：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：梨宿江山作者：Mal艾蒿备注：落莘穿着一身红色的衣袍立在悬崖之上吹着箫曲，畅着离殇，这是他心上深深的烙印，挥不去，抹不掉，曲罢，他伸出手，将那染血的梨花和玉箫一同埋葬。☆、三小姐　　朦朦胧胧中，若梨的眼前几个人影闪来闪去：这是哪里？医院吗？可是，疲惫叫她又昏昏欲睡下去。　　口渴的感觉一下子将她唤醒，若梨睁开了眼睛，可是眼前的景象叫她迷惑起来，青色的纱幔，紫色的琉璃珠帘，红色檀木的桌椅，纸窗边还放着一支瓷花瓶，里面插着刚开的梨花，她用力坑了一声，依奴马上就走了过来，满脸笑颜的道：“小姐，你终于醒了，吓死奴婢了。”，若梨愣愣的看着她，道：“你是？”，依奴手里的茶杯一下子掉落到了地上，摔碎，依奴的眼泪都快落下来了：“小姐，你……”，若梨支起身体，看了看四周，叹了口气，淡淡的说：“也许，我忘记了什么...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家=书名：虞姬之李代桃僵作者：裴多斐力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！——项羽《垓下歌》她是秦国最小的公主，她是扶苏深爱的女人，她是虞姬，她是项羽身边的绝世宠姬，她是舞剑的项庄，她是戚夫人的原型。如果您不知道玛丽苏到绝症阶段是神马样子，点开下文……这是个短篇，嗯，三万字完结。内容标签：不伦之恋 阴差阳错 宫廷侯爵搜索关键字：主角：嬴陌芅 ┃ 配角：扶苏，项羽，始皇，赵高，梅琴，思荑，虞姬，刘邦，范增，张良…… ┃ 其它：历史，秦朝，楚汉之争，公主，虞姬，项王，四面楚歌，兄妹恋...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-　　第一章：郎骑竹马来，绕chuang弄青梅　　【前言】　　此文主要讲的是男主与女主互相深爱却又不得不分开看似宠文又似虐文不忍伤害对方却又不得不伤害对方的纠结又简单的过程，女主的幸福究竟在何处，亲，请看下文。　　【楔子】　　向来缘浅奈何情深“但愿从此以后，再不相见！”女子漠然而苍白的脸上看不出任何表情。　　“好！”男子毫不犹豫的答道，嘴角是一抹温柔的微笑。　　夕阳的余晖洒在这对绝色的男女身上，两道明亮的身影，不染纤尘，不论谁看到都会为此惊叹。　　轻风拂过，带起耳边的青丝，男子若有若无的微笑愈发的温柔，不论谁看了觉得深情无比，可在女子的眼里却嘲讽无比，手心已是被指甲深深陷进了肉里，可女子仿佛浑然不知。...　

玉峰怀西居士周梦颜安士氏汇辑西归直指卷首　　怀西居士遗像　　像赞　　昆山安士先生，所著数种书，尔旦读而受其益者，诚非浅鲜矣。昔世尊为半偈故，犹舍身供养。若先生之恩，尔旦则茫然不知何以报也。汪子石心，以绘像索题，惊喜瞻礼之余，敬为四言二十韵。不足道先生之万一，惟欲推广著书之意，重为结往生净域之缘。想先生在紫金台中，当遥为一笑尔。　　道光庚子季冬朔后一日，虞山　张尔旦（眉叔）　　维大居士，生康熙时。辩才无碍，能以法施。笔舌并用，霆掣电驰。三教典籍，悉诵悉知。云涌其气，澜翻其词。为如来使，作大导师。嗟嗟末法，众生愚痴。苟非菩萨，孰吼同狮？没归安养，我生讵迟。著述万言，启发是资。昔闻论说，今瞻逸姿。筇（qióng）笠西行，飘然雪髭。我于弟子，淑则称私。稽首涕泣，名同佛持。凡我同志，敬而仰之。此虽图像，因缘在兹。彼有愿力，难可议思。绘形所现，涌莲华枝。孰能顶礼，摄受以慈。亿众...　

