《男人来自火星·女人来自金星》作者:约翰·格雷作者鸣谢我要感谢我的3个女儿:夏伦、朱丽叶、劳伦。她们给了我爱和尊重,这是我梦寐以求的礼物。家长的使命,也使我更加理解我的父母。他们付出得太多太多,我对他们的爱难以言表。身为3个孩子的父亲,我非常理解和热爱我的父亲。我要感谢我的父母——一直以来,他们以无私的爱,支撑起7个子女的9口之家。我还要感谢大哥戴维。他理解我的想法,赞赏我的文才。我感谢哥哥威廉。他鼓励我再接再厉,获得更大的成就。我感谢哥哥罗伯特。我们有过长久而愉快的交谈;几何时,我们抵掌而谈,彻夜不眠。他深邃而独到的思想,使我受益终生。我感谢哥哥汤姆。他的勇气,他的乐观,赋予我激情和力量。我感谢姐姐弗吉尼亚。她对我的能力深信不疑,对我举办的讲座称赞有加。我要感谢弟弟吉姆(他已不幸辞世)。在我最困难的时期,他的爱和支持,屡次帮助我走出困境。...
《对当代教育的拷问》作者:佚名中国的教育真的病了吗?访《教育病》作者赵健伟赵健伟先生在《教育病》一书中提出了这样一个深刻的问题。这本2003年9月出版的书一诞生就引起了社会各界的广泛关注。书中通过大量触目惊心的案例及鞭辟入里的剖析,指出应试教育的理念已经病入膏肓。访谈记者:我在您的书里看到了很多案例,有的甚至触目惊心。书中也谈到了这么多年中国教育存在的很多“病”,那您能不能概括一下这些病?赵健伟:我认为,中国目前教育的首要问题主要是教育理念出现了严重偏差。也就是说我们误读了教育的本质,我们切割了教育的整体内涵而只注重其某一功能。比方说,我们只注重了教育对知识培育的功能而大大忽视了教育更为根本的东西,那就是教育首先是要从心灵及行为上育人,这里面包涵着道德育人、诚信育人、生存能力育人等等,而知识只是作为一个人之所以为人的工具,而这个“人”的概念就是你首先要成为一个具...
本书从中外典籍和现代日常生活中归纳总结出论辩取胜的技巧、战术、计谋,全书共分四类:1、舌战制敌的逻辑技巧,总结了日常语言交往和各种论辩中的逻辑绝招;2、唇枪舌剑的语言艺术,荟萃了古今中外成功辩论的语言技巧;3、论辩取胜的奇谋妙计,从智谋学角度归纳了辩论取胜的谋略;4、洞察诡辩的火眼金睛,揭露出各种各样的诡辩术本书对日常生活中的语言交往具有指导借鉴作用。 晏子大智顶范昭 一天,齐国的国都十分热闹,原来齐景公在宫中举行盛大国宴,欢迎强大的晋国派来的使者范昭。范昭来干什么,用晋平公的话说,就是抛出一颗探路石,试试齐国的软硬。软,就是缺少战争准备,立即派兵攻打;硬,就不能轻举妄动。 酒过三巡,范昭忽然甩起袖子,傲慢地说:“来,把齐君的酒杯拿过来!”齐景公懵了,不明白这是怎么回事儿,但由于害怕晋国,只好连忙把自己的酒杯递过去。范昭二话没说,一口就把齐景公的酒喝光了。齐国...
天上星光寥落,仿佛隐藏着的眼睛,偷偷窥视着人间的一举一动。 高天明匆匆走在这条幽静的小街上。此时正是后半夜,由于工作需要,他几乎每天都要在这个时间段回家。春天的晚上,空气格外清冽,似乎还残留着冬日恋恋不舍的痕迹。高天明走路的速度飞快,嘴里叼着烟,频繁地冒着烟气,消散进黑暗里。他一路走着,不时紧张地回头,好像有人在后面跟踪,可身后空荡荡的什么也没有。 高天明拐上一条很偏僻的小道,一路上没有灯光,两侧黑黝黝的平房阴森而恐怖,仿佛在向路上的他挤压过来。繁华的天堂市,居然也有这样落后的角落。 前边就到家了,高天明把抽剩的烟蒂弹到黑咕隆咚的角落里,大步流星走进公寓楼。门开了,如水的灯光洒满整个房间,他脱掉黑色的风衣,一米八五的身高,加上孔武英气的面孔,更显得他英俊风流,可那张英俊的脸上总笼罩着一层阴云。...
鼐少闻古文法于伯父薑坞[1]先生及同乡刘耕南[2]先生,少究其义,未之深学也。其后游宦数十年,益不得暇,独以幼所闻者,置之胸臆而已。乾隆四十年,以疾请归,伯父前卒,不得见矣。刘先生年八十,犹善谈说,见则必论古文。后又二年,余来扬州,少年或从问古文法。 夫文无所谓古今也,惟其当而已。得其当,则六经至于今日,其为道也一。知其所以当,则于古虽远,而于今取法,如衣食之不可释;不知其所以当,而敝弃于时,则存一家之言,以资来者,容有俟焉。 于是以所闻习者,编次论说为《古文辞类纂》。其类十三,曰:论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、颂赞类、辞赋类、哀祭类。一类内而为用不同者,别之为上下编云。...
