《宦妃还朝》作者:鸭圣婆 简介: 重重波澜诡秘,步步阴谋毒计。 她,独一无二的狠辣亡后,发誓要这天下易主,江山改姓; 他,腹黑妖孽的倾世宦官,背负惊天秘密,陪卿覆手乾坤。 她问:“玉璇玑,我要的天下你敢给吗?” 他回:“苏绯色,你敢觊觎,本督就敢成全。” 强强联手,狼狈为奸。纵观天下,舍我其谁!=========第1章 剖腹灭门 凤妗宫,一片灼目的红。 顾清瘫坐在地上,双手却依然紧紧护着高隆的肚子。 她仰起头看着宋凌俢,一字一句的问道:“宋凌俢,我凤妗宫究竟做错了什么,竟然惨遭此祸?” 她身为皇后,却亲眼着自己宫里所有人都被残忍的处以极刑。 那些伺候过她的,没伺候过她的,甚至是一个外殿负责打扫浇花的都不曾幸免。...
*Catuhsataka Sastra Karikaby Aryadeva*Homage to the foremost excellent ones who possess great passion.*Chapter 1: Abandoning Belief in Permanence*1. If those whose lord is Death himself,Ruler of the three worlds, without a master,Sleep soundly like true [vanquishers],What could be more improper?2. Those who are born only to dieAnd whose nature is to be driven,Appear to be in the act of dyingAnd not in the act of living.3. You see the path as briefYet see the future differently.To think both equal or unequalIs clearly like a cry of fear....
1935年11月9日,陕西甘泉县南面象鼻子湾一个打谷场上,经过一年多长途征战的红一方面军举行全军干部会议。这是1934年10月开始长征以来举行的第一次全军干部会议。满面倦容的毛泽东伸手向后梳理了一下长长的头发,站起来做长征总结: “同志们,辛苦了!”会场上立刻报以热烈的掌声。毛泽东两眼放着光芒屈起手指接着说道:“从瑞金算起,十二个月零二天,共三百六十六天,战斗不超过三十五天,休息不超过六十五天,行军约二百六十七天,如果夜行军也计算在内,就不止二百六十七天。我们走过了赣、闽、粤、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陕,共十一个省,根据一军团的统计,最多的走了二万五千里,这确实是一次远征,一次名副其实的、前所未有的长征!...
索达吉堪布 著 前 言 顶礼大慈大悲观世音菩萨! 生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活能够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样珍贵。 由于人们所接受的教育不同,环境各异,许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科学的人才知道平等地珍惜一切生命。然而,现时社会上愚笨的人太多,他们肆无忌惮地屠杀生灵,其方式多种多样骇人听闻:有人如儿童般拿动物作玩具,杀生取乐;有人以打猎为生,猎杀动物以牟利;有专门从事屠宰的,屠杀无数的生命而不知有罪过;更多的是为了自己的口腹而杀生;利用现代科学技术所制造的枪支弹药、捕鱼工具、宰杀机器等无情地残杀着众多的生命。野生动物原有的栖息地,在工业文明的冲击...
堪忍法师 著述目录序言一、转化心识二、修行之道:发心、萃取宝贵人身的精华、明辨善恶、三种层次的安乐、人面兽心、禅修菩提道次第三、舍弃今生:阿底峡尊者、种敦巴、四、转恶为善:发心清净、二个乞丐、菩萨船长、转恶为善五、断除欲望:欲望是苦、少欲即少苦、欲望是一切问题的根源、终止轮回、六、调伏内心:守护自心七、忆念无常与死亡:逼近死亡、死不定时、逝者无数、明天就太迟了、你要如何安排人生?、八、“我”不足爱惜:活在幻想中、找寻“我”、找寻梭巴喇嘛、找寻“我”以外的诸法、所依非名言、五蕴自性空、六尘自性空、四圣谛自性空、随时洞察实相、“我不足爱惜”九、爱惜其他众生:自他相换、利用困境,摧破自我爱惜、其他众生,其数无量...
文件名 实际包含册数07 07、08011 011、012012 013、014013 015014 016015 017、018016 019、020025 025、026、027026 028027 029028 030禅宗全书(全101卷) 特色及评论 4.同一典籍的不同版本悉数列出,便于使用者比较参阅、选择应用。 《坛经》收集十二种版本;灯录类收录约五十部;清规类收录十余部。而禅籍之中最受瞩目的语录,则收录三百余部。 5.收集了近代学术界所整理或重新发现的所有禅籍。有关近代学术界所整理或重新发现的禅籍《禅宗全书》也收录不少,如:《祖堂集》、《曹溪宝林传》、《荷泽大师神会选集》(胡适校本)等。...
