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传记小说人气月排行榜

圣祖本纪 |热度 289 | 传记 | 上传: 月寒 |更新时间:2017-03-16
圣祖本纪一圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,讳玄烨,世祖第三子也。母孝康章皇后佟佳氏,顺治十一年三月戊申诞上于景仁宫。天表英俊,岳立声洪。六龄,偕兄弟问安。世祖问所欲。皇二子福全言:“原为贤王。”帝言:“原效法父皇。”世祖异焉。顺治十八年正月丙辰,世祖崩,帝即位,年八岁,改元康熙。遗诏索尼、苏克萨哈、遏必隆、-拜四大臣辅政。二月癸未,上释服。乙未,诛有罪内监吴良辅,罢内官。丙申,以嗣简亲王济度子德塞袭爵。三月丙寅,诏曰:“国家法度,代有不同。太祖、太宗创制定法,垂裕后昆。今或满、汉参差,或前后更易。其详考成宪,勒为典章,集议以闻。”四月,予殉葬侍卫傅达理祭葬。甲申,命湖广总督驻荆州。乙酉,命将军线国安统定南部军镇广西。丙戌,以拉哈达为工部尚书。癸卯,安南国王黎维祺遣使入贡。丙午,大学士洪承畴乞休,允之,予三等轻车都尉世职。戊申,赐马世俊等三百八十... 
10月19日 隐匿在我们身边的昆 |热度 288 | 传记 | 上传: 浪剑飞舟 |更新时间:2017-03-16
央视国际 2004年10月22日 14:09主讲人简介:张青文,北京昆虫学会理事长,中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生,湖北宜城人。1987年获博士学位,1987年—1989年在北京大学做博士后工作。现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。内容简介:你的家是安全的吗?这似乎是个毋庸置疑的问题。但你是不是曾经莫名其妙地身上有了很多红肿,曾经无端地开始呼吸困难?你为什么突然开始拉肚子?你的衣物为什么奇怪地有了很多破洞?一切都是那么奇怪。难道我们的身边潜伏着什么吗?它们究竟是谁?它们隐藏在哪里?面对危险我们应该怎样奋起保卫我们的家园,和它们战斗到底?... 
30年后,你拿什么养活自己? |热度 288 | 传记 | 上传: 独来读网 |更新时间:2017-03-16
正文 内容介绍内容介绍:钱小俊是一位时尚的“月光族”,他有一份令人羡慕的高薪工作和一个幸福的家庭,虽然是按揭贷款,但也是有房有车一族,生活也算是丰衣足食。可是一场梦境、一个自称财富精灵的人的出现彻底改变了他的生活,颠覆了他固守了30年的思想。于是,在财富精灵和理财专家的指引下,他开始了自己的人生规划……正文 编辑推荐编辑推荐:富人说:“钱不是问题。”穷人说:“问题是没有钱。”富人和穷人的差别是什么?每年每月每天,你总在为钱苦恼?现在和未来30年究竟有多大关联?每天忙得领带歪了,妆花了,为什么还是“月光”一族?谈到未来还是一片茫然,唯恐躲避不及?... 
读书示小妹十八生日书 |热度 288 | 传记 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2017-03-16
萌芽贾平凹  咱们可不是书香门第,家里一直不曾富绰。即使现在,父母和你还在乡下,地分了,粮是不短缺了,钱却有出没入。兄虽每月寄点,也只能顾住油盐酱醋,比不得会做生意的人家。但是,穷不是咱们的错,书却会使咱们位低而人品不微,贫困而志向不贱。这个社会,天下在振兴,民族在发奋,咱们不企图做官,以仕途之望作功于国家,但作为凡人百姓,咱们却只有读书习文才能有益于社会啊。你也立志写作,兄很高兴,你就要把书看重,什么都不要眼红,眼红读书,什么朋友都可抛弃,但书之友不能一日不交。贫困倒是当作家的准备条件,书是忌富,人富则思堕。你目下处境正好逼你静心地读书,深知书中的精义。这道理人往往以为不信,走过来方才醒悟,小妹可将我的话记住,免得以后“悔之不及。”... 
10月22日 从说笑 看钱钟书的幽 |热度 288 | 传记 | 上传: 开了 |更新时间:2017-03-16
央视国际 2004年10月22日 14:18内容简介:上个世纪三十年代,以林语堂、周作人为代表的作家大力提倡幽默,他们认为中国人缺乏幽默,不懂幽默。于是就身体力行,创办一些专门发表幽默文章的刊物。一时间一些专写幽默的小品文盛行,追风潮的作家也努力去撰写离现实比较远、追求刻意闲适、刻意轻松的文学作品,形成了当时特有的幽默文学。针对这种现象,鲁迅首当其冲站出来批判,鲁迅指出当时中国是一个皇帝不肯笑、奴隶不准笑的时代,是一个风沙扑面、虎狼成群的时代。这些浅薄的小品文,一方面点缀人们的太平盛世,一方面掩盖着穷人的呼号和血泪。到头来“将屠户的凶残,使大家化为一笑,收场大吉”。干净简洁的文字已经表达出鲁迅的立场,鲁迅不是反对幽默,而是认为我们人民身处在这样一个时代是很难幽默起来的,而有人却在这个时候提倡幽默,显然是不合时宜的。处于这样的时代背景,继鲁迅之后,钱钟书的《说笑》就诞生了。... 
