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社科小说推荐日排行榜

刘渡舟一字之机 |热度 222 | 社科 | 上传: 风雅颂 |更新时间:2017-03-16
您现在的位置: 大医精诚 >> 文章中心 >> 中医各科资料 >> 中医内科 >> 正文 用户登录 新用户注册刘渡舟一字之机 热 ★★★【字体:小 大】刘渡舟一字之机作者:刘渡舟 文章来源:本站原创 点击数:1792 更新时间:2004-05-06《伤寒论》这部书,它分外科、内科、妇科、儿科,着重于讲理,理法方药嘛,它的理论性很高。所以张仲景书中有几个重点要掌握的,一个是辨证论治。学《伤寒论》的目的是什么,为什么要学《伤寒论》?除了辨证论治,还有没有了呢?到这儿就停止了吗?不知道的话,就困难了。这第二个就是辨证知机。辨证论治是讲处百病的,很多疾病,我凭辨证论治就能治好。辨证知机,通过辨证知道病机。机者,事物之先兆也,是事物刚发生,表露在外有那么一点痕迹,这一点情况抓住了,我就知道它如何如何。辨证知机者,决死生也。当大夫看病,不能忙活了半天的辨证论治,刚一出门病人就死了,那是你这大夫没医... 
005-海药本草 |热度 141 | 社科 | 上传: 交通工具类 |更新时间:2017-03-16
书名:海药本草作者:李珣朝代:五代年份:公元907-960年玉石部卷第一1.玉屑内容:按《异物志》云∶出昆仑。又《淮南子》云∶出钟山。又云蓝田出美玉,燕口出璧玉。味咸,寒,无毒。主消渴,滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服之,甚有所益。《仙经》云∶服玉如玉化水法,在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云∶凡石韫玉,但夜将石映灯看之,内有红光,明如初出日,便知有玉。《楚记》∶卞和三献玉不鉴,所以遭刖足。后有辨者,映灯验之,方知玉在石内,乃为玉玺,价可重连城也。(《大观》卷三页9,《政和》页82,《纲目》页614)玉石部卷第一2.车渠内容:《韵集》云∶生西国,是玉石之类,形似蚌蛤,有文理。大寒,无毒。主安神镇宅... 
元气学说 |热度 230 | 社科 | 上传: 瞎说呗 |更新时间:2017-03-16
元气学说是一门古老的学说,快成为远古的美丽传说。它是以《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》为代表的一门医学,的核心理论。后来在隋唐时期由陕西的医药学大家孙思邈真人在他的《千金要方》《千金翼方》中作了一下诠释。之后几乎没有大家出现。至清代福建陈修圆在十六中医书中,用当代的知识稍做解释。清代四川郑钦安在他的著作《医理真传》《医法园通》《伤寒恒论》详论人身疾病的内因、外因、阳虚、阴虚 病情实据、用方用药、活泼园通之妙。其中辨认一切阳虚症法,阴虚症法,及阳虚症问答、阴虚症问答,均有独到见解,极切实用。《医法园通》,自叙谓:“天地一阴阳耳,以病参究,一病有一病之阴阳,万病总是在阴阳之中。故采取杂症数十条,辨明内外,判以阴阳,经方时方,皆纳于内,俾学者易于进步,有户可入。”其中用方用药,皆以辨阴阳为主旨,认为只要辨明阴阳,随拈几味药皆可治病。一个药方能园通运用,可... 
182-陈氏幼科秘诀 |热度 233 | 社科 | 上传: 泰达魔王 |更新时间:2017-03-16
书名:陈氏幼科秘诀作者:朝代:年份:初生属性:小儿生下,以甘草、黄连、马料豆多煎汤与之服。盖秽吞胸中,吐以甘草;秽入腹中,利以黄连也。茯苓丸能治初生小儿腹满气短,不能饮乳。是秽物入腹所致,若胎中受寒,令小儿腹痛亦治。x茯苓丸x赤茯苓 黄连(寒症不用,宜用芍药)蜜丸桐子大,乳汁下一丸。沐浴属性:宜益母草汤。令儿体滑,血脉流通,免生疮疾。益母草 黄连(各一两) 蛇床子 苦参(各二两) 本(五钱) 朱砂 雄黄(各一钱)又方 桃枝 梓枝。煎汤临浴时加猪胆一个入内。噤风属性:噤风者,初生七日内忽然目闭、口噤,啼声不出,下青粪,舌上有 肉如栗,吃乳不得,... 
