《财经网》美国剑桥专稿/特约作者 陈晋目录一 学院与市场的落差二 曼昆的经济学第一课三 曼昆的幸福生活四 哈佛第一任女校长就职典礼见闻五 成功的证明六 美国总统经济顾问的中美贸易观七 曼昆:破解美国“双赤字”八 经济学家的“疯狂”想法九 中国撼动世界?十 选材之道十一 感受数据十二 曼昆的“最后甜点”十三 萨默斯重返哈佛讲堂十四 布雷顿体系的诞生和嬗变十五 国际章程与国家意志孰重?十六 区域自由贸易协议是否促进全球贸易?十七 保护知识产权对谁有利?十八 假如你是香港金管局总裁十九 经济学模型的灵活运用二十 挽救墨西哥二十一 “华盛顿共识”是否万能?二十二 对话鲁宾二十三 Pritchett画龙,萨默斯点睛...
第1节日期:2009-10-10 15:42:00 教你怎样混社会 很多人混到现在一事无成,或自认为一事无成。还有很多人混到现在感觉很失败,或不成功。还有很多人混到现在就觉得过得没意思,过得很机械,过得已经不会思考和心动。我们羡慕着社会上每一个成功人士,羡慕着身边的有钱人,羡慕着身边每一辆呼啸而过的名车。我们时常有这样的念头:他妈的,我怎么混得这么差? 是啊,我怎么会混得这么差?当年班里(周围)不如我的那个家伙怎么现在这么发达? 收起你酸酸的目光,让我来告诉你,怎么混社会。 本文只针对苦苦挣扎混社会的朋友来讲,即工作拼命,拿钱不多,地位不高,受伤不少,前无出路,后无靠山,前途迷茫,目标缺失的一类人。...
一心皈命净土法门 前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候,在修持上仍有许多疑难没有解决,亟待澄清,内心中不尽挂碍之感。他为了学佛修行,已经在林林总总、各式各样的法门中,摸索了大半辈子。本来学教理,研究经典;后来改修净土,然后再习禅定;接着又学密法,大概黄教、红教、花教都去凑凑热闹,经过一下。如此天南地北转了一大圈,现在又回到老路,专修净土法门。 在信上,他以为我大概很反对他这样的做法。我说我很高兴你遍学一切法,因为你把天底下所有的法门都摸过以后,再也不会胡思乱想,因好奇心的驱使而定不下心来。反正什么都学过啦,人生的各种滋味——酸甜苦辣大致都经历过了,五花八门、千奇百怪的玩意儿也差不多都玩过试过了。——那么,我说你现在正好放下一切,死心塌地,一心归向净土...
说到皮带扣,如果你系领带的话,领带尖可千万不要触到皮带扣上!除非你是在解领带,否则无论何时何地松开领带都是很不礼貌的。一身漂亮的西服和领带会使一个男人看上去非常时髦,而一套好的西装却不系领带,会使他看着更时髦。如果你穿西装,但不系领带,就可以那种便鞋,如果你系了领带,就绝不可以了。新买的衬衫,如果能在脖子和领子之间插进两个手指,就说明这件衬衫洗过之后仍然会很合适。透过男人的衬衫能隐隐约约看到穿在里面的T恤,就如女人穿着能透出里面内裤的裤子一样尴尬。如果不是专业的手洗,一件300多元的衬衫很快就会只值25元。精神的发型、一双好鞋,胜过一套昂贵的西装。一双90元的鞋的寿命应该是180元一双的鞋的一半,而1000元一双的鞋将伴你一生。...
作者:(德)奥得弗雷德·普鲁士勒翻译:张捷鸿推荐阅读年龄:9~14岁 ★★★目录第01章小女巫的烦恼第02章瓦普集斯之夜第03章复仇计划第04章你这儿有扫帚吗第05章决心做个好女巫第06章神奇的旋风第07章前进,小伙子第08章纸花第09章严厉的教材第10章星期五的客人第11章中了邪的射击比赛《小女巫》 一百二十七岁对于一个女巫来说当然只能算是小女巫,这个小女巫因偷偷地参加了只有大女巫才能参加的布克劳山舞会而受到了严厉的惩罚,于是,她决定以后像女巫首领要求的那样做一个好女巫。小女巫勤勤勉勉地做了许多惩恶扬善的好事,可这并没有给小女巫带来好运,因为,在女巫们看来,做好事的女巫恰恰是坏女巫……最后,布克劳山舞会的篝火烧起来了,可它点燃的却是小女巫用智慧和魔法敛聚来的女巫的扫帚和魔法书,小女巫和她的乌鸦伙伴围着篝火尽情地跳舞。...
《拿破仑文选》 作者:拿破仑 译者:陈太先 【作 者】(法)拿破仑著 陈太先译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 407 ; 20cm 【读秀号】000000200210 【出版项】 商务印书馆 , 1980 【ISBN号】 7-100-01174-4 / D095.654 【原书定价】 ¥16.50 网上购买 【主题词】拿破仑(学科: 文集)政治思想史(地点: 法国 年代: 近代) 【参考文献格式】(法)拿破仑著 陈太先译. 拿破仑文选 下卷. 商务印书馆, 1980. 围攻土伦 1793年8月至12月 一、舰队、军械库和土伦陷入英国人手里(1793年8月27日)。二、法军包围土伦。三、拿破仑接任攻城炮兵指挥官(9月12日)。四、敌军首次出击(10月14日)。五、军事会议(10月15日)。六、构筑工事对付被称为“小直布罗陀”的缪尔格拉夫炮台。七、敌军总司令奥哈腊被俘(11月30日)。八、攻克缪尔格拉夫炮台(12月17日)。九、法军进入土伦(12月...
