书名:小儿推拿广意作者:熊应雄朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:盖古人往往以医道喻用兵。谓兵以审虚实。而脉以察阴阳。其间因时制用。凭乎一心。武穆云。神而明之。存乎其人。洵不诬也。至于小儿。则又微乎其术者。既无声色货利之郁于中。又无劳苦饥渴之积于外。而且口不能言。脉无从测。使非有独得之秘。审色观形。以流通其血气。调和其动静。则虽爱同珍宝。未有克自遂其长成者。则调治小儿一道。岂不最微且难哉。且天之生物。栽者培之。则在小儿。正萌芽生发之时也。培之又安可不亟亟欤。康诰曰。如保赤子。是婴儿之抚育。古人亦兢兢乎其慎之矣。余留心于此。偶得一编。乃推拿之法。诚治小儿金丹。苦无高明讨论。藏之有年。丙辰岁余仗策军前。亲民青邑。去浙东开府陈公之辕仅里许。陈公神于用...
房中补益(唐)孙思邈 撰 (一)论曰:人生四十已下,多有放恣;四十已上,即顿觉气力一时衰退。衰退既至,众病蜂起,久而不治,遂至不救。所以彭祖曰:“以人疗人,真得其真。”故年至四十,须识房中之术。 (二)夫房中术者,其道甚近,而人莫能行。其法一夕御十人,闭固为谨,此房中之术毕也。【兼之药饵四肘时勿绝,则气力百倍而智慧日新。然此方之作也,】非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲,以广养生也;非苟欲强身,以行女色,以纵情意,在补益以遣疾也。此房中之微旨也。 (三)是以人年四十以下即服房中之药者,皆所以速祸,慎之慎之!故年未满四十者,不足与论房中之事。欲心未止,兼饵补药,倍力耗丧。不过半年,精髓枯竭,惟向死近,少年极须慎之!人年四十已上,常固精养气而不耗,可以不老。又饵云母,足以愈疾延年。人年四十已上,勿服泻药,常饵补药,大佳。划分黄帝御女一千二百而登仙,而俗人以一女伐...
一、《药性赋》 3(-)寒类药性赋 3(二)热类药性赋 4(三)温性药性赋 4(四)平性药性赋 5二、《六陈歌》 6三、《妊娠禁忌歌》 6四、《十九畏歌》 7五、《十八反歌》 7六、《引经报使药歌》 7七、用药法程(《本草便读》清.张秉成) 7八、治病主药诀《医学传心录》 8九、《药性串集》 8十、十二经补泻温凉引经药歌 10十一、汝州杨氏百草堂杨红祥附古罨药鉴 11十二、中药方剂的药引 12十三、方剂歌决 13十四、中医妇科常用方剂歌诀 23十五、方剂汇总 24十六、脉学总结 39十七、舌诊顺口溜 43十八、十问歌 44十九、五脏平脉歌: 45二十、针灸歌诀 45一、五输穴歌 45二、十二原穴歌 45三、十五络穴歌 46...
书名:神农本草经读作者:陈修园朝代:清年份:公元1644-1911年神农本草经读序内容:陈修园老友,精于岐黄之术,自负长沙后身,世医环而姗笑之。及遇危证, 断桅横,万手齐束。修园往,脱冠几上,探手举脉,目霍霍上耸,良久干笑曰∶“候本不奇,治之者扰之耳。”主人曰∶“某名医。”曰∶“误矣。”曰∶“法本朱、张、王、李。”曰∶“更误矣。天下岂有朱、张、王、李而能愈疾者乎!”口吃吃然骂,手仡仡然书,方具则又自批自赞自解,自起调刀圭火齐,促服之。服之如其言。尝以李时珍《纲目》为谫陋者,有《神农本草经注》六卷,其言简,其旨赅,其义奇而不于正。其钩深索隐也,元之又元,如李将军之画,不肯使一直笔。其扃辟奥启也,仍复...
