从婚姻法看中国社会的变迁巫昌桢主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。大家回顾一下,从八十年代到现在,我们对结婚以后其中一方又和另外一个人有感情,有好几种说法,最开始叫"搞破鞋"的,然后变成了搞不正当的男女关系,最后变成婚外恋,现在又变成了婚外情。从这个变化当中,我们可以看到我们中国社会的演变很有意思。那今天主持人阿忆就给大家请来了,来自中国政法大学的非常有名的教授巫昌桢先生,由她给我们带来一场精彩的讲演报告,这个报告的名字叫"从婚姻法看中国社会的变迁"。现在巫教授就坐在我的左侧,大家鼓掌欢迎。谢谢您来,请坐。查了一下您的档案,发现您是1954年毕业于中国人民大学法律系。我记得中国人民大学不说它的前身,有这个名字以后,这所学校的第一批学生是1950年。...
在食堂里听到的对话:(一男生打完饭)这是什么?土豆炒肉土豆炒什么?土豆炒肉土豆炒什么?土豆炒肉土豆炒什么?肉……(最后打饭的师傅醒悟,给男生添上点肉)一次,我朋友有事不能参加电大的考试,让我代考。本人心里一百个不愿意,谁让是好朋友呢,无奈答应了。谁知早上稍迟了一点,待我赶到考场,一推门就给老师说:对不起,我迟到了,我叫XXX(我同事的名字)。只见考场沉寂了三秒钟,老师从眼镜后面斜着眼角瞥了我一眼:XXX刚到。那个窘呀~~汗原来我朋友的事临时取消了,这家伙竟然忘了跟我说!为这,我三天没搭理她....一南京同事对新来的从来没加过班的MM说:“今天晚上活比较多,你迟点走”。MM惊讶得瞪大了眼睛说“十点走?”。同事发觉自己的口音不够标准,赶忙调整了一下频道,认真的说:“不是不是,我是说你晚上迟一点走”。那个MM这次又听错了!“啊?十一点走?”大家全笑趴下啦!...
转眼己是21世纪。时光之箭依然如故,不作任何停留。 无疑,人类的思想与时光有着千丝万缕的联系。时光是智慧的背景,一代接一代的先 哲、圣贤、伟人应运而生;时光又是人类的埋葬者,大江东去,浪淘尽,千古风流人物…… 树叶一年年绿了。 又一年年飘落。 人类已很有历史了,但在这茫茫宁宙中,却只能是婴儿。 生物学家说,人类是痛苦的,从某种意义上讲,一部人类的历史,其实就是一部人类同 各种疾病抗争的历史。 世人惧怕贫困。似乎没有理由不去惧怕。而纵双人类的历史,疾病为我们个人和整个世 界帝来的一系列社会问题,远比贫困更为可怕。本应有一个美好前景的民族,却因为疾病的 沉重负担而使整个社会经济发展陷于瘫痪,还有的民族甚至就此灭绝。...
第一章暴风雨前夕 I ……以最后决战场的星域名称来命名,这一连串的战斗被称为「亚姆立札会战」,自由行星同盟军几乎全军覆没。结局可想而知,在银河帝国使用战略性后撤时,同盟一时所占据的二○○余个边境恒星系,也都悉数放弃,现在,他们只保住了伊谢尔伦要塞盟军动员的兵力超过三○○○万人,经过伊谢尔伦回到祖国的人只有一○○○万不到。未生还比率达七成以上,凄惨之至! 此次败北,对自由行星同盟的政治、经济、社会、军事等各方面影响深远!计算损失的经费和今后将付出的遗族抚恤金和年俸时,财政当局不禁脸色大变! 另一方面,对这次政府及军部毫无胜算的远征作战,军人遗族和反战派,无不大加挞伐! 痛失夫婿爱儿的市民们,悲愤填胸,强烈地责难政府和军部的无能。...
太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸 。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端, 而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁 然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则 右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇 虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。斯技旁门 甚多,虽势有区别,概不外,壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快, 是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄 耋御众之形,快何能为。立如秤准,活如车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数 年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟而。欲避此病,须知阴阳; 粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后, 愈练愈精,...
杰弗逊老师觉得很奇怪,他最喜欢的学生安地今天居然没有请假就不来上课。以前,安地从来没有旷过他的课,因为安地非常喜欢音乐,天赋也好,每次上杰弗逊老师的音乐课,他都表现十分出色。“安地会不会出什么事了?”杰弗逊先生不安地想着。虽然音乐课已经结束,但他根本没有心思休息。 杰弗逊先生正托着腮帮为安地担心,办公室的门被人轻轻推开了。杰弗逊先生抬头一看,不由惊叫起来:“安地!你这是怎么回事?” 安地正一步步向老师身边走来。可他脸上见不到丝毫往日的无忧无虑的笑容,只有深深的悲哀和眼眶里正在打转的眼泪。更让杰弗逊先生吃惊的是,安地的头上戴着一个金黄色的大鸟笼! 杰弗逊先生连忙站起身,扶着安地在椅子上坐下。他刚要动手摘安地头上的鸟笼,安地急忙把他制住:“请您不要摘我头上的鸟笼,杰弗逊先生。我是罪有应得。我犯了凶杀罪。”...
