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传记小说人气总排行榜

040415足尖上的莎士比亚(上)- 欧 |热度 329 | 传记 | 上传: 浪剑飞舟 |更新时间:2017-03-16
  欧建平:1956年5月24日出生于湖南省衡阳市一个知识分子家庭。现为中国艺术研究院舞蹈研究所研究员、博士与硕士研究生导师及课程教师、外国舞蹈研究室主任,1998年获文化部授予的“优秀专家”称号,2002年受聘为首都师范大学“特聘教授”,长年在北京舞蹈学院、中央民族大学舞蹈学院、中国人民解放军艺术学院等专业院校,以及各大普通院校从事《中外舞蹈史论》、《舞蹈美学及鉴赏》、《舞蹈创作方法》、《舞蹈作品分析》等课程的系统教学。  内容简介:  莎士比亚,一个如雷贯耳的名字。这位欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者一生创作了37部戏剧,为世人熟知的《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》等经典剧作被世界各国一次次地搬上了银幕和舞台。芭蕾舞是怎么表现《罗米欧与朱丽叶》中的人物性格特征的?罗密欧与朱丽叶的一见钟情在话剧和芭蕾舞中各是怎么表现的?... 
读者0248 |热度 329 | 传记 | 上传: 低诉 |更新时间:2017-03-16
Author :贝安妮Issue : 总第 199期Provenance :烟台晚报Date :1997.5.7Nation :Translator :  圣诞节前的一个夜晚,大片的雪花在空中飞舞,纽约市郊的一所教堂里,仍有灯光透出。  白发苍苍的老牧师已经在白天主持了三个婚礼,现在,还剩下最后一对新人站在他面前。他们身后是寥寥无几的双方亲属。  新郎新娘着装朴素,一望而知属于生活并不富裕的那种阶层,然而他们气质高雅,可以看出都受过良好的教育。  老牧师已经累了,他渴望早早结束这桩平凡的婚礼,以便早早上床休息。简洁的仪式很顺利地进行着,年轻的新郎新娘带着一脸的庄严,甚至可说还有一点儿悲戚,一言不发地受着众人的“摆布”,与白天的三个婚礼那喜气洋洋的场面相比迥然不同。“显然他们也累了。”老牧师想到,他又戴上花镜,例行公事地开始了那句每个婚礼都不可或缺的问话:“莫里斯先生,您爱您的新娘子吗?”“我……我不能肯定。”沉静的新郎迟疑着说出... 
金刚经译文 |热度 329 | 传记 | 上传: 低诉 |更新时间:2017-03-16
※※※※※※※※※※※ 2360 ※※※※※※※※※※※金剛經譯者序獻給  死心塌地的修行人  想要深入佛學核心的人  想要從佛學的文字糾纏中醒悟過來的人  頭腦有一種愚蠢和缺乏智彗的方式,認為困難的才有價值,其實事情本來可以很容易。  金剛經稱得上是一部困難的經典,但它的困難應被視為是因為真理本身的不合邏輯,它必須親自去體驗才能得知,而無法透過文字和思想的鑽研而得知。由於金譯 剛經所談論的是成道的境界,是涅湟盤的終極境界,是那個不可言說的境界,所以它在文字結構上顯得艱澀,實非得已。然而本書的講者奧修大師以他成道的智彗和清晰的口才,將讀者導人一個理智上可以清楚的世界——清楚一個人本身所知道的在那裏,所不知道的在那裏。換句話說,在讀了奧修的金剛經之後,你可以約略知道成道的狀態大概是怎麼一回事,但是你同時知道,除非你自己的體驗有達到那種狀態,否則你的知道只是一種虛假的頭... 
