苏青 ——生活的浪花 生命像海,平静的时候一片茫茫,没有目的也无所适从,但忽然间波涛汹涌起来了,澎湃怒号,不可遏止,后面的推着前面的,前面的推着更前面的,大势所趋,不由得你不随波逐流的翻滚过去。一会儿,风停了,汉平了,剩留下来的仍是一片茫茫,疲乏地,懒散地,带着个波涛的回忆。 我是十二岁那年进中学的,正值暴风雨前夕,空气沉闷得很。我所进的中学不是所谓普通中学,而是叫做县立女子师范学校。——是鄙县唯一的中学程度女子读书的所在,因为那时根本没有男女同学这回事,而且连做梦也不曾想到。 女子师范在月湖中央,校舍占着一块风景优美的土地,唤做竹洲的。竹洲的古迹很多,说起来在很早的北宋庆历间,就有个楼西湖先生(郁)徒此讲学,不过那时还不叫做竹洲,叫做松岛。到了南宋熙淳时,史忠定公(浩)筑真隐馆于其地,乃更松岛为竹洲。后来又来了沈叔晦先生(焕)同他的弟弟(炳)居于真...
这本《金赛性学报告》汇集了美国金赛研究所近年各种“性咨商”个案,内容相当精彩,包罗了一般民众切身的“性问题”,值得向我们社会推介。在这本报告里,从个案的陈述之中,可以给病人一个咨询、医疗和追踪的管道,任何一种疾病,都可以就近找到专业人员或是咨询团体来帮助病人,这对于傍徨无助、又想谈谈隐私如“性”问题的病人是相当温馨的;并且他们会建议病人寻求其他的意见或治疗,对于有关“性”问题的解决是相当实际的。导论金赛博士与《金赛性学报告》◎我是一个处女,正计划结婚,请问第一次的性交会疼痛吗?◎我已经七十岁了,目前有勃起困难的问题。这是否只是老年的正常现象?我的性生活是否已告结束?◎自慰会不会影响我的生育能力?...
《孟子》 孟子序说 史记列传曰:"孟轲,驺人也,受业子思之门人.道既通,游事齐宣王,宣王不能用.适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情.当是之时,秦用商鞅,楚魏用吴起,齐用孙子.田忌.天下方务于合从连衡,以攻伐为贤.而孟轲乃述唐.虞.三代之德,是以所如者不合.退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇." 韩子曰:"尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文.武.周公,文.武.周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死不得其传焉.荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详." 又曰:"孟氏醇乎醇者也.荀与扬,大醇而小疵." 又曰:"孔子之道大而能博,门弟子不能遍观而尽识也,故学焉而皆得其性之所近.其后离散,分处诸侯之国,又各以其所能授弟子,源远而末益分.惟孟轲师子思,而子思之学出于曾子.自孔子没,独孟轲氏之传得其宗.故求观圣人之道者,必自孟子始."...
开电车的人开电车。在大太阳底下,电车轨道像两条光莹莹的,水里钻出来的曲蟮,抽长了,又缩短了;抽长了,又缩短了,就这么样往前移——柔滑的,老长老长的曲蟮,没有完,没有完……开电车的人眼睛盯住了这两条蠕蠕的车轨,然而他不发疯。 如果不碰到封锁,电车的进行是永远不会断的。封锁了。 摇铃了。“叮玲玲玲玲玲,”每一个“玲”字是冷冷的一小点,一点一点连成了一条虚线,切断了时间与空间。 电车停了,马路上的人却开始奔跑,在街的左面的人们奔到街的右面,在右面的人们奔到左面。商店一律地沙啦啦拉上铁门。女太太们发狂一般扯动铁栅栏,叫道:“让我们进来一会儿!我这儿有孩子哪,有年纪大的人!”然而门还是关得紧腾腾的。铁门里的人和铁门外的人眼睁睁对看着,互相惧怕着。...
第一章[梁凤仪] “人非草木,谁能无情?”到过天下第一奇山的张家界,就会觉得这么一句话有修正的必要。 站在张家界黄狮寨巅的高掌西,也会对这句话作出抗议。 张家界内的一草一木一山一石,郁苍古雅,却又活泼生动,看在游人眼内,感动于心,似能互相呼应,感悟其情。尤其高掌西来自富贵繁华。金马玉堂的香江世家,在她周围环境内的人,无不为名位权势财富声誉而每天每夜争斗得天翻地覆。 在香港那个举世闻名的金融中心内,无日无之的你想找死,我愿你亡式的拼搏,应该说是“人非草木,竟也无情”才对。 高掌西在商场与大家族的名利大混战之中,一直称王称帝,因为她从没有输过。 不管心中有多恐惧,身上有多疲累,她都必须坚持赢下去,在每一局战役中取胜,以至于全场战争胜利,让所有对手都拱手称臣,或落荒而逃而后已。...