马克思到孔子:中国政治未来的文 |热度 288 | 传记 | 上传: 套牢 |更新时间:2017-03-16
关键词: 政治政治 马克思马克思 孔子孔子   贝淡宁 著  吴万伟 译  作者简介:贝淡宁(Daniel Bell),清华大学哲学系教授。  【译者按】本文的翻译得到作者授权和帮助,特此致谢。  在美国,政治未来不管好坏是由已经运行了200多年的宪法确定了的,除非发生剧烈的变化如核战争或者重大的恐怖袭击,未来几十年的政治制度不大可能发生重大改变。但是在中国则相反,政治未来的前景是开放的。根据中国共产党的论述,现在的制度是“社会主义初级阶段”,意味着它是向更高级、更优越的社会主义阶段前进的过渡期。在未来,经济基础,连同法律和政治的上层建筑都要发生变化。对于独立思想的知识分子来说,允许经济自由、严格控制政治的现行制度作为权宜之计的合理性是勉强可以接受的,因为有在经济发展的动荡时期保障社会秩序的需要。(许多人可能反驳这样的主张)但是,一旦在经济发展后,没有人认为现行的政治制度还应该继续维... 
1懵然无知 -王朔 |热度 287 | 传记 | 上传: 闪啊闪 |更新时间:2017-03-16
一一望可知,这是那种托了熟人走了关系楞充门面的招待会。专供国宾出入的富丽堂皇的大厅挤质彬彬面带菜色的男女知识分子。很多人的行头不齐,譬如西服虽很笔挺但领带却又艳又俗,非士穿了贵重我的长裙脖上的项链却是假珠子。他们徜徉在一溜长之间,端很精致的餐盘耐心地选择能填饱肚子味道又不太差菜,今人同情的是,他们选择的余地不大。大厅上方挂着一条大红横幅,上面用别缀着一行字:《大众生活》杂志创刊三十五周年纪外设酒会。人人都在交谈,低笑、相互引茬,大厅像个巨大的蜂巢嗡嗡作响。李东宝和戈玲胸前佩戴写有“嘉宾”字样的绸条混迹其中,边吃边喝四下张望。一个仪表堂堂的中年男子,手端酒杯,站在人群中不动声色打量来往起动的人。远处响起... 
少年往事 |热度 287 | 传记 | 上传: 着凉 |更新时间:2017-03-16
少年往事安妮宝贝在大学宿舍里第一次看见晴雪的时候,我就知道,这个来自西北某个城市的女孩,是我前世相欠的人。安,帮我挂蚊帐好吗。她站在那里,对我温柔无助地笑。我就爬到上铺帮她挂。吃饭一定要等着我呀。我不想一个人去食堂。一起去逛街好吗。帮我看条裙子。除了她天性的柔弱和依赖心,晴雪是我见过的,最完美的女孩。漂亮而且单纯。谁都知道,要找晴雪,先找到安蓝就可以。当然,晴雪对我无所不谈。有时,她爬到我的床上来,和我挤在一起。她表达她的感情的方式,象一只温暖的小狗。把头埋在我的肩上,然后不停地絮絮叨叨地说些废话。我一直很奇怪她没有接受那么多男生的邀请。她说,安蓝,你不要笑我。我喜欢一个男孩已经有8年了。... 
资本主义与二十一世纪002 |热度 287 | 传记 | 上传: |更新时间:2017-03-16
第三章 荷兰  我住的地方,隔赫德逊河不到10英里。大家都知道这条河流因17世纪探险家亨利·赫德逊(HenryHudson)而得名,可是很少人知道当日赫德逊受荷兰东印度公司之聘,来纽约探险,其目的不是在北美洲拓土,而是希望找到一条“西北路线”进入远东与中国通商。原来17世纪初年,欧洲人的地理知识简陋,也不知道加拿大和太平洋的宽度与纵深,满以为循着西北路线不断前进,不久即可以到达中国。而当日中国也是众所传闻世界上最富庶的国家之一。17世纪初年,荷兰正为了独立而发动独立战争。此时南方的海洋又为很多国家竞争的区域,若反其道而行,可能会有意外的收获。荷兰已经发现不少富国强兵的秘诀,如果此道一通,定可百尺竿头更进一步。... 