《文化树—世界文化简史》 [美]拉尔夫·林顿著译者序 1.作者把人类文化比作一棵热带大榕树。这棵大树扎根在史前文化悠远的土壤之中,它的不定根和气生根落地之后,长成了许多附生的树干;它枝杈横生相互绞结;它最终长成一片盘根错节、枝杈交叠的丛林。换言之,人类的文化源头在人类祖先的亚人动物的进化之中;人类文明的起源是多源头并行发展的;各种文明是相互影响交相辉映的;人类文化的演进不象一般进化论者所描绘的那种进化树,不是只有一条主根、一条主根的进化树,而是附生根众多、枝干绞结的大榕树。 3.作者在横向的空间平面上,将人类文化分为若干大文化区。各文化区在文明兴起的时间和发达程度上千差万别,各文化区自有其显著的特色,亦有其共同的模式。这些文化区,有一般人比较熟悉的西南亚/两河流域文化区、埃及文化区、希腊罗马文化区,又有不大为人所知的南亚/印度文化区和东南亚文化区。这些文化区不...
郑媛 半边脸的残缺,让明月一直以来深居闺阁。 她明白自个儿的缺陷,原打算一生不嫁,伴著娘亲过活,皇上却将她指给了名闻京城的西门公子──她明白呵,风流、俊美的他怎么也不会爱上残缺的自己,为了不伤娘亲的心,她可以容忍他的风流、无情,只求他愿意同她做一对有名无实的夫妻。 初见面的第一眼,西门焱被明月晶莹无瑕的半边脸吸引,及至看清她的容貌,她眼中的倔强催动他嗜血的侵犯──岂知她竟然宁愿拗伤手骨,也不让他靠近她! 只因为明月明白,向来放肆的他要的只是她的身子,想征服的,却是她仅有的,一颗封闭、孤漠的心…… 【第一章】汴梁城一年一度的元宵灯会,端的热闹无比。 最特别的是,今年汴梁八府公子选在元宵灯节、太液地前的宝津楼聚会,整个汴梁内城顿时空巷,竟然没有一个人,有空去理会汴河两岸光灿琉璃的元宵灯笼,却全挤上了太液池畔凑这热闹。...
拉萨无疑是这个世界上最富魅力的城市。这不仅因为它海拔3700米的高度,更因为它是人们心目中的“圣城”——1300年的历史文化、浓厚的宗教氛围,给人的,是一场彻头彻尾的心灵洗礼。当我们站在布达拉宫广场、站在大昭寺前,我们看到服饰艳丽的藏族同胞们不辞艰辛的从林芝、从阿里一路朝拜的走来,除了震撼还有什么?拉萨到底有什么魔力,让它可以成为一个精神家园?这个谜底,大概只有到达拉萨才可以揭晓吧。——本线路作者语线路综述骑行线路西宁—茶卡—都兰—香日德—格尔木—昆仑山口—可可西里—雁石坪—唐古拉山口—安多—那曲—当雄—羊八井—拉萨,全程约2000公里。区域气候典型的高原气候:夏季多阵雨,局部地区多大风;气温在零度以上的情况居多,但是晚上可能比较冷,尤其是天阴的时候,下雨的话很可能在山口附近变成下雪。...
打造优雅时尚的品位女人:魅力达人 作者:一洋 魅力:看不见的吸引力 自序(1) 小的时候,我经常听别人说自己有个白白的皮肤、高高的个子及一双大眼睛,那时我就以为这就是美的标志,具备这些特点的女人就是有魅力的女人。随着年龄的增长,眼界的开阔,我渐渐对魅力这个词有了新的理解……很好的外形,包括皮肤白,身材好,五官端正,不过只是美丽的基础,而女人内在的、看不见的、难以抵抗的无形的力量才是女人魅力的真正的灵魂。一个充满魅力的女人,应该是一个秀外慧中的女人。但是,生活中,很多女人连“秀外”都做不到,其实,这些都是女人在生活中可以随时做到的。很多女人却对此并不在意和呵护,即使在意了,也因为方法不当而没有达到理想的效果,连外表形象都不注重的人,则更不用谈“慧中”了。...