唯識二十論述記卷上翻經沙門基撰　　唯識二十論者。筏蘇畔徒菩薩之所作也。題敘本宗有二十頌。為簡三十。因以名焉。昔覺愛法師。魏朝創譯。家依三藏。陳代再翻。今我和上三藏法師玄奘。校諸梵本。睹先再譯。知其莫閑奧理。義多缺謬。不悟聲明。詞甚繁鄙。非只一條。難具陳述。所以自古通學開而靡究。復以大唐龍朔元年。歲次辛酉。六月一日。於玉花慶福殿。肇翻此論。基受旨執筆。其月八日。詳譯畢功。刪整增訛。綴補紕闕。既睹新本。方類世親。聖旨創興於至那。神容重生於像季。哲鑒君子。當自詳之。然此論本。理豐文約。西域註釋。數十餘家。根本即有世親弟子。瞿波論師。末後乃有護法菩薩。護法所造。釋名唯識導論。印度重為詞義之寶。爰至異道嘗味研談。我師不以庸愚命旌厥趣。隨翻受旨。編為述記。每至盤根錯節之義。敘宗迴復之文。旨義拾釋。以備提訓。更俟他辰。方冀翻譯。工虧化畢未果便終。遂使玄源見擁而無披。幽靈守昏而...　

楔子——重来一次建兴二年，西平关。夜凉如水，马超静坐于案前。他的手青筋毕露，这只手曾经握住银枪血战沙场，如今却颤抖着。“臣门宗二百余口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。”写完这段话，这位名将的虎目中，留下一滴泪来。“你把这封信交给陛下，我自知命不久矣。”马超说着一顿，虎目转向案前的老兵，“对了，你是当初随我入关的老兵吧？”“是啊，少将军，当年马腾老将军驰骋西凉的时候，我便跟随左右了。”“还什么少将军？三十年了，我第一次出战时你在吗？”“在，我在中军阵前，那年少将军年方十七，随老将军讨伐李、郭二贼，杀王方、擒李蒙，‘锦马超’之名，当日便传遍天下。”...　

佛使尊者【法音丛书出版缘起】向大自然学习佛法香光书乡编译组法音丛书是一套探寻佛陀智慧的丛书，是由泰国高僧佛使尊者的系列着作集成，也是香光书乡编译组引介南传佛教思想的开始。[回归佛陀的本怀]在中国传统的分类上，北传佛教属於大乘佛教，南传佛教却被贬抑为小乘佛教而长期被忽视。诚然，大乘佛教的兴起带给佛教普化人间的新机，但是它大开方便之门的作风，却给外道思想趁虚而入的机会，使得後期大乘佛教的发展，渐有背离根本佛法的现象。近年来，台湾佛教快速成长，各种法会、活动以及慈善、教育等公益事业，都吸引着各阶层的人士叁与，一时之间，学佛蔚成风气。愈来愈多的人开始探寻佛教的修持方法，以弭补物质发展後的心灵空虚，有的人向上师寻求密法，有的人静坐叁禅，更有的人想要只凭加持立即开悟....，在以佛教为名的天空下，各种修法正呈显着多彩多姿的面貌。...　

题记　揭密“哥德堡”号在广州的贸易　　南腔北调　　瑞典重新建造的古代贸易船“哥德堡”号今年十月二日从瑞典哥德堡出发，前来中国，预计明年六月到达广州，重温三百年前的贸易盛况。中国社会科学出版社最近出版《雍正十年：那条瑞典船的故事》，通过考证大量的历史档案，揭示了当年广州贸易鲜为人知的许多历史事实。　　瑞典东印度公司总共有一百三十二次航行，前来中国贸易。这次再造的“哥德堡”号的原船是其第十一次航行，于一七四五年回航后沉没的。《雍正十年：那条瑞典船的故事》叙述的是第一次航行，“瑞典的弗雷德里希斯”（Fridericus Rex Sueciae）号，在雍正十年，也就是一七三二年，在广州贸易的时候，发生的一系列故事。...　

　　　　虚云老和尚　　乙未闰三月十一日开示　　释迦如来说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。比如种谷，以一粒谷子为因，以日光风雨为缘，结实收获为果。若无因缘，决无结果也。一切圣贤之所以为圣贤者，其要在于明因识果。明者了解义，识者明白义。凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因；菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。例如古人安世高法师，累世修持，首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修...　

《历史哲学》第一部分 导读 世界历史是自由意识的进展(1)——《历史哲学》导读黑格尔是德国著名哲学家，德国古典唯心论哲学的最后一个主要代表。作为德国古典唯心论哲学的集大成者和完成者，黑格尔在批判地继承康德、费希特和谢林等人的哲学基础上，构建了近代西方哲学史上最庞大的客观唯心主义哲学体系。这个体系由逻辑学、自然哲学和精神哲学三个基本部分组成。黑格尔的精神哲学乃是研究“人类社会中的理念”的科学。黑格尔把表现在人们生活中的形形色色的现象都看做是“精神”的不同形式的发展，他的精神哲学就是其社会政治观点和历史观点的表达，因而历史哲学是黑格尔精神哲学的重要组成部分。《历史哲学》是黑格尔最集中阐述其社会历史观点的一部专著。在此书中，黑格尔认为，历史在某种意义上就是人类由必然向自由发展的过程。而我们只有揭示这个过程发生的必然性，才能更深刻地认识人类实现“自由”的艰难，认识人类为实现这...　

