作者： 法相唯识之学，由公元四世纪顷出世的无著、世亲兄弟发扬光大，以其谨严的学风、细密的思辨，组建起“万法唯识”的庞大思想体系以解释宇宙万象及解脱成佛的原理，成为印度大乘佛学高度成熟的标志。其学传扬不久，即输入中土。先有天竺僧菩提流支、勒那摩提、佛陀扇多于北魏永平元年(508)至洛阳，译出法相唯识系的《深密解脱》、《摄大乘》等经论，门弟子竞相讲习阐释，形成“地论宗”。其后，西印僧真谛于萧梁中大同元年(546)应请西来，其传译以法相唯识学为主，门下形成以弘讲《摄大乘论》著称的“摄论宗”。至唐初，玄奘大师冒禁只影孤征，远赴西竺留学，得护法一系法相唯识学传承，辩才智慧，震动五印，归国译述，门下英才济济，宏开慈恩一宗，法相唯识，一时蔚为显学。然传承未久，即告绝嗣，玄奘三传弟子智周之后，慈恩传承无考。会昌法难中，唯识学典籍多有散佚，虽有五代永明延寿、元至清初云峰、高原、通润、广承...
～一九八九年元月廿二日讲于台北市一、人生的理念 活在相对人生中，一般人的共同理念和认知应该是： 收获必先耕耘， 成功须靠努力； 付出才能获得， 贡献方受尊重。 如果是反其道而行： 不耕耘，只要收获（甚至是你耕耘，我来收获）， 不努力，偏想成功； 不付出，硬要获得， 没有贡献，却冀望被尊重。 这样子的话，就会天下大乱了。 在今天世风日下的芸芸众生中，能够符合上述理性认知的固然很多，然而悖逆常情、常理的人却亦不少。 尽管人们自诩为万物之灵，但在所有众生之中，就上述认知而言，人并非是顶杰出的，这主要因素即在于人的根性和素质的参差不齐。比如和人们很亲近的狗，它的忠实和不嫌弃主人家贫的美德，是很多人所不及的。狗的发情一年也才只一次，可是就习于放纵本能的人而言，岂只是日日发情，简直是时时都会发情。只要是有根、尘相对的机会，就不会停止自我埋葬的勾当！...
=《清末英雄》作者：贰零肆柒什么是清末？清末就是昏昏暗暗、轰轰乱乱的一段历史；什么是英雄？英雄就是活着的败类，死了的傻瓜；什么是革命？革命就是历史转了一圈之后，似乎又回到原点的历程。*一个普通人穿越清末革命的故事。第一章四点五十六分和所有的穿越一样，我们的故事也是不知道怎么就开始了…杨锐坐在手拉箱上，无力的靠着弄堂口的墙，目光幽幽的看着弄堂深处，明明暗暗。一直到现在，他都还不知道发生了什么，或者说这到底怎么发生的。明明记得自己刚从沃尔玛华东区总部出来——那个采购委婉的拒绝了他——急急的准备坐地铁去火车站，然后他接了一个电话，路边的吵杂声让他不由的进了这条弄堂。可在电话断了之后，走出弄堂就感觉不对了，满街的锦旗式的招牌和长袍长辫让他明白这不是原来那个世界……...
《新宋之咏春皇帝》作者： 林家少侠咏春门高手林郁莫名其妙就回到了一个与原历史截然不同的新宋时代，成为贫穷体弱的小小少年秦阳。他胸无大志，原本只想陪伴家人在小山村过些温馨的小日子，但身陷乱世，战火燎原，他又岂能置身事外？为了守护好身边重要的人，他在乱世中奋然而起，誓要争出一片天。岳飞，高宠，杨再兴，余化龙，狄青，名将如云！欧阳修，包黑炭，公孙策，吕夷简，谋臣如雨！穆桂英，李师师，梁红玉，小狐狸，奇女子多多！且看咏春门高手穿越回古代，为妹而战，为梦想而战，成就布衣皇帝的一代霸业！上架感言关于咏春高手林郁穿越之前的那些事儿周六的晚上，天空正飘洒着毛毛细雨，夜晚的秋风已颇有凉意。...
