卷一(摘要)僧海大师造 法尊法师译此中分三,一,释造论之支礼赞胜境发誓造论。二,正释论体。三,释造论之理,及回向善根。初中分二,一,正礼赞胜境。二,誓愿造论,劝器善听。初又分二,一,顺译论规,而兴礼赞。二,论体礼赞。今初[南无姑如曼殊廓咯耶]义谓敬礼师长妙音二,论体礼赞[乐生]等两颂,礼赞大师。[智悲]等一颂,礼赞文殊弥勒。[善开]等一颂礼赞龙猛无著。[受持]等二颂,礼赞诸大论师。初颂义稍难解,兹当略说。由具最妙喜乐之形色,故名乐生,即大自在天。由乘稳固大象如云,故名乘云,即帝释天。世论传说,大梵天王,从金色卵生,故名金胎,即大梵天王。世论传说,大自在天,修难行时,他化自在天魔王,射彼五箭,令失难行,彼了知己,从第三目放光,焚毁魔王之色身,故名无身主,即恶魔王。...
20.用餐前的祈祷2008-12-17 10:31祈祷文带着深切的爱和感激,感谢大自然赐给我们这些美好丰富的食物。感谢食物滋养我的身体,感谢食物净化我的心灵。感谢所有奉献和提供这些食物的动物和植物。感谢所有种植、生产、制造、运送、料理、贩卖这些食物的人。感谢所有人的贡献和努力。感谢宇宙的慈爱和生命蕴含在这些食物里面。愿所有的人、所有的生命都能得到温暖和饱足。怀著满满的爱和感谢,我细细品尝这份食物,感谢这些食物即将转换成供给我生命所需的营养和能量;我的身体会完全吸收我所需要的养份、排除所有的杂质,化为服务、奉献、助人、爱人的力量!我越来越健康有活力!我越来越青春又美丽!啊!真好吃!真欢喜!真幸福!真健康!真感谢!...
攻击塔兰托 作者:[美] B·B·斯科菲尔德 前言 英国皇家海军装备飞机一事,曾遭到极力反对,这并不奇怪。当时,皇家海军刚刚适应舰船由风帆到蒸汽的革命性剧变,没有想到又要出现一项导致另一个新剧变的发明创造。因此,1907年3 月,当莱特兄弟向英国海军部提供飞行器专利权(三年前,莱特兄弟成功地进行了首次持续飞行,创造了不朽的业绩)时,英国海军婉言拒绝了。当时,在英国海军的高级军官当中,几乎只有第一海务大臣海军上将约翰·费希尔爵士(后为勋爵)意识到了出现这项发明创造的可能性。一年之后,他指派瑞金纳德·培根海军上校(后为海军上将,爵士)去法国采访报道在兰斯举行的首届国际航空比赛的情况。那一年,路易斯·布莱瑞特飞越英吉利海峡,使英国这样一个岛国的安全受到了威胁。费希尔意识到在飞行的技能中蕴含着一种获得敌舰队在港湾和海上配置的有关情报的手段。而且显而易见,在开始时,轻于空气的航行...
《子衿》[历史之三国衍绎]作者:沉袖遇羽第 1 章 如得江南,必娶二乔,置铜雀台之上——说这句话的时候明月正好,夜风猎猎灌满了殷红的大氅,足下的连环战船似乎在随波荡漾,熟铜的长槊在手,映着稀疏的星光,四周人很多,面目却模糊一片。 曹操觉得,自己似乎有些醉了。 一片颂圣之词。 恍惚间似乎听见数声鸦鸣望南而逝去,手中一个不稳,沉重的长槊差点滚落脚下,就势一横。 铜上镂着繁复蘼芜的图案,他似乎从未看清过。 如果那个人在的话,应该会站在身边笼住袖子,应该会伸手扶住貌似要跌下的槊,应该会递过一碗沏得酽实的香茶——他应该还会发表他的谬论——丞相为众将之主,不可如此放浪形骸。 然后自己把能拿到的酒全部喝完。...
