附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有！=================书名：小鱼吃大鳝作者：苏俏文案：练功走火入魔，急需夫君一名。 关键时刻，渣爹后妈不负众望地站了出来，紧锣密鼓地完成了任务。 没多久， 还在习惯自己叫鱼端静的鱼端静就和夫家一起被发配了。PS：谢谢封封绘制的封面O(∩_∩)O~。==================　　☆、家里不太平（一）　　一个月前，师公还抓着她的手，哭得稀里哗啦地担心她嫁不出去，一个月后，她就坐在花轿上，摇啊摇啊地抬到夫家去了。　　她虽然见识少，但是，没吃过猪肉，总见过猪跑。听说人家成亲都是锣鼓喧天，喜气洋洋的，轮到她怎么这么安静？不知道的人，还以为她不是出嫁，是出殡呢。...　

小说排行榜：/top.aspx《秦相李斯》作者:钱宁楔子　　李斯是在如厕时对人生忽然有了感悟。　　那年，他25岁，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书，每天负责仓内存粮的登记，将一笔笔斗进升出的粮食流通情况，仔细记在一枚枚竹简上。那粮仓建在城东门外五里处，是楚国的国家粮库，一个土夯的长方形高台上，用苇席围成了几十个因子，存放着稻、黍、稷、麦、豆等五谷杂粮。　　茅厕就在这些粮囤附近。一个草席围住的粪坑，坑上横架着两根树干。　　李斯进了茅厕，还未撩衣，先惊散了粪坑旁的一群老鼠。这群小耗子，只只瘦小枯干，探头缩爪，且毛色灰暗，一绺绺沾连，身上多少都粘带着些屎尿，正拼命地想从草席底下往外逃逸。...　

　　阿毗达磨法蕴足论卷第一　　尊者大目乾连造　　三藏法师玄奘奉　诏译　　学处品第一　稽首佛法僧　　真净无价宝　今集诸法蕴　　普施诸群生　阿毗达磨如大海　　大山大地大虚空　具摄无边圣法财　　今我正勤略显示　　嗢拖南曰。　学支净果行圣种　　正胜足念谛静虑　无量无色定觉支　　杂根处蕴界缘起　　一时薄伽梵。在室罗筏。住逝多林给孤独园。尔时世尊。告苾刍众。诸有于彼五怖罪怨不寂静者。彼于现世。为诸圣贤同所诃厌。名为犯戒自损伤者。有罪有贬。生多非福。身坏命终。堕险恶趣。生地狱中。何等为五。谓杀生者。杀生缘故。生怖罪怨。不离杀生。是名第一。不与取者。劫盗缘故。生怖罪怨。不离劫盗。是名第二。欲邪行者。邪行缘故。生怖罪怨。不离邪行。是名第三。虚诳语者。虚诳缘故。生怖罪怨。不离虚诳。是名第四。饮味诸酒放逸处者。饮味诸酒放逸处缘故。生怖罪怨。不离饮酒诸放逸处。是名第五。有于如是五怖罪怨...　

培根论说文集水天同 译献书表谨呈　英吉利海军大将巴金汉公爵公爵阁下　所罗门有言“美名有如香膏”窃意我公令名将流芳百世一如斯言盖公之荣华与功迹既尊崇而卓越公之建树亦远大而长久也拙作论说文集今将出版矣斯书为拙作中最流行者或以其能切合世务直达人心也愚曾于篇数及内容皆有所增加故斯书不啻新著焉职斯之故窃敢以我公之名冠之卷首聊表戴德之忱与感恩之意云尔此书有英文本拉丁文本二种皆以公名冠之者窃意拉丁既为天下之共同语言则拉丁文本或可永垂后世而不朽也愚昔曾以拙著伟大之复兴献于今上又以亨利第七本纪（今亦由愚以拉丁文译出）及自然史之一部献于太子今更以此数篇论说献于我...　

中国社会史：方士的历史　　方士对中国文化作出了重要贡献，如扁鹊、葛洪、僧一行、邵雍、张君房，他们在医学、天文历法学、哲学等方面有杰出建树。有的方士，如管辂、萧吉、蔡元定、陈抟、张三丰等，有待重新评价。有的方士丧尽天良，谋财害命，是人类的害虫。　　方士是社会的一个复杂群体，在政治、经济、文化中有不可忽略的作用，因此，历代正史都载录了他们的事迹，从《后汉书》到《清史稿》都设有方士传。《后汉书·方术列传》指出“苟非其人，道不虚行”。意为：如果是一个真正的术士，那一定是有真本领的。作者：王玉德　历史上的方士　　方士的成分很复杂，既有学识渊博的知识分子，也有不学无术的江湖骗子。既有从事传统科学技术研究的学者，也有普通的农夫商贾，还有出入宫廷的政客，最多的还是隐士、释道之徒。他们有的不亚于三公九卿，被皇帝作为座上宾。有的类似于乞丐，被百姓列于下九流。历史上的方士是具有特别技...　