《三国之席卷天下》作者:君子毅第一章 蔡府招丁公元183年4月。洛阳城偏远之地有一处破庙,庙前街上粗麻布衣的百姓行sè匆匆。庙内一人正在草垛上酣睡,口角留着晶莹的液体,偶尔笑笑显然是在坐着chūn秋大梦。身穿T恤牛仔,脚上一双旅行鞋,与外面的行人格格不入。此人不是别人正是秦峰,一个月前他还是国家戏剧学院里的草根学生。这时候一个破衣烂衫的乞丐奔了进来,手臂上缠着染血的绷带,但却若无其事。他一进来就兴奋的大喊道:“秦峰大哥,秦峰大哥,快看今天我掏到好多食物,还有几文钱呢!”对于大牛来说,自从秦峰大哥来了后,自己简直生活在天堂中,每天都能吃的饱饱可不就是天堂。自从听了秦峰大哥的话后,讨饭简直太容易了。今天居然还能够得到几文大钱,说出去洛阳的其它乞丐一定羡慕的撞洛阳城墙了。这装成重伤博取同情的乞讨办法果然好用。见秦峰还在睡觉,年轻乞丐便将假装断腿的拐杖扔到一旁,轻轻走了过去。...
壁画崔太始近来住的地方,他的朋友们都不很知道了。他在留学生中资格不算旧,到东京不过五年。今年是他在美术学校最后的一年了。他虽是学了五年的画,从来没有画完工过一幅。以前他住的房间里装着一叠画架,至多成就一半又涂了去,或是仅仅钩了些轮廓罢了。但从这些半途而止东鳞西爪的画里,他的结构他的笔致,在在可以看出他有绝大的艺术的天才。他有位朋友T君,住在白山的那边,还是他国内的同窗,所以很算知己。有一天午后,他忽然出现在T君的房中。六叠席的房间,四壁都是乱七八糟的书籍。崔太始与T君面对面席地而坐。席上一盘热勃勃的清茶。T君敬了他一杯,看他一喝而尽,将杯子向盘中一顿,呵了一口气,从烟袋里挖出一枝烟来乱吸。T君看他那头发有二寸多长,胡子不消说,制服的两袖和胸次都涂了红红绿绿的颜色,白的硬领也抹了一层污黑的脂肪,他不由得暗暗地笑了。...
当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态? 面对自己亲近的人,我们又该掌握什么样的原则? 在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能处理好人际关系呢? 《论语》这部书,教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。 简单地说,它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。 我们常常会说,什么事情该做,什么事情不该做;什么事情是好的,什么事情是坏的。 其实,很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。 孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。...
正文阅读 自序自序「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟有多少?真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少?这却是一个严重的问题了。谈到重生的道理,我可以将所有称为基督徒的人分作四种:第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己所站的地位,明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己得救的事。他们过着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证,也能清楚指导别人蒙恩得救。第二种是有过重生的经验,但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时期已经得蒙重生,不过他们不明白重生的道理,他们不知道自己曾有过的那种经验就是重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生,他们或是完全不知道怎样对答,或是以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验,但他们因为不明白的缘故,自然不免常常怀...
-《三国大教皇》作者:星云战火1汉末春节春节已过,在这个万物复苏的时节,一场倒春寒席卷而来。纷纷扬扬的鹅毛大雪从天而降,覆盖了江北绝大部分土地。颍川郡颍川学院北侧的湖边,一名少年俊俏少年负手倚在小亭的柱子上。他外披一身华贵大裘,内里衬得却是普通人家穿着的白色布袄。一贵一贱显得有些格格不入。他的面颊在严寒之中泛着微微的红晕,俊朗的面庞由此带着些许可爱和俏皮的神采。从身材上看,这少年不过是个六七岁的孩子,可是他的眸子中却映出了与年龄并不相符的深邃。晶莹的心窗随着同样光彩夺目,飘落的雪花律动着,悲怆之情油然而生。他叫栾奕,原本是21世纪一位归国留学生,本有大好的前程、友爱的家人相伴,却在一日插拔空调电源后失去知觉,醒来后就出现在了这里——大汉帝国颍川栾家。...
元魏优禅尼国王子月婆首那译僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那,如是等二万二千人俱。共菩提萨埵摩诃萨埵六万二千人俱,其名曰:弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提萨埵、普贤菩提萨埵、金刚斯那菩提萨埵,如是等六万二千人俱。复有万二千天子,其名曰:阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子 ,如是等万二千天子俱。复有八千天女,其名曰:弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女,如是等八千天女俱。复有八千龙王,其名曰:阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、...