·方舟子编选并打字· (1995年2月增补) 辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□(tuo1)胄当政,一度起用,不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪...
我们的家谱《永春堂》里,不但记载子孙人数,账房先生更是忠心耿耿,每年各房子弟的道德品行收入支出更是一笔一画写得清清楚楚。 我生长在这样一个家庭里,照理说应该是人人必争,家家必买的童养媳,其实不然。这拿《圣经》上的话来说,就是我的父母是葡萄树,我却不是枝子。拿我自己的话来说,就是算命先生算八卦,一算算到中指甲我这个败家女,就这样把家产一甲两甲地给败掉了。 自我出生以来,我一直有个很大的秘密,牢牢地锁在我的心里,学会讲话之后,更是守口如瓶,连自己的亲生父母,也给他们来个不认账,不透露半点口风。 我有什么不可告人的事情,使得我这么神秘呢?我现在讲给你一个人听,你可别去转告张三李四,就算你穷不住了,出卖了我这份情报,我这样一个只有三毛钱的小人物,你也卖不出好价钱来的。...
“慈悲的天父!” 一声惊呼从远渡重洋,来到台湾传授福音的玛丽亚修女嘴里溢出。 “玛丽亚,上帝的考验让你吃不消了吗?”严厉的声音响起。 年长十岁的安琪修女拥有玛丽亚所没有的稳重个性。为了让她们能够适应从今以后的苦日子,安琪修女特地舍平坦大道而从山林小道做为考验,直让玛丽亚暗呼受不住。 但现在玛丽亚无暇顾及其他,快步走向树丛之后。“不,我看见了一个无助的孩子。”她拉出一个还不到四岁的小女孩。 “慈悲的天父!”同样的惊呼从安琪修女嘴里吐出。她无法置信的盯着小女孩小腿上被血渍浸湿的白手绢。 出于母性,玛丽亚立刻撕下衣角,换下已经染成红色的手绢。“孩子,你的家人在哪儿?我带你去找他们。”她以不纯熟的中文温柔问道。...
编辑前言 “文艺知识丛书”是一套普及性的读物,以高等院校文科学生、中学语文教师和广大文艺爱好者为阅读对象。编辑这套丛书的目的,主要是想为读者学习马列主义文艺理论、阅读中外文学史和又艺作品,提供一些辅助材料。丛书的内容包括文艺的基本原理和常识、中国古典文学、现代文学、当代文学以及外国文学等方面。在编写工作中,力求能以马列主义、毛泽东思想为指针,对文艺科学中的各种理论问题,对中外又学史上的重要作家、作品、文艺思潮和流派,进行科学的介绍和分析;丛书的具体写法,提倡百花齐放,不拘一格,文宇尽可能生动活泼、深入浅出。 《诗经》是我国第一部诗歌总集。程俊英同志的《诗经漫话》,介绍了关于《诗经》的基本知识,分析了《诗经》的思想内容和艺术表现手法,并从史的角度,论述了《诗经》在中国文学发展中的源远流长的影响,勾画了二千多年来《诗经》研究的发展概貌。全书纵横谈论,...
第一章 寂寥的宫殿,原应华丽的装饰斑驳褪色,映衬出颓败的氛围,初春的晴阳从残破窗绸透入,空气中浮动的尘埃,分外清晰可辩。 乌发披散的雪衣少年,抱膝坐於窗畔陈旧的榻上,纤巧的身躯浸淫在光线中,侧耳倾听窗外梨花残瓣飘落的声音。 良久,方徐缓道:“秦姨,你说,历朝历代有哪一个太子像我这般窝囊?二皇兄平定贼寇有功凯旋回朝,父皇龙心大悦,居然,居然当廷宣布要册封二皇兄为太子……父皇怕早忘了,十八年前已经金口玉言我为太子……” 尚带有少年稚嫩的清酣嗓声,传递出这样年纪不该有的沈重哀伤。 犹在母胎便被推上倍受觊觎的太子宝座,又从甫一出生便因母妃难产香消玉殒而倍受冷落遗忘的太子,在宫廷变幻莫测的萧墙之争中...
