作者：蛤蟆战士第一章群英系统第一章群英系统“命疗术。”在漫山遍野的死人骸骨堆中，一位甲胄断裂，全身染红，身上多处刀枪剑伤的魁梧大汉，背着一把普通的牛皮长弓，右手支住红樱枪，几乎用尽吃奶力，才堪堪撑住地面，默默在嘴里念了一声秘籍术。奇迹出现了，一道几乎细不可见的神光从头顶直穿全身。就像沐浴阳光中一样，下一刻，大汉身上数十处创伤，以肉眼可见的速度回复，撕裂的伤口不停懦动，最后完全如初。大汉并没有因为身体受到治疗而变的好转，反而一阵天旋地转，最后两眼一黑，又晕过去了。再次醒来，天色已经全黑，明亮的月光如水银泻般挥洒在大地上，四周寂静的只有北风呼啸而过的声音。“该死的，这日子什么时候是个头。老子已经在战场上第七次受伤装死了。”大汉这次醒来，精神明显好了许多，只是脸色极为苍白，脚步也有略显踉跄，他望了望四周，数不清的尸体东倒四歪，在惨白的月光下，有如人间地狱。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家战神妖妃作者：沈泪盈 前世，他是神，她是妖。 为嫁他，她甘心下界修行，只盼哪一日可以重回仙界。 但一场神魔大战，她却做了错事惹恼她，才惹来情劫诅咒，生生世世，受那情劫之苦。 轮回转世，她与他再度相逢，却死在他的手中。 他却在此时发现，原来自己所爱之人，竟是这只已在地府化身孟婆的小妖。 一碗忘魂汤，她忘了他。没关系，他们可以从头再来，他就不信，他挽回不了她的心。标签: 战神 王爷 皇上 霸道 后宫 神医 前世今生 小妖正文 第一章 虐杀王后灰蒙蒙的云彩，像一口黑色的锅子扣在人的头顶，遮挡住阳光。...
目录 第一部 中国社会文化转型综论 自 序 告别帝制五千年 第一章 中国现代化运动的各阶段 第二章 中国国家转型论提纲 第三章 外交学步与历史转型 第四章 论中国大陆落后问题的秦汉根源 第五章 中国郡县起源考（附跋） 第六章 论帝国与民国之蜕变 第七章 论帝国主义与晚清外患 第八章 论“转型期”与“启蒙后” 第九章 胡适的大方向和小框框 第十章 中国近现代史的拓荒者郭廷以先生 第十一章 中国近代目录学的先驱袁同礼先生 第二部 太平天国 第一章 论晚清周期性内乱与洪杨悲剧 第二章 太平开国故事再检讨 第三章 预言书中的蒋毛与洪杨 第四章 “四不像”的洪杨割据 第五章 两次“长征”，两番“寸磔” 第六章 长征有始有终，丧权没完没了 第三部 甲午战争与戊戌变法 第一章 “甲午战争”百年祭 第二章 慈禧太后和她的颐和园 第三章 为黄海血战平反 第四章 一百年后回看戊戌变法 第五章 解剖康有为 第...
索达吉堪布 著 前 言 顶礼大慈大悲观世音菩萨！ 生命是宝贵的，人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩，生活能够幸福安乐，一旦自己的生命受到威胁，就会不惜一切代价进行保护。人类如此，动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角度而言，生命都是平等的，国王或乞丐，乃至蝼蚁，他们的生命同样珍贵。 由于人们所接受的教育不同，环境各异，许多人只重视人的生命，无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科学的人才知道平等地珍惜一切生命。然而，现时社会上愚笨的人太多，他们肆无忌惮地屠杀生灵，其方式多种多样骇人听闻：有人如儿童般拿动物作玩具，杀生取乐；有人以打猎为生，猎杀动物以牟利；有专门从事屠宰的，屠杀无数的生命而不知有罪过；更多的是为了自己的口腹而杀生；利用现代科学技术所制造的枪支弹药、捕鱼工具、宰杀机器等无情地残杀着众多的生命。野生动物原有的栖息地，在工业文明的冲击...
漢 劉歆 著 宜黃 洪占銓 校西京雜記卷一漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二裏。九十五步五尺。街道周回七十裏。台殿四十三。其三十二在外。其十一在後。宮池十三山六池一山一亦在後宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習水戰。因而於上遊戲養魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十裏。漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢。皇帝侍祠以正月旦作酒。八月成。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。京師大水。祭山川以止雨。丞相禦史二千石禱祠。如求雨法。天子筆管。以錯寶爲跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈爲之以雜寶爲匣。廁以玉璧翠羽。皆直百金。...
