书名：伤寒舌鉴作者：张登朝代：清·康熙戊申年年份：公元1668年自序属性：尝读仲景书。止言舌白、苔滑。并无黄、黑、刺、裂。至金镜录始集三十六图。逮后观舌心法。广至一百三十有七。何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌白、苔滑。即言难治。安有失治而致变者乎。所以仲景止言白苔。已见一斑。不烦琐屑。后人无先圣治未病之能。势不得不反复辨论以启蒙昧。盖邪气入里。其虚实寒热之机。必现于舌。非若脉法之隐而不显也。况阴盛格阳。与邪热郁伏。多有假证假脉。惟验舌上苔色之滑、燥、浓、薄。昭若冰鉴。无所遁形。由是取观舌心法。...　

（清）儒林医隐著　　第一回开宗明义讲生理，迁地行医遇机缘　　第二回卫生取法得传新，妙令翻新征本草　　第三回治病竟投霹雳火，思家不弃糟糠妻　　第四回光棍感恩除疟疾，大王设计请医生　　第五回刘廷楠山上说降，贝仲英江边遇盗　　第六回张善人卫生谈要略，钱塘县签票拿名医　　第七回诊关道远投镇江府，拜医王大闹海天村　　第八回恶棍设谋陷粪窖，名医误事下血孩　　第九回写别字庸医受辱，详种子妙法翻新　　第十回内廷请脉医士受惊，外国本、经大方贻笑　　第十一回平山堂上名医大会，喇叭声中方子错开　　第十二回百岁老人买假药，一朝强种有灵丹　　第十三回误病症割除胡子，巧姻缘打下祸胎　　第十四回小书生折辱老名医，真才女钟情佳公子...　

书名：丹溪心法作者：朱震亨、戴思恭朝代：元末明初年份：公元1347年序属性：医之先，谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜，并见于《周礼》，曰医师隶冢宰，筮人隶宗伯，并称于孔子，曰人而无恒，不可以作巫医。巫、筮字，盖古通也。然卜之先，实出于羲、文、周、孔，则医之先谓出于神农、黄帝，亦必有所从来。大约羲、文、周、孔之书存，故卜之道尊；神农、黄帝之书亡，故医之道卑。然其书虽亡，而绪余之出于先秦者，殆亦有之。若今《本草》、《素问》、《难经》、《脉经》，此四书者，其察草木鸟兽金石之性，论阴阳风寒暑湿之宜，标其穴以施针KT ，诊其脉以究表里，测诸秋毫之末，而活之危亡之余，类非神人异士，不足以启其机缄，而发其肯綮。则此四书者，诚有至理，...　

书名：药症忌宜作者：陈三山朝代：清年份：公元1644-1911年正文属性：x风症x 诸暴强直，支痛软戾，里急筋缩，皆属于风。真中风猝僵仆，口噤不言，不省人事，如遗尿直视，口开手撒，汗出如珠，属不治证。西北高寒之地有此，东南无之。忌破气，下，吐，苦寒，酸敛，诸药俱录后。宜辛甘发散，峻补真气。桂枝 附子 甘草 独活 羌活 天麻 麻黄 防风 芎 细辛 本 牛黄辛夷 白芷 蔓荆实 牡荆实 人参 黄有痰加竹沥、南星、半夏、姜汁。x类中风x 口眼歪斜，语言謇涩，半身不遂，口噤不言，四肢不举，痰涎壅盛，昏瞀不省人事。忌汗，吐，下，大忌破气，温热，苦寒，及一切治风湿辛燥发散，并开窍走真气行血...　

《鲙残篇》《鲙残篇》提要 《鲙残篇》一卷，会稽沈萍如著。市上极少传本，本社主任裘吉生君藏书中之秘笈。论说传记十有七篇，或论药品，或谈病理，或辨伪讹，或释古方，胥能发捷心得，成一家言。自云：幼客江宁，因水土变迁，屡婴疾病，卧床兼旬几弊者，屡守中医而获愈。既愈，留心医学，欲为却病计，非敢存医人志也。可见，其于此道探讨有素矣．中医之有发明者，辄在小部书籍，读此可为吾言一证。鲙残篇目录秘授药方须审察论养生当以养阴为首务论附子吴茱萸干姜论黄芩天花粉传马齿苋记芜菁说山阴倪涵初先生疟疾三方疏释瘅疝瘅疝湿温如疟论男子热入血室论太阴脾经辨讹跋...　

书名：黄帝内经素问作者：王冰次朝代：唐年份：公元762年序属性：臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理身绪余治天下，坐于明堂之上，临观八极，考建五常。以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，外有寒暑之相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有。将欲敛时五福，以敷锡厥庶民，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷公之伦，授业传之，而内经作矣。历代宝之，未有失坠。苍周之兴，秦和述六气之论，具明于左史。厥后越人得其一二，演而述难经。西汉仓公传其旧学，东汉仲景撰其遗论，晋皇甫谧刺而为甲乙，及隋杨上善纂而为太素。时则有全元起者，始为之训解，缺第七一...　