易 海 索 隐 斋前 言各位易友,大家好。能参加这个函授班,我想这是你们的预测水平,更重要的是思维方式取得突破的一次机会。思维方式包括两个方面,一个是预测的思维方式,一个是学习的思维方式。预测的思维方式只有符合阴阳易理(即矛盾对立统一的辨正原理)才是正确的。学习的思维方式只有遵循学习、实践、总结,再学习、再实践、再总结的螺旋式上升过程才是正确的。其余如好的老师、好的经济条件等虽然也很重要,但并不是最终能否学好的决定因素,只能说是主要的促进因素。再好的老师,他一生中教过成千上万的学生,但真正能承其衣钵或取得成就的学生只能是这其中的少数人,这是现实生活中不争的事实。真正的决定因素是我们对自身所设定的目标义无反顾、坚持不懈的追求!这是先决条件,没有这个,其它什么也谈不上。...
作者:(美)谭恩美著//张德明//张德强译出版社:浙江文艺出版日期:1999年9月 版次:1ISBN:753390825 页数:412谨以爱意和敬意献给我的母亲黛西·谭,以及她对我父亲约翰(1914-1968)和我弟弟彼得(1950-1967)的美好回忆。 内容简介 华裔美国作家谭恩美继处女作《喜福会》之后的又一部力作《灶神之妻》受到美国读者群和批评界的极高赞誉,尤其是书中关于中国的细节描写和传统故事引发了西方主流读者的极大兴趣。本文试运用原型批评的方法揭示出谭恩美书写的中国故事是以古希腊神话中帕尔修斯拯救岩石少女的故事为原型的,并从萨义德东方主义理论的角度分析其在美国大受欢迎的原因:一是在于其基本故事情节和主题与西方读者的集体无意识不谋而合,二是源于蕴含在这个原型故事中的东方主义意识迎合了西方主流读者群的窥视欲和纡尊降贵的施恩心理。...
《弗洛伊德禁地》作者:陈渐 第1章序章一 在男孩的记忆里,那是一个冰冷的冬天,大雪覆盖了山岗和树梢。父亲带着男孩去山林里打兔子。他们把汽车停在了树林的边缘,然后男孩跟在父亲的身后,踩着新鲜的积雪走进了树林。 很快,一只灰色的兔子出现在了父亲的枪口前,父亲冷漠地端起了枪。就在父亲打算扣扳机的时候,男孩突然觉得那只小小的兔子是那么可爱,仿佛是一只跳跃的天使。男孩拉拉父亲的袖子,小声地说:爸爸,别伤害它。 “砰!”枪声震动了树林,兔子在雪地上打了个滚,不动了。 男孩惊呼着跑过去,小心翼翼地抱起了兔子。它的后腿被射断了,鲜血染满了灰色的皮毛,在男孩的怀里不停地挣扎。男孩祈求地望着父亲,父亲没有说话,垂下枪口沉默地望着他。突然,寂静的树林中响起了汽车防盗器的蜂鸣,父亲说:在这里等我。...
徐坤厨房是一个女人的出发点和停泊地。瓷器在厨房里优雅闪亮,它们以各种弯曲的弧度和洁白的形状,在傍晚的昏暗中闪出细腻的密纹瓷光。墙砖和地板平展无沿,一些美妙的联想映上去之后,顷刻之间又会反射回眸子的幽深之处,湿漉漉的。细长瓶颈的红葡萄酒和黑加仑纯酿,总是不失时机地把人的嘴唇染得通红黢紫,连呼吸也不连贯了。灶上的圆人苗在灯光下扑扑闪闪,透明瓦蓝,炖肉的香气时时扑溢到下面的铁囵上,“哧啦”一声,香气醇厚飘散,升腾出。一屋子的白烟儿。离笋和水芹菜烹炒过后它们会荡漾出满眼的浅绿,紫米粥和苞谷羹又会时时飘溢出一室的黑紫和金黄……厨房里色香味俱全的一切,无不在悄声记叙着女人一生的漫长。女人并不知道厨房...