简介：大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地天地之智也。江临天，一个誉满全球的魔术师穿越到北宋末水浒世界，惩奸除恶，收武松，去郓城却未上梁山。在曾头市立脚，收梁山众将，让宋江度日如年，成为孤家寡人，义释方腊收众义军心。用良将岳飞朝世忠抗金，让王重阳重整道教，北击蒙古草原称雄，让宋徽宗成为大宋版议会主席，重现盛唐辉煌。君子终日潜潜，夕阳若厉无咎。相见于朝庭，不如相望于江湖，醒掌天下权，醉卧美人膝，一幅绝美的清明上河图，正向你缓缓展开。136044第1章 装神弄鬼江少爷()宋徽宗政和六年，山东路东平府清和县，距县城五里外的香山寺。“空即是色，色即是空......”...
公元前１５１年的盛夏，大汉帝国的都城长安，犹如刚刚开启的蒸笼，地表上到处散发着热气。未央宫的绿色琉璃瓦，在骄阳的照射下返出刺眼的强光，使人不敢正视。沿墙的垂柳被晒得无精打采，月季花瓣已是卷了边，蜂儿蝶儿也全无了踪影。才只三十八岁的景帝刘启，也被这灼人的热浪困顿在宫中，左右守着两砣硕大的冰块，半坐半卧在象牙楠木龙榻上，闭目养神。身后，两名如花似玉的宫女为他掌扇，右侧，一名内侍手持拂尘为他驱赶蚊蝇。珠帘被宫女高高挑起，伴着一阵香风，年约三十岁的栗姬款款步入宫室。她是很少几个不需通报即可面见皇帝的女人之一。因为她给刘启生下了长子刘荣，而且已被立为太子。虽说薄皇后还在正宫娘娘的位置上，但宫内朝中多数人已将她作为准皇后看待，就连她自己也是以皇后自居，认为废薄立己只是迟早的一个程序而已。...
揭秘古代神秘行业：镖局春秋 作者：古彧朝华出版社 出版 导言及目录 导言 第一章何为镖局 何为镖局 镖局，最早的时候叫镖行，说白了就是“受人钱财，保人免灾”的行当，也就是凭借过人的武功，专门为别人保护财物或人身安全的机构。 古时候交通很不方便，客旅艰辛不说，还不安全，在这种情况下，保镖行业应运而生。随着社会的发展和进步，镖局承担的工作越来越广泛，业务已经不再局限于承接、保送一般私家财物，就连地方官上缴的饷银也靠镖局运送。由于镖局同各地都有联系或设有分号，人们在生意中的一些汇款业务，也由镖局承当。后来，看家护院、保护商号、票号、银行等也来找镖局帮忙，当年北洋政府大臣李鸿章的家宅，就是由中国十大镖局之一的会友镖局派人保护的。...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-[芳华悲歌 / 遗望·锦年 著 ].书籍介绍:一对锁魂扣 一段纠结千年的爱恋千年前 她是他心爱的女人千年后 他是她毁族之人委身下嫁与他 只为颠覆他的国 谁知 锁魂扣锁住她的一生 想什么 做什么 都不能威胁到他的存在……章节内容开始-第一卷 前世今生 第一章：相逢. 更新时间:2012-1-20 10:32:42 本章字数:3719繁华的街道上，一辆装饰华丽的马车在宽阔的街道上疾驰，马车里坐着五位女子，神态各异。其中一位眼神慵懒，侧倚在软榻中，一旁的小柜上端端正正的摆放着一个鎏金熏香炉，香炉里冒着袅袅白烟，整个马车里只闻的淡淡的白兰香。“梅，还有多少路便到了临烨国王宫？”女子慵懒的移了一下身子，梅回答道：“尚有一炷香的时间方可到王宫，殿下，再忍忍。”梅低着头，言语间充满了恭敬的味道。忽然，女子捂嘴轻咳了...