书名：卿卿腰软作者：长安华琼　　文案：　　贺玉姝被苏家退婚，转而嫁了当朝权贵。　　有人眼红，背后嚼舌根子。贺玉姝眸光冰冷，“回去杀了你父母兄长，这夫人你来当。”　　裴云祁做了一个梦。梦里春花秋月，好不逍遥。　　醒时惆怅万分，只恨良宵苦短。梦里的女子让他魂牵梦萦，那双澄澈水灵的眼把他勾住，死死陷来下去。　　他拼了命得朝堂搅弄，手段玩得游刃有余。终成功辅助新帝登基，一时人人都想巴结他，侯门贵女芳心暗许。　　他略施小计逼她的未婚夫家退婚。　　他终亲握着这朵花，以心神为瓶，神思为露，此生耐心灌溉。　　一句话简介：亲卿爱卿，是以卿卿　　立意：相识相知，携手共创美好生活。　　内容标签：宫廷侯爵 情有独钟 欢喜冤家 相爱相杀...　

作者：青叶先生第一章 离别风声啸，云追逐，狼烟滚滚过九关。马嘶鸣，战鼓敲，烈士血溅十里路！“金军入关...金军入关...”这一天传来这样一个消息，立刻宋朝上下陷入惊慌，兵荒马乱的日子到来了。山西省祁州市定襄县的一个小山村，这里居住着数百户人家，在宋王朝算是一个人口聚居的小部落。但现在即使是这么一个地方人民的生活也不太安稳，人心惶惶，因为不久前消息传来，金军已经开疆扩土并对宋朝发动了战争，即使整个山西省都没有一个安定的地方可以让人居住，这世道乱了，注定就没有一个普通人安居乐业的美好家园。许多人都开始收拾家当准备南迁，梁萧歌此时十七岁，同样属于准备南迁成员之中的一个，但他却心中忽冷忽热，对于年轻的人们来说，他们是热血的，是好战的，怎么能够就此亡命天涯。...　

索南坚贊　著刘立千　　译前言　　吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年间创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。但在公元9世纪时，出现了朗达玛灭佛事件，吐蕃王朝的许多重要的历史文献遭到了严重的破坏。　　朗达玛死后，吐蕃王朝分裂，相互混战，公元9世纪后期，暴发了奴隶大起义，掘陵毁寺，彻底推翻了王朝的统治。此时群雄蜂起，全境骚然，这样的大动乱持续了约一个世纪。由于战争的破坏，前代的历史文献遗留下来的就不多了。人们追述历史时只能靠老一辈的回忆，讲述给后一辈听，如此日耳相传，一代一代地传下去。到了公元11世纪时才陆续发现古代文献手稿残卷。如阿底峡入藏到拉萨后，就从大昭寺的殿柱中发现了松赞干布时的《遗训首卷录》，他的三大弟子之一的库敦是噶当派的大师，又发现了有关赤松德赞时的历史《巴...　

　　多罗那他 著　　 张建木 译　　目 录　　摄 颂　　第一章 阿阇世王时代　　第二章 妙臂王时代　　第三章 妙弓王时代　　第四章 圣者优波崛多时代　　第五章 圣者提地迦时代　　第六章 阿育王传记　　第七章 阿育王时期的史话　　第八章 毗伽多阿育王时代　　第九章 第二迦叶时代　　第十章 圣者摩诃娄摩时代　　第十一章 大莲华王时代　　第十二章 第三结集时代　　第十三章 大乘开始兴盛时期　　第十四章 婆罗门罗睺罗时代　　第十五章 圣者龙树护持教法时代　　第十六章 佛教首次遇敌及其恢复时期　　第十七章 阿梨耶提婆阿阇梨等时期　　第十八章 马鸣阿阇梨　　第十九章 正法中间遇敌复又兴复时代...　

乘一法师法名常济，字登觉，俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密，1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天，2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉，大师传法偈曰：常持诸佛无上戒，济世救人悟真如，乘愿应世弘圣法，一心不二普度生。在恩师茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师的提携开示指导下，从事禅宗、净土、密法的教学，讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门，对诸佛菩萨及善知识常怀感恩心……二七第一天诸位同仁、同学、善知识：今天是2007年12月2日星期天。第二个佛心七的第一天。昨天圆满结束了第一个佛七。大家很辛苦,很不容易。为什么呢?因为大家都带着不同的因缘来打七。主七师父给禅修的坛城进行了调整。经过护七师和护法居士的辛苦工作，我们大家克服感冒，发热，拉肚子等病兆。终于...　