世界五千年──影响人类历史200件大事- Page 2-吴三桂引清兵入关明清之际，风云变幻，造成了不少的风云人物。本文所写的吴三桂，即是在明清两代交替中起过重要作用、叱咤风云的人物。吴三桂，字长白，先世居徽州，后迁高邮，又流寓辽东。因此史书一般称之为辽东籍高邮人。他生于明万历四十年，卒于清康熙十七年（公元1612—1678年），终年66岁。其父，吴襄，武举出身，累官至都指挥使，后受命镇守宁远，后又迁总兵、京营中军府都督等职，参加过大凌河之战与北京保卫战。后投降李自成。吴三桂的舅舅祖大寿及其子祖泽润、祖泽洪、祖可法 （养子）均武功非...　

世界五千年——影响人类历史200件大事上卷 （9）陈桥兵变：赵匡胤黄袍加身- Page 2-科举制度选人任官是中国封建社会历代统治者十分重视的问题。但由于具体的时代差异性，选人任官的制度与措施在各个时代是有所不同的。总的说来，隋唐以前是以荐举为主，考试为辅；隋唐以后则是以考试为主，荐举为辅。所谓科举制度，乃是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度。它发源于隋朝，完备和兴盛于唐代，宋代更为发达，衰落于明代，一直到清末始废除。它风风雨雨，曲曲折折于我国历史上达 1300...　

釋印順法師頁次：9-70東方宗教研究第２期(1990.10出版)11頁提要本文之作，算是對近世學界質疑『大智度論』作者問題的一個總回應。『大智度論』(以下簡稱『智論』)，是『摩訶般若波羅蜜經』的釋論，目前梵本無存，僅有漢文譯本，為鳩摩羅什(Kumarajiva)所譯。『智論』作者，向來傳是龍樹 (Nagarjuna)。但是近代學者如比利時的 Lamotte，日本的干潟龍祥、平川彰和加藤純章，對此定論或則否定，或則修正。否定者如 Lamotte，認為『智論』並非龍樹所作，而係某一西北印度說一切有部而轉學大乘之學者所造。修正者如干潟龍祥，雖仍肯定『智論』為龍樹所作，但是以為鳩摩羅什在漢譯過...　

　　作者：张研　　引子 雍正之死　　引子 雍正之死(1)　　有人说，世上最可怕的人，是将他原来面目隐藏起来的人。　　然而，有的人是自己隐藏，有的人是被他人隐藏，有的人自己都搞不清楚是自己隐藏、还是被他人隐藏，甚至搞不清楚自己的原来面目是什么。　　清朝的雍正皇帝就是这后者中的一位。　　雍正可能是清朝十二帝中最神秘的一个皇帝，提起他，总使人联想到阴谋、暴力、血滴子、杀人惨剧，而让人感到脊梁骨升起阴恻恻的凉气。　　的确，雍正的一生，都与一个一个的谜团相连，就是他的死，也死得让人丈二金刚摸不着头脑。　　雍正十三年(1735年)，阴历八月二十三日子时，雍正死在了圆明园。　　关于雍正的死，《雍正朝起居注册》这样记载：...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者，如需更多好书，请访问:./】　　军嫂不是个好差事　　作者：月苋开的花简介：片段一：杨小悦：啧，我吧。考一中肯定是没，哎~算了，不像你们学习那么好。可她怎么也没想到自己竟然中了大奖，考上了？这还真是令人意外啊。初中班主任：小悦啊，既然你能考上一中，那么说明你有这个能力，好好学。小悦：老师就我这水平，肯定不行。死党江蕙：小悦没想到哦~啧，原来学习这么好竟然还骗我。说吧，怎么办，请客！小悦：我吧就是去哪儿混个毕业证。片段二：...　

- Page 2-中国工业的发展我国已成为世界第三大矿业国我国矿产资源开发利用和矿业发展取得了举世瞩目的成就，已实现由矿业小国向矿业大国迈进。到1990年底止，世界上已有的矿产，在中国大地上都找到了。累计发现矿产162种，其中有探明储量的矿产148种；查明了16000多处矿产地，发现矿床20多万处，其中探明储量的1.5万处。其中有25种矿产探明储量居世界前列。找国已是世界上少数几个矿种齐全配套、资源总量丰富的国家之一。40多年来，全国投入矿产勘查的钻探工程最近3亿米，完成了基础地质和主要矿产第一轮勘查，提出各类地质报告4万多件，为矿业的大规模开发...