经典案例世界最大的金融丑闻：住友事件早在16世纪时，住友家族因在四国岛上开创并经营一座铜矿而日益发展壮大，成为日本官方指定的供铜商，主要服务于当时日本一些极具实力的名门望族，其中包括在1603—1868年间统治日本长达200多年的德川幕府。当时，该家族的掌门人自豪地宣称，住友商社是全球最大的铜出口商。 19世纪中叶，日本市场逐步对西方开放，住友商社也更为广泛地在冶钢及炼钢等领域发展起来。到20世纪初，住友家族已经迅速发展成为日本国第三大金融财阀。 本世纪30年代及第二次世界大战期间，一些颇具政治影响力的垄断集团成为日本军国主义的主要追随者，住友财团也不例外。在此期间，住友财团的家族集中化更加明显，该财团的大部分产业都集中到了住友家族手中。到1937年，住友家族的第16代传人已经掌握了财团股本总额的90％之多。...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家太子好粘人作者：是非因001 私定终身 温和的阳光，自蔚蓝的天空倾斜而下，洒落在群山之巅，反射出金色的光芒。清风徐徐吹过，山间碧波涌动，草香扑鼻，生机无限。 就在那群山深处，有一座庞大而神秘的山庄，名唤瑞德山庄。 关于瑞德山庄的由来，世人从未可知，也无从考证，它一直是个谜，一个极富传奇色彩的谜。不过，有一点是肯定的，那就是无论对江湖，还是对朝廷来说，山庄都有着无法撼动的地位。上至朝廷，下至江湖霸主，抑或是山野匪徒，都不敢侵扰它的安宁。 在半山腰上，一扇金雕玉器的大门格外醒目。门口无人把守，遥遥望去，依稀可见里面亭台楼阁，假山流泉，幽静雅致。...
佛陀的教法 中阿含经(第一册) 释宗恒编译序 文在台湾这样有福报的国家，有关佛教的书籍，不论是经律论三藏的原典，或是古代大德、现代佛教学人的著述，都不难取得。原本以为这样的条件，对于有心认识佛法，乃至修学佛法的人，应该是一大助缘才是。然而，原典翻译的年代久远，古代字词不易理解，常令人有望而兴叹的遗憾；后人的著作论述种类繁多，各倡所宗，更令人有不知如何抉择的疑惑。这种遗憾与疑惑，似乎成了许多佛教徒学习佛法过程中的共同经验！阅读《阿含经》之后，特别是《中阿含经》，不仅解除了我长期以来的遗憾与疑惑，更让我对佛教有了全新的感受，因为它开启了我对佛陀及其教法实际的接触与真正...
当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？ 面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？ 在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？ 《论语》这部书，教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。 简单地说，它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。 我们常常会说，什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的。 其实，很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。 孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。...
正文 前言“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救，神藉我们所传的福音，召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。”（帖前2：13-14）。假如在圣经中找不到别的经文，只有这一段，我想我们也一定要接纳并且承认神拣选的伟大真理。普通的信徒，对于一般的教义，都很乐意接受；但对于拣选的道理，却总怀有根深蒂固，牢不可破的成见，加以反对。有许多牧师，在讲台上根本不敢传讲神拣选的道理，因为他们认为这是不“实际的”讲论。这种态度实在是违背了真理。神所启示的真理，都是有其内在的意义的。在圣灵的感化之下，圣经每一部分，都能作为讲道的好题材：因为“圣经是神所默示的……都是有益的”，都是为了我们属灵的好处而写的。...
攝大乘論章卷第一相不同有其十種。□□□□□□□□是其名也。名雖□□□□□□三。初之二種□□□□□□□□行相立名。後之五種就行體立名。行者□□□□□□□□□□□□依止。第二名應知相者。一義似前。又解。與三智相應名為應知□□□□相者。解順□□□□□名之為入。第四入因果者。初□名目證□□□。第五因果者。□□□□□□□□□□□異名為差別。第六依戒學相者。行託法起名之為依。又託真戒起修名之為依。防非止惡名之為戒。理中進求目之為學。簡大異小名為差別勝相。七名依心學相者。託法名依。又託真定起修名之為依。緣理不散名依心學。簡大異小名差別勝相。第八依慧學者。解心託法名之為依。又託真慧起觀名之為依。照達二諦名之為慧。簡大異小名為差別勝相。第九學果寂滅勝相者。酬因名果。果由同剋名為學果。法性不動名之為寂。果德離相目之為滅。超過小乘名為差別勝相。第十智差別相者。決斷名智。簡果因名為差別...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名：见善作者：楚寒衣青文案：徐善然数着枝头的叶子。一、二、三……一、二、三……数到春走了夏，夏走了秋，将一片一片的叶子从嫩绿数到焦黄。像在数自己还剩下的那些日子。从国公府的嫡女到江南贵姓的长媳。从十里红妆耀京华到僵卧病榻数着窗头叶片。徐善然这一路走下来，甜过苦过从云端被打落谷底又从谷底一步一步爬了回来。不用等来世，那些辜负过她的，她已经将他们全都送进了地狱。但有时候她也会想。她的亲人，她一贯懦弱善良的母亲，只会吟风赏月的父亲，还没来得及长大的孩子，和那些狼心狗肺的东西同处一地的时候，会不会害怕，会不会被欺负？...