外科秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方 |热度 263 | 社科 | 上传: |更新时间:2017-03-16
书名:秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方作者:朝代:年份:序属性:体仁子曰∶“是书何谓而秘称禁书?”盖缘外无独秘,故以禁书名之也。非秘而不行之所缘元胡久秽中土,我朝太祖高皇帝,爱念民生,平胡灭虏,扫荡膻腥。惟是诸臣不但恐惧,所向无前。然当破釜焚舟之后,未免疮痍困苦。我太祖临戎则心苦,有切肤之痛,故恒破钱粮巨万,招致方外名人及诸奇医,并求接骨出镞、内伤跌仆、金疮种种异术,遍寻起死回生之妙诀,不待言而心恳切矣。又择选经验者,录出成帙,藏之禁中,以为国家征伐斗战之备用。时青田先生与闻国家大事,君臣鱼水,而得禁藏于家。予乃与裔孙松石翁交好数十年,一日偶谈岐黄之学,因叹青囊秘方不得复见于时。翁云∶“吾祖有禁方一册,等闲不以示... 
438-黄帝内经素问校义 |热度 129 | 社科 | 上传: 老山文学 |更新时间:2017-03-16
书名:黄帝内经素问校义作者:胡澍学朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:汉志录医家言首黄帝内经隋志有全元起注内经已佚不可尽见今所传惟唐王冰注本章句已非全氏之旧矣然古字古义尚有存者明以来传刻本尤多淆乱庸师俗工习非成是莫可究诘绩溪胡君 甫精华国小中年多病留心方书得宋本内经用元熊氏本明道藏本及唐以前载籍勘正之多所发明如饮食有节起居有常不妄作劳全元起注本云饮食有常节起居有常度不妄不作君谓作与诈同月令毋或作为淫巧郑注曰今月令作为为诈伪不妄与不作相对为文作古读若胙上与者数度为韵下与俱去为韵王氏改不妄不作为不妄作劳是误读作为作为之作而以作劳连文殊不成义又不知持满不时御神君谓时善也不时御神谓不善御... 
383-何澹安医桉 |热度 144 | 社科 | 上传: 尘小春 |更新时间:2017-03-16
书名:何澹安医案作者:朝代:年份:类中属性:头晕体丰,心悸脉动,类中之渐,须安养调治。熟地(四钱) 茯神(二钱) 甘菊(一钱五分) 草(一钱五分) 石决明(四钱) 老桑叶(一钱五分) 归身(二钱) 枣仁(三钱) 麦冬(二钱) 白蒺藜(四钱) 柏子霜(一钱五分)阳不交阴,鼻塞不通,两膝麻而不暖,乃命门火微也。用潜阳温补。熟地(四钱) 茯神(二钱) 杞子(二钱) 半夏(一钱五分) 胡桃肉(二钱) 归身(二钱) 枣仁(三钱)苁蓉(一钱五分) 新会皮(一钱)少寐头晕,阳不交阴也,六脉紧数,无疑肝火挟痰为患,防其类中。熟首乌 法半夏 茯神 石决明 橘红 羚羊角 麦冬肉 枣仁 白蒺藜 川郁金丸方,去羚羊、蒺藜、郁金,加于术、胆星、石菖蒲、淮牛膝、鲜竹茹、钩钩,汤泛法丸。... 