[汉鼎记 / 不是兔崽子 著 ]书籍介绍: 一个穿越男的励志故事，注定要在汉朝留下重重一笔的小人物的奋斗史。七国之乱、太子之位、羌人作乱……，到处都有他的身影。前方困难重重，萧明无所畏惧，既然死过一次，就不能浪费上天再给自己的这次机会，一定要活出个不一样的人生，创造出一个不一样的汉朝！没有金手指，没有YY，刘启，王娡、刘彻、李广……一样的的历史人物，不一样的故事发展。敬请期待不是兔崽子的新人新书——《汉鼎记》，努力让大家看到一个不一样的汉朝，不一样的历史故事。------章节内容开始-------正文 第一章 初到夏府互联网 更新时间:2013-11-6 14:10:34 本章字数:3777杂乱的茅草屋里躺着一个奄奄一息的下人，起伏不定的胸口证明着他还有着最后一口气。看到此处，旁边的下人们都面色凄苦，大有兔死狐悲之感。...
作者：铁背苍龙刘轩鸿司马家族（上）在汉末三国的舞台，司马家族孤注一掷，全部出仕于曹魏，并成为三国最终的胜利者，由于司马懿的名气太大，司马家族其他人物的形象似乎只是作为他的附庸和延续，但事实上他们各有各的人格，也各有各的选择。本期秉承尽量介绍大家不熟悉人物的原则，为您讲述对汉末三国影响最为深远的家族——司马。司马家族的渊源司马，上古官名，在原始社会，这个职位负责掌管火。夏朝时，司马负责军事。周宣王时，担任司马这一职位的人名程伯，字休父。由于程伯在征伐徐国时立下大功，就将其官职赐给他作为姓。殷王司马卬战国时期，司马家族出了很多剑术高手，是赵国享负盛名的武术世家。战国末年，有一个叫做司马卬（音通昂）的年轻人凭借武勇当上了赵国的将军，却恰逢秦始皇灭六国……...
作者：上山打老虎额第一章：史上最强艺术大盗“现在插播一条最新新闻。”电视中，面带微笑的主播的声音很圆润，随即电视显示屏画面一转，一个衣冠楚楚的男子出现在观众们的眼帘。“著名的艺术大盗沈傲今日在逃避国际刑警组织过程中坠崖身亡，有关部门就事发地点组织搜寻，已找到相关遗物，暂时还没有寻找到尸体。”“让我们来回顾一下沈傲的犯罪过程。2001年，沈傲伪造明清时期传世作品《五彩竹林七贤图瓷器》获利七千万元人民币。此后该嫌犯疯狂作案，在荷兰博物馆盗窃价值七百万美元画作《西班牙古堡》。2003年，嫌犯伪造了梵高最有价值之一的作品《向日葵》并顺利兜售，一名国际收藏家以一亿四千万美元收购。2006年，嫌犯伪造《清明上河图》试图出售被国际组织破获，但嫌犯一直在逃。...
