予补令当涂，翰编孙淇澳邂逅称贺[2]，予曰：“冲途牛马也[3]，何贺？”淇澳曰：“贺年兄得采石。”言曾泛舟其下，长江于此清，明月于此正。异哉玄珠，象罔得之乎[4]！　　比至，则镇有绅，拂尘于太白祠[5]。肃后[6]，心谓先生着宫锦袍，骑鲸捉月，翰编所羡拟者，此间哉。是时腊望[7]，霜空九天，练澄碧杳，渔火孤寒。予此来为先生洗明月也，而先已得采江之月。新令体严，从者不语，且别去。才服官而屯使者至[8]，未几上江使者至矣[9]，未几督抚予宁至矣[10]，未几吏垣长至矣[11]，人人督邮[12]，时时负弩[13]，翰编贺我者耶？支吾四应讫，二三友生觞我于燃犀亭上[14]，是温峤心动处也[15]。頫首一窥[16]，惴惴慄慄，老鹘悲鸣[17]，而予识采江之险。上之则冈矣，云常开平首登此[18]，，战鼓轰接，开平大呼，从舟头一跃，透起二丈，予于此得采江之壮。又上之望东西二梁，若文君黛者，蛾眉亭也，而予于此受采江之秀。他日郁孤...　

一　　“请支援我们几个健康的死人。要快！”　　监狱长打量着面前的三位军人。老中青三结合，现下最时兴的班子。讲话的是中年人，军装补丁挤补丁，连最不易破损的前胸，也糊了一块新鲜绿布，白线在上面跑着规矩的同心圆，像一张标准的胸环靶。　　倒是年青人高大端正，军容整肃。只是脸色血红，好像罩了一张红色蜘网。　　那老人，正确地讲，似乎不能算作军人。穿一套极旧的军装，袖口和裤腿处，有流苏一样的毛边，却十分洁净。领口处该钉红领章的部位，是两方浓绿的暗块，仿佛他缀着一副绿领章。这是长期被红布遮盖过的痕迹。　　这支人马不知是干什么的。见多识广的监狱长想象不出，展开了他们的介绍信。...　

作者：朱天文　　压根儿不相信命运这玩意儿的人，诸如我，毕宝亮，十七天前去算了一次命。　　算命老头告诉我，三十岁以前无论如何不能沾惹女人的，否则毕宝亮这个人就完蛋了。十七天之后的现在，我所要强调的现在，是时间的现在和空间的现在，我忽然决定要娶那个女人为妻。　　你知道吗，那个女人——老天爷，我还没有搞清她叫什么来着。那个女人，在雪漆的桌几对面站起来，转身走了，经过从玻璃窗洒进的一泼秋初透明的阳光里，半高跟鞋突地拐了一脚。她是那种大街平地上好好走着路也会一下磕了跤的女人。如果早那么一点点，或迟到么一点点，就走过去了，然而不多不少就是现在，我决定了，娶她为妻。而且立刻就后悔了。　　事情是这样的。...　

　　　　央视国际 2004年10月15日 14:34　　主讲人简介：　　张中良，笔名秦弓，男，１９５５年2月生于哈尔滨。先后毕业于吉林大学、武汉大学、中国社会科学院研究生院，1991年获文学博士学位。　　曾任日本东京大学东洋文化研究所外国人研究员，现任中国社会科学院文学研究所研究员、现代文学研究室主任、中国现代文学研究会副会长、《中国现代文学研究丛刊》编委。　　内容简介：　　（全文）　　有一个报叫《敲金报》，这个报名就是带有讽刺意味的，专门敲人竹杠，拿来金银财宝，敲金，《敲金报》，《敲金报》记者柳上惠，我们都知道古代有个柳下惠，坐怀而不乱，这个柳上惠可和那个截然不同，柳上惠是见钱眼开的人，他与坤角互惠互利，一手从坤角手里拿钱，一手写他妙笔生花的文章，猛捧一气，把坤角捧红了，他的钱也多了起来。他还替坤角捉刀代笔，写诗发表在报纸上。还有一个报纸的记者呢，他打听到一个衙门里的官员、参事，...　

　　刘元琪编写　　《国外理论动态》2002年第9期　　美刊《每月评论》2002年4月号刊登了编辑部评论文章——《资本主义新面貌：增长减速、资本过剩和债务如山》，认为自20世纪70年代初以来，资本主义增速大大减慢，而且出现需求不足和生产过剩所导致的资本过剩，资本过剩导致资本进行金融投机，从而有酿成金融崩溃的可能。文章主要内容如下。　　增长减速　　为了说明发达资本主义的增长出现了什么情况，我们来看看美国在整个“二战”后国内生产总值的变化。最初的20年，美国全部商品和服务生产的平均增长率基本相同。但1980—2000年间的增长率与1950—1970年间的增长率相比，明显放慢。减慢的意义可以从这样的事实看出来：如果1950—1970年的增长率不持续地减退，那么美国经济在2000年将比其实际水平高出大约20％。...　

