第一节 论内生六气随天体的运转，从小满到大暑，天气自然地变得炎热，空气中如同下火一样，于是少阳相火自动在地球上出现。随天体的运转，人的体内，少阳的经络也自然地气盛，人体的少阳相火也自动地出现。对于地球，季节的流转是一个正常的现象，一般并不造成地球上的生物的灾害。对于人体，六气依次旺盛，也是一个正常的生理现象，一般也并不对人体的健康造成损害。然而，假如某个夏天，炎热几倍于往年呢？或者某个冬日，严寒几倍于往年呢？已经习惯于原有的气候环境的植物、动物和人，要不适应了吧。对于人体，如果某个时候，某个六气几倍于往昔，那么人体内的六气的平衡将会被打破，人体的健康将会受损，疾病瞬间来临。...
增补评注柳选医案 评选静香楼医案两卷此案为尤在泾先生所著。先生名怡，字在泾，自号饲鹤山人，江苏长洲县人。邃于医学，于仲景书尤能钻研故训，独标心得。时吴下以医名者，如叶氏桂、徐氏大椿、王氏子接，均煊耀一时。先生与之联镖接轸，辉映后先，于医道中可谓能树一帜者。所著有伤寒论贯珠集、金匮心典、医学读书记，均刊行。惟此案未经授梓，其附刻于读书记后者，仅有三十余条，非全本也。此本为吾邑吴氏所钞藏，咸丰兵燹后，诒于詹文桥张氏斋头见之，假归钞录。复就其中选精粹者，得十之五，评录如左。分上下两卷。窃念近时医学荒废，其简陋剽袭，毫无心得者，无论已。间有钻研古籍，不知通变者，动辄以仲景为家法，而咎今人不能用古方，目为庸陋。其实古方今病，往往枘凿不相入，执而用之，偾事者多矣。及读先生此案，而不觉憬然有悟也。先生博极群籍，尤服膺仲景之书，所著伤寒论金匮两注，上溯仲景心传，独抒己见。...
小说排行榜：/top.html《郭德纲话说北京》 作者：郭德纲 著 作者简介：郭德纲，1973年生于天津。8岁投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后曾跟随相声名家常宝丰学相声。其间又潜心学习京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转于梨园、工文丑、工铜锤。通过对多种艺术形式的借鉴，形成了自己的风格。2004年拜师相声艺术名家侯耀文。郭德纲现居北京，在北京德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声，长年在天桥乐茶楼、宣武区少年宫春晖剧场演出，深受京津相声迷喜爱。 前言 幼时，疯魔般地酷爱各种民间艺术，终于在八岁那年投身艺坛。学评书，学相声历经寒暑，洒尽汗水，尝尽个中滋味。复辗转于梨园，工文丑、工铜锤、檀板丝竹声中，又知道了汗浸胖袄的滋味。难啊！演员的难处是行外人难以理解的。时间一天天地过去，也逐渐地理解了前辈艺人的教诲：“成角儿?三分能耐六分运气一分贵人扶持!盼着吧!”长夜闷坐，细品...
作者：卢勤过高的期望，带来孩子的无望儿子上大学时，我曾请教过全国著名大学的一位女教授：儿子应该报考哪所大学？这位老教授语重心长地告诉我：期望值不要太高，太高了就会失望。她说，偏远地区有一个女孩子，学习特别好，人称“三脑袋”，物理、数学、化学都能考满分。高考时，父母让她考我所在的这所全国重点大学，她不想考，可父母逼她报考，说是让她为祖宗增光；老师也劝她报考，说是为学校增光。她违心地上了我们学校，情绪一直不稳定，妈妈在校园里陪了她很久。妈妈回去后，学校进行了三次考试，她的成绩都名列中下。过去，她一直是当地的“状元”，这样的结果给她带来了巨大的精神压力，入学仅三个月，她便跳楼自杀了。她的母亲到学校来“接”她，欲哭无泪，一声接一声地喊：“是我害了我的女儿！是我害了我的孩子！我当初为什么要逼她？！”...
作者：柯云路第1节：前言前言一人活在世上，常常一辈子不知道自己为什么活着，更不知道自己为什么这样活着。这话说来有些惊世骇俗，但却符合相当一些人的生活状况。一位女作家曾在一篇文章中说：她终生都怀着“海的女儿”的情结。她的这一说法，曾引得一些读者找来安徒生童话《海的女儿》，以了解故事中到底有一个什么样的情结。“海的女儿”究竟是怎样一个情结，她为什么会形成这个情结？关于这一点，我们没有看到她本人的任何陈述，也许她早已明晰其中的原委，也许她至今也不清楚。她或许会将之归因于童年时代阅读的这个童话，从那时起，“海的女儿”情结就成为一粒根深蒂固的种子。然而，在这个美丽的故事中究竟蕴藏着什么，为什么它会生长出影响并支配一个成熟女性终其一生的重大情结？...