409-丛桂草堂医桉 |热度 108 | 社科 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2017-03-16
书名:丛桂草堂医案作者:袁焯朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:先大父秀山公云。老医断病如老吏断狱。善断病者必善治病。前哲陆九芝云。案者断也。方者法也。惟能断而有法。乃可称方案。旨哉言乎。夫吾国医学之发明。其源古矣。周秦时代。医师诊病之法。大率注重于气色脉候。听声写形。详见素灵难经。后汉张仲景崛兴。于望鼻色目色外。更注意语声呼吸以参合脉候症状。六朝至唐。如褚彦道孙思邈辈。则又重在明症候。询嗜好。察致疾之由来。辨病脏之虚实。相其老壮。酌其浅深。归本于博涉多诊。屡用三端。此周秦以迄晋唐。诊断术之大略也。厥后金元四大家。暨明之韩天爵陶节庵等。名医 起。则又兼审风土时令。以决病之阴阳燥湿。且兼施腹诊之法。佐望闻问切四诊之... 
-黄帝内经素问校义 |热度 122 | 社科 | 上传: 闲来一看 |更新时间:2017-03-16
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!黄帝内经素问校义书名:黄帝内经素问校义作者:胡澍学朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:汉志录医家言首黄帝内经隋志有全元起注内经已佚不可尽见今所传惟唐王冰注本章句已非全氏之旧矣然古字古义尚有存者明以来传刻本尤多淆乱庸师俗工习非成是莫可究诘绩溪胡君 甫精华国小中年多病留心方书得宋本内经用元熊氏... 
张聿青医案 |热度 122 | 社科 | 上传: 童舟 |更新时间:2017-03-16
书名:张聿青医案作者:张聿青朝代:清年份:公元1644年—1911年例言属性:一是编次序,先外感,次内伤,次杂病,古则取法金匮,近则以准绳医通诸家为准。一每病以主病为纲,而相类者附之,如类中附于中风门是。一六经病总名伤寒,而东南之区,真伤寒少,温病为多。内经云、热病者,皆伤寒之类也。南阳于中风伤寒后,即继以温病风温两条。难经则云伤寒有五。窃谓伤寒与温病,南北对峙,伤寒可以该温病,温病亦可以该伤寒,在冬为冬温,在春为风温,在夏为温热,长夏为湿温,交三伏后则为伏暑,在秋为秋燥,俗亦谓秋温,此就时令言之也。南阳则以温病之重者为风温,今人亦或谓之伏温,故以风温为温病之提纲,而冬温温热秋燥皆附之。惟湿温与伏暑截燃不同,另立专门。鄙陋之... 
畅销80国世界级励志书:不抱怨的 |热度 149 | 社科 | 上传: 打死也不说 |更新时间:2017-03-16
附: 【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有-畅销80国世界级励志书:不抱怨的世界作者:[美]威尔·鲍温第1节:紫手环的力量(1)  美国史上最著名的心灵导师之一威尔o鲍温,发起了一项"不抱怨"运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。  不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而你也可以成为其中的一份子,戴上紫手环,接受21天的挑战,为自己创造心想事成的无怨人生!  1.紫手环的力量  在你的手中,握有翻转人生的秘密。听起来像在吹牛说大话?是吧,但我的确见过许许多多人的生命,都因此得到了翻转。我看过他们寄来的电子邮件和书信,也接过他们的电话。大家都在运用这个简单的概念将紫色的橡胶手... 
203-婴童类萃 |热度 92 | 社科 | 上传: 桃桃逃 |更新时间:2017-03-16
书名:婴童类萃作者:朝代:年份:凡例属性:大凡治病,药用根据时,方随病制;寒热温凉,性各不一;宣通补泻,贵乎得宜。恒存济人、博爱之心,乐人之乐,忧人之忧,则药无不效灵矣。谨附凡例九则∶x一、辨风土x如北方凛冽,药宜辛热;两广烟瘴,解毒为先;云贵高暖,清凉取胜,江南亦然;江北则地卑多湿,辛温是主。推之九州风气而用药,罔不效者。x一、按时令x春季则以升阳散火,加以辛温;夏则清暑益气,济以清凉;秋当肃杀之时,清金去燥;冬则闭藏之候,药宜辛热。故曰∶必先岁气,毋伐天和,此之谓也。x一、守经x幼科诸症,治惊最难。大率琥珀抱龙丸、紫金锭、睡惊丸、利惊丸、利惊丹,俱皆良剂。痰甚,玉芝丸、白玉饼、... 