西游记者，元初龙门教祖长春丘真君之所著也。其书阐三教一家之理，传性命双修之道，俗语常言中暗藏天机，戏谑笑谈处显露心法。古人所不敢道者，真君道之；古人所不敢泄者，真君泄之。一章一篇，皆从身体力行处写来；一辞一意，俱在真履实践中发出。其造化枢纽，修养窍妙，无不详明且备，可谓拔天根而钻鬼窟，开生门而闭死户，实还元返本之源流，归根复命之阶梯。悟之者，在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙，不待走十万八千之路，而三藏真经可取；不必邅八十一难之苦，而一筋斗云可过；不必用降妖除怪之法，而一金篐棒可毕。盖西天取经，演法华金刚之三昧；四众白马，发河洛周易之天机；九九归真，明参同悟真之奥妙；千魔百怪，劈异端傍门之妄作；穹历异邦，指脚踏实地之工程。三藏收三徒而到西天，能尽性者必须至命；三徒归三藏而成正果，能了命者还当修性；贞观十三年上西，十四年回东，贞下有还元之秘要；如来造三藏真经...　

孙海义神煞由来己久，种类之多更是数以百计，其中有重复出现的多种，一会论神，一会论煞。弘易堂《命理过三关》预测体系中常用的神煞只有四、五种；一、桃花、二、驿马、三、华盖、四、魁罡、五、阴阳差错。第五种阴阳差错是用来断婚姻的，遍查古今命书未有说明其理论来源者，至今仍为悬案。弘易堂自开发出《命理过三关》预测体系以来，依托理论断解婚姻已是信手捏来，如探囊取物般轻松，所以阴阳差错早已弃置不用。第四种魁罡，为配合盲派绝招的应用故而留之，不用盲派绝招时不以魁罡论。至于桃花为地支四正，驿马为四长生，华盖为四库，乃地支之性，与神煞并无关系。但桃花、驿马、华盖之名词在易学爱好者的头脑中的印象早已根深蒂固，所以在本预测体系暂留其名。...　

《哈佛》作者：佚名一、甜蜜的孤独研究生院的宿舍，周围都有一片平整的草坪，上面随意摆着一两张野餐桌。宿舍当中，最难看的要数RHall和CHall——六十年代一位著名建筑师的杰作。学校附近房租贵，宿舍稍便宜，所以穷学生喜欢。RHall背向牛津街的一侧，二楼的一个房间，窗外恰好有棵小树，那是我刚到校时住过的地方。我非常喜欢RHall的这个小房间。大学时室友合买了一台计算机，晚上几个人争着玩游戏，很吵；如今一个人住，是一种享受。我在RHall的房间里读书、做题，还用电饭锅煮粥。读书累了，我拉开百叶窗，看着外面的草坪和树。初秋，毛茸茸的松鼠攀在树枝上，一边不停地嚼着坚果，一边好奇地看着我。男生有时赤着上身，躺在草地上晒太阳，炫耀结实的肌肉。冬天，冷风刮过，原先的草坪上只剩下茫茫白雪……...　

《叶圣陶语文教育论文集》作者：叶圣陶1980年北京编者的话一、叶圣陶同志是著名的作家、教育家、语言学家。我们编辑《叶圣陶语文教育论集》的主要目的，是便于广大语文教育工作者研究叶圣陶同志的语文教育思想，为改进语文教育作参考，并适应一般读者学习语文的需要。中央教育科学研究所一九八〇年八月《叶圣陶语文教育论集》序吕叔湘叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作，前后六十多年，对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明，写下了大量文章，收在这个集子里的就有一百多篇。凡是关心当前语文教育问题的人都应该读一读这本集子。按说这本集子里边的文章大部分是解放以前写的，为什么现在还没有过时呢?这是因为现在有很多问题表面上是新问题，骨子里还是老问题，所以这些文章绝大部分仍然富有现实意义。...　

作者：西百草引子谨以此文祭奠因看不起病而屈死的亡魂及警告那些导致民众看不起病的恶魔们！要说，我原本是不相信什么神妖鬼怪灵魂之类的东西的，又或者换一句话说，自从我75年呱呱坠落到这个人世的那最初几十年中，我一直是不相信的，小时候每当家里遇到什么困难，奶奶就会在堂屋里摆一根长条凳子，在上边放满了糕点糖果瓜菜之类的东西作为祭拜据说是存在于无形的空气中某个物事的贡品，然后就会双手虔诚地捧着一柱香，当烟雾开始缭绕将奶奶枯树般的脸盘映照出一丝诡异阴森的气氛的时候，奶奶就会缓缓闭上双眼，嘴里象中了邪一样开始念念有词，这时候整个堂屋里就完全会被一股神秘和恐怖的气息所笼罩，我的哥哥姐姐都会因为害怕而远远地躲开，而我却往往趁着奶奶闭眼的机会，将那凳子上我早已垂涎欲滴的食物全被扫到我手里准备好的一个编织袋里，然后再远远地躲开，当然，我小时侯就表现出了崇高的孔融精神，我会邀请哥哥姐姐和我...　