下一页目录页> 复苏薄命红颜的二次生命：红颜为什么自古多薄命复苏薄命红颜的二次生命：红颜为什么自古多薄命　　一提起“红颜”二字，人们就会联想到“薄命”，进而引发出许多感叹，翻开千古书卷，那些浸透着红颜血泪的史实和案例，真是层层叠叠，足令观者满目凄惶，满眼苍茫……　　“红颜薄命”的剧中人，大多是才情并茂，才貌双全的女性。其一生败落终生不幸的根源，主要是来自于她们特殊的心态、来自于她们特殊的性情、来自于她们的生存理念和对待人生的态度，铺染出一幅幅凄风苦雨、血泪横飞的“生命绝哀图”，向整个世界证实了一种命运颠倒、灵肉破碎的反理性、反世态、反常规的畸形现象。目录页 下一页...　

第一章 信心信心的重要 首先，要接受三现分教导的弟子必须是具有信心者，因为在大宝积经大乘十法会第九中此经云：“焦芽与败种，难生新绿芽，不具信心者，难生出功德。”如果一个人缺乏信心，则功德的基础就不存在，也因此，他将不会寻求解脱之道。对于这样一个人，他是无法得到诸佛的功德，也无法得到上师与三宝的加持。因此对于修持佛法而言，信心具有无比的重要性。例如，在宝灯经云：“信为道源功德母，增长诸功德；消除疑虑，安全达到彼岸(解脱涅槃城)。信为幸福之泉源，令心洁净纯美；消除傲慢，是恭敬心之福田。是宝藏、财富、最殊胜的脚，又如同手，是积聚功德的最胜工具。”...　

迷人的动物园吸引着世界各地的游客。在1995年，全球约1100个知名动物园共迎接了6亿名游客。在许多国家，游览动物园是最流行的休闲活动之一。动物园的顾客不仅背景各异（往往是中等生活水平的人），数量上也超过了大多数文化或体育活动。在德国，博物馆、剧院和体育场的客流量均逊于动物园。在1989年的加拿大，动物园的客流量是博物馆的两倍，是图书馆的三倍。在法国，有24%的人每年至少游览一次动物园，这个比例不及电影院、历史纪念碑或博物馆，但超过了体育赛事、剧院以及轻音乐或古典音乐会。野生动物令世人着迷。它们揭示了未知的世界，展现了多彩的生命形式；它们提出了那个永恒的身份迷题，质疑或支持着生命的确定性。文明社会的野生动物展已成为人类历史的不朽篇章，因为它帮助人类认识到了人与世间其他生命的共存。人类需要野生动物，而且从未停止探寻野生动物。但人类对囚养动物的兴趣也从未泯灭，因为它们象征着人类社会...　

　　作者：沧溟水　　第一章 曲江池畔春如织(1)　　天宝十二年三月初三，一扫素日来的阴霾，湛蓝的天隐隐透出和煦温婉的光泽。从长安城至曲江池，逶迤十数里，尽是绵绵不绝的人群：幞头袍衫神态闲适的男子，衣裳华美浓妆重彩的妇人，窄袖银带衣饰简约的少女，甚且夹杂些奇妆异扮的波斯、高昌人和昆仑奴。虽未至辰时，东西两市早已喧闹非常，一路过来，酒帘飘摇，自有千娇百媚的胡姬立于酒肆正门，兰陵美酒郁金香，葡萄夜酒逞轻狂，还有波斯的三勒浆、龙膏酒，都是香醇无比。　　这是自古相传的上巳日，更是大唐法定的三大节日之一，从圣上至庶民，莫不喜悦盈腮，华服出行，曲江池畔饮宴游春，东坊西市猎购心仪之物，尽享天下太平的舒闲。...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者（.）作者：秦池　　烈焰烧刃，千年苦难中总有一代天骄横空出世。你刹那间不经意的馈赠，像秋夜的流星，在我的身心深处着了火。乱世英雄，开国王爷，胯下金狮马，掌中断金刀，威风凛凛，共享河山。后世子孙无钱、无权、无势，只剩一顶空头王爵……千年纷争，万国征伐，世人总有等待在心中信仰的种子，预言创造生命的奇迹。...　

——把真实的历史告诉人民作者：张宏志概论　　1958年兴起的大跃进运动，人民公社运动，不是什么人轰起来的，而是全国人民的革命意志随着客观的历史进程而自觉地迸发和组织起来的，它形成了人们追求社会主义事业的强大的思想潮流。那是一个人民当家作主的时代：没有剥削压迫；没有贪官污吏；没有劫匪盗贼；没有卖淫嫖娼：没有吸毒贩毒；没有瘟疫传染病；没有懒汉二流子；真正实现了夜不闭户，路不拾遗；是一个真正的太平盛世。那是一个火红的时代：广大工人、农民、干部和知识分子的历史主动性，聪明和才智最充分地调动起来了，人们作到了应该做到的一切；贡献了可以贡献的一切；完成了能够完成的一切；是一个一天等于二十年的火红的世界。那是一个人们的思想真正获得解放的时代：一切崇洋媚媚外，迷信洋人，美国月亮比中国圆的洋奴思想，被扫进了历史的垃圾堆；一切传统的陈规陋习，洋人的匡匡教条统统被打破；根据中国的实际开创...