作者：长安遥遥1比尔·盖茨：自己的人生，自己做主第1节：前言前言每年六月，数以百万计的高校毕业开始走向社会，涌入市场。"大学生遍地皆是"已成为不争的事实，甚至有好事者将大学生喻为"国家的负担"、"社会的累赘"、"揣着文凭的当代民工"。面对日益激烈、残酷的竞争，我们的大学该怎样读？该怎样经营？如何在大学里脱颖而出？如何不花家里一分钱上大学？如何踌躇满志地走进现实世界？如何成为一名卓越的校园领袖？如何在踏入社会、走向市场前的最后阶段完善自己、提升自己？如何在毕业之后就可以马上找到自己最理想的工作？如何激发无限的潜能，成就美好人生？为自己的未来奠定坚实的基础？众所周知，人生如弈棋，一着走错，满盘皆输；在全民受教育年限提高、高等教育大众化的背景下，大学仍是接受教育、增长才干的最佳平台，同样，也是决定一个人一生的重要阶段，所以我们更要慎重对待。...
作者：郑愁予火炼 寂寞的人坐着看花作者：郑愁予焚九歌用以炼情燃内篇据以炼性炼性情之为剑者两刃而炼剑之后又如何就炼炼火的自己吧炼自己成为容器不再是自己而是大实若虚此所谓炉火纯青是容飞鹅即兴闯入过瘾而不焚身佛外缘作者：郑愁予她走进来说：我停留只能亥时到子时你来赠我一百零八颗舍利子说是前生火花的相思骨又用菩提树年轮的心线串成时间绵替的念珠莫是今生邀我共同坐化在一险峰清寂的洞府一阴一阳两尊肉身默数着念珠对坐千古而我的心魔日归夜遁你如何知道当我拈花是那心魔在微笑每朝手写一百零八个痴字恐怕情孽如九牛而修持如一毛...
掀起职场白领流行新风尚：身体语言密码(全文) 一个无心的眼神，一个不经意的微笑，一个细微的小动作，就可能决定了你的成败——即使这是一次千万元级别的商务谈判。是的，那些被我们所忽略的微小的身体语言，就是有着如此之大的魔力。我们能够辨认的面部表情有25万种之多，但这仅仅是身体语言中的一小部分。正是这些微妙的身体语言，决定了我们在与他人的交往中是掌控别人，还是为别人所掌控。 《身体语言密码》由享誉全球的语言学家皮斯夫妇倾力写作，带你走入人类潜意识的深处，为你解开身体语言的奥秘。您尽可以轻松阅读！幽默的文字，有趣的图片，大量生活实例和实验，为您全面展现身体语言的魅力，帮助您掌握无声语言的沟通技巧，瞬间识破他人内心，从此沟通无往不利！...
书名：白喉全生集作者：李纪方朝代：清年份：公元1882年自叙属性：先外祖尹慎徽先生博学诗词书画。各臻其妙。尤精岐黄术。纪方负笈从学。而于内外科。喉科。肿证。刻志研求。二十年来。险逆诸证。一一经历。博访旁咨。悉心讨论。窃谓深有所得。第白喉一证。世无专书。而时医之业喉科者。于内经缺焉不讲。故偶遇危殆。茫然莫解。即有一二高明。亦多狃于习见。有偏于寒者。有偏于热者。偏寒偏热。不独不为济世资。且适贻为杀人刃。余心焉悯之。诵读余暇。辙与表兄赵仲标以外祖所传治白喉证方之屡试经验者。纂辑白喉全生集。是书以寒热二字为纲领。而寒热中又分轻重虚实。其辨证辨脉。缕晰条分。而用药用方。通权达变。...
的强烈指涉作用会使我们忽略作家的亲历和体验的写作形式，而不得不把目光移向我们自身。在当今文坛上，毕淑敏是一位始终以自己的创作关注并维护人的尊严与价值的优秀作家，当她用极富热情的笔触为我们展现了“临终翔”医院的真实图景时，我们看到的不仅仅是一幅幅濒临死亡的画面，而是死亡现象的背后所蕴含的人道精神和人性之美。死亡，并不是什么哲学命题，而是人人不可回避的事实。虽然中国人向来忌讳甚至拒绝谈论死亡，但仍然要面对这如同生一样令人无法抗拒的最终结局。值得庆幸的是人类作为地球上唯一具有理性的生物，可以选择更为文明进步的死亡方式。缓释或者消除众死亡时精神上的恐惧与肉体上的痛苦，让他们保持着人的尊严平静地迈向死亡，这样...
