁。枸杞是我们家乡最为疯狂的植物种类，有风有雨就有红有绿。每年盛夏河岸沟谷都要结满籽粒，红得炯炯有神。大片大片的血红倒映在河水的底部，对着蓝天白云虎视眈眈。 返村后父亲带回了那把手电。是在傍晚。父亲穿过一丛又一丛枸杞走进我们家天井。父亲大声说，我买了把手电!手电被父亲竖立在桌面，在黄昏时分通体发出清冽冰凉的光。母亲说，这里头是什么?父亲说，是亮。...
天堂，是真实或虚构的？是梦幻或现实的？是失落在我们身后，或者仍在前方诱惑着我们？维京人希望死后在温暖的天堂醒来，手中仍握着剑，而天堂里充满阳光和美丽的少女。阿拉伯人期盼一个凉爽的天堂，有许多凉荫和一条酒河。直到现在，基督徒所谓的天堂，还是指轻轻地飘浮在云端，置身于天使之间———由于后来找不到想像中的天使，于是某些人便把信仰转移到当代科技，梦想着未来的天堂在外层空间的人造金属平台上，而且有机器人做伴。《圣经》里的天堂，是指我们所在的这个星球上某一个热带花园，园中满是植物和动物，随时可以哺育及滋养新生的人类。那是人类曾经遗弃和失落的地方。百万年前天堂的景象，曾被希伯来人（Hebrew）用文字记录下来，而随着他们向外移民，天堂的印象也逐渐由美索不达米亚（Mesopotamia）最古老的文明中被带出来。那是人类历史上最古老的有关天堂的记录。自从人类开始构建文明，先是犹太人，接着是基督徒和...
如果你想要知道一些关于印度的情况，你必须掏空你心中所有的先入之见。为什么要自囿于偏狭的成见？不要试图作比较。印度是与众不同的，尽管惹人气恼，但它情愿一如既往，我行我素......这就是印度的秘密：全盘地接受生活，无论是善是恶。” ——英迪拉.甘地寻找佛祖最初的真谛专家导读 孔雀王朝传至阿育王时代（公元前273-公元前236年），阿育王对南印度进行了大规模征服战争，建立了古代印度最大帝国，其版图辽阔，几乎包括了整个南亚次大陆。阿育王大力推广佛教，在全国各地修建了不少佛塔，开凿了不少石窟。他到国内各地巡视，所到之处，树立石柱，以发布敕令，进行教化，这些都成了今天人们从事文化考察和游览观光的景点。例如，桑奇的大佛塔，阿旃陀、纳西克等地的石窟，都是很精美的艺术珍品，至今为各国艺术家们所推崇。中国的唐朝高僧玄奘游历印度时，都一一作了详细记...
神 曲〔意〕但丁著 黄文捷译 但丁·阿利基埃里(1265-1321) 意大利诗人，被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。 除《神曲》外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。...
百家讲坛：于丹《庄子》心得 作者：于丹 第一部分 庄子何其人 第一部分 庄子何其人(1) 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖古今；他的寓言想像奇特，寓意深远；他的风格嘻笑怒骂，了无拘囿。 他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子到底是一个什么样的人呢？ 今天我们来说一个人:庄子。 庄子这个名字历代传诵。大家都知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，但其实他的内心并不激烈。 我们关于庄子的生平能够知道的很少很少，最早有确切记载的就是司马迁的《史记》。庄子是战国时候的宋这个国家的蒙地（今河南商丘东北）的人。他曾经做过漆园小吏，相当于现在一个保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍，而到处求贤若渴的一个时代里。他...
在一座城市里，住着一个盲女孩。盲女孩见不到光明，但她的一双大耳朵特别好使唤。好使唤到什么程度呢?往下读你就知道了。A英文水平高的原因盲女孩要念书了，这年她7岁。“别把我送到盲人学校。”她对母亲说。“你是盲孩，必须上盲人学校。”母亲说，“到别的学校，人家不收你，你也不行，你看不见黑板上的字，也不能在本子上写字，知道吗?可怜的孩子。”“别说我可怜，”盲女孩不愿听母亲说“可怜”两字，“我跟别的孩子一样，准能行，相信我吧，妈妈。”女儿既然这么有信心，作为母亲还能说什么呢?开学那天，盲女孩对校长说：“别把我分在一年级。”校长摸摸她的头发，关切地说：“可怜的孩子，你是新生，必须从一年级学起。”...