鲁迅卷8 |热度 329 | 传记 | 上传: 九米 |更新时间:2017-03-16
集外集拾遗补编目  录一九○三年中国地质略论3………………………………………………………一九○八年破恶声论22……………………………………………………………一九一二年《越铎》出世辞38……………………………………………………辛亥游录41……………………………………………………………一九一三年○播布美术意见书43…………………………………………………一九一五年《大云寺弥勒重阁碑》校记49………………………………………一九一六年关于废止《教育纲要》的签注50…………………………………一九一七年会稽禹庙窆石考52……………………………………………………《A肱墓志》考56……………………………………………………... 
(3)大方广佛华严经净空法师第601 |热度 329 | 传记 | 上传: 使劲儿 |更新时间:2017-03-16
  诸位同学,请看「如来现相品」,南方法喜菩萨赞颂第五首:  【佛身无有生,而能示出生,法性如虚空,诸佛於中住。】  这以下有三首偈,就是第五、第六、第七,是讲「体用无碍」。这一首前面两句清凉大师说,「约相无生现生」,后面两句是就性上讲,「无住而住」。「无生为佛体」,清凉说为佛法体,换句话说,就是宇宙万有的本体。这一句话很不好懂,这是佛在一切大乘经上常常叙说无生的道理。无生它能生,『佛身无有生,而能示出生』,「示」是示现,所以万有、有从哪里来的?有从无来的,无是能生。所以佛在这部经上给我们说十法界依正庄严,「唯心所现,唯识所变」,这就是讲的哲学里头所说的本体论。佛法论本体,无生是体,有生那是用,是大用,有体当然就有用。这里面我们必须要能够体会得到无生而生,那所生的相十法界依正庄严,生而无生。体是无生,相哪里会真有?这在理上讲不通,事实上也不可能。... 
5分钟搞定对方:你可以看透任何人 |热度 329 | 传记 | 上传: 匆匆 |更新时间:2018-12-15
5分钟搞定对方:你可以看透任何人 作者:[美]大卫·李柏曼【内容简介】第1节:这个人在隐瞒什么吗(1)  第1章这个人在隐瞒什么吗  诚实是上策,但是一定要记住,除了诚实,欺骗就是他人的第二选择。——乔治·卡林(George Karlin)  当你怀疑有人做了见不得人的事时,有3种选择是不明智的,那就是:当面质问,充耳不闻,或是试着去抓住对方的小尾巴。  如果你当面质问对方,他/她可能就会产生戒心;如果这仅仅是你的猜忌,你们之间的关系就会因此而恶化。  当然,要真正做到充耳不闻很难,而且这也有可能损害到你自己的利益。  同时,单独去搜集证据是非常费时间的,万一被当场抓住,反而对你不利。... 
被窝是青春的坟墓 |热度 328 | 传记 | 上传: 绝对601 |更新时间:2017-03-16
小说排行榜:/top.aspx《七堇年的首部随笔集:被窝是青春的坟墓》作者:七堇年内容简介:本书是七堇年的首部随笔集,全书共分为两部分,惊蛰与清明,寓意成长与写作路途上的不同阶段;收录曾经发表在杂志上的部分中短篇作品,并加入了大部分最新创作的散文等作品。青春文学领军人物郭敬明由衷赞扬七堇年“思想深刻、文笔成熟”,远远超过作者本人的年龄和阅历。“这是一部让人惊叹的作品,也是一部异常深刻和饱满的成长记录。在众多或偏激或强说愁或疼痛苍白的青春文学领域里,七堇年的独树一帜必定引起所有人的瞩目。”  第一部分  第1节:自序:为了忘却的纪念(1)  散文集《被窝是青春的坟墓》自序  题目:为了忘却的纪念... 
鲁迅卷5 |热度 328 | 传记 | 上传: 无组织 |更新时间:2017-03-16
伪自由书准风月谈花边文学  五十三岁寿辰全家合影(1933)  与萧伯纳等合影(1933)  书赠瞿秋白联语  《自由谈》、《动向》发表的部分文章书影目  录伪自由书 前记3…………………………………………………………………一九三三年逃的辩护10……………………………………………………………崇实13…………………………………………………………………电的利弊16……………………………………………………………航空救国三愿18………………………………………………………不通两种21……………………………………………………………因此引起的通论B:“最通的”文艺(王平陵)22…………... 