一朱之正和他那位漂亮而且年轻的妻子杜小棣，走在郊区新修的柏油马路上。清风徐来，煦阳暖人，远山叠翠，田园绿遍。两口子好开心，好开心。这是一个春天快要过去，夏天已经来临的季节，绝对是应该走出屋子，到大自然中去的时候。人，其实本也是自然的一员，只不过愿意把自己关在屋子里罢了。也许好久没有沐浴在泥土的芬香里了，这种畅快，暂时使他们忘怀一切，仅仅想到眼前的风光，而不想其他。否则，城市里，机关里，办公室里，住宅区里，甚至家庭里，每张脸上交替闪烁的问号、惊叹号，都能让人神经错乱的。现在好了，索性不走脑子，这种轻松的快乐，哪怕就在这一刻，也够满足的了。“没想到，”当然是朱之正说，“在这远离尘嚣的西山脚下，竟能觅得另一番想不到的...　

天干地支作用关系（一）天干天干论合论克不论冲。天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。１、 合化：天干的五行发生变化。能合化的只有甲己合、乙庚合。１、 合绊：不能合化的都论绊。其中丙辛合、丁壬合、戊癸合，在任何时候都论绊。合化条件：Ａ、必须是相临两干。（任何相邻两干）Ｂ、化神临月令。Ｃ、地支载辅化神。例：丙午己未甲子庚午此命局子水虽然不载辅化神，但子水两次受伤，子水无力，也可以看成是地支载辅化神，所以甲己合化成功。凡不符合以上三个条件的，都叫合绊。例：甲子己巳壬子庚子甲己只有在未月才能化，其它月令不化，火临月令也不化。所谓地支载辅化神，甲木坐下必须是土或火才行。此命局第二条、第三条合化条件都不符合，所以甲己不能合化，甲己合论绊，甲绊己，己不克日主壬水。身弱，己官为忌，甲绊己起了好作用，甲为食神是子女，说明子女将来有官。...　

大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。知止而後有定，定而後能静，静而後能安，安而後能虑，虑而後能得。物有本末，事有终始，知所先後，则近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意诚，意诚而後心正，心正而後身修，身修而後家齐，家齐而後国治，国治而後天下平。自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋...　

　　　小娴的散文里，没有梦——耀目流星，代价很高，天际苦勺留的，也是曾被爱过的女人。小娴的爱情里，有别离——一段爱情结束，一个男人离开，好像舞台剧突然关灯换景，令人惆怅。小娴的爱情里，没有恨——爱情或多或少是一种拯救我们用爱去拯救一个非我族类。小娴的故事里，有泪水——世上最遥远的距离不是生与死的距离，不是天各一方，而是你不知道我爱你……　作者：张小娴一　　◎ 一茶匙的辣椒油　　那天在中环，我正在斑马线前面等过马路，你在对面向我微笑，我没想过会碰上你。这么多年了，你还是老样子，只是消瘦了一点，一个女人勾着你的臂弯，你望着我，为了避免四目交投的尴尬，我跟同行的人聊天，刻意不去望你。交通灯转了红色，行人匆匆走过马路，我们在马路中心相认，手勾着手，原先勾着你臂弯的女子，已经走到对面，我笑你：...　

新爱洛伊丝《新爱洛伊斯》导读序　 言　　　　　　　　　　　　　　卷一书信一　致朱莉　　　　　她的老师爱上了她，向她倾诉缠绵的情意。他责备她　　　和他单独在一起时态度大庄重，而在众人面前却表现得　　　很随便书信二　致朱莉　　　　　朱莉对她的老师，不像对别人那样举止大方，十分亲　　　切；老师对此大为不满书信三　致朱莉　　　　　她的情人发现自己使她感到苦恼，因此，想永远离开　　　她朱莉的第一封急信　　　　　她让她的情人留下；信中的语气　复信　　　　　她的情人坚持要走　朱莉的第二封急信　　　　　她坚决不让她的情人离开　复信...　

　　我在家中，听电视上北京的歌手在香港赛歌。他们是些年轻的摇滚乐手，因为他们来自北京，我们就像看见了亲人一样。那些从香港传过来的卫星电视上的人物，比如用鼻子哼出“我们”二字的宋丹丹，现在是何勇，他们变成了我们遥远的亲人。何勇说：香港的朋友们，我用一句北京话向你们问好－－　　我在北京住了十年，从来不知北京话的问好是哪一句。我怎么也想不起，而何勇说－－朋友们：吃了吗！　　他是运足了丹田之气吼出了“吃了吗”。我们全体绝倒，我笑，笑出了眼泪。是的，是这样的，这是一句问候。回味起来让我笑到泪流。我的家就在二环路的里边这里的人们有着那么多的时间他们正在说着谁家的三长两短他们正在看着你掏出什么牌子的烟小饭馆里面辛勤的是外地的老乡们...