一、变态表现之一:人我不分,物我一体 前言(1)精神病学家证明,所谓变态心理,其最显著的特征就是虚实不分,真假莫辨,混淆现实与想象或幻想的界限,把想象或幻想当成真实,把心理的东西当成物理的东西。他们在内心里建立一个现实世界。在这个世界里,他们似乎觉得有充分的信心;他生活在自己的世界里,人们所理解的现实的共同因素对他来说是不真实的。他根据自己的感觉来解释一切事物,而不顾也不了解实际的情况。总之,对精神病人来说,真正的现实被抹杀了,而代之以内在的现实,所以精神病患者实际生活在想象或幻想的世界中,他们在自编自导自演地做戏,他们时哭时笑,时而手舞足蹈,时而装神弄鬼,时而自言自语。这些征象都表明他们完全失去了与客观世界的真实联系而过着一种梦幻的生活。其实做梦也正是一种变态,不过这是常态的变态。美国精神病学家C费希尔指出:“梦是正常的精神病,做梦是允许我们每个人在我们生活的每...
1、 初起感冒:葱白(连须)、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红糖乘热一次服下(葱姜不需服下),并马上睡觉,出汗即愈。2、 多日感冒:白天用法同第一条,另外,要在晚上睡觉前,用大蒜头捣成糊状,敷两足心(涌泉穴,每足心敷黄豆粒大即可),用布包好,次日晨揭去,连用2-3天即愈。3、 头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。4、 头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一此,连用7天有特效。忌吃酒、辣。5、 失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。6、 干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。...
普 通 心 理 学(合 订 本)曹 日 昌 主编普 通 心 理 学1目 录第一章 心理学的对象、任务和方法????????? 1 第一节 对心理现象的理解—— 唯物主义与唯心主义的斗争?????????????????? 1第二节 心理现象是脑的机能 ??????????? 6第三节 心理现象是客观现实的反映 ???????? 11第四节 心理学的任务?????????????? 17第五节 心理学的方法?????????????? 21第二章 心理的生理机制 ????????????? 29 第一节 心理现象的反射机制 ??????????? 29第二节 刺激过程 ??????????????? 46第三节 中枢神经过程?????????????? 52第四节 效应过程 ??????????????? 76...
一瓢医案清·薛 雪生白著清·吴金寿子音篡建档:juzhuo 骨小肉脆,定非松柏之姿。脉数经停,已现虚劳之候。先天既弱而水亏,壮火复炽而金燥。岁气一周一损,岂容再损?秋风乍荐已伤,难免重伤。证具如前,药惟补北,非敢说梦,聊以解嘲:生地、沙参、地骨皮、麦冬、金石斛、生鳖甲。苏禄国贡使久咳不能卧案:辨八方之风,测五土之性,大率贵邦偏在中华之巽上,箕尾之前,翼轸之外,阳气偏泄,即有风寒,易感易散。来此华夏,已属三焦。况不得卧下,肺气大伤,止宜润降而已:蜜炙枇杷叶、麦冬、川贝、甜杏仁、经霜桑叶、米仁。《内经》谓:骨肉柔脆之人,其质本弱。然以脉症较之,其咳原属手太阴得之。闻先一人补之,后一人泻之,邪则从补而升,元则由泻而虚,竟成庙兵出而岸兵入也。亦参末议,共博一笑:...
内容:1.文献检索方法合集2.中药化学成分提取分离手册3.中成药注册4.药物制剂生产专用设备及车间工艺5.药品注册指南6.药品注册工作手册7.药典中药薄层色谱彩色图集8.研究开发与生产新工艺技术应用大9.体内药物分析10.冻结真空干燥技术11.常用中药名与别名手册12.食品添加剂分类察看13.药用辅料的文献总结14.药用辅料大会ppt集15.Bkreader_NLC.rar17.药用辅料手册18.中药新药研究的思路与选题方法19.最新国家药用辅料标准手册20药用辅料应用技术第二版21.药剂辅料大全-罗明生、高天惠22.渗透泵控释制剂的基础理论探索与产业化推进(沈阳药科大学 潘卫三)23.药用辅料应用技术高峰论坛论文集24.常用药物辅料手册...
原 序 前张总裁雅轩公,在世之时,对于家庭六步教育,异常注意。一日在高级班,听某主任将此题旨,发挥透彻玲珑。总裁欣然喜曰:这六步教育,自王老善人发明后,又经各位主任研究得无微不至。抑此种题,如能实际履行,非仅家庭之幸,诚乃国之光也。惜乎不载之文,岂能家喻户晓?孰能着之成册,印而施之,此种功德,良非浅尠。当时张君峰奇,听总裁之言,大有感动,遂发普众之慈心,愿印施之。遂见予而言曰:先生能著六步教育乎?如能成全此事,则印刷之资,顾自担负。鄙人竟感张君之诚,允思张总裁之愿,于是乎顿忘简陋,冒然许之。遂编辑成册,旬日脱稿,末附四爱浅说。予因思迫回吉,此稿未加审谛,故而延迟。今春又到新京,复出此本,相与头道沟道德讲演社各位主任等详加参阅,有余者损之,不足者补之,公诸同好。...