作者：蜀中布衣第一章 魂穿大唐北风呼啸，满地冰霜，飞扬的鹅毛大雪覆盖了关中的城池乡村。今天正值大年元宵节，长安城早已张灯结彩一片喜庆，街道、酒肆、茶楼、赌坊挤满了喧嚣热闹的人流，或围炉闲话，或高谈阔论，或博彩聚赌，更有折扇轻摇的玉冠士子聚在一起吟诗词猜灯谜，激扬文字尽显风流，引得远远观望的姑娘小姐们脸红心跳不已。长安城东有一条商铺林立的街市，因多住商人，故取名“尚商坊”，坊内街面虽不宽阔，却是行人如织，高车穿梭，鳞次栉比望不到尽头的各种店铺堆满了琳琅满目的货品，市声如chao中的繁华锦绣为寒冷的冬ri抹上了一丝暖意。尚商坊街口一座六进府邸内，两个十六七岁的丫鬟正在廊下轻声交谈，粉雕玉琢的小脸上弥漫着轻蔑揶揄的笑意。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家=书名：荒岛种田生活作者：墨染萧绯☆、第一章：离开 莫熙自打得到了随身空间后就一直憧憬着哪一日睁开眼睛能发现自己穿越了，可惜一晃四年过去了，她还是继续抱着一大堆的书呆在教室里啃着嚼着。于是，她也就不抱甚希望了，一心一意的种着菜，舒舒服服的过着小日子。 直到高考后的某一天—— 莫熙拿着手中的刚摘下来的草莓在裙子上擦擦，然后就吃了起来，草莓味浓香，吃起来甜中带酸。她享受的闭起了眼，又摘了几颗吃。 “唔，真好吃！幸好今天来了，不然岂不是就吃不到这么好吃的草莓了？”抬起头看看一望无际的草莓园，和一堆一堆摘草莓的游客，她感叹的说着。...
傅偉勳美國天普大學教授頁次：118～147中華佛學學報第三期(1990.04出版)117頁提要本文試用自創的「創造的詮釋學」方法，重新探索《大乘起信論》的多門教義、深層義蘊與根本實義，藉以發現能予繼承並發展此一論書既廣又深的大乘哲理的一條新時代佛法理路。創造的詮釋學分為五個步驟或層次，即「實謂」、「意謂」、「蘊謂」、「當謂」與「必謂」。在「實謂」層次，通過版本考証、原典校勘、作者傳記…等等歷史文獻的嚴密考察，儘量忠實客觀地理出作者以及原典的本來面目。在「意謂」層次，須在「實謂」的話語或文字表達之中，通過脈絡分析、邏輯分析與層面分析，對於...
鸿泥整理【不修成佛的方便】在西藏，有一名叫宝师的人，请问阿底峡尊者，不加修行成佛之方便。尊者曰：我也希望如此，但不圆满二种（福、智）资粮之佛非我所知。【对三宝最好的供养】格西奔恭甲听说将来有斋主来拜会，就把佛供做的好好的。但他即时检查自己的意乐，发现自己这样做是为的斋主的情面，为的希望斋主赞叹庄严，他即洒上一把灰，说：“比丘不应该做假啊！”帕当巴（当巴桑结，印度大成就者，与米拉日巴尊者同时代）听见这件事，他说：“在西藏，供养三宝的，奔恭甲的那把灰才是最好的。”【空生怖畏】阿底峡尊者住西藏弘法时，印度二小乘比丘，具十二种杜多功德，来参尊者，请问法义。...
作者：崇智内容提要：关于唯识学中的作意与触二心所之生起次第，在众多学习和讲授唯识佛法的学者中一直都存在着几种不同的说法。到目前为止还未见有人就此作意与触二心所的生起次第专门作文加以厘清。今笔者不揣才疏见浅，就试着写了此文。认为此二心所的生起次第在几种不同的说法当中，只应有一种说法是正确的，而不应该几种说法都是符合唯识正义的，同时都是正确的。由于本人学识所限，不足之处，祈请方家指正。关键词：作意 触 生起次第作者崇智，中国佛学院二○○三届本科毕业生。一、前言唯识学在佛教各宗派中被称为理论体系是最为完备，层次最为清楚，逻辑思辩最为严密的宗派。更有人说：“唯识学是佛学中极具特色的一门学说，其学风之严谨、思辩之精细、体系之完备，不但远胜于佛教内的其他学说，也远胜于历史上印度或中国的其他学说。”[１]对于这一点，只要稍对唯识学有所学习和认识的人都不难发现唯识学是一门体系完备...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者（.）《血战藏南》第一卷 鏖战达旺外围 第1章 血战581一颗炮弹在身边炸响后，时间似乎就停住了。风吹着，没有丝毫冷的感觉，脸像化了重彩，生硬而黏黏的，但泛着一股令人作呕的血腥味，混合着空气中刺鼻的硝烟及尸体的焦臭，腐烂的味道令刚苏醒过来的成风呕了一下。迷糊中第一反应他伸出手摸了摸脸，头，身体，腿，又动了动脚，略微有了点意识的成风庆幸自己的身体各个零部件都在，只有耳朵在“嗡嗡”地响着，几乎听不到声音，眼前晃动着一片耀眼的金色星星。...