于凌波居士著第一讲、五蕴聚合说第二讲、五蕴论与广五蕴论第三讲、云何色蕴第四讲、四大与极微第五讲、受蕴与想蕴第六讲、行蕴中的相应行法第七讲、相应行法中的善与烦恼心所第八讲、相应行中的随烦恼不定心所第九讲、行蕴中的不相应行法第十讲、识蕴——前六识第十一讲、末那识与阿赖耶识第十二讲、三科六无为 第一讲、五蕴聚合说 【1】五蕴是构成世间的基本质料 五蕴的蕴,梵语Skandha,音塞犍陀,是积聚的意思,意指积此五聚,可以成就我人的身心。五蕴旧译为五阴,阴是贼害的意思,谓此五者能贼害我人的性德。而世间、在佛经中有器世间与有情世间之分。器世间是我们赖以生存的物质世界,有情世间的有情,就是有情识的众生,主要以人为代表。...
第一部分 1.(一)前言今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰,因我自幼至今,无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱,由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教,我也参加过理教的法会,理教虽非正宗的佛教,理教的信仰中心「圣宗古佛」,其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山,其所奉的大圣菩萨,原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧,名叫僧伽,据《宋高僧传》的记载,他曾现十一面观音像,所以是观世音菩萨的化身。我少年时很笨,虽不像佛世的周利盘陀伽,佛经说他三个月诵不会一首偈,教他「扫帚」两个字,记住了扫字便忘了帚字,记住了帚字又忘掉了扫字,但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是,据我母亲说,我到了六岁才会讲话,到了九岁才开蒙读书,当我十三岁出家之际,仅仅是个初小四年级的小学生。可是,出...
一个帝国的兴盛与衰亡:日落圆明园 作者:范伟 金铁木 日落圆明园 简介 日落圆明园 导言(1) 百年成毁何匆促,四海荒残如在目。 ——清·王闿运《圆明园词》 青山影里旧宫墙,浩劫名园剧可伤。 玉阙珠楼救不得,独留一柱峙斜阳。 ——浦江清《题圆明园远瀛观雕花石柱照象》 圆明园是一所废园,世界上没有哪一座废园像她这样受到如此持久的议论和关注。她留给人们的最后印象是一场冲天大火,纵火的是远道而来的英法侵略军。在中国人的集体记忆里,这是一个巨大的耻辱。除此之外,我们如果平心静气地打量她,我们知道,她曾经是坐落在北京西北郊的一座宏伟富丽的皇家园囿,在她的鼎盛时期,圆明园是一座占地五千二百多亩,大约相当于六百多个足球场的巨型园林,比我们所熟悉的颐和园大出近千亩。她包括了一百四十多座伟丽堂皇的宫殿楼阁,差不多有一百多个风格独具的景观。关于圆明园的景观,十八世纪英国...
主后一九四九年,在福州鼓岭同工训练中,神的仆人倪柝声弟兄曾释放多篇有关权柄与顺服的信息,凡与会者莫不在神的光中仆倒,深感那不法者的工作真是充塞全地,但蒙恩者的感觉竟何等迟钝;际此世代的末了,神的儿女若不在顺服上见证主,如何能带下神的国度!台湾福音书房编辑部识主后一九六七年一月二十日权柄与顺服上编:权柄与顺服第一篇 权柄的重要读经:罗马书十三章一至七节:“在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的;凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么?你只要行善,就可得他的称赞;因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑;他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你们纳粮,也为这个缘故;因他们是神的...
挺进欧亚非:第三帝国的灭亡 作者:[英]乔丹 1942年临近结束时,第三帝国显然已经发展到它的鼎盛时期。德国在取得战争第一年的惊人胜利后,发展速度第一次放慢了。就在这一年,盟国的战争力量不断增强。美国的参战,意味着美国强大的工业力量即将投入到反法西斯战争中来。 1942年是一个过渡之年,德军在北非和苏联战场的接连失利,预示着战争的形势正朝着有利于盟国的方向发展。美国的参战进一步加强了这一趋势。当时,倘若认为对于第三帝国战争的最终胜利即将来临,显然为时尚早。希特勒仍然占据着欧洲大陆,盟军的空袭和轰炸也未造成重大破坏,大西洋海战仍然处于僵持之中。因此,与其说1942年的战事是一个决定性的变化,不如说它们标志着德国防线开始出现了缝隙。这些缝隙在其后两年半内不断扩大,直到希特勒所梦想的“千年帝国”彻底消亡。...