鲜血梅花 余华 |热度 328 | 传记 | 上传: 曾氏六合网 |更新时间:2017-03-16
一  一代宗师阮进武死于两名武林黑道人物之手,已是十五年前的依稀往事。在阮进武之子阮海阔五岁的记忆里,天空飘满了血腥的树叶。  阮进武之妻已经丧失了昔日的俏丽,白发像杂草一样在她的头颅上茁壮成长。经过十五年的风吹雨打,手持一把天下无敌梅花剑的阮进武,飘荡在武林中的威风如其妻子的俏丽一样荡然无存了。然而在当今一代叱咤江湖的少年英雄里,有关梅花剑的传说却经久不衰。  一旦梅花剑沾满鲜血,只须轻轻一挥,鲜血便如梅花般飘离剑身。只留一滴永久盘踞剑上,状若一朵袖珍梅花。梅花剑几代相传,传至阮进武手中,已有七十九朵鲜血梅花。阮进武横行江湖二十年,在剑上增添二十朵梅花。梅花剑一旦出鞘,血光四射。... 
读者0017 |热度 328 | 传记 | 上传: 浪剑飞舟 |更新时间:2017-03-16
Author :Issue : 总第 95期Provenance :Date :Nation :Translator :  英国女皇访问美国时,里根总统送给她一件令人深思的礼物——一部储有她的赛马资料的电脑。  她访问梵冈时,大主教送她一件无价之宝——但丁的手稿。  她到石油王国去访问时,所收到的礼物全是金银珠宝。有一次,一位酋长国首脑送给她价值300万美元的珠宝,其中有5串项链分别用钻石、绿宝石、红宝石串成,极为精致。  每一次女皇出访,总是满载礼物而归。有一次她连续访问几个国家,带回400余件贵重礼物。  她访问巴西10天,收到36件礼物,包括全套钻石饰物。她访问加拿大5周,收到60件礼物。她到印度和巴基斯坦访问,满载丝绸、地毯、银器和象牙制品而归。... 
(4)大方广佛华严经净空法师第801 |热度 327 | 传记 | 上传: 白寒 |更新时间:2017-03-16
大方广佛华严经  (第八0一卷)  2002/7/31  香港佛陀教育协会  档名:12-17-0801  诸位同学,请看《华严经?华藏世界品》,藏海安布庄严第三段,地面香海长行第十句,最后一句看起:  【不可说百千亿那由他数众宝垣墙。悉共围绕。周遍严饰。】  这一段是长行最后一句。这一句前面是数字,『不可说百千亿那由他数』,这一句是讲数字。『众宝』,这个跟前面讲的十宝不一样,「众」是多。前面讲华城,讲尸罗幢,讲阶陛、行列、栏楯,都用十宝,这个地方它不用十,它用「众」。由此可知,前面的「十」表法的义趣多。为什么?前面所说的种种庄严是主体,这是外面的『垣墙』。「垣墙」是矮的墙,通常都是四、五尺的,也就是墙内墙外能够看得见的。最高的就是一般庭院里面的垣墙,大概也就是六尺,六尺高的垣墙,所以它不是高的。这是外面的,最外面的界限,是庄严,也是防护的作用。... 
大国崛起_德国 |热度 327 | 传记 | 上传: 天马行空 |更新时间:2017-03-16
大国崛起·德国 第一部分 引子引子:“德意志?它在哪里?我找不到那块地方?”德意志*国,是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪的世界历史中扮演了重要角色的国家,曾经是欧洲大陆上一个姗姗来迟者。在19世纪中叶,欧洲大多数国家早就是独立的民族国家,甚至远在新大陆的美利坚合众国也已经成立了近百年的时间,但当时的德意志却与20世纪在人类历史舞台上令人瞠目結舌的疯狂表演全不相称,它甚至没有一个统一的国家。1830年,世界文学史上的泰山北斗、魏玛公国的枢密顾问歌德痛苦地说:“没有一个城市,甚至没有一块地方使我们坚定地指出:这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是:这里是奥地利。如果我们在柏林提出这个问题,答案是:这里是普鲁士。”... 