汉武帝时,汲黯使河南[1],矫制发粟[2]。归恐见诛,未见上,先过东郭先生求策。 先生曰:“吾草野鄙人,不知制为钶物,亦不知矫制何罪,无可以语予者。无已,敢以吾里中事以告。吾里有妇。未笄时[3],佐诸姆治内事[4],暇则窃听诸母谈,闻男女居室事甚悉,心亦畅然以悦;及闻产育之艰,则怃然而退[5],私语女隶曰:‘诸母知我窃听,诳我耳,世宁有是理耶?’既而适里之孱子[6],身不能胜衣,力不能举羽,气奄奄仅相属,虽与之居数年,弗克孕。妇亦未谙产育之艰,益以前诸姆言为谬。孱子死,归入通都[7],再适美少年,意甚惬[8],不逾岁而妊。将娩之前期,腹隐隐然痛,妇心悸,忽忆往年事,走市廛[9],遍叩市媪之尝诞子者,而求免焉。市媪知其愚也,欺侮之曰:‘医可投,彼有剂可以夺胎也。’或曰:‘巫可礼,彼有术可以逭死也[10]。’或曰:‘南山有穴,其深叵测,暮夜潜循其中,可避也。’或曰:‘东海有药,其名长生,...
1979 100万人四次大逃港 1979年5月6日,来自惠阳、东莞、宝安80多个乡镇的7万群众,像数十条凶猛的洪流,黑压压地扑向深圳,两个海防前哨不到半个小时就被人山人海吞噬了。 这场惊天骤变是被一则谣言引爆的。不过,事发前并没有任何飓风来临的征兆。谣言说,在伊丽莎白女王登基当天,香港实行大赦凡滞港人士可于三天内向政府申报香港永久居民。深圳还在当日"大放河口",允许群众自由进出香港。 ………… 时光流逝了30年,我们现在无法描述那场劫难,无法想象三座人烟繁华的千年古城一日之间几乎等同于被6000米宽的海浪抹去的骇人情景,无法猜度那无数坚守安土重迁的农渔民拖儿带女踉跄越过边界时回头一瞬的心情和泪光。...
《中国的男人和女人》(易中天)——男人之(一)奶油小生中国有男人,也有女人。但可惜,在某些时候,某些方面,中国的男人,似乎有点不大像男人;中国的女人,也有点不大像女人。这话不大中听,也许会被人视为疯话。但可惜,这又似乎是事实。如果中国的男人都很像男人,为什么会有“寻找男子汉”的呼声?中国的女人如果都很像女人,为什么会有“中国的女人都到哪里去了”这种说法?当然,也仅仅只是“有点”,只是“不大像”,只是“某些时候”和“某些方面”而已,倒还不至于阴阳倒错、“不男不女”,弄到“不是”的程度,更非“全都如此”、“历来如此”。但这实在已经够窝囊的了。因为中国的文化传统,是历来重视两性关系,强调“男女有别”的,也就是说,就中国传统文化的本意而言,原本是希望男人很像男人,女人很像女人的,但强调来强调去,却南其辕而北其辙,始料不及,事与愿违,弄出诸如“男的哭鼻子,女的骂大街”之类...
李后启算例!八字: 壬申 壬子 戊午 乙丑大运干支: 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 这是《子平真诠》上葛参政的命造。参政,元朝的副宰相级,但位在其下,明朝则相当于现在的省长。日干:戊日坐午为羊刃,正印相生劫帮身,乙卯旺木又生午火,身旺。财:子水正财当令,申之水源又与子合,二壬高透,申子合化为水成功,财当令又成局而财星很旺,不是一般的旺相,是为财得局透干。(朝元)官:乙木正官得卯禄,又有月令及其水局之源,官星旺相。 综合上述情况,本局身旺财旺官旺,财官相生,相对于自党来说,身党弱于他党,以午中己土劫财为用神,喜印比,忌食伤财官杀。 本命有人认为身弱。其原因是命中八字,财官占了六个字。戊日全靠午火生身, 午被申子旺水局冲之,午火被冲克以尽,戊土之根及印全被拔掉,戊干虚浮,只能从 财从官了。...