作者：李浩白第1卷楔子司马家族的异梦第001节殷王玉印汉光和二年（公元179年）的十月初八下午，正值初冬季节，天气渐已趋寒，灰白色的太阳亦似在浓浓的密云之间被冻得暗淡少光。一阵寒风徐徐拂过，几片枯黄的树叶飘落而下，掉在了伫立庭院空坝当中的京都洛阳令司马防的脚边。这位执掌着天子脚下中枢要地管辖大权的中年官僚，此刻正用双掌极其小心谨慎地托着碗口般大小的一方玉印，默默地翻来覆去地端详着，眉宇间满是恭肃之色。这玉印颜色淡青，晶莹剔透，上面用一笔端方隽永的小篆工工整整地镌刻着“殷王之印”四个大字。玉印的印钮，被雕成一匹仰天长嘶、扬蹄奔驰的骏马，姿态灵动、凛凛有神、栩栩如生。原来，司马防的先祖司马卬在秦末战乱之际曾是赵国大将，随同项羽、刘邦、张耳、陈余等各路英豪一齐讨伐暴秦。秦亡之后，他被西楚霸王项羽封为殷国之王，拥有河内、朝歌等方圆数百里属地，并被授予这方“殷王之印”作为信物。可...
作者：地坤势第一章铜镜打开汉末门刘坤看着手里的铜镜，心中很是纳闷，以前爷爷在世的时候没见过这这件东西呐！手掌突然一痛，被铜镜锋利的边缘划破，刘坤正欲恼怒的时候、铜镜照射出耀目的光芒。光芒照射之处，出现了一个科幻的洞口，透过洞口看去，对面似乎是一片山林！刘坤做为网络玄幻文学的常客，很快停止了惊讶，镇定之后，渐渐的兴奋起来。这八成是空间门耶！究竟是不是呢？进去看看？自己现在也算是无牵无挂，或许对面是自己机遇，也未可知啊！刘坤今年25岁，父母在他上大学之后分道扬镳，重新组建了家庭，并且都有了自己的孩子。最近几年，刘坤和他们之间的走动越来越少，前几天女友劈腿，并且丢了工作，心情烦闷，回乡下的祖屋来散散心，顺便拜祭一下爷爷。...
作者：凯哥很忙第一卷不安分的教书先生第一章谯国的年轻先生更新时间:20129220:06:49本章字数:4947时间：东汉末年外戚专权，宦官秉政，政治**，天灾不断。汉灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，从此开始了近一百年的战乱时代！公元184年，太平道首领张角及兄弟张梁和张宝率信徒发起民变，史称黄巾之乱，迅速发展到数百万追随者，引起全国性的战乱。汉灵帝派皇甫嵩、卢植及朱隽等率中央军压制，又令地方州郡政府和豪强地主招募军队协助。最后黄巾军的主力虽然很快被击溃，不过余部仍然散布各地。随着各地山贼土匪陆续出现，汉朝的中央军精疲力竭，188年黄巾起义汉灵帝采纳刘焉的建议，将负责监察各郡的刺史赋予兼有地方军政权力，以加强对各郡的控管，并且将部分刺史升为州牧，由刘姓宗室或重臣担任。...