第一部 采葑采菲第一章 解放前夕,余楠上了一个不大不小的当——至少余楠认为他是上了胡小姐的当。他们俩究竟谁亏负了谁,旁人很难说。常言道:"清官难断家务事",何况他们俩中间那段不清不楚的糊涂交情呢。 余楠有一点难言之苦:他的夫人宛英实在太贤惠了,他凭什么也没有理由和她离婚。他实在也不想离。因为他离开了宛英,生活上诸多不便,简直像吃奶娃娃离开了奶妈。可是世风不古,这个年头儿,还兴得一妻一妾吗?即使兴得,胡小姐又怎肯作妾?即使宛英愿意"大做小",胡小姐也决不肯相容啊!胡小姐选中他做丈夫,是要他做个由她独占的丈夫。 胡小姐当然不是什么"小姐"。她从前的丈夫或是离了,或是死了,反正不止一个。她深知"如花美眷,似水流年",所以要及时找个永久的丈夫,做正式大人。在她的境地,这并不容易。她已到了"小姐"之称听来不是滋味的年龄。她做夫人,是要以夫人的身份,享有她靠自己的本领和资格所得...
门铃响,我去开门。门口立着极美的,美得落套的女人,大眼睛小嘴,猫脸圆中带尖,青灰细呢旗袍,松松笼在身上,手里抱着大束的苍兰,百合,珍珠兰,有一点儿老了,但是那疲乏仿佛与她无关,只是光线不好,或是我刚刚看完了一篇六号字排印的文章。 “是爱玲罢?”她说,“不认得我了罢?” 殷宝滟,在学校里比我高两班,所以虽然从未交谈过,我也记得很清楚。看上去她比从前矮小了,大约因为我自己长高了许多。在她面前我突然觉得我的高是一种放肆,慌张地请她进来,谢谢她的花。“为什么还要带花来呢?这么客气!” 我想着,女人与女人之间,而且又不是来探病。 “我相信送花。”她虔诚地说,解去缚花的草绳,把花插在瓶中。我让她在沙发上坐下,她身体向前倾,两手交握,把她自己握得紧紧地,然而还是很激动。“爱玲,像你这样可是好呀,我看到你所写的,我一直就这样说:我要去看看爱玲!...
《美国小旅馆见闻录》是美国当代社会生活,特别是美国底层社会生活的真实写照。洛杉矶堪称美国都会的代表,素有“移民天堂”之称,文化呈多元状态。在洛杉矶侨居多年、经历丰富的作者张索时(张厚仁),主动翔实而且全面地叙述了他的所见所闻:美国底层社会的两个组成部分妓女和贩毒之间的伙伴关系,以及警察与之进行的或明或暗的斗争,从而提示了在物质极大丰富的美国,妇女卖淫的家庭根源和社会根源,反映了他们沦入深渊之后,一面挣扎一面堕落和苦况。介绍美国底层社会的三教九流以及黑黄两道之间的错综纠葛的作品,在中外书海里尚不多见,而且该书文笔洗炼流畅,魅力独具,故事引人入胜,极具可读性。《美国小旅馆见闻录》将给读者许多有益的启示,值得研究与深思。尤其对于想了...
芸台先生执事[2]。不奉教命,忽逾四年,感恋之私,未间时日。先生政高两粤,威播八蛮[3],勋业之彪炳,声闻之熏烁,海内之人,莫不诵之,何俟小子之言。所欲言者,文章而巳。 本朝论文,多宗望溪,数十年来,未有异议。先生独不取其宗派,非故为立异也,亦非有意薄望溪也,必有以信其未然而奋其独见也。夫天下有无不可达之区,即有必不能造之境;有不可一世之人,即有独成一家之文。此一家者,非出于一人之心思才力为之,乃合千古之心思才力变而出之者也。非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。此惟韩退之能知之,宋以下皆不讲也。五都之市[4],九达之衢[5],人所共由者也;昆仑之高,渤海之深,人必不能至者也,而天地之大有之。锦绣之饰,文采之辉,人所能致者也,云霞之章,日星之色,人必不能为者也,而天地之大有之。夫文亦若是而已矣。无决堤破藩之识者,耒足穷高邃之旨;无摧锋陷阵之力者...
自序[梁凤仪]我心换你心,并非相忆深。这只是个非常非常写实的今日都会故事。因为,只有换我心为你心,始知每个人生角色都有其难缠、委屈与凄惶之处。世界上充塞着埋怨自己角色难演、而不住艳羡别人际遇的人。事实上,二十世纪末生活压力随时代的进步而倍数越增,不论哪一个阶层的人,都疲于奔命,不住要强迫自己忍痛隐藏甚至埋葬柔情热泪,强颜欢笑去迎接生活上五花八门的考验和挑战。午夜梦回,筋疲力竭之余,谁不生了别人命运都比自己更胜一筹的妒羡与怅惘!终有一日,易地而处呢?那一番感受又将如何?对读者与自己最亲切和真挚的交代,是描写一些我感受到与接触到的人物,刻划出他们之间感情与相处上那些微妙、复杂、冲击、妥协等等重重叠叠的关系,以致构成凄然有泪不轻弹的现实场面。...
作者:清.苏庵主人目录主要人物表第01回 降莲台空莲说法第02回 劫柳寨细柳谈兵第03回 假私情两番寻旧穴第04回 真美艳一夜做新郎第05回 无情争似有情痴第06回 有情偏被无情恼第07回 续闺吟柳林藏丽质第08回 惊馆梦桃树作良缘第09回 妖狐偷镜丧全真第10回 老猿索书消勇略第11回 柳营散处尚留一种痴情第12回 莲梦醒时方见三生觉路主要人物表 白双山 山东泰安州乡民,悭吝成性。 真 如 法名,泰安涌莲庵活佛。 莲 岸 莲庵女大师。白双山之女,后改名白从李。 强思文 曾投靠莲岸法师,后为盗贼。 杜二郎 曾投靠莲岸法师,后为盗贼。 李光祖 顺天府人士,义军大将。 宋纯学 南京人士,进士。...