交际与口才全集 第一部分 口才交际,成功阶梯(1)没有口才就好像鸟儿失去羽翼,无法飞上天空自由翱翔一样。在我国进入社会主义市场经济的今天,如果笨嘴拙舌,就很难与人交流;如果能言善辩,则如鱼得水。所以,提高口语表达能力,是踏上成功阶梯的重要一环。1.领导工作与口才艺术作为一个肩负重任的现代领导者,必须具有多方面的能力,口语表达能力就是必备的一条。首先,领导者的口才,表现了领导者的才干、气度和魄力,它是领导者展现魅力、树立形象的重要条件;其次,领导工作的实施大部分以口语为传播媒介,如布置工作、主持会议、报告演说、对外洽谈等,口才的优劣,直接关系到领导工作的效率;再次,领导艺术的基础,在于使被领导者信服,如果一个领导者缺乏口才,既不能有效传达上级的精神指示,也不能反应群众的意见呼声,他绝不是一个好领导。...
1、白色毛衣穿久了会逐渐发黑,将毛衣清洗后放入冰箱冷冻1小时,再取出晾干,即可洁白如新。 2、冬季袋装牛奶的油脂会凝结附着在袋壁上,不易刮下,可在煮前放火炉旁预热片刻,油脂即融。 3、毛衣穿久了,有些部位会磨得发亮,用醋、水各半的混合液喷洒一下,再洗涤,就可恢复原样。 4、秋冬季节,每日煮食白萝卜,连汤带菜早晚各服时一小碗,长期坚持可有效治疗慢性支气管炎。 5、低温季节每天坚持搓耳、瘦,然后对这些部位用电吹风吹暖片刻,即可有效防治冻疮。 6、秋冬季节手脚易干裂,可将剩茶水兑些热水泡洗手脚约10分钟,坚持一周,皮肤即可光滑如初。 7、用塑料袋保鲜韭菜:将韭菜装入塑料袋放于阴凉的地方,可保鲜三四天左右,冬天可保鲜一周。...
书名:济阴纲目作者:武之望朝代:明年份:公元1368-1644年序属性:夫医者,活人之事,而亦杀人之机也。今天下医书亦繁多矣,未尽其变,纸上陈言,何足为用?设沉 当前,医士环视,生之乎?杀之乎?曰杀之也。何以明其然也,拘泥古方,以疗今疾,如此者,医杀之耳。男子无论矣。女子之情,隐微难见,病不自知,而一委于医,医又不能得其隐微,望闻问无有焉,一凭于脉,脉其可尽凭乎?惟是妄意揣度,聊复从事焉。嗟乎,此何等事,而竟以意度之,想当然乎哉?然隐微亦难言矣。从其隐而隐之,则无乎不隐。如仓公之诊女子,知其思欲不遂,脉出鱼际一寸是也。从其显而显之,则无乎不显。如妇人因夫不归而发狂疾,哭泣无时,诟詈无度,医者迎而夺之,拔剑砍之,彼则匍伏不敢...
疯狂的人病案书写病案系病历及其它医疗护理文件的总称。病历包括入院记录、入院病历、病程记录、手术记录、转科记录、出院记录和门诊记录等。第一节 病案书写的一般要求及注意点1.新入院患者的入院记录由住院医师认真书写。有实习医师者,除入院记录外,另由实习医师系统书写入院病历。入院病历不可代替入院记录。在病史询问及体格检查时,住院医师应指导实习医师进行。 2.入院病历及入院记录须在采取病史及体格检查后,经过综合分析、加工整理后书写。所有内容与数字须确实可靠简明扼要,避免含糊笼统及主观臆断;对阳性发现应详尽描述,有鉴别诊断价值的阴性材料亦应列入。各种症状和体征应用医学术语记录,不得用诊断名词。患者提及以前所患者疾病未得确诊者,其病名应附加引号。对与本病有关的疾病,应注明症状及诊疗经过。所述各类事实,应尽可能明确其发生日期(或年龄)及地点,急性病宜详询发病时刻。...
我们今日要编中国古代哲学史,有两层难处。第一是材料问题:周秦的书,真的同伪的混在一处。就是真的,其中错简错字又是很多。若没有做过清朝人叫做“汉学”的一步工夫。所搜的材料必多错误。第二是形式问题:中国古代学术从没有编成系统的纪载。《庄子》的《天下篇》,《汉书艺文志》的《六艺略》、《诸子略》,均是平行的纪述。我们要编成系统,古人的著作没有可依傍的,不能不依傍西洋人的哲学史。所以非研究过西洋哲学史的人,不能构成适当的形式。 现在治过“汉学”的人虽还不少,但总是没有治过西洋哲学史的。留学西洋的学生,治哲学的,本没有几人。这几人中,能兼治“汉学”的更少了。适之先生生于世传“汉学”的绩溪胡氏,禀有“汉学”的遗传性;虽自幼进新式的学校,还能自修“汉学”,至今不辍;又在美国留学的时候兼治文学哲学,于西洋哲学史是很有心得的。所以编中国古代哲学史的难处,一到先生手里,就比较的...