在牛逼闪闪的日子里1学会两手插在裤兜里走路那年,我才小学四年级。每次上下学,一只手总要插在裤兜里面,四处张望的样子。仿佛不这样做,便对不起背带放到最长,一走一颠屁股的书包一样。更主要的是当时自己以为这样很牛逼。从部队大院到学校,要经过一个不大的水湾和一大片的向日葵地。这两个地方都曾留下深刻的记忆。水湾是逃学的理由,因为可以游泳。因为周围全是枝叶硕大的向日葵,所以可以不用穿泳裤。其实,当时要泳裤也没有,家里最反对的就是游泳。不过这没关系,对把家里唯一一辆玩具汽车都能拆了,奉献给学校科技小组的我来说,拆兑才是硬道理。人多,或者有女生在场的时候,我会把弟弟的红领巾骗过来,和我的红领巾一起角对角系在一起。想像力丰富的人用脚指头一想,就知道那就是一条精美的泳裤。...
一 祝永达在村口那棵松树下碰见马秀萍是很偶然的事情,当时,他不可能产生这样的念头:有朝一日娶马秀萍为妻,从此甜甜美美地活人过日子。 那是一九七九年早春二月的一个晌午。 走在田地里的祝永达觉得明媚的春天仿佛是从他脚底下生长出来的,解冻了的土地酥软而仁慈,从枯萎的色泽中挣脱出来的麦苗儿扑面而来。远远近近的村庄里传来孩子们的嬉闹声、鸡鸣狗吠声和空气中逸散出的各种细微的声音在表示大地苏醒了活跃了。他从大队办公室出来没有回家去,独自一人来到了田野上。他心里激荡得厉害。他用右手抚了抚浓密乌亮的头发,抬起眼注视着前方。二十五六岁的祝永达看起来比实际年龄还年轻些,他消瘦、白净,目光深沉而略显忧郁,那张猴儿脸和母亲吕桂香的脸庞极其相似。文质彬彬的样子不像个农民。...
第一回 王浚王浑大争功 庚子太康元年五月,却说晋世祖姓司马氏,名炎,字安世,乃河南人。司马昭之子,司马懿之孙也。纂魏陈留王之位,自立为世祖武皇帝,国号大晋,改元太康,都于洛阳。是岁首月,帝以杜预、王浑、王浚三将率水军十五万去伐江东,所向皆克。 浚兵直抵石头,吴主孙皓大惧,面缚舆榇,诣浚军门投降。王浚焚榇受降,遂入建业屯扎。封宫门府库,令人守把,待王浑至。 明日,王浑兵始济江,闻浚已专受纳吴降,先得入城,因此王浑以浚不待己至,先受皓降,意甚愧忿。欲以兵攻浚,当参军何攀谏止之。攀又急来劝浚曰:“足下成此大功,朝廷所闻。奈王将军疾足下专纳吴降,不待其至,心甚有不忿之意,欲将兵来攻足下。昔许由、巢父曾让天子之贵,今世称为大贤。足下何不效之,以是功让与之,岂不美乎?”王浚曰:“市道之人,尚争半钱之利,灭吴大勋,安肯逊彼?舜何人也?予何人也?彼丈夫也,我丈夫也。天生德...
《生死桥》 - 李碧华- [现代文学] 三个梨园子弟,怀玉、志高、丹丹初遇天桥时,便误撞入一个老太监家中,过气的老太监信手的占卜被一只黑猫惊乱,再也分不清谁的签子是谁的,鬼魅般的宫人发出谶言:你们三个的命,一个生不如死,一个死不如生,还有一个先死后生…… 命运是早就注定的,他们的人生纠缠在了一起,终究无法摆脱。梨园繁华而清苦,多少人喧马嚣终落得曲散人终,尘世的悲喜凝缩在此迷幻着我们的眼睛,旁观者都看不分明的情景,当局的戏子又如何宣泄清醒?乱世里戏子的命运啊,死死生生,却成就了我们看得分明的故事。生死桥 [壹](1) 民国十四年·冬·北平 “鬼来了,鬼来了。” 看热闹的人声轰轰炸炸,只巴望一个目标。...
人物表第一幕第二幕第三幕□ 作者:[挪威]易卜生前言 本剧作者亨利克·易卜生(1928-1906),是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者,他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。从二十年代起,我国读者就熟知这个伟大的名字;当时在我国的反封建斗争和争取妇女解放的斗争中,他的一些名著曾经起过不少的促进作用。 易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期,因父亲破产,家道中落,没有进成大学,不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利,生活的艰辛,培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒工作之余,他刻苦读书求知,并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动,激发了青年易卜生的政治热情和民族意识,他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着,他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理,达十余年之久。这段经历加...