1、219.153.7.233/downfile/《50位女性讲述乳房的故事》图文版.rar2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/世界情色电影精品鉴赏.rar4、219.153.7.233/downfile/日本性感AV女优情欲写真.rar5、219.153.7.233/downfile/2010大陆楼凤最新偷私拍合集.rar6、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar刺灸心法要诀书名:刺灸心法要诀作者:吴谦朝代:清年份:公元1742年卷一九针原始歌属性:九针因何而有名,原于大地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九...
在临床常用的中草药中,有一些药物是毒药,如果使用不当,会对人体造成很大的危害,必须慎之又慎。但如果能够将其巧妙利用,则可以发挥很大的作用。巴豆就是中草药中的毒药之一,但其作用不可忽视,巧用它来治病常可获得意外的效果。 类风湿性关节炎 患者林某,男,52岁,煤矿工人,长期在井下潮热的环境中工作,自身抵抗力比较差,几年前患上了类风湿性关节炎,时常觉得关节疼痛、僵硬,全身乏力。最开始,医生嘱其服用解热镇痛类西药,但症状时轻时重,控制得不够理想,后来医生为其更换为中药,但吃了不少付,效果也不明显。最后,林某找到当地有名的刘老中医。老中医问清病因、病史后,决定以毒攻毒,使用巴豆仁2粒,用酒精30毫升磨溶后,略加温搽于关节患处。使用一周后,林某关节处的红肿减轻,疼痛减弱;连用两个月后,症状基本消失,效果明显。...
一、 人格的定义 活动导入 不同的心理学家,从不同的研究取向,对人格有不同的定义。有人把人格看成是习惯化的行为模式,有的看成一种控制行为的内部机制,也有的看成是个人在社会中扮演的角色。奥尔波特(1937)曾考察过五十个人格定义。迄今为止,没有一个学者们一致公认的人格定义。以下是国内外一些专家的定义。 * 个人的性格、气质、智力和体格的相对稳定而持久的组成,它决定着个人适应环境的独特性。(Eysenck,1970) * 能加以测量的个体差异的所有相对稳定而持久的维度的总和。(Byrne,1974) * 代表个人或人们的一般特征,说明对情境的反映何以是持久的模式。(Pervin,1980) * 个人心理特征的统一,这些特征决定人的外显行为和内隐行为,并使他们与别人的行为有稳定的差异。(Mischel,1986)...
找一处10米以外的草地或绿树:绿色由于波长较短,成像在视网膜之前,促使眼部调节放松、眼睫状肌松弛,减轻眼疲劳。不要眯眼,也不要总眨眼,排除杂念、集中精力、全神贯注的凝视25秒,辨认草叶或树叶的轮廓。接着把左手掌略高于眼睛前方30厘米处,逐一从头到尾看清掌纹,大约5秒。看完掌纹后再凝视远方的草地或树叶25秒,然后再看掌纹。10分钟时间反复20次,一天做三回,视力下降厉害的要增加训练次数。 2、晶体操 ● 转眼:双手托腮,让眼球按上、下、左、右的顺序转动10次,接着再逆时针、顺时针各转动10次。 ● 找一幅3米外的景物(如:墙上的字画等),同时举起自己的左手距眼睛略高处伸直(约30厘米),看清手掌手纹后,再看清远物,尽量快速的在二者间移动目光,往返20次。...
书名:外台秘要作者:王焘朝代:唐·天宝十一年年份:公元752年重刻《外台秘要方》序内容:程子敬通,醇儒也,而旁通于医。吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书...
书名:黄帝内经素问作者:王冰次朝代:唐年份:公元762年序属性:臣闻安不忘危,存不忘亡者,往圣之先务;求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁。在昔黄帝之御极也,以理身绪余治天下,坐于明堂之上,临观八极,考建五常。以谓人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,外有寒暑之相荡,内有喜怒之交侵,夭昏札瘥,国家代有。将欲敛时五福,以敷锡厥庶民,乃与岐伯上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世。于是雷公之伦,授业传之,而内经作矣。历代宝之,未有失坠。苍周之兴,秦和述六气之论,具明于左史。厥后越人得其一二,演而述难经。西汉仓公传其旧学,东汉仲景撰其遗论,晋皇甫谧刺而为甲乙,及隋杨上善纂而为太素。时则有全元起者,始为之训解,缺第七一...