市场如何配置劳动力资源蔡 昉2002年11月21日主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。在刚刚过去的半个世纪当中,我们中国的劳动力资源配置,一直是政府负责,也就是说起作用的呢,是被我们称之为我们的领导那一层次的人。那么在二十一世纪的时候,我们才开始认真的考虑,由市场来配置我们的劳动力资源。那今天呢,主持人阿忆就给大家请来了中国社会科学院人口所的所长蔡 昉博士,由他来给我们讲一讲这个老问题,这个人到底是怎样的一个人,我们现在先看一段小片子。现在蔡 昉博士就坐在我的左侧,您的履历我们已经通过小片子知道了,现在我有一个问题要问您,看到您的介绍说您研究的领域有四个,有农业经济、劳动经济,还有中国经济的改革,还有人口。尽管是人口所的,但是人口是放在最后。我要问的是劳动经济,据说咱们中国研究劳动经济的人非常少,经费也非常少。...
作者:郑媛 第1章 北京城里人来人往,初次上京城的小倩,单是看过来来去去的人潮,已经看花了眼。 小倩孤零零地站在街头,心里头对于怎么寻人全然没个头绪。整个北京城这么大,她贸然上京城找兰欣,到这时才知道困难重重。 这时已接近晌午,打从天一亮起,她就空着肚子从城外的破庙出发进北京城,赶路这段期间她只喝了些清水,还未曾吃过半点东西。 站在热腾腾、香喷喷的包子摊前,小情不禁烟着口水问卖包子的老板。 “唉!小姑娘买包子吗?”卖包子的立刻殷勤招呼。“咱这个摊子卖的包子特别便宜,一个包子只要一角钱,两个包子两角钱!” “喔…”小倩翻遍藏银子的腰巾只找到一角钱,这是她仅存的盘缠了。“包子大哥,我只有一角钱…”...
作者:未知 第一部分 自序 老电影《一江春水向东流》作为一个时代的切片,至今还留存在至少两代人的记忆中。蔡楚生、郑君里、陶金、白杨、舒绣文、上官云珠诸位大师的精湛艺术,还会延续到我们这一代人之后的无数代。五十年后我们以不同的艺术形式将它以旧翻新,当然不是简单的转换,更非另一种“借壳上市”,而是又一种精神的创造,艺术的创新。原因大概基于下述理由:一个里程碑式的左翼故事,产生于那段历史刚刚结束之时,“一江春水向东流”这一著名的历史叹息,是蔡楚生们敏锐的艺术察觉;电影为人们津津乐道,绝对是他们触摸到了战争 与人生、社会与人性的永恒命题,我们注意到了这一个命题所代表的超越时空的意义。不可否认,一个抒写过著名历史的电影故事因为显而易见的原因,为我们提供了艺术加工的空间或曰可能。两小时的电影与二十五小时的电视连续剧,篇幅要求仅仅是技术层面的事,精神层面的飞翔一定...
1更新时间2009-11-9 10:45:31 字数:6331 导读 人是离不开故事的。人不仅是故事的讲述者,也是聆听者;人是在故事中长大的,小孩、少年、成人都离不开故事。 民间故事自古以来大多没有文字记载,多是通过广大民众世代口述相传的,作为人类优秀的口头文学创作,蕴涵着当地群众几代甚至数十代人的不断创作、加工,是宝贵的文化遗产。民间故事来自于劳动生活,并为劳动人民所创作。民间故事是民间文化的主体,是世世代代人民进行社会活动的记录,记录着他们征服自然的经验、社会生活的伦理道德观念以及思想变化。 中国民间故事从萌生到发展、成熟,大约经历了2500年。早在先秦两汉时期,“街谈巷语”、“道听途说”中的一些故事就已引起史官和文人的注意,并开始用文字把它记述下来。从秦汉魏晋时期的《山海经》、《列异传》和《搜神记》,到唐代的《广异记》和《酉阳杂俎》,从宋元时期的《夷坚志》、《夷坚续志》,到明清...