遇罗克遗作--出身论 |热度 287 | 传记 | 上传: 谁与争疯 |更新时间:2017-03-16
大字 | 默认  《出身论》原载1967年1月18日《中学文(和)革报》第1期,署名北京家庭出身问题研究小组。编者按为《中学文(和)革报》编者所加。本文注释为《中学文(和)革报》编者所加。 ——编注。出身论  编者按:  目前,北京市的中学运动普遍呈现出一派奄奄一毙的气象,造反派虽然十分努力,群众却总是发动不起来,资产阶级反动路线依然猖獗如故。这种现象,不由使许多同志疑惑起来:究竟是什么东西至今还这样有力地阻碍着对资产阶级反动路线的批判呢?  我们认为,不是别的,正是在社会上广有市场的唯出身论。  过去各中学所普遍执行过的那一条资产阶级反动路线,根子不是别的,也正是反动的唯出身论。... 
[成功]白领极限生存 |热度 287 | 传记 | 上传: 卖吻 |更新时间:2018-12-17
小说排行榜:/top.aspx《白领极限生存》 作者:谁谁谁*白领极限生存第一部分***************  以前的一位女同事得罪了办公室主任,就是因为开玩笑。她是个古灵精怪的女孩,善讲成人笑话,曾经报考过戏剧学院,没被录取,就把对表演事业的一腔热情投入到段子中,常在上班时间把女同事逗得笑滚成一堆。那时办公室里坐着五女一男,往往是那个男孩羞得抬不起头来,只好正襟危坐试图以好男儿志在天下的气概驱散这股子阴气。无奈两颊的红晕总是泄了天机。-序:小世界-  这是一本写办公室故事的书。但是,世界上是否存在着一个叫作办公室的地方?  "我走近我的写字台,如同它是抗击生活的堡垒。"葡萄牙大诗人佩所阿,做了一辈子公司小职员。办公室,成了这个白日梦游者的寄身之所,而且仅仅是寄身之所。他坦然接受公司和老板的"剥削",就像大家被欲望和虚荣所剥削一样。... 
漂泊的人生 |热度 287 | 传记 | 上传: |更新时间:2017-03-16
    第一章 奇想        既见纽约客的喧哗,又有异乡人的失落。  在这一动一静之间,常有些特别的感悟,对生、死、爱、恨、人生,也便产生许多新的诠释……。或可称之“奇想”!  对于死者而言,他没有要离去,真正离开的,反而是活着的人。        为什么要走?  回国时,在纽约甘乃迪机场,见到一幕令我难忘的画面。  一个大约四五岁的男孩,看到他母亲走入登机门时,声嘶力竭地哭喊,在大人们的压制下,顿脚捶胸地哀号,直到孩子被硬拖出机场大厦,我仍然可以听见他不断重复:“妈妈走了!她为什么要走?”  这使我想起不久之前见到的另一个画面。年轻早逝的母亲安详地躺在病床上,当亲友泣... 
道德经译文1-10章 |热度 286 | 传记 | 上传: 绝对601 |更新时间:2017-03-16
1-10章第一章[原文]道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。[译文]“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。... 
中国人不可不知道的知识( |热度 286 | 传记 | 上传: 辩论 |更新时间:2017-03-16
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【扑克人物】黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉  红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚... 
燕山夜话 -邓拓1095 |热度 286 | 传记 | 上传: 笑傲网络 |更新时间:2017-03-16
  ——写在《燕山夜话》再版的时候《燕山夜话》终于再版了!一以告慰作者于地下。二以告慰广大关心此书的读者, 并为“三家村”冤案受到广泛株连的朋友们伸张正气。最重要的是,它提供了一面历史 的镜子,照出了那一伙妄图拒杀此书的丑类们的卑鄙咀脸!  一九六一年,正当我国处在暂时经济困难时期,邓拓同志应《北京晚报》的要求, 遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针,以提倡读书、丰富知识、开阔 眼界、振奋精神为宗旨,开设了《燕山夜话》专栏。如作者在第一集前的“两点说明” 中所讲的:“办此专栏,将努力做到,在某些方面适当地满足具有相当文化水平的工农 兵群众的要求。”在为合集写的“自序”中他又说:“我们生在这样伟大的时代,活动 在祖先血汗洒遍的燕山地区,我们一时一刻也不应该放松努力,要学习得更好,做得更 好,以期无愧于古人,亦无愧于后人!”在此之后,他又与吴晗、廖沫沙同志合作,... 
藏密27宿星命法 |热度 286 | 传记 | 上传: 津夏 |更新时间:2017-03-16
天文学与星占的关系似乎与人类的发展文明无法切割,世界四大古文明,都有其流传下来的星占纪录;于两河流域地区,古称美索不达米亚的巴比伦古文明,在其数以千计的出土楔形文字泥板中,可以发觉有观星象的占星术,尤其是亚述时期的军国占星纪录为多;此术后来被被迦勒底人(Chaldeans)展转传入希腊文化中;再从希腊古文明传入欧洲各国,而发展至今。    而另外一支也是被迦勒底人传入西亚细亚诸国的波斯文明。而埃及古文明被发现的占星纪录比起其历史年代而言似乎是晚多了,故而有人认为埃及的古代天文星占似乎与巴比伦文明有关。但是根据历史上最早有关的日期记录于公元前4236年,由埃及人所建立的历法来看,又似乎与巴比伦文明无关。... 
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