069-世医得效方 |热度 116 | 社科 | 上传: 月寒 |更新时间:2017-03-16
书名:世医得效方作者:危亦林朝代:天历元年年份:公元1328年-1337年危氏世医得效方序属性:语云∶医不三世,不服其药。医何以贵世业也?谓其更尝多,而险危剧易皆得之耳闻目见,较之臆决尝试者,得失何啻倍蓰。且药进医手,而方传古人,古方之行于世者何算,一证而百方具,将为所适从哉。夫病者悬命医师,方必对脉,药必疗病,譬之抽关启钥,应手而决,斯善之善有矣。若中无定见,姑徐徐焉取古方历试之,以庶几一遇焉。虽非有心杀人,而人之死于其手者多矣。医所以贵专门,方所以贵经验也。南丰危亦林,先世遇古名医董奉远乃取平昔所用古方,验而无失者,并与其祖、父以来得之师授者,类萃成书,仿《圣济总录... 
四川概况导游词 |热度 98 | 社科 | 上传: 孤独半圆 |更新时间:2017-03-16
  四川虽不靠海,又不沿边,对外交通相对闭塞,但战略地位十分重要。  在国内,只要是受过中等教育的人,一提到四川就会立即想到:啊,那是“天府之国”’一个古老又富饶的地方!外国人了解四川,恐怕以下三个因素起了重要作用:一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平就出生在四川;二是四川的西昌卫星发射基地不仅把中国的卫星送上了天,而且还把美国生产的卫星送上了太空,这不得不使许多外国人对四川另眼相看。三是四川是大熊猫的故乡。为使外省人或外国人更透彻地认识四川,我在这里给导游先生(女士)们说说四川的古今梗概。  天府之国历史悠久  在远古时代,四川为巴、蜀两个国家统治着,过去一般认为是在商周时期(即公元前11世纪至前5世纪)建立的国家。现根据广汉三星堆出土的文物推断,早在4000年前,蜀人就已经在川西平原建立起了奴隶制国家。《华阳国志》说:“蜀之为国,肇于人皇,... 
281-疡科纲要 |热度 109 | 社科 | 上传: 缘圆 |更新时间:2017-03-16
书名:疡科纲要作者:张山雷朝代:民国初年年份:公元1912-至今卷上第一章·外疡总论第一节·论阴证阳证属性:疡科辨证,首重阴阳。然阴阳二字,所包者广,不仅以热证为阳、寒证为阴,红肿 起为阳、平塌坚硬为阴也。王洪绪《外科证治全生集》俨俨然以痈疽二字判分阴阳,谓高突红肿者为痈,为阳证;坚块不红者为疽,为阴证。世之治外科者多宗之。虽曰借此字面以示区别尚无不可,然顾其名必思其义。一字之确诂,必须切合训诂本旨,而后名正言顺,可为后学法守。其亦知痈疽二字之本义乎。痈者壅也,疽者沮也,阻也,皆为气血壅闭,遏止不行之意。本是外疡笼统之名词,无所轩轻于其间,何尝有一阴一阳之辨别。岂可自我作古,强... 
250-奇经八脉考 |热度 136 | 社科 | 上传: 丢丢 |更新时间:2017-03-16
书名:奇经八脉考作者:李时珍朝代:明·万历五年年份:公元1577年奇经八脉总说属性:凡人一身有经脉、络脉,直行曰经,旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳,足之三阴、三阳是也。络凡十五∶乃十二经各有一别络,而脾又有一大络,并任、督二络为十五也。(难经作阴络,阳络)共二十七气,相随上下,如泉之流,如日月之行,不得休息。故阴脉营于五脏,阳脉营于六腑,阴阳相贯,如环无端,莫知其纪,终而夏始。其流溢之气,入于奇经,转相灌溉,内温脏腑,外濡腠理。奇经凡八脉,不拘制于十二正经,无表里配合,故谓之奇。盖正经犹夫沟渠,奇经犹夫湖泽,正经之脉隆盛,则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨降下,沟渠溢满, 霈妄行,流于湖泽,此发灵、素未发之秘旨也。八脉散在群书者,... 
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