书名：伤寒发微论作者：许叔微述朝代：宋年份：公元960-1279年重雕元刻伤寒百证歌发微论叙属性：新编张仲景注解伤寒百证歌五卷。发微论二卷。题曰白沙许叔微知可述。直斋书录解题云。许叔微伤寒歌三卷。凡百篇。皆本仲景注。又有治法八十一篇。仲景脉法三十六图。翼伤寒论二卷。辨类五卷。皆未见。四库提要云。叔微字知可。真州人。绍兴二年进士。医家谓之许学士。不知所历何官也。案伤寒歌即百证歌。三与五盖字之误。翼伤寒论即发微论也。叔微扬州仪征人。少孤力学。于书无所不读。而尤邃于医。建炎初。剧贼张遇破真州。已而疾疫大作。知可遍历里门。视病与药。十活八九。仕至徽州杭州教官。迁京秩。见影宋抄本干道庚寅张郯...　

书名：医经溯洄集作者：王履朝代：清年份：公元1644-1911年神农尝百草论属性：淮南子云。神农尝百草。一日七十毒。予尝诵其书每至于此。未始不叹夫孟子所谓尽信书。则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。非疾不能以知之。其神农众疾俱备。而历试之乎。况污秽之药。不可尝者。其亦尝乎。且味固可以尝而知。其气。其性。其行经主治。及畏恶反忌之类。亦可以尝而知乎。苟尝其所可尝。而不尝其所不可尝。不可尝者。既可知。而可尝者。亦不必待乎尝之而后知矣。谓其不尝不可也。谓其...　

　　作者: 周瑟瑟　　/* 目录 */　　著名评论家对《野花为谁开》的评论　　拒绝出示快乐与痛苦的证据（1）　　拒绝出示快乐与痛苦的证据（2）　　“男孩女孩”　　一腔幽怨　　丁香玉　　鸡犬不宁　　游刃有余　　私房钱　　运作　　尬尴　　让女人开心的花　　如此歹毒　　桃色事件（1）　　桃色事件（2）　　我是一只小小鸟　　五大金刚　　喜欢你的妖精　　还有真情在　　多事之年　　心怀鬼胎　　人性化　　一件麻烦事　　号子里　　剥削他们　　宰首行动（1）　　宰首行动（2）　　承诺书　　谁能宽容谁　　老鼠与猫（1）　　老鼠与猫（2）　　剿丁计划（1）...　

又是一年七月七，牛郎织女要相会。喜鹊喳喳飞上天，乌鸦哇哇躲屋檐。光头今天有点烦，总想找点什么事。找来找去还是烦，烦得老想歪脖树。老唐吟着狗屁诗百无聊赖地站在慈恩寺的塔顶上，一会抬头看天，一会低头看鞋，一会茫然得又不知道该往哪看了。天上，人老珠黄的月老估计已经对酒独斟，一个人给晕上了；两地分居的牛郎织女估计也已收拾妥当，望眼欲穿地等待着那销魂一刻；树上，“喳喳”乱叫的喜鹊也不见了踪影，估计也已经结伴上路了；地上，那些或老或少或不老不少的榆木疙瘩们，该敲木鱼的在忙着敲木鱼，该扫地的在忙着扫地，仿佛根本就不知道今天是什么日子似的。只有老唐一个人闲（咸）得跟盐捏的一样，他一会上高沿低，一会掐猫逗狗，最后还是百无聊赖地上到了塔顶。...　

上一页 目录页 下一页　　南方周末　　　2004-09-29 14:54:41　　王家卫虚构了一个叫做“2046”的未来地方，主角去那里就是为了离开那里　　□陈汉泽　　这种题材我们拍了十多年，积累了相当经验，估计以我们的能力，即使想在近几年突破也不大可能。所以我们想借《2046》来个总结，然后开始尝试其他。　　———王家卫　　9月20日，《2046》全球首映式在上海举行。9月25日，《2046》又在北京举办了大型公映会。王家卫的影片从未在中国内地如此大张旗鼓地推广，王家卫也从未在媒体和观众面前显得如此活跃。　　除木村拓哉和正在美国的章子怡、巩俐之外，王家卫带着他的豪华班底———梁朝伟、张曼玉、王菲、张震、刘嘉玲、董洁“倾巢”出动，以至于首映式的女主持将之形容为“以王家卫为核心的2046”。...　