古诗十九首 |热度 327 | 传记 | 上传: 上网找工作 |更新时间:2017-03-16
序  古诗十九首:组诗名。汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确)。非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组,收入《文选》,题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。(《辞海》1989年版)之一行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。之二青青河畔草,郁郁园中柳。... 
科科·夏奈尔传 作者:黑德里希 |热度 327 | 传记 | 上传: 不是就是 |更新时间:2017-03-16
不幸的童年  夏奈尔小组去世后一小时,全世界的报刊就透露了她一直小心翼翼严守的秘密:她的出生日期。1883年8月19日生于索米尔;这一点已经无人不知,我手头就有一份市政府出具的证书。父姓:夏奈尔(Chasnel),多了一个好名:欧仁妮·让娜,德沃尔;年份:1883年,是用黑墨水写的,83年被写成93年,用紫色墨水改回,很醒目;父母情况:商人;家住余米尔,已落他们究竟是否已婚?这无关重要。埃德蒙德·夏尔一鲁”还曾把夏奈尔家的家港一直上溯到在塞文山山脚下一个小镇莲泰伊开小咖啡馆的老祖宗阿德里安一代。她明确指出:桌子危机使他成了一个流动摊贩。我在埃德蒙德担任《时尚》杂志(法文版)主编时就认识她了。此前我曾经为《玛丽一克莱尔》杂志向她订购过一套当时流行的礼仪书籍。科科对她的评论是:... 
下一代计算机互联网络 吴建平 |热度 327 | 传记 | 上传: 扑火 |更新时间:2017-03-16
主讲人简介吴建平 ,男,生于1953年10月,获清华大学博士学位。清华大学计算机科学与技术系教授,博士生导师,清华大学信息网络工程研究中心主任,中国教育和科研计算机网 CERNET 专家委员会主任、网络中心主任,国家高技术研究计划863-306主题专家组成员,中国互连网络信息中心CNNIC工作委员会委员。国际互连网络地址和域名委员会ICANN地址理事会理事AC.获“国家级有突出贡献的中、青年专家”称号和国务院“政府特殊津贴”,是“国家杰出青年科学基金”、“跨世纪优秀人才培养计划基金”和教育部“长江学者奖励计划”特聘教授获得者。主要从事“计算机网络及其应用”领域的科研和教育工作。先后主持并完成了国家重点科技攻关、国家自然科学基金等20多个科研项目。发表学术论文100余篇。获得国家科技进步二、三等奖各1项,部委级科技进步一、二等奖6项。多年担任本领域重要国际学术会议程序委员会委员或程序委员会主席。... 
赵知易子评真诠 命理随笔 |热度 327 | 传记 | 上传: 冷如冰 |更新时间:2017-03-16
如日月江河不可废“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废也”。余研习命理十载,览命书无数,初观二书序中此言,甚感厌恶,只觉言语未免太过自大。已将二书之价值奉为命学宝典,命理之颠峰。着此说来,将其参透,岂不是穷通之数尽了然于胸乎?后也偶读二书,虽感其中理论也不无道理,但并非如江河日月之功,不可废也。常与易友往来,亦有专攻此书者,置破书数卷,与之论命,未见其有奇特之处,亦乃平庸俗辈,始觉此书言过其实,不足信矣。世纪之交,初逢辛巳。新结识河北易友赵知易先生,与之说易论命,其理反朴归真、通与自然,实战快速准确。然与当今命学界诸派之法均有差异,疑惑不解,请教其理法之根源,得知乃《滴天髓》与《子平真诠》、之理法也。方信其真如江河日月之功,不可废也。而后常与知易先生往来,其言语毫无保留。每谈起二书,更... 
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