书名：修昆仑证验作者：朝代：年份：序属性：盖自九鼎云英与赤薤虹丹而并宝，八琼绛雪偕玉津风实以称奇。刹帝利之神丸可饱终日，阿伽陀之珍饵能救众生，莫不精求赭鞭之原，窃善青囊之术。然而鹊医罕遇，荀令肺腑能语，则色如土矣，兔药虽成，但恃甲乙名经，则疾入肓矣。欲益反损，虽悔莫追，漫云三品已成，孰是十全为上，我干一先生以《修昆仑证验》欠示，惟藉“揉”之一法疗病之百源，注蒙叟之养生，鄙韩康之卖药。运其心中之矩，垂为肘后之方，证以终身，效昭昭而可案；易于反掌，功历历其堪稽，比摩顶放踵之为，可利天下；无濡首剥肤之害，足导后生。x道光丁未六月上浣 锡山侯桐谨序x小引...
第一章西元十六世纪文艺复兴时期西元十四到十七世纪，是西方历史由中古走向近代的转变时期，在这个时期，商业活动频繁，并陆续出现了许多城市，城市里的居民爱好文化，因此促进了文艺复兴运动。此后，信仰方面发生了宗教改革；政治方面，兴起了一种新的民族国家，而这些民族充满了积极、进取的精神。欧洲各国君主更是积极地向外扩张自己至高无上西泽尔波尔金――范伦提诺公爵，在圣安基罗堡的大广场上，夕阳金色的光晕透过树梢斜斜地洒在他子夜般黑亮的铠甲上，黑色金属制的面具遮住了他的半张脸孔，他湛绿的星眸与他镶在面具上的绿宝石一般魅人。“公爵，您的马。”身后一名骑士牵来了一匹倨傲而昂扬的黑色马儿。西泽尔拍了拍坐骑，道：“人呢？...
美学讲什么？美学能否成立为独立之科？自亚里士多德时即开始研究此学，至今千余年，仍无大进步，故时常有人怀疑之。美学之对象——美可分两方面研究：Ⅰ.人生方面：人生对于世界有三种态度1．理智的科学家；2．实行的政治经济家；3．美的态度：a.赏鉴的态度：（1）自然的美；（2）人为的美——艺术的美及衣服宫室等实用工具的美。b．创造的态度：人于理智生活、实行生活之外，又必有美之生活，宇宙即有此事实，吾人即须加以研究也。Ⅱ.文化方面：人于创造物质、文物、学术、社会之外，又创造美的各物，此实自原始人类已有之，于人生并无大用，乃完全系余力之创造，用以满足美感者，如教堂、雕刻……是也。此为自有文化以来不可否认之事实。人生有美的生活，民族有美术品的文化，皆为美学研究之对象，并非全然空洞无物也。...
文学中的上海、北京与香港——许子东主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。主持人：好，看完小片子，我们回到现场，我的问题从小片子里得出。我知道您对女子是有研究的，而且在东京的时候，还在女子大学工作过，正好有一位网友，他提前迫不及待地让我首先问您这个问题，不要放在节目快结束的时候，作为一般的网友问题提出，以便让大家了解您的性情。这位网友是这么说的，他说，早年看过您谈五四文学中的三个爱情模式，研究爱情和女人。这三个爱情模式是什么呢？第一是书生拯救风尘女子，第二是书生创造新女性，第三是书生在纯洁的女性面前净化情欲。看过《锵锵三人行》的观众都知道，您好像除了很了解城市和城市文学以外，还非常了解城市的女性，是不是这样？...
公用事业向民资开放9月30日世纪大讲堂 第134期：喜大狼：大红鹰世纪大讲堂现在开讲。我是喜大狼，最近江苏省和广东市相继宣布公用事业领域向民营资本开放，这意味着民营企业将来可以经营市政、公交、水电等等相关的领域。那么，为什么公用事业要向民营资本开放呢？我们今天请来了北京天则经济所的所长盛洪博士来主讲。“为什么公用事业要向民营资本开放”。喜大狼：这个盛博士刚才说到，你有一个特殊的身份。叫做北京天则经济研究所，这个所据我所知它不是官方办的，算不算个民营企业？盛洪：我们应该说是民间的研究所，但是不能叫企业，因为天则经济研究所是非盈利机构。喜大狼：非盈利机构。盛洪：我们是民间的非盈利机构。...
一、远 亲 有时夜里会响起不同寻常的铃声，不是很长很长，就是很短很短，这些都是长途电话，是爸爸过去的病人或他的大学同学打来的。听爸爸和他们谈话的那腔调，仿佛我们家里谁也没躺下睡觉似的。妈妈很诧异，爸爸却解释说： “他们知道，这时候家里准有人！这能怪他们吗？” 要不就说：“这能怪他们吗？是从很远的地方打来的，那儿已经是早晨了，应当理解他们。” “不过也要让他们知道，我们这儿还是夜里。”妈妈回答说。 “这能怪他们吗?”这是爸爸的口头禅。 有一次，妈妈说：“你真该当个辩护人。” “这总比当控诉人好。” “那要看具体情况!”妈妈反驳道。 不过，爸爸还是当他的外科医生。...