人类社会就像一座庞大的森林，在这座森林里，每天都上演着残酷的生存竞争游戏。现实中的人化身为森林里的一只只动物，有的人是凶猛的狮子，有的人是嘴尖舌利、狡猾善变的狐狸，还有的人是性情温和却受人欺压的羊。每个人都能对号入座，在这座森林中找到自己的角色。这座森林就是《伊索寓言》。而游戏里的动物角色们，最终收获快乐或者痛苦，成功或者失败。人生的哲理，就在这些动物的身上显现。2000多年前诞生于古希腊的《伊索寓言》，向来被视为世界文明史上的一座丰碑，是世界上最古老、最有影响的寓言之一。它很早就流传于欧洲各国和地中海地区，是全世界读者阅读率最高的文学作品之一，已被译成多种文字。《伊索寓言》中的很多故事在中国早已家喻户晓，妇孺皆知，如“龟兔赛跑”“农夫与蛇”“狼来了”“吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸”等故事。作为欧洲寓言之父，伊索的这部作品对后来拉封丹、莱辛、克雷洛夫等人的寓言创作都产生...
丹尼斯?布赖恩是著名的传记作家，著有《爱因斯坦传》、《普利策传》、《天才谈话录：和诺贝尔科技奖得主及其他著名人士的谈话》、《知情者心目中的海明威》以及其他广受读者喜爱的著作。他和妻子住在美国佛罗里达州的西棕榈海滩。《爱因斯坦－偶像背后的真人》 第一部分书评“爱因斯坦是个不相信神话的科学家，可是他自己却被描绘成了一个神话般的人物——一个把握宇宙的神。丹尼斯?布赖恩揭开了笼罩着爱因斯坦的迷雾，让我们看到了天才的本来面目。爱因斯坦要是活着的话，一定会赞同布赖恩的努力。一个真实的、不论对上帝、政治和生活都有着极其复杂的思想和情感的爱因斯坦，比偶像化的形象更加有趣、更加感人。”——艾伦?徳肖维茨...
目 录作者：百里芜虚简 介：拥有着控制时间，控制空间，控制能量等超级能力的诸多主神间的战斗，相当血腥和惨烈。其中关于三个未来的一段，开始觉得摸不着头脑，但看下去，才恍然大悟。所以，如果觉得该书写得乱的朋友，不妨耐心看完，感觉会大不相同的，尤其是结局，很是出人意料。书 评：应当是百里芜虚自己架构的一个世界。一群宇宙的掌管者，派出几个代表去处理一些小事件，却引出了一个大阴谋。到处都有权力斗争，神们也一样。秩序之神塞里斯为了独霸宇宙（姑且这么说吧），策划了一切，并几乎成功。但最后不幸地激活了宇宙的破坏者——叛逆之神，破坏一切规则的神，最终宇宙完蛋了。作者可能很偏爱这个世界，在《世界》中也把它作为大背景。...
生在福中的李承晚—————六代单传的老来子 李承晚的家庭，五代以来都是单传独子，像一缕细线延续了李氏家族的生命。李夫人40岁那年已有两个女儿，她的生育年龄即将过去。据说，一天晚上，她梦到一条大龙从天而降，飞入她的怀里，醒来惊喜交集，将始末告诉她的丈夫和女儿。龙是一种祥瑞的征兆，孕妇们相信佛的缘分果报和不可思议的故事，这一次的预兆是灵验的，1875年3月25日一个健硕的婴儿呱呱坠地了。 李承晚初名李承龙，因为他是母亲梦龙受孕而生，这新生的婴儿取了一个这么隆重的名号，因为他是“六代独子”。他受到家人的宠爱，视同李家之宝，哺育抚养，自然是无微不至了。韩国的婴孩所受的爱护较其他国家的婴孩多，几乎就是娇生惯养。他们常常伏在父亲、母亲、奶妈或是哥哥姐姐的背上，两腿叉开，用一块布缚住，几乎就是背着长大的。由于身体的接触，婴孩一直有安全与温暖之感，当孩子啼哭时，母亲只要松开布带，...