书名:素问经注节解作者:姚止庵朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:自轩岐论医药以剪民患,百世而下言医者莫不奉为金科,然辞简义奥,读之有不能即得其解,则望洋而叹者多矣。古人之意既不可见,或窃取世俗之书得其绪余,唯多较病于寸匕,绳方于点墨,此等欲期以决嫌疑、定生死,不亦难乎!昔秦越人有云∶“闻病之阴,论得其阳;闻病之阳,论得其阴。”其起虢太子也,取之于三阳五会以更适阴阳,而太子卒苏。其次齐桓公之病进也,自腠理渐及于肠胃骨髓,而后卒如其言。太仓公受公乘阳庆五色诊奇咳术,精解之,决人生死,燎若指掌。此皆去轩岐之代未远,前圣精意尚有师承,其于内经之所谓脏腑因应,以至十二经十五络之传变,皆洞晰其所以然之故,是以终古称为神医。夫所谓内经者,即汉艺文...
作者:阿纳托尔·法朗士 亦兵 翻译第一章 白玫瑰第二章 友情第三章 马仆第四章 在教堂第五章 登高远望第六章 探险去第七章 水妖湖畔第八章 矮人国的“俘虏”第九章 盛情第十章 在矮人国的日子里第十一章 公主的金冠第十二章 洛克王与蜜蜂第十三章 梦中到现实第十四章 洛克王的单相思第十五章 奴尔的启示第十六章 乔治的遭遇第十七章 远征第十八章 约翰师傅的奇遇第十九章 小缎子鞋的故事第二十章 解放第二十一章 洛克王的胸怀白玫瑰白色王国没有国王,只有王后,王后是一个忠诚善良的女人。王后的丈夫国王是在和一个爱尔兰巨人搏斗的时候英勇牺牲的。他死后,王后一直天天为丈夫的亡灵祷告,并已经养成了习惯。...
书名:医述作者:程杏轩朝代:元年份:公元1314年自序属性:荀卿有言∶欲观圣王之迹,则于其粲然者矣。岐黄之道,至此亦可谓粲然矣乎!考诸《灵》、《素》、《难经》、仲景而后,如河间、东垣、丹溪以及历朝先哲,卓然成家者指不胜屈。其间虽纯驳不齐,苟能采其菁华,遗其糟粕,何莫非后事之师乎?余弱冠即究心斯道,寝食于兹者数十余年。每于临证之暇,取先正之书,反复披阅,语有精粹,辄随扎记。岁月既深,卷帙遂多,纷纭杂沓,因重为编次,分门别类,列为十六卷,题曰《医述》。吴春麓侍御见而善之,谓医书汗牛充栋,学人诚难遍阅,是集浓不盈尺,而于古今诸书揭要提纲,搜辑略备,俾学人读之可以遵道得路,诚医林之宝筏也!余自愧谫陋,于先正群书未能尽睹,一斑之窥,知不...
书名:重楼玉钥作者:郑梅涧朝代:清·乾隆年间年份:公元1838年原叙属性:古人有言左手据天下之图右手刎其喉愚夫不为。何则天下虽大未若吾身之可贵也。故天下有心性之书。人心之所以死生存亡者也有医药之书人身之所以死生存亡者也故六经四子而下莫贵于医药之书。夫神农致辨于上药中药下药。周礼垂训于五气五色五声自古圣贤明哲之士未有不留心于此者。今之所谓喉科特大方中一事耳然其生死决于数日。安危判于顷刻。关系最大而世之业是科者。率学无根柢。不得真传。株守寒凉胶于偏见有识者不许也吾乡郑梅涧先生性好岐黄家言其先世得喉科秘授故于此尤精。远近无不知之。救危起死。不可胜数。余常见有垂毙者。先生刺其颈出血如墨豁然大愈。其妙如此。而未尝受人丝粟之报。惟以利人为急殆亦范文正陆忠宣之意欤。先...
《白话易经》 南怀瑾、徐芹庭著《白话易经》序言 《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意。相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺。 无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。...
卿希泰道教文化是中华传统文化的重要组成部分,而道教科技则是道教文化中的瑰宝。道教科技在中国科技史上占有极为重要的地位,对中国传统科技发展曾有过积极的推动作用。英国学者李约瑟博士在其所著《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中,对此有很长的一段评述:“道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素,但它却发展了科学态度的许多最重要的特点,因而对中国科学史是有着头等重要性的。此外,道家又根据他们的原理而行动,由此之故,东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家,他们同希腊的前苏格拉底的和伊壁鸠鲁派的科学哲学家有很多相似之处。……道家深刻地意识到变化和转化的普遍性,这是他们最深刻的科学洞见之一。”在这段文字中,李约瑟所谓的道家显然是包括道教在内的,其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家道教科学哲学,也是道教内部能够产生丰富的科技成就的...