第1节：不要幻想金子超过汗水　　老子的进取智慧　　流水不争先　　克服对慢的恐惧　　老子说：大器晚成。　　原著实录《道德经》第41章：大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。　　经典解读清黄元吉《道德经注释》说：“凡物之易就者不美观，急成者非大器。我能循循上造，弗期近效，不计浅功，久于其道，自可大成，又何歉于己乎？”　　西汉严遵《道德真经指归》说：“大器晚成，无所不有。变于无形，化于无朕，动而无声，为而无体。威德不可见，功业不可视。祸息于冥冥，福生于？？。寂泊而然，是谓至巧。万物生之，莫知所以。勉勉而成，故能长久。”　　说文释义大的东西总是在漫长的时间里缓慢完成。...　

　　终于放假了。彼得兴高采烈地跳到船中，催促爸爸快开船。早在一年之前，爸爸就告诉彼得，下一次放暑假爸爸将带他到一个小岛上去玩，父子俩要在那里过一段清静的日子。现在，彼得总算盼来了这一天。　　爸爸微笑着拿起桨，朝东方划去。天气很晴朗，海风轻柔地抚慰着他们的脸颊。很快，一座上面分布着零星丘陵的岛屿呈现在他们眼前。　　彼得手舞足蹈地欢呼了一番，可马上又大惑不解地指着小山包上一座摇摇欲坠的破房子问爸爸：“难道我们要住在那里？”　　“嫌它破？”爸爸仍然微笑着，“咱们一起动手收拾收拾，用不了多长时间，就可以让它恢复本来面目，没准，比我最初来的时候还要舒服呢。”　　果然，经过父子俩的努力，小屋很快变成了他们临时的家。彼得觉得住在里面非常自在。每天清早他都能听到海鸟的叫声，有时在早晨或者傍晚能看到涨潮、退潮的有趣景象。他还留心观察了海上的日出和日落，那真是美丽极了。...　

第一章琅琊国北陵城皇宫内苑“静公主、静公主！您要上哪儿去？”琅琊皇宫里，一票宫女跟在一个小女娃儿身后焦急地问着，像跟屁虫似的在回廊上亦步亦趋。被问得烦了，琅琊静回眸瞪了一眼身后的宫女们，粉雕玉琢的小脸上，晶灿的红唇倔强的抿着，过度慧黠灵动的盈然大眼里，蕴藏着某种不悦的恼怒。“好烦哪！你们别跟着我！”就不能让她耳根清静一下吗？奶娘富嬷嬷忙道：“怎么能不跟着呢？您可是女皇唯一的掌上明珠，将来是要承袭王位的！要是有什么差错，咱们可承担不起啊！”琅琊国是女皇主政的国家，而公主是理所当然的储君人选，负责伺候公主的富人们莫不战战兢兢的留心着，丝毫不敢大意。...　

　　（七）狐狸精（上）－马瑞芳　　 主讲人简介：　　　 内容简介：　　狐狸精，这是中国传统文化中关于女性的经典描述。可以说“狐狸精”就是女人轻浮、淫荡的代名词。可是狐狸本身确是伶俐聪明，通人性的。这种可爱的小动物为什么会背上如此沉重的罪名呢？这里面究竟有着怎样的文化背景？　　在《聊斋志异》之前的狐狸精，人们的文学描写，更多的是把狐狸妖魔化和邪恶化。是蒲松龄第一次把狐狸精人格化了，他笔下的狐狸精就像我们邻居家可爱的女孩，一个个年轻貌美、极富诱惑力。正是应了“狐狸50岁变成女人，100岁就会成为美女”这个美妙的幻想，美丽可以说是狐狸精的基本特色。蒲松龄笔下狐狸精的美丽，但是狐媚才是最吸引人的地方。狐媚一词最早是来自于唐朝诗人骆宾王所说的“狐媚偏能惑主”，这里的“狐媚”就是指武则天这位“人中之狐”的美色诱惑人。我们可不要小看狐媚的力量，《封神演义》里著名的狐狸精苏妲己，她就是...　

　　白忠诚坐在省公证处大厅的沙发上，一副神情颓废的样子。他耷拉着脑袋，活像一只丧家犬。　　公证处的大厅很热闹，跟超市一样，人来人往，川流不息。现在改革开放了，出国留学、经商旅游、探亲定居的人越来越多，所以办理各种各样公证的人也就越来越多。还有，近几年，随着全民普法教育活动的深入开展，大家的法律知识、公证意识也越来越高、越来越强。这样，人们在经济交往、商务活动中，为了防止将来节外生枝，或者有备无患，也都开始羞羞答答地运用公证这个法律形式来保护和捍卫自己的权益。然而，人家来公证处不论是办理什么样公证的，也不论是少男少女，还是老夫老妇，一个个不是满面春风，就是笑语欢声，惟有白忠诚一个人坐在那里，显得既孤独又落魄。...